617 matches
-
al Turciei îi sancționa, pe la 1622, tăindu-le urechile și nasul. Aproximativ la aceeași dată, Papa Urban al VIII-lea, într-o "Bulă" "Despre iarba numită vulgar tabaco", având în vedere că "mul-te persoane de ambele sexe, chiar și sacerdoți și clerici, uitând de cele sfinte îl fumează peste tot, fără rușine, chiar și în timpul oficierii sfintei slujbe", interzicea "utilizarea tutunului sub portice și în interiorul bisericilor, fie că tutunul este mestecat, fumat în pipă sau prizat pe nas", delincvenții "fiind
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
IAȘUL PE SCENA FESTIVALULUI Simțim nevoia să repetăm iar și iar crezul lui Enescu „muzica pornește de la inimă și se adresează inimilor.” Și iată că acest crez se materializează postum și în actuala ediție a Festivalului. Cei peste 3000 de sacerdoți ai muzicii, cum îmi place să-i numesc, de pe toate meridianele, oficiază cu vrednicie pentru miile de spectatori de toate vârstele și categoriile sociale, care se închină cucernic în fața podiumului sălilor de concerte, transformate în altare ale muzicii. Distinșii artiști
Pledoarie sentimentală enesciană by Mihai Zaborila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91554_a_93565]
-
și corecte asupra acesteia. La majoritatea popoarelor antice, deși nu aveau un ceremonial religios totuși, căsătoria era practicată și exprimată ritualic ori în cadru familial, cu o oarecare sacralitate, datorită concepției popoarelor despre tatăl familiei, care era privit ca un sacerdot al casei sale, ori în cadru oficial la Teplu. Remarcam faptul că odată cu trecerea timpului, cănd doctrina și cultul fiecărei religii s-a dezvoltat și instituția căsătoriei și-a mutat centru obișnuit de celebrare, din planul familial particular spre planul
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
română. Trebuie să avem în vedere faptul că taină nunții nu se reduce doar la actele liturgice componente întregului ritual ori la actul încununării mirilor deoarece „o taină nu este alcătuită neapărat dintr-un set de gesturi specifice îndeplinită de sacerdot rânduit” precum „nici încununarea nu exprimă plinătatea tainei nunții ci ea este o binecuvântare de început, taină nunții dăinuind și mai departe”. De aceea unele elemente liturgice care au fost preluate de creștini mai tarziu cum ar fi binecuvântarea mirilor
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
indicată. Parohului din Galați îi vine administrată de Guvernul Austriac o pensie de 100 de florini. Pastorul de Botoșani peste pensia de sute de florini pe care anual o primește din Austria are 20 țechini anual moștenire pioasa de la fostul sacerdot Meiffret și unele mici sume de la unele comunități catolice. Parohiile din Ferano, Calugera, Valluca, Cleisclesia, Huși și Prestești posedă câteva bucăți de viță-de-vie care produc vin pentru consumat în casă. Parohul din Focșani și Bacău neputând să trăiască cinstit doar
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
câteva rarități descrise recent și citeam cu lăcomie periodicele entomologice, Îndeosebi cele englezești și rusești. Se produceau mari frământări În evoluția sistematicii. Începând cu mijlocul secolului, lepidopterologia europeană fusese În general o problemă simplă și stabilă, dominată lejer de germani. Sacerdotul său, Dr. Staudinger, era și patronul celei mai mari firme de comerț cu insecte. Chiar și acum, la o jumătate de secol după moartea lui, lepidopteriștii germani n-au reușit să spulbere cu totul vraja hipnotică exercitată de autoritatea lui
Vorbește, memorie by Vladimir Nabokov () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2082_a_3407]
-
de înaltă ținută artistică. Nu au fost mai prejos, spre cinstea lor, nici ceilalți componenți ai distribuției. Așadar, a devenit un tot omogen distribuția: Adina Tudosă Walletin-Weisenberg (Aida), Daniel Mucedu-Magdal (Radames), Elena Roșca (Amneris), Constantin Cristea (Ramfis), Cristian Waks (Marele sacerdot), George Cojocaru (Amonasro) și Filimon Siminic (Solul). Întreaga ținută artistică a spectacolului a fost deosebită, la aceasta contribuind și corul condus de Valeriu Gâdei, baletul și orchestra, sub bagheta experimentatului Corneliu Calistru. Pentru a reveni la enunțul din titlu, voi
PANORAMIC ARTISTIC (consemnări de regizor) by MIHAI ZABORILĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91815_a_93193]
-
într-o mașină gata să trecem Prutul. Sculeni aici. și iarăși Sculeni dincolo. În dreapta, poarta casei familiei Budanțev. Portiera e deschisă din afară de Victor. Vrea să prindă o mână, să ușureze coborârea dar Tata, el și parcă altul, un sacerdot, îi oferă însemnul de rang și de vârstă - toiagul și coboară chinuit, bucată cu bucată. Atinge pământul cu un picior, cu celălalt și brusc se rupe așezându-se metanie în colbul drumului. - Te sărut, Basarabie regăsită. * și iată-mă, după
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR by AUREL BRUMĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91701_a_92398]
-
tutelar al bolnavilor, medicilor și al medicinei; poate că în alte borcane și aflau și alte suflete din cuprinsul aceluiași mare spirit. Poate că Pasteur, William Harwey, descoperitorul ovulației și al circulației sângelui, sau Imhotep, zeul copil al culturii egiptene, sacerdot al vindecării și universal protector al copilului, erau și ei captivi acolo. Aceste gânduri mă eliberează parcă de rigorile meschine ale realului și îmi permit o minimă doză de visare fără care viața nu este interesantă. Îmi închipui că aceste
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
eroilor, așadar, tot trecutului, dar și a cânturilor divinatorii, astfel încât poetul, inspirat de muze, este comparat cu un profet inspirat de Apollo (la Pindar). Pentru relația dintre imagine și ceremonialul de consacrare de mai târziu (în Roma imperială, augustului, și sacerdot, îi era atribuit simbolul solarității), este semnificativ harul pe care poetul și profetul îl au, de a vedea dincolo de suprafața comună a lucrurilor. Cel care participă la un ritual de rememorare are el însuși o revelație, fapt care îi permite
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
fiind importanța practică alocată prezenței sale în vechea capitală, mai curând de suprem administrator (din cauza vizitelor la mari intervale de timp). Împăratul creștin devine centrul procesiunilor doar ca funcție politică, iar relația pe care adventus o asigura înainte între augustul sacerdot, comunitate și zeități se estompează. În trecerea sa dificilă către creștinism, Roma va fi nevoită să-și adapteze practica ritualică păgână și ceremonialurile la noua teocrație politică, pentru a-i asigura totuși împăratului "în maiestate", fie și în vizită, rolul
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
statul creștin. În fine, relația dintre autocrat, cosmocrator, și totalitatea teritoriile pe care le guvernează, o cosmocrație, un imperiu universal și etern, devine în creștinism relația dintre corpus Christi și corpus christianorum, basileul având rolul de delegat suprem, de împărat sacerdot al oikonomiei creștine. Spațiul imperiului, domus Augusta, se va confunda încă din perioada principatului cu domus divina; iată un lucru ușor de asimilat de gândirea bizantină și de imaginarul colectiv. Cu atât mai mult cu cât vocabularul politic include noțiunea
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
moralei obligatorii a individului, ca zōon politikón, conduce, în perspectiva lui Aristotel, la necesitatea de a trata tema justiției drept o problemă a unui tot organic, a câmpului social unitar, subîmpărțit în locuitori, artizani, clasă militară, oameni înstăriți, sacerdoți și oameni ai legii (Politica VII, 8). Cu toții au o accepțiune comună asupra valorilor, moralei și conceptului de justiție. Dar nu toate cetățile privesc lucrurile la fel și nici valorile lor nu se află la același nivel, deși fiecare are
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
căruia lumea e populată de oameni "divini" și zei asemănători lor), a continuat să-și găsească o expresie în Hesiod (Theogonia 123-25), în Pindar (Nemeice VI, 1-7), la Aristotel (în Etica Nicomahică) și în operele artiștilor, asimilați, cu timpul, chiar sacerdoților. Pentru că arta mímēsis-ului va fi interpretată în cele din urmă ca o perfecționare a tehnicilor iluziei (înțelese aici nu negativ), sfârșitul antichității înregistrează "genurile" artistice drept "forme sacre ale unei tradiții sacre"44. În timp, ele vor servi, cu modificări
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
printre care și cel iconoclast. Datoriile acestea, limitele și sarcinile concrete încă mai constituiau un motiv de înfruntare în timpul Comnenilor, spre exemplu, între o elită clericală constantinopolitană și o oligarhie a aristocrației laice. Oncțiunea "vetero-testamentară" (ceea ce asigura și caracterul de sacerdot al autocratului), invocată după înfrângerea din 1204 și după instaurarea la Constantinopol a pasagerului Imperiu latin, rămâne o chestiune mai mult ritualică − sancțiune în imaginar și în "sistemul semiotic al puterii" (după cum îl numea Le Goff) pentru neajunsurile de imagine
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
în ce formă. Oíkonomía nu constituie însă doar obiectul discursului creștin din timpul crizei iconoclaste, pentru că problematica sa, intelectuală, spirituală, dar și politică ține, încă de la fondarea imperiului, de edificiul conceptual al relației dintre împărat și sacerdot. De-a lungul istoriei, oíkonomía teoretică (abordarea de ordin filosofic a imaginii divinului) și cea iconică (teologia imaginii artificiale a divinului, respectiv a icoanei) au fost teme predilecte de discuție în confruntările pentru hegemonie simbolică (și
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
formulă te urăsc precum Atlas își duce cerul. Și din această formulă, doresc să răzbată doar acorduri de requiem și marșuri funebre în amintirea îndrăgostitului cu aură de naiv încrezător ce am fost sub semnul inocenței întru eros. Astfel sunt sacerdotul de cortegiu al fostei mele iubiri, asistat de zeul revoltei și-al suicidului. Și doar un orizont ce profețește o nouă dragoste mai deține potențialul de a mă ridica din grota sceptică, așezându-mă pe orbita unei alte experiențe amoroase
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
alte mijloace: divinație și vindecare, asceză, călătorie în lumea spiritelor aliate omului, extaz cu sau fără droguri halucinogene”. Capitolul XIX Magia XIX.1. Semnificațiile sociale ale magiei Etimologic, termenul magie are o semantică foarte bogată. Trimiterile sunt la asirianul maga - „sacerdot”; grecescul mAgeia - „vrăjitorie”, „farmece”; latinescul magus - „preot persan”; chaldeeanul maghdim - „înaltă înțelepciune”, „filosofie sacră”. Magia este, așadar, un sistem de ritualuri și practici întemeiate pe credința în puterea magului de a acționa asupra realității cu ajutorul unor forțe neomenești, prin mijloace
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
peste doi ani în „Versuri și proză”) și Carol Steinberg (M. Almory, prezent în aceeași revistă). „Programul” preconizat de aceștia transpare din cele două texte ale rubricii „Prin ganguri de idei” din primul număr: Arhitectura mentis și Qualis artifex pereo! „Sacerdoții somnolentului echilibru mental”, „apologeți ai liniei drepte”, sunt acuzați că n-au perceput „uraganarea dorului de primenire” și au trecut cu vederea „realitatea abisurilor, aureola melodiindă a fulgerelor”, mulțumindu-se să „architectonizeze” sărăcia, „în forma banalului același”. În ce privește „eternul scâncet
FRONDA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287096_a_288425]
-
creatorului ajuns la vârsta senectuții, când simte cu spaimă și liniște, în același timp, apropierea sfârșitului. Părinții și prietenii de odinioară revin, nostalgic, în mintea și sufletul poetului. Drama existențială a creatorului însuși conferă poemelor un aer de gravă meditație. Sacerdot fidel al pământului și al istoriei, exponent al unei generații pline de energie creatoare, D. cultivă prozodia clasică, dar nu-i rămâne permanent vasal, căci, depășind-o, dovedește disponibilități poetice multiple. Remarcat de G. Călinescu în anii de început, poetul
DRUMUR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286885_a_288214]
-
dreptul de a se recurge la Scaunul Apostolic în cazuri speciale privind persoane, comunități sau regiuni. Can. 36 - Orice trecere la o altă Biserică sui iuris are valoare din momentul declarației făcute în fața Ierarhului locului acelei Biserici, parohului propriu sau sacerdotului delegat de unul sau de celălalt și a doi martori, exceptând cazul în care rescriptul Scaunului Apostolic dispune altfel. Can. 37 - (cf 535 § 2) Orice înscriere într-o Biserică sui iuris sau trecere la o altă Biserică sui iuris trebuie
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
care Patriarhul a prevăzut altfel, cu consimțământul Sinodului permanent în eparhiile situate în limitele teritoriului Bisericii pe care o prezidează, sau Scaunul Apostolic; dacă însă Episcopul coadjutor lipsește sau este împiedicat, conducerea este în mâinile Protosincelului, Sincelului sau a altui sacerdot apt, desemnat de Episcopul eparhial, care prin dreptul însuși are drepturile și obligațiile Protosincelului; Episcopul eparhial însă poate desemna, la momentul potrivit, mai mulți care să urmeze unul după altul în funcție. § 2. (cf 413 § 2) Dacă aceștia lipsesc sau
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
eparhial însă poate desemna, la momentul potrivit, mai mulți care să urmeze unul după altul în funcție. § 2. (cf 413 § 2) Dacă aceștia lipsesc sau sunt împiedicați să-și asume conducerea eparhiei, colegiul consilierilor eparhiali are datoria să aleagă un sacerdot care să conducă eparhia. § 3. (cf 413 § 3) Cel care și-a asumat conducerea eparhiei în limitele teritoriului Bisericii patriarhale, îl va înștiința cât mai repede pe Patriarh despre scaunul eparhial împiedicat și despre asumarea funcției; în celelalte cazuri va
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
1. (477 § 1 a) Protosincelul și Sincelii sunt numiți în mod liber de către Episcopul eparhial și pot fi înlăturați de el în mod liber, rămânând neschimbat can. 215, §§ 1 și 2. § 2. (cf 478 § 1) Protosincelul și Sincelul vor fi sacerdoți celibatari, exceptând cazul în care dreptul particular al propriei Biserici sui iuris stabilește altfel, pe cât posibil dintre clericii înscriși eparhiei, în vârstă de peste treizeci de ani, doctori sau licențiați, sau cel puțin competenți într-o știință sacră oarecare, recomandați de
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
fie numai pentru actele unei cauze determinate sau ale unei chestiuni. § 2. Notarii trebuie să aibă o reputație integră și mai presus de orice suspiciune; în cauzele în care poate fi în discuție reputația unui cleric, notarul trebuie să fie sacerdot. Can. 254 - (= 484) Notarii sunt cei care: 1. redactează actele și documentele cu privire la decrete, dispoziții, obligații sau altele care cer opera lor; 2. întocmesc cu fidelitate procese verbale cu privire la cele săvârșite și semnează actele referitoare la aceste lucruri cu indicarea
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]