911 matches
-
Alsacia, pătrunde în Franța, la sfârșitul secolului al XIX-lea, în timpul războiului franco-german (1890), ca și în Țările de Jos, în Spania, Italia, Elveția. Apoi și în Orient. De pildă, în Rusia unde se bișnuia ca Ajunul Crăciunului să fie serbat în mijlocul unei păduri de brazi, unde cel mai frumos era împodobit. La noi, ca datină, pomul de Crăciun nu era cunoscut până la sfârșitul veacului al XIX-lea, iar la începutul secolului XX se întâlnea numai în casele nemților din orașele
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
și pe Vasile Turtureanu. Ei acolo în detenție aveau romanul Cămașa lui Hristos pe care, noi „în libertate” n-o puteam avea. Mi-au împrumutat-o dar n-am mai putut să le-o restitui. Și Boboteaza anului 1948 am serbat-o tot la capela penitenciarului cu cei mai sus numiți. În vara anului 1947, după hirotonie, am fost invitat de părintele Dr. Ștefan Slevoacă să particip la o convorbire cu un predicator al penticostalilor din Suceava. Dialogul a durat mai
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
sarcini. Conștiința mea și legea divină nu mi admit relații sexuale anormale. Dacă Marta ar gândi acest lucru, ne-am asigura sănătatea amândoi. M-aș duce oriunde, numai să-mi pot ajuta soția și copilul. Marți 15 august 1950. Am serbat Adormirea Maicii Domnului. Am vorbit despre starea morală a femeii creștine. Am zis; „Dacă am avea mame creștine, am avea creștini buni. Ce lucru mare este să fii mamă creștină; să te străduiești să faci din fiul tău, din rodul
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
nu plătim locație. Cunoscând marea lipsă de bani, anunțul ne-a îngrijorat. N-am putut discuta cu epitropii și cu Consiliul Parohial decât în zorii Zielei Invierii. Credincioșii au decis ca oricât ar fi de mare locația pentru întârziere, să serbăm în pace Ziua învierii, iar a doua zi de Paști să meargă treizeci de căruțe cu cai pe care să se aducă țigla. A doua zi de Paști au ieșit în coloană toți gospodarii care aveau cai și căruță, s-
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
transportarea moaștelor din loc În loc, pentru a se Înlesni credincioșilor pioși posibilitatea de a le cinsti după cuviință. Atunci când se reușea să fie recuperate din mâinile persecutorilor, osemintele martirilor erau așezate la un loc cuviincios, unde creștinii se adunau să serbeze acolo ziua martiriului și unde, fără Îndoială, săvâr‑ șeau Sfânta Liturghie. Credincioșii Bisericii Ortodoxe de pretutindeni au adus dintotdeauna sfintelor moaște un cult sobru și plin de evla‑ vie. Astfel, din Martiriul Sfântului Policarp aflăm că „noi (creștinii de atunci
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
sfinților se naște aproape indisolubil legat de cultul și cinstirea sfintelor moaște. Creștinii rânduiesc de timpuriu ca ziua În care martirii primeau cununa muceniciei să fie socotită drept zi de naștere În Împărăția lui Dumnezeu și să fie cinstită și serbată la locul unde erau Îngropate sfintele moaște. În epoca apostolică, nu numai trupul, ci și hainele și obiectele pe care le foloseau Sfinții Apostoli erau cinstite și mulți bolnavi se tămăduiau numai la trecerea peste ei a umbrei trupului Sfinților
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Aron Pumnul a fost numit profesor definitiv, la Cernăuți s-a organizat a mare festivitate în cinstea Profesorului. În cuvîntul unuia dintre participanți, cuvînt publicat în revista “Bucovina” nr. 22 din 1850, se făcea aprecierea că tineretul român din Bucovina serbează „începutul unei îndoite primăveri, al primăverii anului și al primăverii noastre celei adevărat naționale“. Afecțiunea era reciprocă. Nou înființata universitate ieșeană îi va adresa rugămintea de a ocupa o catedră aici, dar Aron Pumnul va refuza; explicația o aflăm dintr-
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
ascultau cu atenție. Din ce parte se auzeau cocoșii sau câinii, din acea parte le vor veni cei ursiți. DRAGOBETELE Luna februarie are o rezonanță aparte pentru îndrăgostiții din întreaga lume. Cred că e de neuitat Sfântul Valentin - „Ziua îndrăgostiților”, serbată în 14 februarie, însă sper să nu uităm că și noi românii avem propria sărbătoare a iubirii - „Dragobetele”, în data de 24 februarie. Și mai mult de cât orice, poate ar trebui să ne amintim că iubirea se sărbătorește în
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
de lipsirea ajutorului Sfântului Duh fără de care nu pot să desfacă nimic, până la o desăvârșită pocăință", precum și de faptul că "nici un episcop, preot, diacon sau simplu credincios nu este ținut să se supună hotărârii sinodale, ba dimpotrivă, este dator să serbeze Paștile la 5 mai, potrivit vecinicei rânduieli a Bisericii Universale, sub pedeapsa mâniei dumnezeiești, nu a celei omenești"11. Prin stabilirea datei pascale la 31 martie, stil nou, subliniază Mircea Vulcănescu, se produc două aspecte fundamentale care tulbură viața Bisericii
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
bună dreptate care ar putea fi temeiul pe baza căruia Sfântul Sinod a scos Biserica românească din rândul celor dreptcredincioase? Reluând argumentele privitoare la campania pascală, Nae Ionescu subliniază că cele două exigențe formulate în ziarul Cuvântul: "necesitatea de a serba Paștile o dată cu toți creștinii (postulatul ecumenicității), precum și "necesitatea de a serba Paștile creștin după Pesahul iudaic (postulatul solidarității absolute a Testamentului Nou cu cel Vechi)" aparțin Predaniei, nerespectarea lor ducând la schismă, în cazul primului postulat și la erezie, în
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
Sinod a scos Biserica românească din rândul celor dreptcredincioase? Reluând argumentele privitoare la campania pascală, Nae Ionescu subliniază că cele două exigențe formulate în ziarul Cuvântul: "necesitatea de a serba Paștile o dată cu toți creștinii (postulatul ecumenicității), precum și "necesitatea de a serba Paștile creștin după Pesahul iudaic (postulatul solidarității absolute a Testamentului Nou cu cel Vechi)" aparțin Predaniei, nerespectarea lor ducând la schismă, în cazul primului postulat și la erezie, în cazul celui de-al doilea postulat 15. Prin nesocotirea postulatului ecumenicității
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
Mai mult, această infailibilitate nu rezultă în mod subiectiv decât din "identificarea, fuziunea sinodului în ființa Bisericii". Altfel, câlcând îndreptarul Bisericii: dogmele, canoanele și Tradiția Ecclesiei, se poate reitera perspectiva gravă a unui sinod tâlhăresc 18. Hotărârea Sinodului de a serba Paștile la ambele date: 31 martie și 5 mai aruncă Biserica într-o situație de-a dreptul haotică și periculoasă, aceasta fiind aspru amendată de Nae Ionescu ca o "tranzacție"19, urmare a "panicii sinodale"20. Această decizie sinodală este
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
încă mai grav - cu ceilalți ortodocși... Ni se răspunde că data de 31 martie e indicată de calculele științifice ale noului calendar; și că dacă am renunța la ea, o altă dată indicată de aceleași calcule, după care, de altfel serbează celelalte Biserici Ortodoxe, ar fi așa de târzie încât postul Sfântului Petru nu ar dura decât trei zile... Știința? Ei, da! Uitasem că P. S. Pimen e numai și numai știință din cap până-n picioare. Noi, ca proștii, ne gândeam în
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
Aron Pumnul a fost numit profesor definitiv, la Cernăuți s-a organizat a mare festivitate În cinstea Profesorului. În cuvîntul unuia dintre participanți, cuvînt publicat În revista Bucovina, nr. 22 din 1850, se făcea aprecierea că tineretul român din Bucovina serbează Începutul unei Îndoite primăveri, al primăverii anului și al primăverii noastre celei adevărat naționale. Afecțiunea era reciprocă. Nou Înființata universitate ieșeană Îi va adresa rugămintea de a ocupa o catedră aici, dar Aron Pumnul va refuza; explicația o aflăm dintr-
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
cumplită a acelei vremi. Dimitrie Anghel, “poetul florilor” se căsătorește cu Natalia față de care era stăpânit însă de o gelozie aproape bolnăvicioasă 1. Pe 26 octombrie 1914, de Sfântul Dumitru, soții vin de la București la Tecucel, la moșia Nataliei, să serbeze ziua onomastică a poetului. In urma unei scene de gelozie, Dimitrie Anghel trage cu pistolul, cu gândul doar să-și sperie soția. Glonțul ricoșează din tăblia metalică a patului și o rănește puțin la coapsă dar el, crezând că a
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
observaseră în mod greșit pe italieni și că nu au crezut în capacitatea lor de a evolua chiar foarte rapid, dincolo de orice calcul. Acum, Vaticanul își deplânge propria greșeală. PCI, în schimb, se preface că n-a greșit și își serbează surprinzătorul triumf. Dar oare a fost cu adevărat un triumf? Eu am motive întemeiate să mă-ndoiesc de acest lucru. A trecut de-acum o lună de la acel fericit 12 mai și, prin urmare, pot să-mi permit să aduc
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
le scoți. Când fascismul fascist a căzut, totul a devenit cum era înainte. La fel s-a întâmplat și în Portugalia: după patruzeci de ani de fascism, poporul portughez a sărbătorit ziua de 1 mai ca și cum ultima oară ar fi serbat-o cu un an înainte. Este ridicol așadar ca Fortini să dateze distincția dintre fascism și fascism în perioada următoare războiului: deosebirea dintre fascismul fascist și fascismul acestei a doua faze a puterii democrat-creștine nu are echivalent în istoria noastră
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
Apoi ograda e plină de glod, așa Încât, primăvara era să se Înece un elev În noroi” . Nu toate inițiativele au primit soluții și nici toate clădirile finanțare. La finalul lunii septembrie, Epitropia Sf. Spiridon susținea că nu era pregătită să serbeze punerea pietrei fundamentale a spitalului de alienați de la Socola cu ocazia vizitei regelui , iar starea precară a Școlii profesionale de la Sf. Sava a determinat administrația comunală să nu o includă În program, regina urmând să viziteze o școală privată - Școala
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by I. NISTOR () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1283]
-
întâlnit în Penitenciarul din Iași? D. B.: La penitenciarul Iași am stat cu Dumitru Vacariu 9, scriitorul, cu Zub10, cu Aurelian Popescu de la Hațeg, adică am stat cu cei din lotul "Ștefan cel Mare". Aceștia s-au dus la Putna să serbeze 500 de ani de la înscăunarea lui Ștefan cel Mare, au plecat de la Iași cu cântece și când au venit de la Putna i-au arestat pe toți11. Și pe cei de la Vaslui, pe profesorul Cataramă 12 și pe un preot. Iar
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
pot fi activi și pasivi. Îl poți recunoaște ușor pe un șef de la serviciu activ prin faptul că adoră ședințele cu mulți oameni, ședințele-fulger dese și În plus organizează perseverent agape cu diferite ocazii, pretinde ca toți colaboratorii să-și serbeze numaidecât zilele de naștere la serviciu. Și totul trebuie să se petreacă după regulile stabilite de el, orice inițiativă sau abatere de la normele de comportament general adoptate pentru astfel de acțiuni Îl scot din echilibru. Vampirii activi au Întotdeauna „preferații
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
patru fii ai săi (Constantin, Radu, Ștefan și Matei) și a sfetnicului Ianache. Era În ziua praznicului Adormirii Maicii Domnului, pe 15 august 1714, când domnitorul Împlinea 60 de ani, iar doamna Marica, soția sa, ar fi trebuit să-și serbeze ziua numelui. Sultanul le-a oferit viața În schimbul trecerii la mahomedanism. Voievodul Însă și-a Încurajat fiii astfel: Copiii mei, fiți cu curaj! Am pierdut tot ce aveam pe lumea aceasta; să nu ne pierdem și sufletele, ci să
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Liana Valentina Pașca () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92319]
-
Înregistrăm un obicei consemnat de S. FI. Marian În Sărbătorile la români. Scopul principal al speciei prime de vergel (la care participă cine vrea) e profețirea norocului pentru anul viitor, apoi petrecerea, cunoașterea mai de aproape a persoanelor care Îl serbează și, mai pe urmă, Încuscrirea sau Înrudirea. Specia a doua de vergel, care se serbează tot În seara spre Sf. Vasile sau Anul Nou, Însă numai de către fetele mari, se ține pentru profețirea și cunoașterea ursiților. Cea de-a treia
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
speciei prime de vergel (la care participă cine vrea) e profețirea norocului pentru anul viitor, apoi petrecerea, cunoașterea mai de aproape a persoanelor care Îl serbează și, mai pe urmă, Încuscrirea sau Înrudirea. Specia a doua de vergel, care se serbează tot În seara spre Sf. Vasile sau Anul Nou, Însă numai de către fetele mari, se ține pentru profețirea și cunoașterea ursiților. Cea de-a treia specie de vergel este sărbătorită În ziua de Anul Nou, după amiază, sau la Lăsatul
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
dacă este și a prezenței și comunicării cu celălalt, se exprimă Întîi de toate - ca să preluăm răspunsul lui Paul P. Drogeanu la Întrebarea: „a cui sărbătoare e sărbătoare?” - „o sărbătoare (o comemorare și o celebrare) a Însuși celui care o serbează”. Bucurie, cîntec, lumină, oglindire, asimilare a mișcării cotidiene cu dansul și cu ceea ce francezul numește loisirs, ca o degajare de apăsările existenței de fiecare zi, creează acea atmosferă destinsă, specifică momentelor festive, de răgaz, - spațiu și timp al „Îngăduinței” de
[Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
incinta unor mânăstiri sau locașuri sfinte. Una din cele mai cunoscute este fântâna „Izvorul Tămăduirii” de la mănăstirea Sâmbăta de Sus situată la poalele munților Făgăraș. În vinerea din Săptămâna Luminată, săptămâna cea mare a credincioșilor ce urmează Învierii Domnului, se serbează praznicul Izvorul Tămăduirii, sărbătoarea Maicii Domnului. În vinerea Izvorului Tămăduirii este hramul mănăstirii Sâmbăta de Sus, una dintre cele mai mari sărbători creștine ale Ardealului. Mai întâi a fost izvorul, cu mult mai vechi decât biserica și decât mănăstirea. Izvorul
[Corola-publishinghouse/Science/1870_a_3195]