1,448 matches
-
largă, în care intră surorile necăsătorite, în care se regăsesc o serie de clienți, de slugi, de rude sărace și care-și regăsesc refugiul în aceste mari curți boierești. Dar, în genere, predomină acest model al familiei nucleare. Cătălin Avramescu: Stratificarea socială joacă un rol în structurarea familiei? Iată, avem de-a face cu o familie diferită la nivel boieresc și diferită la nivel, să zicem, câmpenesc? Mihai-Răzvan Ungureanu: Nu, cred că mai curând lucrurile pot fi definite în funcție de un referențial
[Corola-publishinghouse/Administrative/2017_a_3342]
-
socială a nucleului familial. Cătălin Avramescu: Da, curțile, pentru un istoric, ca și pentru un membru al publicului, bănuiesc, cele două tipuri de familie la urma urmei, nu sunt urmărite la fel de surse. Și aici probabil că putem vorbi de o stratificare socială, știm mai multe, de pildă, despre familiile boierești și despre aceste familii sociale boierești decât știm, de exemplu, despre familiile nucleare ale țăranilor, să zicem din secolul al XVIII-lea, din Valahia. Sursele ne spun lucruri cumva diferite, pentru că
[Corola-publishinghouse/Administrative/2017_a_3342]
-
vamali pe statul de plată. Avem o rețea de distribuție dezvoltată pe baza unei celule, imposibil de depistat, și toate conturile străine sunt la locul lor. Am deschis diverse societăți fictive și suntem în stare să implementăm toate plasările și stratificările pentru a legaliza fondurile. Dar tocmai am dat de un obstacol major. Regulile britanice împotriva spălării banilor spun că trebuie să producem o factură la gaz sau electricitate înainte să putem deschide contul de tranzacționare. Cum am putea aranja așa ceva
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Administrative/932_a_2440]
-
major. Regulile britanice împotriva spălării banilor spun că trebuie să producem o factură la gaz sau electricitate înainte să putem deschide contul de tranzacționare. Cum am putea aranja așa ceva?" (Hilton 2000) Spălarea banilor implică în mod normal trei faze-cheie plasarea, stratificarea și integrarea. Acestea nu sunt totdeauna distincte, și, deloc surprinzător într-o lume unde obscuritatea este cheia succesului, fiecare poate lua forme diverse. De exemplu, oricare dintre ele poate fi subcontractată în schimbul plăților unor comisioane generoase sau întârziată pe perioade
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Administrative/932_a_2440]
-
primitorul, iar nu cumpărătorul este cel expus riscului spălării, face din permisiunea sau participarea la o asemenea activitate o sursă adițională de venit pentru politicienii și birocrații prădători din țările ale căror structuri financiare sunt efectiv un braț al politicii. Stratificarea, o bătălie a inteligenței între cel care spală banii și auditor, implică, după cum sugerează numele în sine, crearea unor straturi complexe de tranzacții financiare pentru a separa banii de sursa lor ilicită până când aceștia ,,se pierd" în sistem. Fondurile pot
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Administrative/932_a_2440]
-
dificilă decât a căuta un ac în carul cu fân: o astfel de misiune poate rezulta, cel puțin în final, în localizarea unui obiect identificabil; și fără îndoială, este întreprinsă și de un personal dedicat căutării acelui ac. Totuși, o stratificare eficientă face ca banii murdari să fie imposibil de deosebit față de cei curați, ca și cum, în timp ce se caută în căpița de fân, acul se transformă în mod misterios într-un pai. În plus, acei care vânează banii murdari nu sunt o
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Administrative/932_a_2440]
-
așa-zisele Principii Wolfsberg, după o întâlnire-cheie în orașul elvețian eponim în 2000), succesul depinde de cooperarea oficialilor, al căror entuziasm față de misiune poate fi variabil. Integrarea implică reinvestirea fondurilor separate în întreprinderi legitime. În acest moment, și presupunând că stratificarea a fost reușită, cei care spală banii îi pot cheltui după bunul plac, asigurându-se doar ca schimbările dramatice ale stilului de viață să nu atragă atenția agenților responsabili cu aplicarea legii. Ascunderea banilor, frecvent întâlnită de-a lungul timpului
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Administrative/932_a_2440]
-
sistemul bancar deoarece corupția politică contribuie semnificativ la perpetuarea și extinderea spălării banilor. Sistemele politice corupte permit băncilor corupte să existe, să se angajeze într-o gamă largă de practici non-bancare (precum achiziționarea și exploatarea societăților fictive de peste hotare esențiale stratificării) și să fie ferite de sancțiuni legale. Evident, niciuna din țările care nu se conformează Grupului FATF nu face aceasta din cauza corupției politice: unele dintre ele privesc această neconformare pur și simplu oportunist, ca o șansă de a beneficia prin
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Administrative/932_a_2440]
-
ar trebui să-l facă este să permită vieții să imite arta până în măsura în care el însuși se transformă într-un James Bond negativ, un ,,pește mare" a cărui eliminare va salva lumea de forțele răului. Dimpotrivă, activitățile de stratificare, atât de eficiente în spălarea banilor, sunt la fel de dezirabile organizațiilor criminale însele. Cu cât își pot obscuriza caracterul și lanțurile de comandă, cu atât pot dezvolta mai multă responsabilitate, se pot adapta mai bine împrejurărilor ușor schimbătoare, și, prin urmare
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Administrative/932_a_2440]
-
193, 241, 242; integrare 182-183; investiții 181; înșelăciune 181; întreprinderi legitime 182; jocuri de noroc 182, 199, 207; organizații interguvernamentale 167, 185; piețe ilicite 180; plasare 180-181; putere 77; respectabilitate 200; sancțiuni 189, 190; schimbarea jurisdicției 190; Statele Unite 165, 189; stratificare 181-182, 207; structurare 189, 196; taxă pe câștigurile de capital 181; Unitățile de Informații Financiare (FIU-rile) 185; Uniunea Europeană 185 Speed money 24, 39, 75 Standardizare internațională 163-164 Stat de drept/domnia legii 110, 116, 119, 159 ,,State-bandit" 43, 199, 209
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Administrative/932_a_2440]
-
evreiesc, dar cred că era. În orice caz, pentru noi era o situație oarecum nouă. Toată chestiunea era extraordinar de aiuritoare, ca să zic așa. Înainte de Dictatul de la Viena - și presupun că În toată Transilvania era valabil ce spun eu acum - stratificarea socială era dublă. Era o ierarhizare socială etnică, formată, la Cluj, dintr-o comunitate mare românească, o comunitate ceva mai mică ungurească, o comunitate tot mare (de ordinul, știu eu, poate chiar un sfert din populație, 20%) evreiască și o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
Repet Încă o dată - nu erau societăți exclusive, pentru că comerțul, Întreprinderile industriale se Întrepătrundeau... Deci existau legături. Legăturile de familie erau aproape exclusive. Legăturile prietenești erau mai diversificate. Am să-ți spun imediat cum arătau la noi legăturile prietenești. A doua stratificare socială depindea de avere și era diferită de la o etnie la alta. La români, oamenii foarte bogați erau foarte puțini... Oameni cu o situație foarte bună erau foarte mulți și, În special, erau cadrele universitare, câțiva avocați... Însă majoritatea au
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
treia, care erau fie muncitori, fie un fel de țărani orășenizați - adică țărani care aveau o curte de patru-cinci ori mai mare decât asta, pe care o vezi aici, și care reprezentau aportul de legume pentru piața locală. Deci această stratificare era greu de depășit și În vremea românească, și În vremea ungurească. Au rămas aceeași. Sigur că poziția centrală s-a schimbat - asta este evident. Ungurii au avut foarte mult de suferit pe vremea românească, dar nu atât de grav
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
la român sau la ungur erau când așa, când așa, la neamț fiecare roșie avea un diametru stas, fiecare ou dacă nu era mare, gri sau bleu sau nu știu cum nu mai mergeau la... Adică erau foarte bine organizați. Ei, această stratificare s-a păstrat și când au intrat ungurii. În cazul evreilor Însă, această societate mai avea Încă o particularitate deosebită: oamenii care În 1940 aveau mai mult de 30 de ani se născuseră În Austro-Ungaria. Deși Transilvania aparținea legal de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
reflectă ccea ce am văzut eu. Eu am trăit Într-un mediu care era de două ori handicapat: faptul că Ungaria era mult mai săracă și, În al doilea rând, eram evrei. Acum să-ți spun cum era cu această stratificare etnică. Tata avea doi prieteni. Adică erau ei trei prieteni care jucau Împreună cărți - un fel de licitație. La acest joc stăteau În general sâmbăta după-amiaza sau duminica dimineața. La noi acasă era un fel de terasă interioară unde stăteau
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
o singură rugăciune. Cei doi oficianți au spus rugăciunile. Unul În ebraică și celălalt le traducea În română, pentru că la o Înmormântare evreiască sau la o nuntă evreiască, dintre cei prezenți evreii reprezintă cel mult 10-15%, restul nefiind evrei. Acea stratificare etnico-socială de care v-am povestit eu la Cluj nu mai este valabilă astăzi. S-a schimbat fundamental. În primul rând căsătoriile mixte au Început să apară imediat după război, devenind aproape generale. La ora actuală, În România sunt... nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
Profesor de sociologie la Universitatea din Poitiers ACULTURAȚIE, ALIENARE, ANOMIE, ASOCIAȚIE, ATITUDINE, CLASE SOCIALE, COMUNITATE, CONFLICT, CONVENȚII (socio-economia Î), CULTURĂ, DEVIANȚĂ, ETNOCENTRISM, EXCLUDERE, GRUPURI RESTRÂNSE (dinamica Î), IDEOLOGIE, INEGALITĂȚI SOCIALE, INSTITUȚIE, MOBILIZARE, NORMĂ, PUTERE, REGLEMENTARE SOCIALĂ, RELIGIE, RITURI, SOCIABILITATE, SOCIALIZARE, STRATIFICARE, TRANZACȚIE, VALORI FLAGEUL Noël Conferențiar, științe economice, Universitatea Lille III MONDIALIZARE FRANCARD Michel Profesor de sociolingvistică la Universitatea catolică din Louvain (UCL) APARTENENȚĂ (sentiment de Î), IDENTITĂȚI CULTURALE (În colaborare cu BLANCHET Philippe) GRANIER Roland Profesor emerit de științe economice
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
mai ales capitolul VII, pp. 327-386), trad. fr., Paris, PUF (prima ediție americană: 1966). VANDENBERGHE Frédéric (1997), Une histoire critique de la sociologie allemande. Aliénation et réification. Tome I: Marx, Simmel, Weber, Lukács, Paris, La Découverte/MAUSS. Φ ALTERITATE, Conflict, DOMINAȚIE, Stratificare Alofobietc "Alofobie" Φ Metisaj, RASISM Alteritatetc "Alteritate" Substantivul „alteritate” pare a desemna o calitate sau o esență, esența „celuilalt”. Pe de altă parte Însă, „celălalt” desemnează lucruri foarte diferite: pe omul celălalt, pe aproapele nostru, pe Celălalt. Prea puțin explicativă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
Le système des castes et ses implications, Paris, Gallimard. SENART Emile (1894), Les Castes dans l’Inde. Les faits et le système, Paris, Leroux. WEBER Max (1971), Economie et société, trad. fr., Paris, Plon (prima ediție germană: 1922). Φ Clan, Stratificare, Valori Categorisiretc "Categorisire" Φ Atitudine, Rasă, REPREZENTARE SOCIALĂ Călătorietc "CĂlătorie" A călători, indiferent dacă motivele călătoriei sunt de ordin politic (revoluție, emigrare, exil, exod, deportare, epurare), intelectual sau moral, material sau tehnic, Înseamnă a te juca subtil cu timpul și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
și discipolii lor (așa-numitul „neomachiavelism”) preferă să pună accentul pe problematica circulației elitelor, pe dihotomia guvernanți/guvernați și pe legea necruțătoare a aristocrației (sau a oligarhiei). De oriunde s-ar inspira (din funcționalism, structuralism sau interacționism), teoriile moderne ale stratificării atrag atenția asupra unui ansamblu de caracteristici legate de poziția profesională: sector de activitate, nivel de venituri, tip de calificare etc. Trei elemente, propuse de Maurice Halbwachs și discutate apoi de Raymond Aron În Lecțiile sale, ocupă poziția centrală: similitudinea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
1977), Classe, religion et comportement politique, Paris, Presses de la FNSP/ Ed. sociales. VEBLEN Thorstein (1970), Théorie de la classe de loisir, trad. fr., Paris, Gallimard (prima ediție În limba engleză: 1899). Φ APARTENENȚĂ (sentiment de Î), Conflict, DOMINAȚIE, Inegalități sociale, Putere, Stratificare Colonialismtc "Colonialism" Să riscăm mai Întâi o definiție, fie și numai pentru a ne face o idee despre complexitatea problemei. O colonie este un teritoriu străin (Îndepărtat sau apropiat, rareori neocupat, cel mai adesea locuit de o populație numită indigenă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
societății indiene (Deliège, 1998). Începând cu 1892, ei au instaurat astfel un sistem de rezervări În diferite domenii (educație, acces la funcții publice și la reprezentarea politică) În favoarea claselor de jos, adică „paria” și „castele inferioare” (shudras), grup central În stratificarea socială a țării. Colonizatorii au fost urmați În această mișcare de anumite state princiare, În special de Mysore, cărora le lăsaseră totuși o mare autonomie În ceea ce privea administrarea. În momentul obținerii independenței, În 1947, numeroase cote erau În avantajul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
33-34. — (1999), Le Jeu des lois, une anthropologie „dynamique” du Droit, Paris, LGDJ. TIMSIT Gérard (1997), Archipel de la norme, Paris, PUF. Φ Dialog (principiul Î), DREPTURILE OMULUI, Etnocentrism, Melting pot, Normă, PARTICULARISME/UNIVERSALISM, Putere, Recunoaștere (politică de Î), Reglementare socială, Stratificare Dreptate socială (teoriile Î)tc "Dreptate socială (teoriile ~)" Chestiunea dreptății sociale ocupă, fără Îndoială, În filosofia politică un loc comparabil cu cel al adevărului În domeniul filosofiei cunoașterii. Nu vom putea oferi așadar decât o prezentare generală și, În cadrul lucrării
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
Friedrich (1968), L’Idéologie allemande, trad. fr., Paris, Ed. sociales (prima ediție germană: 1845-1846). RICŒUR Paul (1997), L’Idéologie et l’utopie, Paris, Seuil. Φ DOMINAȚIE, Religie, REPREZENTARE SOCIALĂ, Valori Ierarhie (principiulî)tc "Ierarhie (principiul ~)" Φ Castă, DREPT ȘI CULTURĂ, Stratificare Incivilitățitc "IncivilitĂȚi" Conform politologului Jacques Chevallier, societatea noastră ar fi victima unei adevărate „escaladări a incivilităților”, acestea fiind definite ca „acte de Încălcare a ordinii sociale În viața de zi cu zi” (Chevallier, 1999, p. 8). Termenul de incivilități este
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
individualitatea (distinctness) nu pune suficient de mult În evidență apartenența noastră la ceea ce este comun (commonness). Cea de-a treia abordare Încearcă să depășească dificultățile precedente focalizându-se asupra „sistemelor de interacțiuni concrete și particulare”. Recurgerea la teoria funcționalistă a stratificării, cel puțin În versiunea „corectată” sau „purificată” elaborată de Ralf Dahrendorf, ar putea fi foarte utilă aici. O lucrare a lui Samuel Popkin, intitulată The Rational Peasant 1, este o bună ilustrare În acest sens: regula unanimității din societățile rurale
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]