950 matches
-
ideologic au o motivație comună. c) Spre deosebire de Paște, nu este greu de demonstrat caracterul originar agricol al sărbătorii Azimelor. În Dt 16,9 începutul „sărbătorii săptămânilor” - în greacă Pentecoste (Rusaliile, n.trad.) - este calculat astfel: „Vei număra șapte săptămâni; când secera va începe să taie spicele, vei începe să numeri șapte săptămâni”. Deci, dacă Rusaliile cad exact la cincizeci de zile după începutul sărbătorilor Paște-Azime (de aici și numele grecesc) este clar că ne aflăm la începutul secerișului. Ei bine, Ios
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
din Ierusalim, mai exact în sanctuarul „ales de Yhwh pentru a face o locuință numelui său”. 11.2. Trăsăturile sărbătorii Am notat două fragmente care precizează timpul prevăzut celebrării sărbătorii săptămânilor: primul, Dt 16,9 care stabilește șapte săptămâni „de când secera începe să taie spicele”, text care, la o atentă examinare, ne dăm seama că este produsul unor reelaborări însemnate, și al doilea, Lev 23,15 ș.u. care afirmă: „Din ziua a doua după sabat (mimmåḥorat haššabăt), din ziua în
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
acum statul l-a împroprietărit pe el. Ogorul împrăștie un miros de grâu copt. E liniște! Numai luleaua lui Moș Ion pâcâie încet. Acum s-a apucat din nou de lucru. Apucă cu mâna firele de grâu, le taie cu secera și le face snopi. Ziua a trecut repede! E seară!... Moș Ion are mult de secerat, dar va mai secera și mâine. Se ridică în picioare, își îndreaptă șalele și pleacă'nspre casă. Din sat se aude lătratul câinilor. Își
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
că cine știe ce se poate întâmpla? Bine gândit. Eu voi lua comanda grupului de acoperire. La atac, Toaibă! Cei doi au pornit ca două animale de pradă ce se preling printre copacii lizierei. Îi urmăresc cât îmi permite lumina slobozită de secera lunii. Încordarea crește cu fiecare clipă. <Vor reuși ei să surprindă sentinela fără să fie desoperiți?Ă După clipe care nu mai treceau, am auzit oarecare vânzoleală, nu prea departe de locul unde mă aflam. În scurtă vreme, sosește soldatul
Cercetaşul Toaibă by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/502_a_1063]
-
eu și cu Trestie - a răspuns Toaibă. Restul, în șir indian, ne vom deplasa la oarecare distanță, folosind cât mai bine acoperirile din teren. Eu voi încheia grupul. Cu Dumnezeu înainte! - a hotărât locotenentul. Noaptea da semne de oboseală, iar secera lunii își luase stelele la subsuoară, gata să plece la culcare. Mergeau ca un șir de furnici. Era liniște pe tot cuprinsul. O rază de soare a străpuns ceața de deasupra văii. „Uite colo 55 lanul de porumb, adăpost sigur
Cercetaşul Toaibă by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/502_a_1063]
-
și atunci să vezi nenorocire pe biata țărișoară! Zvonurile erau adeverite de coloanele de mașini și tunuri nemțești care goneau pe șleau spre apus cât era ziulica de lungă... Asta însemna că fugeau din fața tăvălugului rusesc... Grâul era deja de seceră când, într-o dimineață, dinspre soare-răsare au apărut coloane de militari ruși mărșăluind prin lanurile de grâu și păpușoi cu distanțe mari între ele. Lăsau în urmă șosele adevărate. Sătenii ieșeau în drum și priveau înmărmuriți la coloanele rusești înciubotate
Cercetaşul Toaibă by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/502_a_1063]
-
20. A venit un altul, și i-a zis: "Doamne, iată-ți polul, pe care l-am păstrat învelit într-un ștergar; 21. căci m-am temut de tine, fiindcă ești un om aspru; iei ce n-ai pus și seceri ce n-ai semănat." 22. Stăpînul i-a zis: "Rob rău; te voi judeca după cuvintele tale. Știai că sunt un om aspru, care iau ce n-am pus și secer ce n-am semănat; 23. atunci de ce nu mi-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
îmi pavoaza mâna întinsă tovărășește. Aia ce-i? Păi, ce să fie? E așa, ca la engleji. Ai văzut dumneata englez fără.umbrelă?!... Mie nu-mi-au ajuns banii decât pentru o teslă. Aș fi luat un ciocan sau o seceră, că era mai ieftin, dar se putea interpeta politic. Așa că asta este tesla mea de vreme ploioasă! Mda?... Uite tocmai de asta o vreau pe fiică-mea marțială, că e plin târgul de absolvenți de arte marțiale și, vorba aia
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
seceriș. 36. Cine seceră, primește o plată, și strînge roadă pentru viața veșnică; pentru că și cel ce seamănă și cel ce seceră să se bucure în același timp. 37. Căci în această privință, este adevărată zicerea: "Unul seamănă, iar altul seceră." 38. Eu v-am trimis să secerați acolo unde nu voi v-ați ostenit; alții s-au ostenit, și voi ați intrat în osteneala lor. 39. Mulți Samariteni din cetatea aceea au crezut în Isus din pricina mărturiei femeii, care zicea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85101_a_85888]
-
simplă, nu-i așa? El rânji din nou, de parcă ea ar fi făcut o glumă. —Mai goală. Goală, așa cum se simțea ea. Goală, așa cum se dovedeau a fi toate gesturile ei. Își trecu furculița prin fasolea cu brânză, ca o seceră. Știi ce e cel mai ciudat? El nu crede că sunt ea; și n-o să creadă niciodată că sunt ea. Așa că, dacă mă car pur și simplu - dacă n-o să-l mai chinui, dacă-mi iau o slujbă și încep
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
fost în țara Geților, în surgun la Torni, spune despre femeile gete că « în loc de lână ar frânge darurile Cererei, ceea ce trebuie raportat la faptul că ele măcinau grâul în moriște de mână. Instrumentele lor de arătură nu sunt cunoscute; numai secerile de bronz ce s-au găsit în Transilvania, au o formă apropiată ca acea a secerilor de astăzi. Grânele se păstrau în gropi de pâine, ca până mai odinioară în Țările Române. În afară de agricultură își trăgeau Geto-Dacii hrana lor din
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
frânge darurile Cererei, ceea ce trebuie raportat la faptul că ele măcinau grâul în moriște de mână. Instrumentele lor de arătură nu sunt cunoscute; numai secerile de bronz ce s-au găsit în Transilvania, au o formă apropiată ca acea a secerilor de astăzi. Grânele se păstrau în gropi de pâine, ca până mai odinioară în Țările Române. În afară de agricultură își trăgeau Geto-Dacii hrana lor din creșterea animalelor. Am văzut pe Geți numiți mai sus mâncători de lapte. Ei posedau înainte de toate
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
mai văd un fel de instrumente a căror natură încă nu a fost determinată. Unele din ele constau din niște forme ovale înșirate pe un drug de lemn; altele sunt un fel de care cu trei roți, înarmate cu niște seceri și suliți, care probabil se puneau în mișcare odată cu învârtirea roților și, aruncate asupra dușmanului, aducea dezordinea în rândurile sale. De aceste fuseseră probabil carele acelea, pe care Geții le aruncaseră asupra lui Alexandru cel Mare din piscurile Hemului. Pentru
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
le amintesc convivilor de această origine. Imobilul intermediar afișează numele La Bellevilloise, o cooperativă muncitorească fondată în 1877. Inscripțiile de pe flamboiante compoziții de ceramică fac referire la "Știință" și "Muncă". Unicul imobil din Paris în mod fățiș marxist, cu o seceră și un ciocan înfățișate în basorelief deasupra intrării, el găzduiește centrul Monboye, care organizează cursuri de dans african tradițional. Dimensiunea culturală este fundamentală în orice proces de gentrificare ca factor de valorizare și de legitimare. În La Maroquinerie, unde se
Sociologia Parisului by Michel Pinçon, Monique PinçonCharlot [Corola-publishinghouse/Science/1007_a_2515]
-
sovietic. A contribuit la jefuirea economică a țării în favoarea URSS-ului, ca despăgubiri de război, la implementarea ideologiei comuniste, la instaurarea terorii politice și la instituirea sistemului de lagăre politice, la criza morală a populației în perioada 1944-1989. Stema PCR, secera și ciocanul, pe steagul roșu, a fost preluată de la comuniștii sovietici, sub lozinca „înfrățirii între popoare”. După 1989 a dispărut din viața politică a țării. Partidul Național Liberal - a fost înființat în 1875 și s-a manifestat ca unul din
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
roadă. Era-n spic ca vrabia Și-n pai ca trestia, Urați, strigați, măi, Hăi, hăi! Traian mult se bucura Și la târg alerga, Ș-a cumpărat 99 de oca de fier Și 99 de oca de oțel Ca să facă seceri mari 299 {EminescuOpVI 300} Pentru oameni de cei mari, Și să facă seceri mici Pentru copilași voinici. Și se duse-n sat, Și-a adus 12 iepe Toate sirepe, De par le legară Și cu biciul le mânară, Picerele treerau
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
măi, Hăi, hăi! Traian mult se bucura Și la târg alerga, Ș-a cumpărat 99 de oca de fier Și 99 de oca de oțel Ca să facă seceri mari 299 {EminescuOpVI 300} Pentru oameni de cei mari, Și să facă seceri mici Pentru copilași voinici. Și se duse-n sat, Și-a adus 12 iepe Toate sirepe, De par le legară Și cu biciul le mânară, Picerele treerau, Cu coadele vânturau Și cu urechile-n saci băgau. Carele le-ncărcară Și
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
de închisoare. Între timp , modificându-se Codul Penal și fiind minor i-a mai redus 5 ani. A lucrat și a câștigat prin muncă o reducere și neavând abateri a scăpat după 10 ani. Eram penșionar și tăiam iarba cu secera în fața blocului și mă trezesc că-mi zice unul ,,să trăiți, domnule colonel’’. Mă întorc să văd cine e și dau cu ochii de A.N. Zice că venea să mă roage ceva și i-am răspuns: ,, bine te ascult
Pe urmele infractorilor by Vasile Ghivirigă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91846_a_92804]
-
mă trezesc că-mi zice unul ,,să trăiți, domnule colonel’’. Mă întorc să văd cine e și dau cu ochii de A.N. Zice că venea să mă roage ceva și i-am răspuns: ,, bine te ascult dar ia tu secera și taie iarba cât mă întrebi și îți răspund’’. Și cu stupoare îmi cere să-l ajut să scoată cazier curat că vrea să-și cumpere armă de vânătoare. I-am răspuns că eu sunt la penșie și din câte
Pe urmele infractorilor by Vasile Ghivirigă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91846_a_92804]
-
Bătrân, Mihai Viteazul, SȘtșefan cel Mare și mulți alții. COLETUL DIN LANUL CU GRÂU În perioada treieratului grâului în varAșanului 1978 în punctul Cerncat de pe raza comunei Câmpineanca, pe o tarla cu grâu șituată între Focșani și Odobești, o combină secera însoțită de un specialist care urmărea calitatea batozării spicelor. La un moment dat în urma combinei printre paie, a rămas o pungă din material plastic tip maiou de culoare albastră. Specialistul care mergea în urma combinei a observat-o și i-a
Pe urmele infractorilor by Vasile Ghivirigă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91846_a_92804]
-
manuscrisului. Are material bogat despre miile de arestați și strămutați în Bărăgan. Tineretul pleacă în masă la oraș, impulsionând industria, astfel urmând distrugerea sistematică a satelor românești. În epoca de aur mult trâmbițată, caldarâmul străzilor e bătătorit de tartorii roșii, secera și ciocanul se afundă în sânge, sărăcia, teama, frigul și foametea predomină în casele oamenilor, “nimeni nu avea încredere în nimeni, sistemul diabolic se baza pe represiuni și nelegiuiri.” în 1977 s-au răzvrătit minerii din Valea Jiului, în 1987 muncitorii
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
sită, avea puterea de a Întuneca lumina ce-l Înconjura, iar pe măsură ce mă mișcam, Îmi oferea, din perspective diferite, mereu alte bolți cavernoase ce decupau prim-planuri asupra tenebrei. Acum, În dreapta lui, aproape jos, lângă orizont, spre nord-est, răsărise o seceră de lună. Când și când Turnul mi-o Încadra ca pe-o iluzie optică, o fluorescență a vreunuia dintre ecranele lui puse vraiște, dar era de-ajuns să mă mișc puțin din loc, că ecranele Își schimbau formatul, luna nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
care azi trăiesc În jurul mormintelor poeților din Întreaga lume. Am găsit versul ăsta. Never Stop face o pauză dramatică. Wakefield așteaptă răbdător. — „MÎngîie o pisică și istoria se va opri În loc“. Deșertul se face mov și indigo la apus. O seceră de lună urmărește mașina. Mark Twain scrisese că „Pisicile sînt pline de muzică; cînd mor, constructorii de lăute scot muzica și fac din ea lăute“, un lucru pe care Wakefield l-a ținut mereu minte. — Munca mea se va Încheia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
și nor - odată venind peste mine prin ușă, din muntele cerului, cotropitor. Scăpa-voi doar până în poartă. Apoi mușca-voi, în Tine, a lumii cenușă. Tiparul în TINE păstra-mi-l-voi. CÎNTECUL SPICELOR Spicele-n lanuri - de dor se-nfioară, de moarte când secera lunii pe boltă apare. Că fetele cată, cu părul de aur, la zeul din zare. O vorba-și trec spicele - fețe-n văpaie: secera lunii e numai lumină - cum ar putea să ne taie pe la genunchi, să ne culce pe
Poezii by Lucian Blaga [Corola-publishinghouse/Imaginative/295565_a_296894]
-
cenușă. Tiparul în TINE păstra-mi-l-voi. CÎNTECUL SPICELOR Spicele-n lanuri - de dor se-nfioară, de moarte când secera lunii pe boltă apare. Că fetele cată, cu părul de aur, la zeul din zare. O vorba-și trec spicele - fețe-n văpaie: secera lunii e numai lumină - cum ar putea să ne taie pe la genunchi, să ne culce pe spate, în arderea vântului ? Aceasta-i tristețea cea mare - a spicelor că nu sunt tăiate de lună, că numai de fierul pământului li s-
Poezii by Lucian Blaga [Corola-publishinghouse/Imaginative/295565_a_296894]