1,724 matches
-
omonim ?/ n.n.) beau nemurirea și se înalță apoi, peste/ spinii de aur“. Numaidecât asocierea cu Dumnezeu, cel care adună „lacrimile celor răniți, umiliți, părăsiți în/ dureri până la uitare, până la iertare/“ apare ca un fapt firesc, conferind poemului măreție și o simbolistică surprinzătoare ce trimite la sensuri și mesaje de mare profunzime. De altfel, în mai toate poemele de acum tonul este unul oracular, poeta oficiind aidoma unei preotese din antichitate, de cele mai multe ori din mijlocul câmpiei, invocând roadele și ploile pentru
EVENIMENT EDITORIAL de FLORENTIN POPESCU în ediţia nr. 1660 din 18 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/344003_a_345332]
-
albul, deloc întâmplător, spre a ilustra laitmotivul (timp alb) al tuturor poemelor cuprinse în ea. Este o poezie postmodernistă, nu chiar la îndemâna oricui, plină nu numai de neologisme, ci și de referiri la mitologia greacă ori nordică, de filosofie și simbolistică esoterică. Cu ample conotații, dificil de decriptat, poezia Mihaelei Oancea nu seamănă cu nimic din ce am citit până acum, nu imită pe nimeni și încadrarea într-un anumit curent este aleatorie. Poezia este, fără doar și poate, de sorginte
MIHAELA OANCEA (“SOLZII NEGRI AI TIMPULUI ALB” – EDITURA “DESTINE” – BUCUREȘTI, 2015) de DORINA STOICA în ediţia nr. 1781 din 16 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342866_a_344195]
-
ce am citit până acum, nu imită pe nimeni și încadrarea într-un anumit curent este aleatorie. Poezia este, fără doar și poate, de sorginte divină. Referindu-mă la cea din volumul „Solzii negri ai timpului alb”, voi porni de la simbolistica acestui concept de timp alb, putând afirma că avem de-a face cu o poezie profund spirituală și filosofică. Timpul alb este acea stare de iubire absolută, starea edenică pierdută de protopărinții noștri odată cu alungarea din Rai, un timp ce
MIHAELA OANCEA (“SOLZII NEGRI AI TIMPULUI ALB” – EDITURA “DESTINE” – BUCUREȘTI, 2015) de DORINA STOICA în ediţia nr. 1781 din 16 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342866_a_344195]
-
toate planurile și lipsiți de satisfacții eroii lui cedează și încearcă pe cont propriu o evadare ce se dovedește a fi în cele din urmă falimentară, pentru cei mai mulți dintre ei. Nu sunt jocuri și nici șarade indescifrabile încărcate de o simbolistică sofisticată, e doar o narațiune fluentă, concisă, golită de cuvinte de prisos. Creionări riguroase, picturale dau imaginea exactă a persoanei sau a fenomenului. Din tot romanul răzbate tragedia unei generații de sacrificiu, drumul său spre Golgota și distrugerea ei. Paradoxal
ION CATRINA – TĂRÂMUL UMBRELOR – O REEDITARE MAI MULT DECÂT NECESARĂ de VETURIA ADINA COLCEAG în ediţia nr. 1868 din 11 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342947_a_344276]
-
mângâie cea mai rece și monotonă ploaie de noiembrie. Aș mai vrea s ă infirm frica de bătrânețe din cochetul refuz al femeii de a-și declara vârsta și văicărelile despre pierderea tinereții, pentru că eu cred că fiecare vârstă are simbolistica ei, bucuriile ei, misterele ei și mai cred în acel echilibru care face ca atunci când pierzi ceva, să câștigi altceva, care ține de o logică a universului, de ceea ce francezii spun “si jeunesse savait, si vieillesse pouvait...”, cu seninătatea pe
CONSUELA STOICESCU SCRIE SI TRADUCE VERSURI PE MUZICA DE VIVALDI SI DEBUSSY de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 123 din 03 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/343193_a_344522]
-
focul obișnuit, trăsnetul și soarele. Buddha - spunea același specialist în civilizațiile Extremului Orient, P. Grison în Dicționarul de simboluri, îl considera cunoaștere și iluminare „ațâț în mine o flacără...inima mea e vatra, flacăra este sângele meu îmblânzit. ” Bachelard privește simbolistica focului ca o prelungire prin ardere a luminii. De fapt o sărbătoare a Luminii. Este acea lumină care scurtează noaptea hibernală și prevestește durerea de mugur din anticamera primăverii: Un Vers se-agață-n... lună/ Și îl trimit ecou în emisfera ta
MĂRŢIŞOR de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1151 din 24 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/343499_a_344828]
-
spectrul acestor încercări - și de cîte nu are parte omul! - ființa poematică se deschide și închide orizonturi de adevăr și frumusețe estetică; trăirile proprii și anterioare ale poetei devin producătoare de imagini, mai zis le absoarbe din adâncimi nebănuite ale simbolisticii. Este de mirare ușurința cu care poeta, într-o formă ce pare folosită până la epuizare de vechii poeți romantici, scoate imagini surprinzătoare și atât de unitare în ordinea simbolicității, unde mai toate apar bipolar ca sens. Parabolei bobului de grâu
CÂTEVA CUVINTE DESPRE O CARTE CONSOLATOARE, DE PE PATUL DE SPITAL de ANA PODARU în ediţia nr. 2276 din 25 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/343129_a_344458]
-
tineri nu-l resping, dimpotrivă, îl agreează și nu se poate spune că sunt cumva înșelați! Între tineri și artistul Tudor Chirilă e o relație de comuniune atunci când muzica îi conexează in corpore la vivacitatea ritmurilor, înveșmântarea melodică, mesajul textual, simbolistica gestuală scenică, absorbindu-i împreună în dinamica sincronică a mâinilor și trupurilor, asemănător cu o mare în valuri! Tudor Chirilă este cântăreț, este poet, este actor. Așadar e un artist complex, cu un apreciabil potențial artistic. Este un interpret în
TUDOR CHIRILĂ. TREPTE DE TEMPORALITATE ÎN EFECTUL MUZICAL de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1743 din 09 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343204_a_344533]
-
caracter terorist 2.3.3.1. Crearea, cu sprijinul și în coordonare cu autoritățile naționale în domeniul prevenirii și combaterii terorismului, a unui set de indicatori de avertizare privind radicalizarea în scop extremist/terorist (de ordin comportamental, al limbajului, vestimentar, portul sau afișarea de simbolistică specifică etc.), inclusiv a celor identificabili în mediul online, precum și a unor liste, actualizate permanent, cu resurse web și pagini/conturi create în platformele de social-media, care promovează extremismul/terorismul MAI - DGPI SRI Structuri/instituții SNPCT 2023 - set de indicatori de avertizare
STRATEGIE NAȚIONALĂ din 9 noiembrie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/276419]
-
în ram“ („Lumi palide“) și ea se teme nu de întuneric, ci de lumina din zorii zilei următoare, trecerea peste vid, odată cu anii, încheind-o prin sacrificiul de sine: „În flori carnivore/ am să mă închid“. Ce altceva sunt în simbolistica sfârșitului cimitirele, dacă nu nesățioase flori carnivore? În „Caut umbre“ e implorată Divinitatea întru iertarea păcatului, dar nu în paradigma evitării căderii din nou în greșeală, ci în implacabilitatea tentației imposibil de ocolit: „Raza am zărit-o/ De pe când tăvăleam
RISIPIRE DE CONSTANTIN ARDELEANU de BAKI YMERI în ediţia nr. 1939 din 22 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378468_a_379797]
-
și umor fin. Integrarea suprarealului și al naturalului, a realului și imaginarului sugerează filozofia și misterul temelor. Găsim în picturile sale nuanțe de romantism și simbolism, în măsură de a naște puternice emoții estetice. În esență, rigoarea intelectuală și senzualitatea, simbolistica inteligentă și dinamica desen-culoare se sublimează în lucrările cu aparență atât de simplă. De parcă pictorul însuși coboară nevăzut dintr-un tablou de-al lui, subtil creator de himere, icoane ale prezentului ezoteric. Dr. Dorel SCHOR Tel Aviv, Israel 10 iulie
SAMY BRISS de DOREL SCHOR în ediţia nr. 1654 din 12 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379930_a_381259]
-
ironie și umorul de foarte seriosul problemei și nu dă niciodată posibilitatea niciunei ignorări a acestor granițe. Nu-și expune ovațional sau acid punctele de vedere pentru că acestea se expun singure. Întrebările pe care le pune, replicile la răspunsuri și simbolistica gestică, surâsul destins, strălucirea ochilor nu camuflează nimic, dimpotrivă, spun mai mult decât cuvântul. Pe această linie de reflecții sunt exemplare afirmațiile sale afective în legătură cu Majestatea Sa Regele Mihai. Vorbește discret despre Rege, într-o timbralitate a vocii din care
ALINA PETRESCU. SURÂS CU CELE MAI MULTE ENIGME de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1728 din 24 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381858_a_383187]
-
nu mai e în stare să întruchipeze o idee, un gând, un sentiment... În ce o privește pe Dana Grecu, dincolo de tăcerea glasului, mesajul continuă să curgă prin oglinzile privirii lucitoare, prin zâmbetul strunit în frâu la colțul gurii, prin simbolistici gestuale ale corpului conectat la o uriașă și necontrolabilă sursă de energie. Inutilitatea, pasămite, nu pierde, nu câștigă întrecerea cu mulți papagali sterili și păuni din media, sunt una, dar când e vorba de Dana Grecu nu poate să-și
DANA GRECU. SIMPLITATEA SENTIMENTELOR PRIN SINCERITATE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1720 din 16 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381882_a_383211]
-
tehnică preferată, poetul accentuând obsesiv folosirea unor cuvinte, urmărind în acest mod înțelegerea gândurilor sale de către cititor și intensificând emoția. Versul final, izolat de celelalte, e un fel de sinteză a poeziei. Alternanța de alb și de negru are o simbolistică prin contrastul celor două culori: albul sugerând viața hibernală, în timp ce negrul aduce conotații ale neantului, exprimând totodată contrastele sufletești. Poetul maramureșean Ion Șiugariu (1914-1945), Ion Soreanu cu numele real, scria despre această poezie: „Alternanța dintre alb și negru, și modalitatea
BACOVIA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1720 din 16 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381885_a_383214]
-
este sărbătoare, ori licoare din care sorbi câte o picătură pentru ca să țină cât mai mult. Cartea „Pe vremea cailor păgâni” se citește mai întâi pentru subiectul captivant, apoi iar și iar pentru a te desfăta de limbaj și a înțelege simbolistica scrierilor sale, ce sunt doar aparent simple. Comicul de limbaj ori de situație este creat cu multă migală, finalurile schițelor sunt tulburătoare, neașteptate, de cele mai multe ori tragice, storcând de la cititor lacrima neputinței de a schimba ceva în viața unui personaj
„PE VREMEA CAILOR PĂGÂNI” DE SIMION BOGDĂNESCU EDITURA „CRONEDIT” 2015 de DORINA STOICA în ediţia nr. 1738 din 04 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380555_a_381884]
-
inel de aur” Autor - Marian DUMITRU Volumul poate fi considerat o ”colecție de agate”, un șirag adunat într-un singur poem - fluviu desfășurat pe întinderea unei cărți aflate sub ” Fiorul cu inel de aur”. Există o unitate de inspirație în simbolistica gândirii poetice, purtând o sugestie asemănătoare imnurilor vedice, în care ”ordinea și adevărul au fost născute de pasiune, cea care se aprinde de la sine”. Este, aș spune, mai mult o ”pasiune cosmică”, unde poetul Marian Dumitru pune cuvântul sub ”tăcerea
ELISABETA IOSIF [Corola-blog/BlogPost/380917_a_382246]
-
cu inel de aur” Autor - Marian DUMITRUVolumul poate fi considerat o ”colecție de agate”, un șirag adunat într-un singur poem - fluviu desfășurat pe întinderea unei cărți aflate sub ” Fiorul cu inel de aur”. Există o unitate de inspirație în simbolistica gândirii poetice, purtând o sugestie asemănătoare imnurilor vedice, în care ”ordinea și adevărul au fost născute de pasiune, cea care se aprinde de la sine”. Este, aș spune, mai mult o ”pasiune cosmică”, unde poetul Marian Dumitru pune cuvântul sub ”tăcerea
ELISABETA IOSIF [Corola-blog/BlogPost/380917_a_382246]
-
prozelor acestui volum în formule structurale precise, tind să cred că textele asupra cărora fac aceste succinte referiri ating cumva și zona poemului în proză. Forma lor elaborată spre poeticitate, fie și cu intercalarea elementelor de limbă prozaică, calitatea imaginilor, simbolistica ideilor, tenta lor filozofică sunt ușor de identificat în textele care însumează volumul. Poeta cu profundă trăire lirică pe care o știu nu putea să “apere” naratorul de influența stării poetice, trăire evidentă în fiecare dintre povestiri, fapt ce dă
“DEMONII AMINTIRILOR”, DE VALENTINA BECART – NOTE MARGINALE de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 2199 din 07 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381307_a_382636]
-
moșiile familiei Macedonski, arborele genealogic al familiei, biserica Obedeanu din Craiova (unde poetul a urmat clasele primare), foarte scurte biografii și bibliografii ale lui La Fontaine și Edgar Quinet, teoria chibritului (la propriu!), istoricul celebrei reviste Familia, istoria Poștei române, simbolistica lumânării și a candelei ortodoxe, Sfânta Lumină de la Ierusalim, istoria moscheii mohamedane ca lăcaș de cult, prima cale ferată de pe teritoriul țării noastre (între Oravița și Baziaș), fondarea și evoluția editurii „Socec&Co”, explicarea provenienței expresiilor „vremea lui Pazvante Chioru
CITII,AL.FLORIN ȚENE VĂ ÎNCÂNTĂ...! CRONICĂ DE FLORIN T. ROMAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2310 din 28 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381473_a_382802]
-
Șarpele de aramă. “Sorin Coadă practicând un epic la hotarul lirismului, despre o realitate suspendată în absurd, complicată psiho-afectiv. Narațiunea în sine este vagă, între imagistic și oniric, între inefabil și delir, personajele sunt himerice ținând ca atitudine doar de simbolistică, transformându-se, de fapt, în simboluri de iubire, de moarte, de viață. Locul ales, rural, plin de semnificații și mituri, de superstiții populare și tradiții, este prin el însuși, o magie, un spațiu al iluziilor, în care percepem doar umbre
PROIECTE LITERARE de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1851 din 25 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380838_a_382167]
-
inel de aur” Autor - Marian DUMITRU Volumul poate fi considerat o ”colecție de agate”, un șirag adunat într-un singur poem - fluviu desfășurat pe întinderea unei cărți aflate sub ” Fiorul cu inel de aur”. Există o unitate de inspirație în simbolistica gândirii poetice, purtând o sugestie asemănătoare imnurilor vedice, în care ”ordinea și adevărul au fost născute de pasiune, cea care se aprinde de la sine”. Este, aș spune, mai mult o ”pasiune cosmică”, unde poetul Marian Dumitru pune cuvântul sub ”tăcerea
”MUNTELE DIAFAN AL IUBIRII” de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 2215 din 23 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380912_a_382241]
-
Titlul Pădurea spânzuraților poate fi văzut ca o plăsmuire a destinului crunt, ce are în vedere omul alfat în situații- limită precum războiul și căutarea de sine. De asemenea, între cuvintele ce compun titlul acestui roman poate fi găsită o simbolistică aparte. Astfel, spânzurătoarea, simbol și instrument al morții, este în antonimie cu pădurea cea regeneratoare, dătătoare de viață. Pentru ca titlul romanului lui Felix Aderca să transmită ceva, este necesar de menționat că anul 1916 reprezintă sfărșitul neutralității României și intrarea
SIMILITUDINI ȘI DEOSEBIRI ÎN ROMANELE 'PĂDUREA SPÂNZURAȚILOR”, 'ULTIMA NOAPTE DE DRAGOSTE, ÎNTÂIA NOAPTE DE RĂZBOI” ȘI '1916” de ALEXANDRU ADRIAN DIAC în ediţia nr. 2318 din 06 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/380900_a_382229]
-
unind“ scara «de la podul casei» cu «scara de la fânar», urcând și tot culegând nucile, dar, în ultimă instanță, spre a ajunge la cele din vârf, cere ajutor mamei sale ca să-i aducă și cea de-a treia scară - în sacră simbolistică întru re-Unirea celor trei Principate / State Evmezic-Valahe din Dacia Nord-Dunăreană, „vis“ aproape bimilenar al Pelasgimii > Valahimii din Dacia lui Burebista / Regalian), Voia Providenței (e un capitol al ascensiunii eroului central pe treptele „uneori abrupte“, până-n vârful piramidei sociale, grație vrerii
UN ROMAN ISTORIC ÎN CALIGRAFIA UNUI HAIJIN VALAH de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1280 din 03 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/374369_a_375698]
-
celor îndrăgostiți trebuie să evadeze împreună pentru a accede la Nirvana: “Să ne desprindem, deci,/ tu - gând, eu - gând,/ și-așa ne vom uni din nou,/ zburând,/ și liberi,/ și eterni,/ și jubilând,/ ca flacăra zvâcnită din/ cenușă.” (p. 43) Simbolistica cenușii, care se leagă, prin legenda Păsării Phoenix, de mitemul învierii, este un factor propulsor spre Nirvana. Locul privilegiat în text - în ambele ocurențe cuvântul cenușă fiind echivalent cu un vers - îi reliefează calitatea simbolică de materie aparte, în care
MIRELA-IOANA BORCHIN, NIRVANA ...DOAMNE, CUM! de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1554 din 03 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374547_a_375876]
-
filiație a ființei și conștiința că unitatea acesteia nu e posibilă fără credință și fără iubire față de cei care ți-au dat viață. Poetul este elegiac, dar fără dominanța unor tonuri sfâșietoare; are simplitate în expresie, fără să renunțe la simbolistică și metaforizare; are patos, când mai moderat, când mai accentuat, dar strigătul i se oprește, de multe ori, într-o împăcare senină cu destinul, deși nu lipsesc nici notele răzvrătirii.În mai tot ceea ce scrie Teodor Dume, fie că vorbește
MOARTEA, UN FLUTURE ALB de TEODOR DUME în ediţia nr. 1663 din 21 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374892_a_376221]