933 matches
-
între pamflete râsu-plânsu și supărări prezidențiale cu gust de amiciție ratată care nu prea au ce căuta în politică. Astea par a fi perspectivele imediate în preziua unor decizii importante ale integrării subminate de o politică internă îmbibată de un subiectivism caraghios cu poale scoase-n văzul public. Să le luăm pe rând. Mai întâi apariția lui Stolojan pe scena politică și perspectivele pe care aceasta le poate aduce cu ea. Mai nimic, în afara unei agitații fără speranțe. Șansele ca liberalii
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
furios că să poată vorbi, Grosvenor trecu pe lângă Kent, fără să-l privească. Luni de zile îl răbdase pe chimist dar purtarea acestuia îl convinsese acum că nu era vrednic de postul de director. În săptămânile grele ce-i așteptau, subiectivismul și nervozitatea lui Kent ar fi putut deveni fatale pentru expediție. Când coborî pe platforma cea mai de jos, Grosvenor începu să tragă, pentru a-i ajuta pe ceilalți Cu coada ochiului văzu că trei dintre ei puneau în poziție
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85130_a_85917]
-
era. Acest uriaș era Îngenuncheat și nu se putea ridica decât dacă elibera un stol de porumbei. Kitty citi explicația de pe exponat - câteva cuvinte simple, fără nimic politic, care ofereau un comentariu suav despre o reînnoire metaforică. Aceeași lipsă de subiectivism apărea și În descrierea unei armate de dinozauri roșii, din plastic - Fabricat În China. — Pe vremea când eram copil, comuniștii bătrâni, din conducere, inamicii schimbării, erau supranumiți dinozauri, le explică Kitty lui Charlie și lui Desert Rose. Lucrarea asta sugerează
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
memorialistică, ziaristică, oratorie, nu figurează între limitele acestui volum, și nici între zările, destul de larg deschise, dealtminteri, ale celor 6 volume” (Mențiuni critice II, ed. cit., p. 339). Împotriva concepției lui Lovinescu privind necesitatea emancipării prozei românești prin evoluția de la „subiectivismul” liric la „obiectivitatea” epică, foiletonistul Cuvîntului pledează cu convingere în favoarea unei direcții „artiste”, o direcție situată în marginea sau în afara agendei ideo-estetice a criticului sburătorist: „Cît privește caracterul pseudoepic al prozei dlui Arghezi, ca și bariera de calitate pe care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
general, eram deschis față de el și doream să‑i Întrețin spiritul critic. Nutrea un interes autentic pentru viețile prietenilor săi. Pentru caracterele lor, pentru intimitățile lor - pentru nevoile sau fanteziile lor sexuale. Mă surprindea adeseori prin lipsa de egoism, de subiectivism a observațiilor sale. Când Îți dezvăluia cusururile, nu urmărea să ți se impună. Într‑un fel, eram bucuros să fiu analizat de el, și m‑am pomenit vorbindu‑i deschis despre ciudățeniile mele. Vă pot oferi o mostră de conversație
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
de «lucruri noi și vechi» păstrate, și de viitorul său plin de așteptări și de dorințe. Trăim, astfel, într-o lume în care consistența adevărului s-a pierdut, [...] unde sunt puse în lumină atât forme variate de relativism etic, de subiectivism exasperat, cât și situația prezentă dominată de distracție și de indiferență, de superficialitate și de cinism, ca ieșiri perverse din acea paralizie a gândirii și a inimii care generează incapacitatea de a recunoaște binele și de a-l urma”. Putem
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
se par individului ca fiind depășite și există o neîncredere tot mai difuză față de ceea ce se prezintă ca principiu absolut. De asemenea, este clar că nu poate fi validă alternativa unei subiectivizări complete a moralității după coordonate tipice gândirii moderne. Subiectivismul modern, de fapt, este o exaltare aparentă a subiectului, o absolutizare a individului izolat în sine, în concurență cu ceilalți pentru a-și afirma propriile dorințe și arbitrul propriei libertăți. Anumite fenomene ca industrializarea, urbanismul, promovarea femeii, răspândirea culturii prin
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
Persoana - subiectul experienței Pentru a înțelege ce anume implică acțiunea din punct de vedere moral este fundamentală interogarea subiectului care se angajează și suferă direct această experiență. Luând ca punct de referință subiectul, nu înseamnă să rămânem prinși în capcana subiectivismului, deoarece conștiința subiectului reprezintă orizontul apariției tuturor lucrurilor. La baza tuturor manifestărilor experienței morale se află dorința ca subiectul să fie recunoscut ca atare. Dorința de a fi recunoscut ca subiect se exprimă după două modulații fundamentale: subiectul poate să
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
fidelitatea față de conștiință îi unește pe creștini cu ceilalți oameni în căutarea adevărului. Intenția documentului GS nr. 16 este să indice cu claritate că dialogul respectuos și setea după o cunoaștere existențială mai bună constituie drumul ce poartă la evitarea subiectivismului, lipsit de coresponsabilitate și de solidaritate. Dincolo de frontierele Bisericii catolice, reciprocitatea conștiințelor include ecumenismul, dialogul cu celelalte religii, cu „lumea de astăzi”: un dialog și un proces de cercetare comună, care nu se termină niciodată. APOCALIPSUL ȘI NONVIOLENȚA: UN OXIMORON
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
copil: el nu mai este o bogăție, ci o responsabilitate și o greutate din punct de vedere economic, psihologic și moral. Aceste trei fenomene prezentate în mod sintetic creează un teren nou pentru identitatea familiei actuale, marcată de pragmatism, indiferență, subiectivism și relativism moral, în raport cu educația multimensională și exigențele ei. Atunci când vorbim despre părinți și educația pe care o propun, nu putem face abstracție de criza actuală a familiei care, în opinia sociologilor, se referă la criza modelului tradițional de familie
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
crâmpeie de muzică franțuzească de acordeon. — Și ce spune Derrida Ăsta, așa, În câteva cuvinte ? se inte- resează Jean-Claude Într-o doară, aruncând un ochi pe meniu. În criza asta totală de modele de gândire, a devenit foarte la modă subiectivismul poetic În filosofie. Derrida Ăsta e un liber-cugetător teribilist, care Învârte limbajul și conceptele filoso- fice pe degete. Pe scurt, spune că totul e relativ și că nu există absolut. Are dreptate, mormăie Jean-Claude cu nasul În meniu. Îți recomand
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
restaurantului crâmpeie de muzică franțuzească de acordeon. — Și ce spune Derrida ăsta, așa, în câteva cuvinte ? se interesează Jean-Claude într-o doară, aruncând un ochi pe meniu. În criza asta totală de modele de gândire, a devenit foarte la modă subiectivismul poetic în filosofie. Derrida ăsta e un liber-cugetător teribilist, care învârte limbajul și conceptele filoso fice pe degete. Pe scurt, spune că totul e relativ și că nu există absolut. Are dreptate, mormăie Jean-Claude cu nasul în meniu. Îți recomand
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
zâmbetul de femeie și mai imateriale decât melancolia, să provoace voluptăți crepusculare, complicate ca moartea și fascinante ca neantul în clipele de tristețe. Sânt necesare trăiri nebune pentru ca lirismul să atingă ultima lui expresie, pentru ca încordările lui să treacă marginile subiectivismului normal. Lirismul absolut este lirismul clipelor din urmă. Căci în lirismul absolut expresia se confundă cu realitatea, expresia e totul, este ființa într-o anumită ipostază. Ea încetează a mai fi o obiectivare parțială, minoră și nerevelatoare, devenind parte din
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
sânt numai cele mai evidente. Există însă atâtea determinante intime care te pot duce la o negație totală a sensului vieții! Căci în ce privește atitudinea în fața vieții nu mai există adevăr sau neadevăr, ci numai reacțiunea spontană a intimității ființei noastre. Subiectivism? Dar puțin îmi pasă că alții cred altcumva. Și apoi, o experiență subiectivă adâncă te ridică în planul universalității, întocmai cum momentul te ridică în acela al eternității. A ți se reproșa că disperarea e un fenomen cu totul personal
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
chiar dacă ar fi o salvare prin nimic. Acela care nu crede în imposibilitatea adevărului sau acela ce nu se bucură de această imposibilitate n-are decât o cale de salvare, pe care n-o va găsi însă niciodată. - Excesul de subiectivism, la oamenii care n-au ajuns la credință, nu poate duce decât la megalomanie sau la autodenigrare. Când te preocupi mult de tine însuți, nu poți ajunge decât să te iubești sau să te urăști dincolo de orice măsură. În amândouă
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
credință, nu poate duce decât la megalomanie sau la autodenigrare. Când te preocupi mult de tine însuți, nu poți ajunge decât să te iubești sau să te urăști dincolo de orice măsură. În amândouă felurile, te lichidezi înainte de vreme. Nu e subiectivism acela ce nu te face Dumnezeu sau Satana. Ar trebui ca omul să înceteze să fie, sau să devină un animal rațional. Mai bine să devină o ființă absurdă care în fiecare moment riscă totul, cu fantezii periculoase și exaltări
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
teatru" la 21) au resuscitat pe alți doi individualiști, care scriau pe când "evoluția" avea încă un sens metafizic: Stirner și Kierkegaard, primul de o originalitate suspectă și nefecundă, al doilea sugestiv, grav, punând problema individualistă în plan pur psihologic, ca subiectivism. De aceea susține el că subiectivitatea este un absolut, iar nu individul. Pentru Kierkegaard, contează numai latura de interioritate a acestuia. El nu s-a preocupat niciodată de social, ci s-a oprit la etic, pe care nu l-a
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
mai mult o linie directoare politică decât o normă juridică. Un punct slab al acestui principiu este că oferă un spațiu larg de interpretare celor chemați să urmărească și să vegheze la aplicarea lui. Este întotdeauna o mare doză de subiectivism în aprecierea organului "cel mai bine" plasat pentru a examina și adopta o anumită măsură legislativă la nivel european sau la nivel național, regional sau local. Pe de altă parte, acesta este și un punct forte al acestui principiu, conferindu
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
maghiară din România. Nu erau întrebări simple și nu puteau fi expediate cu nonșalanță, ca atare, am explicat sistemul de participare la elaborarea și adoptarea unor proiecte, precizând că, dincolo de consultarea populației și a specialiștilor, pot fi, evident, momente de subiectivism și decizii ale forurilor de conducere, având la bază argumente și interese mai puțin cunoscute. În 1977, după cutremurul dezastruos care a lovit și Capitala, a fost nevoie de o acțiune rapidă de consolidare și reconstrucție, pentru a oferi adăposturi
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
așteptate este cea mai simplă metodă de cuantificare a riscurilor. Conform acestei metode, valoarea așteptată (VA) este calculată ca produsul dintre probabilitatea de apariție a riscului (P) și efectul apariției fenomenului (E). Deși este o metodă simplă, gradul mare de subiectivism utilizat în estimarea probabilităților face ca această metodă să nu fie cea mai indicată în analiza riscurilor, mai ales dacă avem de estimat riscurile care pot să apară în derularea unui proiect de anvergură; • simulările constituie o metodă avansată de
Finanțarea proiectelor europene by Lilian ONESCU,Daniela FLORESCU () [Corola-publishinghouse/Science/200_a_150]
-
pentru o evaluare cât mai exactă a eficienței economice este bine să se ia în calcul și efectele de propagare (relația efort-efect în lanț) și efectul de antrenare (de influență), dar acest lucru este dificil, și uneori mărește gradul de subiectivism al evaluatorului. Principiul unității temporale presupune cuantificarea eforturilor și a efectelor pe întregul interval de manifestare a lor, investițiile pe durata de realizare, cheltuielile de producție și venitul pe durata economică de funcționare a viitorului obiectiv economic. Viața economică a
Sinergetica accesării proiectelor Pregătire. Elaborare. Evaluare. Optimizare by Conf. univ. dr. Claudiu CICEA, Lect. univ. dr. Cristian BUŞU () [Corola-publishinghouse/Science/207_a_476]
-
recuperarea cheltuielilor și obținerea profitului de către vânzător, creând astfel posibilitatea finanțării dezvoltării și realizării altor obiective, chiar a racordării la interesele colective. A treia funcție constă în faptul că, prin intermediul pieței, se elimină sau se previne amplificarea elementelor administrative și subiectivismului, permițând fiecărui individ, ca factor al democrației, să-și aleagă căile de satisfacere a trebuințelor<footnote Pornind de la unele argumente care au explicat rolul pieței concurențiale în economiile moderne, lucrările de specialitate evidențiază și alte funcții, între care amintim: asigurarea
Macroeconomia tranziției postsocialiste by Cristian Florin CIURLĂU () [Corola-publishinghouse/Science/196_a_212]
-
convingerile apostolilor. Numai o concepție atomistă despre lume ne-ar putea face să credem că omul poate cântări la rece, ca într-un imens supermarket, „marfa” diverselor „producători” de mesaje religioase. Această superstiție declină abuzul pelagian de voință. Tipologia acestui subiectivism include toate formele de abuz verbal și agresivitate autopromoțională; știm însă că „cel care vorbește de la sine își caută slava sa” (In. 7,18). Prin urmare, adevărata „convertire” nu este niciodată rezultatul unei decizii de ordin estetic sau contractual, ci
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
s.n.) capătă o și mai adîncă semnificație”. Iar „această atitudine” numește aici suma trăsăturilor plasticii noi, ale „sistemului constructivist”, enunțate Într-un pasaj imediat anterior: „considerarea obiectului ca obiect În spațiu, posedînd toate elementele de echilibru ale volumului”, „Îndepărtarea oricărui subiectivism, integrarea portretului, peisagiului, naturei moarte, nu ca expresie de suflet, ca existență materială, organică”. Poezia va fi și ea considerată sub semnul organicității, al unei coerențe interne de natură a-i conferi obiectivitate, eliberînd-o de excesul emoțional romantic: o de-
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
vadă, ignorând faptul că poate elementele concrete nu se potrivesc preconcepțiilor cu care managerul școlar intervine în „ecuația relațională”. Abilitățile cadrului didactic în interacțiunile cu părinții trebuie să constea și în a recunoaște zonele problematice ale unor abordări pline de subiectivism; f. obținerea informației prin manipulare discretă prezintă necesitatea ca, uneori, cadrele didactice, mai ales dacă au o discuție cu unii părinți inhibați, să prezinte un anumit caz sau o anumită problemă, comună întregului colectiv de părinți. Lamentarea târzie a cadrului
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]