620 matches
-
and Urwin, 1894) Tuck, R.: Natural Rights Theories (Cambridge; Cambridge University Press, 1979) Weinreb, L.: Natural Law and Justice (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1987) Natură și natura uman] în filosofia antic] Inwood, B.: Ethics and Human Action în Early Stoicism (Oxford; Oxford University Press, 1985) Lear, J.: Aristotle: The Deșire to Understand (Cambridge; Cambridge University Press, 1988) Waterlow, S.: Nature, Change and Agency în Aristotle’s Physics (Oxford; Oxford University Press, 1982) Articole despre Toma din Aquino și dreptul natural
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
care legile f]cute de om, legile statelor, pot fi limitate de o concepție extins] asupra drept]ții. Dar este semnificativ faptul c] în vremurile antice același concept al persoanei l]untrice independente de contextul social a f]cut din stoicism o filosofie deosebit de apreciat] de c]tre sclavi - oameni care nu se bucurau de nici o recunoaștere public] sau social] a drepturilor lor. Mai tarziu, extinderea Imperiului Român a furnizat un context legal și politic mult mai larg în care latinul
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
să comandăm, să poruncim și să hotărâm așa cum fac ei.“ Din păcate, societatea nu era pregătită pentru acest tip de manifestări feministe, și cu atât mai puțin pentru schimbări majore în ordinea socială. Comportamentul abuziv al bărbaților era îndurat cu stoicism de femei, deși, de multe ori, în conversații particulare, acestea își exprimau nemulțumirea. În Memoriile doamnei de Motteville, este descrisă o discuție intimă dintre însăși regina Franței și doamna sa de onoare: „...Apoi regina adaugă: «ceea ce a conferit bărbaților superioritate
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
este aceea de a se supune destinului. Înțelegând că orice încercare de a schimba cursul evenimentelor este fără sorți de izbândă, că ea contravine armoniei universale, omul înțelept se lasă în voia destinului. Mai poate fi vorba de libertate? Răspunsul stoicismului la această întrebare reprezintă contribuția cea mai subtilă și originală a acestei școli filosofice la rezolvarea problemei libertății. Miezul acestui răspuns este următorul: libertatea poate fi atinsă prin adaptarea aspirațiilor și dorințelor noastre la posibilitățile oferite de cursul necesar al
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
sistemului, cred că era mai degrabă un tip marginalizat. S-a dus la plajă cu toată familia, a luat bere de la un chioșc de lângă plajă. Berea, evident, era vândută dimineața începând cu ora 10.00. El s-a așezat cu stoicism la coadă și a luat în jur de vreo 24 de sticle, cam o navetă. Spre seară, a dus sticlele înapoi să recupereze garanția, așa cum se proceda atunci. Cei de la care cumpărase berea, vindeau acum "Lămâiță", o băutură răcoritoare de pe
Revoluția română: militari, misiuni și diversiuni () [Corola-publishinghouse/Science/84991_a_85776]
-
Toate aceste exerciții de adaptare fidelă a tradiției au loc în condițiile mediatizării și impunerii ipostazelor postmoderne ale femeii. Intrebarea este următoarea: în ce măsură femeia casnică, consacrată aproape exclusiv maternității, protectoare față de întreaga familie, capabilă de a îndura cu un tenace stoicism umilințele, în măsură a-și asuma riscuri și a face permanente sacrificii este compatibilă cu femeia de succes în afaceri, liberă,independentă, feministă, mediatizată, fără prejudecățiși rețineri? Ipostazele fractalului ,,femeie ortodoxă,, și diferențele de gen sunt anulate sau potențate de
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
altul mai tânăr, Aristică. Acesta își dobândește locul cu brutalitate, după legile nescrise ale naturii, ca în romanul Groapa de mai târziu, a lui Eugen Barbu. Tot ca la Eugen Barbu, Didica ibovnica borfașului Dumitrache Cântăreanu din Culcușul, rabdă cu stoicism bătăile bestiale ale bărbatului, un trântor certat cu poliția și retras în „culcușul" de prin fosta țigănie din Floreasca. Acest sector din nuvelistica lui Rebreanu n-a influențat creația romanescă care i-a urmat. Tematica nuvelelor Catastrofa, Ițic Strul, dezertor
VIZIUNE GENERALĂ ASUPRA ȚĂRANULUI ÎN OPERELE LUI REBREANU by ANCA CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91620_a_92349]
-
împotriva marxismului și a sfârșit ca susținător al național-socialismului. Spencer, Herbert - 1820-1903. Filosof englez. Stare decisis - Doctrina de a adera la precedente în aplicarea aceluiași principiu de drept în situații similare. Sternberg, Fritz - 1895-1963. Scriitor marxist. Stoici - Adepți ai filosofiei stoicismului, creată de Zenon la începutul secolului al III-lea î.Hr. Succesiunea Spaniei, războiul pentru - Vezi Utrecht, Tratatul de la. Sully, Maximilien de Béthune - 1560-1641. Om politic francez. Marele său proiect a fost un plan de creare a unei federații a tuturor
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
istoria romană a tins, În special prin intermediul edictului lui Caracalla (212-213 d.Hr.), să confere cetățenia tuturor locuitorilor Imperiului. Aceasta a fost situația În care s-au realizat două sinteze originale, sortite fiecare unui viitor radical diferit de al celeilalte: stoicismul și creștinismul. Cosmopolitismul Noțiunea de străin ar dispărea dacă, dincolo de sorginte și de legăturile de filiație, s-ar materializa cu adevărat corp expresia de „cetățean al lumii”. Este ca și cum stoicismul elenistic și creștinismul și-ar fi propus drept scop să
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
originale, sortite fiecare unui viitor radical diferit de al celeilalte: stoicismul și creștinismul. Cosmopolitismul Noțiunea de străin ar dispărea dacă, dincolo de sorginte și de legăturile de filiație, s-ar materializa cu adevărat corp expresia de „cetățean al lumii”. Este ca și cum stoicismul elenistic și creștinismul și-ar fi propus drept scop să redefinească cetățenia. Stoicismul antic al lui Chrysippos (Î280-208/204 Î.Hr.), continuat de stoicii romani (Cicero, Seneca), pune În relief noțiunea complexă de „conciliere” (oikeiosis). Este vorba despre o legătură
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Cosmopolitismul Noțiunea de străin ar dispărea dacă, dincolo de sorginte și de legăturile de filiație, s-ar materializa cu adevărat corp expresia de „cetățean al lumii”. Este ca și cum stoicismul elenistic și creștinismul și-ar fi propus drept scop să redefinească cetățenia. Stoicismul antic al lui Chrysippos (Î280-208/204 Î.Hr.), continuat de stoicii romani (Cicero, Seneca), pune În relief noțiunea complexă de „conciliere” (oikeiosis). Este vorba despre o legătură care „mă Încredințează propriei mele persoane” și, simultan, mă unește cu toți ceilalți
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
după revoluție a trăit mari amărăciuni. Calitatea învățământului particular i-a creat unele dezamăgiri. A fost ferm în analizele făcute și nu s-a lăsat corupt de mafia universitară. Imprejurările după trecerea la pensie le-a întâmpinat cu înțelegere și stoicism. Puterea de muncă și mintea sa ageră l-au mobilizat către noi proiecte, întâlniri științifice, conferințe. In aceste momente poate reflecta în liniște. Cei de lângă el îl înconjoară cu respect și admirație. L-am cunoscut și în momente de cumpănă
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
În acest context, s-ar spune că demnitatea adevărată e o combinație reușită între curaj și umor: ecvanimitate față de împrejurările neprielnice și distanță față de sine. Astfel definită, demnitatea ne apare ca o virtute stoică. Dar ce carieră mai poate face stoicismul astăzi, în plină postmodernitate? Este demnitatea „politically correct“? Mă tem că nu, căci corectitudinea politică nu pare să iubească statuile, cu iradierea lor „elitistă“, cu prestanța lor muzeală. În ce mă privește însă, am o suspectă simpatie pentru ceea ce nu
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
de Crăciun Înainte să se convertească la creștinism, lumea romană târzie supraviețuise moralmente prin înțelepciunea stoică, cu aura ei de resemnare dârză, cu asceza ei amară, fără iluzii și fără altă speranță decât aceea a vindecării de patimi. Există, în stoicism, o noblețe impunătoare, un duh ascetic boreal, un exemplu de verticalitate fără cer. Nu întâmplător, stoicismul a pătruns, discret, dar viguros, în țesutul pedagogiei creștine. Epictet și Marcus Aurelius au rămas până azi cărți de căpătâi ale civilizației europene. Ce
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
cu aura ei de resemnare dârză, cu asceza ei amară, fără iluzii și fără altă speranță decât aceea a vindecării de patimi. Există, în stoicism, o noblețe impunătoare, un duh ascetic boreal, un exemplu de verticalitate fără cer. Nu întâmplător, stoicismul a pătruns, discret, dar viguros, în țesutul pedagogiei creștine. Epictet și Marcus Aurelius au rămas până azi cărți de căpătâi ale civilizației europene. Ce lipsea, totuși, stoicilor, pentru a obține nu o rezonabilă adaptare la lume, ci o lume nouă
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
șacal care-i devorează hoitul-și lanțul de microscopici descompunători, intervine și puricele care, sugând sângele pisicii, leagă șoarecele direct de acei descompunători. Noi specii? Asta se cheamă creșterea biodiversității, chiar dacă În forme pe care le detestăm; pisica rabdă cu stoicism prezența puricelui, căci nu vrea să devină altceva decât pisică. Noi, care ne vrem zei, transformăm, antropomorfizând, o realitate a lumii, cât se poate de benefică, Într’o fabulație gen greierele și furnica, ceva demn de dispreț. Cam grăbindu-ne
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
altă parte, au acuzat-o pe proprietară, ajungându-se până la proces. Pentru a nu fi socotită vinovată de ruinarea casei de la Ipotești, municipalitatea botoșăneană a transferat întreaga vină în seama Mariei Papadopol, povară pe care ea a purtat-o cu stoicism toată viața. Revenind la vara anului 1924: în mijlocul lui Cuptor scrie Revista Moldovei, care apărea atunci în Botoșani a fost mare mișcare în orașul nostru, pentru proprietarii moșiei Ipotești, hotărâți să refacă pentru odihna lor casa în care a copilărit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
ca să ne hidratăm și privim din când În când acele ceasornicului electronic care ne indică apropierea orei de Îmbarcare spre București. În sfârșit, suntem din nou În avion, dar drumul de trei ore ni se pare un fleac, răbdăm cu stoicism ultimele minute. Din difuzor vocea comandantului răsună sacadat: Puneți-vă centurile de siguranță. Peste cinci minute aterizăm! Ca de fiecare dată emoțiile ne cuprind pe aeroportul „Henri Coandă” din București. Este mic, Înghesuit, nu are suplețea, măreția și grandoarea celor
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
-o carte. CAPITOLUL I NOȚIUNI DE ANATOMIE ȘI FIZIOLOGIE ALE APARATULUI URINAR Primul test pe care l-a dat acest proiect a fost acest capitol dedicat unor noțiuni de bază privind structura și funcția aparatului excretor. Dacă medicii “suportă” cu stoicism “bombardamentul” cu noțiuni ce, poate, și-au mai pierdut din contur, cu pacienții a trebuit să fiu foarte prudent, pentru a nu-i plictisi de la Început și a-i Îndepărta astfel de un capitol esențial În structura cărții și În
LITIAZA RENALĂ GHIDUL PACIENTULUI ŞI AL MEDICULUI by CĂTĂLIN PRICOP () [Corola-publishinghouse/Science/91500_a_93180]
-
A doua zi mai mulți pași coborau scările. În unghiul nostru vizual am văzut doi milițieni care loveau în cap și peste picioare un deținut: Ne mai înjuri, mă banditule? Ne omori când vei ieși afară? Deținutul tăcea, suportând cu stoicism creștin loviturile și injuriile. A apărut și medicul, i-a făcut controlul și și-a dat avizul pentru începerea supliciului. Deținutul a fost introdus în cămașa de forță iar doctorul și milițienii făceau glume proaste cu privire la viața lui. La un
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Văzând că nu mâncăm, ba mai mult, că transmitem prin morse și altora, au intrat în celulă și au început să ne forțeze să mâncăm. Cei din celulă și-au dat seama că am avut dreptate și au suportat cu stoicism creștin loviturile. În Vinerea Patimilor hotărâsem cu toți să nu mâncăm până seara. După ce-au ieșit milițienii ne-am rugat, mulțumind lui Dumnezeu că ne-a învrednicit de cinstea participării cu suferința noastră la crucificarea Fiului Său. Dumnezeu ne-
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
o răceală care, în urma unui tratament greșit, a declanșat un diabet. A făcut un șoc gluconic. Deși tratat, diabetul a degenerat în arterită diabetică, care, asociată cu o stare de hipertensiune, ne-a creat multe probleme. Dar soția suporta cu stoicism suferința, închinând-o lui Dumnezeu, ca o jertfă de ispășire. Părinții noștri, atât cât au ajutat-o puterile, i-au fost mereu în atenție, în ceea ce privește curățenia și buna cuviință. Tata și mama o iubeau foarte mult. Trăind de mică la
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
e nevoie pentru fiecare dintre călătorii înfrigurați, în așa f el încât, oricare oaspete se simțea mulțumit și băgat în seamă. Destul că popasul a răsunat până târziu în noaptea ce a urmat de însemnele zgomotoase ale chefliilor, care, cu stoicism și fără multe regrete, au sacrificat în parte somnul în favoarea cislei și a cupelor nenumărate, împovărate cu Cotnariul ca de împărtășanie, vin ce spălă păcatele, obida, ranchiuna și alte asemenea boale, necuprinse vreodată în împărăția acestei lico ri și st
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
Toate aceste exerciții de adaptare fidelă a tradiției au loc în condițiile mediatizării și impunerii ipostazelor postmoderne ale femeii. Intrebarea este următoarea: în ce măsură femeia casnică, consacrată aproape exclusiv maternității, protectoare față de întreaga familie, capabilă de a îndura cu un tenace stoicism umilințele, în măsură a-și asuma riscuri și a face permanente sacrificii este compatibilă cu femeia de succes în afaceri, liberă, independentă, feministă, mediatizată, fără prejudecăți și rețineri? Ipostazele fractalului ,,femeie ortodoxă" și diferențele de gen sunt anulate sau potențate
Prefață. In: Condiția socială a femeii în ortodoxia românească actuală [Corola-publishinghouse/Science/84987_a_85772]
-
permanență. Un vestit romancier, stabilit în S.U.A., care a avut o afecțiune pentru Zoe Ceaușescu, într-o carte a sa, intitulată ” Dulce ca mierea e glonțul patriei” făcea referire la cel care este străpuns de conaționalii săi, dar suportă cu stoicism, acest lucru, din iubire pentru vatră. Eu l-aș parafraza pe Petru Popescu și chiar l-aș ruga să mai scrie un roman, cu titlul: „Dulce ca mierea e ciolanul patriei”. Personajul principal nu este altul decât Popeye Marinarul, alias
AMERIC?INII, HUNIUNEA EUROPEAN? ?I POPEYE MARINARUL by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/84039_a_85364]