1,934 matches
-
anarhiei. În al doilea rând, spre deosebire de neorealism, instituționalismul rămâne clar devotat asumpției că statele se comportă ca actori raționali. Acest cadru este compatibil cu explicația unui grad de învățare complexă de partea unităților. Totuși, întrucât cadrul raționalist are o orientare reproductivă, el poate subestima sfera în care este posibilă schimbarea culturală în interiorul sistemului internațional. Modelul liberal Această secțiune reformulează teoria liberală în lumina constructivismului. Ultima încercare importantă de a dezvolta un model liberal al sistemului internațional îi aparține lui Moravcsik. În
Sistemul internațional după Războiul Rece by Ewan Harrison () [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
convergența pe termen lung a sistemului internațional în jurul păcii democratice. După ce am schițat cele trei modele, în Tabelul 2.1 sunt rezumate atributele lor centrale. Tabel 2.1 Cadrul teoretic (rezumat) Variabila cheie Statul-ca-actor Statutul anarhiei Neorealism Structura materială Ambiguu Reproductiv Instituționalism Structura instituțională Rațional Reproductiv Liberalism Structura culturală Reflexiv Transformativ Către o sinteză generală După ce am analizat cele trei modele, putem aborda relația dintre neorealism, instituționalism și liberalism, precum și perspectivele unei sinteze generale între intuițiile lor. Discuția este organizată în jurul
Sistemul internațional după Războiul Rece by Ewan Harrison () [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
sistemului internațional în jurul păcii democratice. După ce am schițat cele trei modele, în Tabelul 2.1 sunt rezumate atributele lor centrale. Tabel 2.1 Cadrul teoretic (rezumat) Variabila cheie Statul-ca-actor Statutul anarhiei Neorealism Structura materială Ambiguu Reproductiv Instituționalism Structura instituțională Rațional Reproductiv Liberalism Structura culturală Reflexiv Transformativ Către o sinteză generală După ce am analizat cele trei modele, putem aborda relația dintre neorealism, instituționalism și liberalism, precum și perspectivele unei sinteze generale între intuițiile lor. Discuția este organizată în jurul unei comparații între conceptualizarea "liniară
Sistemul internațional după Războiul Rece by Ewan Harrison () [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
este cel mai important? Fiecare este interpretul celuilalt. Cum remarcă Wittgenstein, căruia-i plăcea să evidențieze paradoxurile, creația nu există, ea este întotdeauna inspirată din trecut, un comentariu despre cineva sau despre ceva: "Ca să spun adevărul, gândirea mea este pur reproductivă. Cred că n-am inventat niciodată o direcție de gândire, întotdeauna am preluat-o de la altcineva. Tot ce am făcut a fost să mi-o însușesc imediat, cu pasiune, pentru munca mea de clarificare. Eu nu inventez decât comparații noi
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
de la buget. După cum leoaicele sunt responsabilizate pentru procurarea hranei, la fel și femeile au fost responsabile într-o mai mare măsură cu producerea PIB decât cu consumul lui. Puterea leului a îmbrăcat o altă formă în comunism odată cu confiscarea capacităților reproductive ale femeilor. Volumul de față analizează și adoptarea reglementărilor legislative de interzicere a avortului în România comunistă, urmărindu-se pașii care i-au condus pe liderii PCR către decizia din 1966. Veți vedea că, pe de o parte, genul influențează
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
și cel de biologie sunt teme recurente în teoria feministă (Jaggar, 1989, p. 21-42; Anthony, 2000, p. 8-14; Held, 1990, p. 337-344). Alison Jaggar critică perceperea biologiei ca aparținând regnului animal și separarea strictă a acesteia de raționalitatea umană. Biologia reproductivă și în special creșterea copiilor sunt un exemplu elocvent al unor relații interdependente, existente nu numai între părinte și copil, cel din urmă necesitând atenția și grija mai multor adulți pe parcursul dezvoltării sale și devenind la rândul său îngrijitor (Jaggar
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
a avortului în România comunistă (1966)tc "Corpuri femeiești, putere bărbăteascĂ 1. Studiu de caz asupra adoptării reglementărilor legislative de interzicere a avortului în România comunistă (1966)" Raluca Maria Popa Ideea că femeile au dreptul să decidă asupra propriilor capacități reproductive era aproape total necunoscută în România ultimelor decenii de comunism. România a avut, din 1966 până în 1989, o legislație antiavort extrem de agresivă. În opinia cercetătorilor, doi factori principali au părut să fi motivat adoptarea Decretului nr. 770/1966 și propaganda
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
să nu pună accentul pe modificarea legislației ca soluție principală la problema demografică. „Studiul privind situația natalității...” este mult mai puțin agresiv decât legislația adoptată doar două luni mai târziu, pentru că nu încearcă să impună ideea controlului legislativ al comportamentului reproductiv al cetățenilor României și, mai ales, al femeilor, ci propune diverse metode de stimulare a natalității 1. Documentarea și soluțiile propuse în „Studiu” par, de altfel, a fi concepute pentru a rezolva două probleme distincte: scăderea numărului de nașteri în
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
nici un fel de asistență suplimentară unor familii care erau deja împovărate de lipsa spațiului de locuit și de prețurile ridicate pentru alimentele de bază. Decizia era astfel violentă pe plan intim-personal, pentru că se interpunea între femei și propriile lor funcții reproductive, dar și pe plan social, condamnând numeroase familii la sărăcie și numeroși copii la abandon. Cu toate acestea, toate propunerile de încurajare a natalității prin asistență socială suplimentară ă formulate în „Studiul privind situația natalității...” ă au fost refuzate în
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
pe linia „eticii comuniste”. Aceste motivații nu sunt legate de dezvoltarea economiei socialiste sau de protejarea și creșterea națiunii, ci de o ideologie tradiționalistă extremă. Ideologia „tradiționalismului comunist”, caracterizată prin atitudinea conservatoare față de familie, încercarea de a controla strict comportamentul reproductiv și sexual, mai ales pe cel al femeilor, și de a impune ca toți indivizii să fie „judecați” după normele eticii comuniste sunt destul de direct ancorate în „patriarhatul rural”1 (Pasti, 2003, p. 187). Alexandru Drăghici, membru al Comitetului Executiv
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
erau necesare, așadar, pentru a „apăra moralitatea poporului”. Acesta nu este un argument economic, nici măcar unul naționalist, ci, în esență, un argument tradiționalist, pentru că în conceptul ceaușist de moralitate sunt incluse (practic) interdicția relațiilor sexuale care nu au o funcție reproductivă, interdicția avorturilor și păstrarea familiei cu orice preț. Tradiționalismul moral se transformă în fundament al unei „politici a reproducerii”1 care susține că normalizarea comportamentelor reproductive și sexuale este necesară politic pentru supraviețuirea statului român. O interesantă schiță a tradiționalismului
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
ceaușist de moralitate sunt incluse (practic) interdicția relațiilor sexuale care nu au o funcție reproductivă, interdicția avorturilor și păstrarea familiei cu orice preț. Tradiționalismul moral se transformă în fundament al unei „politici a reproducerii”1 care susține că normalizarea comportamentelor reproductive și sexuale este necesară politic pentru supraviețuirea statului român. O interesantă schiță a tradiționalismului comunist o oferă Zaharia Stancu în articolul „Tradiția caselor pline de copii”, un elogiu adus modelului tradițional, al familiilor țărănești cu foarte mulți copii (Scânteia, 24
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
puțin un caz în care se poate vorbi de „interesele femeilor”, și anume atunci când sunt în joc ceea ce în cultura politică vestică și în terminologia legislației internaționale a drepturilor omului și cea specifică a drepturilor femeilor poartă numele de drepturi reproductive. În ceea ce privește reprezentarea politică a acestor interese, reperele pe care aș dori să le formulez sunt următoarele: 1. Conținutul politicilor adoptate într-un anumit context politic este influențat mai semnificativ de ideologiile de gen care domină acel mediu politic decât de
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
au fost denumite cel mai frecvent de feministe drept „adevăratele” interese ale femeilor. Înlăturarea diviziunii de sex a muncii și a veniturilor, împărțirea sarcinilor domestice, a celor de îngrijire, eliminarea tuturor formelor de discriminare, egalitatea politică, asigurarea libertății asupra facultăților reproductive, adoptarea unor măsuri pentru stoparea violenței împotriva femeilor sunt exemple de interese strategice ale femeilor. Aceste idei și revendicări au fost formulate în teoriile politice feministe socialiste (Juliet Mitchel, 1971; Heidi Hartmann, 1981; Alison Jaggar, 1983), liberale (Carole Pateman, 1989
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
metodei creării situațiilor problemă, cunoscută și sub numele studii de caz. Instruirea explicativ exemplificativă, bazată pe principiul comunicării unor cunoștințe gata elaborate, contribuie la formarea unui stil propriu, specific, de activitate individuală. Acest stil constă, În principal, În dezvoltarea gândirii reproductive și a memoriei studenților. Instruirea prin problematizare Își propune, ca una dintre sarcinile și rezultatele sale principale, să fie dezvoltarea gândirii independente, productive. Ea este orientată spre formarea activității de explorare, creative. Se consideră că problematizarea instruirii poate fi privită
Managementul calității În Învățământul superior by Valentin Ambăruş, Ciprian Rezuş, Gabriel Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1697_a_2974]
-
male odor”, în Nature Genetics, nr. 30, 2002, p. 175-179. Koelega H.S., Koster E.P., „Some experiments on sex differences in odor perception. Annals of the New York Academy of Sciences”, nr. 237, 1974, p. 234-246, citat în Doty R.L., Mammalian Olfaction, Reproductive Processes and Behavior, 1976. Oberg C, Larsson M., Backman L., „Differential sex effects in olfactory functioning: the role of verbal processing”, în Journal of the International Neuropsychological Society, nr. 8, 2002, p. 691-698. Singh D., Bronstad P.M., „Female body odour
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
bărbații sunt mai geloși atunci când infidelitatea are tentă sexuală, în timp ce femeile sunt mai sensibile la nestatornicia sentimentală a tovarășului lor! Și în acest caz, explicația își are originea în teoria evoluționistă. Într-adevăr, conform acestei perspective, femeile au o biologie reproductivă diferită de cea masculină, acest lucru făcându-le să se comporte diferit când sunt geloase. Astfel, bărbatul are și va avea întotdeauna incertitudini în privința paternității copilului său. De aceea, cu o soție infidelă în plan sexual, bărbatul trebuie să fi
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
o femeie care are un statut inferior statutului lor? În viziunea lui Brown și lui Lewis, bărbații care preferă să se implice într-o relație pe termen lung cu o parteneră care are un statut mai modest au anumite avantaje reproductive. În concepția celor doi cercetători, dacă plecăm de la principiul că infidelitatea femeilor este o amenințare gravă pentru reproducerea bărbaților, înseamnă că bărbații vor prefera femeile pe care le pot controla, domina. Femeile vulnerabile vor fi așadar cele mai râvnite. Și
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
în Animal Behaviour, nr. 50, 1995, p. 1601-1615. De ce contează viteza spermatozoizilor? Competiția dintre sperme Există o competiție sexuală între indivizii aceleiași specii. Acest lucru este valabil pentru femei, dar și pentru bărbați... Bărbatul va încerca să-și mărească succesul reproductiv. Pentru acest lucru, el trebuie să-și poată controla resursele, care îi sunt necesare pentru a-și crește copiii. Într-adevăr, femeile sunt sensibile la acest argument. Și, plecând de aici, bărbații vor intra în concurență pentru a-și mări
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
W., Sherwood A., „Relationship of Ethnicity, Gender and Ambulatory Blood Pressure to Pain Sensitivity: Effects of Individualized Pain-Rating Scales”, în Journal of Pain, nr. 5, 2004, p. 183-191. Dao T.T., Knight K., Ton-That V., „Modulation of Myofascial Pain by the Reproductive Hormones: A Preliminary Report”, în The Journal of Prosthetic Dentistry, nr. 79, 1998, p. 663-670. Glaros A.G., Baharloo L., Glass E.G., 1998 „Effect of Para-functional Clenching and Estrogen on Temporomandibular Disorder”, în Vain. Journal of Craniomandibular Practice, nr. 16 (2
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
la caz; el nu poate fi pronunțat, însă, decât prin angajarea răspunderii părții implicate în actul de procreație. Sfătuitorul comunică elementele semnificative (după caz) părții interesate sau cuplului, respectând acuratețea științifică, adresându-se corespunzător nivelului de înțelegere și în raport cu motivația reproductivă a solicitatorilor; cei care iau hotărârea finală, în baza informațiilor primite, sunt aceștia din urmă.A se avea în vedere, deopotrivă, că o conjunctură particulară, derivată din mariaj asortativ, este echivalentă cu un climat nefavorabil întreținut de starea patologică a
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
dezadapterea socială etc.), apare inoportună reproducerea subiecților cu diagnostic care confirmă stări psihopatice. în realitate, deși este recomandabilă limitarea natalității în rândul "populației" indivizilor cu probleme psihice, ca urmare a mariajelor asortative și calităații inferioare a mediului familial, tendințele accentuate reproductive ale celor considerați se exercită fără reținere. În alt plan - dacă afectată este viitoarea mamă - poate fi luat în considerație eventualul efect teratogen exercitat de acțiunea medicației psihotrope asupra produsului de concepție. Genetica nu poate preveni decât rareori apariția primului
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
Conjuncturile particulare ce derivă din mariajul asortativ, și care echivalează cu instituirea unui climat nefavorabil întreținut de starea patologică a genitorilor. - O serie de boli psihice (psihoze afective, psihoze paranoide) sau neurologice (coree Huntington) debutează adesea tardiv, după încheierea activității reproductive - Psihoticii - cei conjunctural afectați, din punct de vedere psihic și socioeconomic de care vorbeam anterior, sunt deseori nereceptivi atât la perspectiva oferită de sfatul genetic cât și la ideea de planning familial; în consecință, ei dovedesc detașare de problematica profilactică
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
detașare de problematica profilactică. Conform rezoluțiilor cu difuzare și acceptare internațională acestor persoane nu li se interzice procreerea (măsura de sterilizare contra voinței lor fiind interzisă) iar în plus, ca urmare a amplificării ratei remisiunilor, consecutivă îndeosebi, succesului terapeutic, posibilitățile reproductive ale acelorași tind să se accentueze. Fără îndoială, răspunsul la întrebarea comună acestora: "care este riscul acceptabil?", constituie o problemă delicată fiind adesea condiționat de particularități (biologice,sociale, motivaționale etc.) referitoare la caz; el nu poate fi pronunțat, însă, decât
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
aluzie la romanele de mistere sau la cele de capă și spadă, în care titlul ori subtitlul rezumă acțiunea din capitolul respectiv. Punctul de plecare este un manuscris găsit, după voia hazardului, și el un fel de scriere second hand (reproductivă): "În ziua de 16 august 1968, mi-a căzut în mână o carte datorată unui anume abate Vallet, Le manuscript de Dom Adson de Melk, tradus în franceză după ediția lui Dom J Mabillon (Aux Presses de l'Abbaye de la
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]