30,387 matches
-
fiorii unei lungi și mistuitoare așteptări, autorul folosește adeseori un discurs apropiat de poemul în proză întrerupt din când în când de dialoguri salvatoare. Scrisul elegant, plin de inventivitate îl prinde pe cititor în capcana unor trăiri aproape erotice. Spre deosebire de „Suferințele Tânărului Werther” în „Fata cu smochine” n-ai să întâlnești dezamăgirea suicidală. Autorul știe să ne ducă într-o lume a dezamăgirilor pozitive pentru care merită să trăiești, să visezi și să speri la o iubire adevărată. Poate mai puțin
SMOCHINELE ADOLESCENŢEI de GHEORGHE NEAGU în ediţia nr. 2146 din 15 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_neagu_1479199169.html [Corola-blog/BlogPost/362730_a_364059]
-
Publicat în: Ediția nr. 2223 din 31 ianuarie 2017 Toate Articolele Autorului Nu e cale mai ușoară Să răzbești când este greu, Decât cea a rugăciunii Te aude Dumnezeu! Fapta bună duce drumul, Pașii siguri spre lumină, Iar din traista suferinței Ai mai lepădat o vină! Mirul împăcării sfinte, Vindecă și rana grea, Doar să ai credință mare Și curaj să lupți cu ea! foto sursa internet Camelia Cristea Referință Bibliografică: Doar o cale... / Camelia Cristea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția
DOAR O CALE… de CAMELIA CRISTEA în ediţia nr. 2223 din 31 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/camelia_cristea_1485890053.html [Corola-blog/BlogPost/371787_a_373116]
-
și jocuri și, în același timp, eram vulnerabil când venea vorba de iluzii, inclusiv politice și ideologice, legate de viitorul „omului nou” (n. red. - tiparul cetățeanului desăvârșit, conform viziunii comuniste) și al unei societăți înnoite. A scrie este înseamnă uneori suferință, mai ales atunci când se aștern pe hârtie amintiri despre un trecut dureros. Se aplică acest lucru și cazul dvs.? Scrisul este o dăruire asidua și tensionată, care înfăptuiește și o mutație uneori terapeutică, prin transfigurare și analiza. Nu este ușor
Norman Manea: ” Al doilea exil s-a petrecut când aveam 50 de ani, sub forma ieşirii de sub dictatura comunistă „ by http://uzp.org.ro/norman-manea-al-doilea-exil-s-a-petrecut-cand-aveam-50-de-ani-sub-forma-iesirii-de-sub-dictatura-comunista/ [Corola-blog/BlogPost/93321_a_94613]
-
în timp ce toamna va plânge peste ei, ca în Să ne iubim. Jalea erotică este absolută și poetul nu găsește în sentimentul iubirii izvorul tămăduirii, al împăcării, așa cum se exprimă în Din liră. Asemenea celorlalți poeți simboliști, iubita e mistuită de suferința sărăciei, de boală, ca în poezia Amurg, are o istorie misterioasă. Titlul Lacustră este o metaforă simbol. În vechime, „lacustra“ era o casă înălțată pe stâlpi în mijlocul apelor sau aproape de mal. Cuvântul simbol „lacustră“ sugerează sentimentul însingurării totale a poetului
Prof. LIVIA PIGULEA: Varianta 2 (rezolvată). Bacalaureat. Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/varianta-2-rezolvata-bacalaureat-2012-limba-si-literatura-romana/ [Corola-blog/BlogPost/339556_a_340885]
-
noștri, cu bătrânii noștri, cu lumea bună, lumea culturală, lumea spirituală, cu creatorii în majoritatea lor NOBILI și aristocrați, săraci, dar NU cu duhul, ce aveți? Oare nu au suferit destul, zi de zi, în ultimii 60-70 de ani? Trăiesc suferințe și pribegii, și asta pentru a ne aduce un zâmbet pe față, o floare, o rază de lumină și speranța că într-o bună zi totul va fi mai bine, mai frumos, mai nobil și mai ONORANT pentru condiția umană
ODISEEA UNUI DESTIN POLITIC de CORNEL DURGHEU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 by http://confluente.ro/cornel_durgheu_1465772346.html [Corola-blog/BlogPost/352739_a_354068]
-
altele, dragi mie, Le păstrez proaspete în inimă, Precum brândușele pe covorul de frunze, primăvara. Mă joc cu ele Și le transform în cuvinte, Câte unul pentru fiecare amintire. Învăț astfel alfabetul emoțiilor De la A la Z, De la bucurie la suferință sau invers. Abia apoi voi putea scrie Povestea unui suflet Ce și-a găsit, în sfârșit, liniștea. Referință Bibliografică: JOCUL CU AMINTIRILE / Camelia Ardelean : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1472, Anul V, 11 ianuarie 2015. Drepturi de Autor: Copyright
JOCUL CU AMINTIRILE de CAMELIA ARDELEAN în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/camelia_ardelean_1420979749.html [Corola-blog/BlogPost/372814_a_374143]
-
societății. Prin aceasta nu trebuie să înțelegem că Biserica se substituie Statului în relația acestuia cu societatea și nici nu își asumă funcțiile proprii ale acestuia, însă ea trebuie să îndeplinească o misiune esențială și totodată imperativă și anume: alinarea suferințelor tuturor oamenilor și protejarea demnității umane - lucru ce scoate în evidență gândirea și slujirea socială a Bisericii, așa încât ea nu poate fi în afara problemelor sociale cu care se confruntă omul. Ea nu poate fi un spectator indiferent, pasiv și superficial
DESPRE CARACTERUL ISTORIC AL BISERICII SI STATULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_istoric_al_bisericii_si_statului_.html [Corola-blog/BlogPost/360796_a_362125]
-
onest și prietena mea insistă tot pe idea asta ar fi mai bine părinții mei tot asa îmi spun, să știi că discuția noastră mi-a adus ușurare. Da ar fi mai bine sa ma însor, aș termină cu toata suferință noastră și apoi rușinea față de lumea din sat, totul s-ar putea cumva aranja am scăpa de gură lumii. Am mai discutat ceva timp cu Victor apoi ne-am despărțit, el mi-a urât armata ușoară iar eu i-am
LA RASCRUCE de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1217 din 01 mai 2014 by http://confluente.ro/Eugen_oniscu_1398922612.html [Corola-blog/BlogPost/350657_a_351986]
-
mai lipești, deși îți pare rău.... - Sigur ai și tu o poveste , altfel nu te-ai afla acum aici ! - Da...am ! Îi povestește totul pe nerăsuflate. Avea încredere în el ,știa că nu o să-l denunțe,doar oamenii trecuți prin suferințe pot înțelege suferința. Grecul ascultă în tăcere până la sfărșit și-apoi concluzionează: - Fiecare plătim mai devreme sau mai târziu pentru faptele noastre. Dar tu mai ai multe bagaje de cărat ! Știa c-avea dreptate. Chiar și atunci, când intri la
VIATA LA PLUS INFINIT (7) de DAN GHEORGHILAȘ în ediţia nr. 1811 din 16 decembrie 2015 by http://confluente.ro/dan_gheorghilas_1450258294.html [Corola-blog/BlogPost/369893_a_371222]
-
îți pare rău.... - Sigur ai și tu o poveste , altfel nu te-ai afla acum aici ! - Da...am ! Îi povestește totul pe nerăsuflate. Avea încredere în el ,știa că nu o să-l denunțe,doar oamenii trecuți prin suferințe pot înțelege suferința. Grecul ascultă în tăcere până la sfărșit și-apoi concluzionează: - Fiecare plătim mai devreme sau mai târziu pentru faptele noastre. Dar tu mai ai multe bagaje de cărat ! Știa c-avea dreptate. Chiar și atunci, când intri la închisoare, cunoști de la
VIATA LA PLUS INFINIT (7) de DAN GHEORGHILAȘ în ediţia nr. 1811 din 16 decembrie 2015 by http://confluente.ro/dan_gheorghilas_1450258294.html [Corola-blog/BlogPost/369893_a_371222]
-
coșmar holocaustian și răscolire a ferocității urei de rasă, de retrăiri și confruntări, e o o carte puternică, de dialog cu Dumnezeu și cu sine însuși, în tandem cu poetul Adi Cristi. E o carte diafană, plină de tandrețe, de suferință, de bucurie a clipei, e un strigăt către clipa care vine peste poetul ce-și descrie apusul, în care va intra singur, doar el, despărțindu-se de sine... ... Și iată, acum, câteva linii, neclare, tremurate, scrise de Shaul Carmel, cu
SE STRÂNG VULTURII ! de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Se_strang_vulturii_.html [Corola-blog/BlogPost/348166_a_349495]
-
știi prietene însă durerea indusă poate fi păcălită foarte ușor... Shantal Perlin făcu ochii mari. -Crede-mă prietene, am văzut oameni, și poate că ai văzut și tu, care implorau să fie uciși și știi bine, n-ai voie să curmi suferința unui condamnat, decât plătind cu aceiași monedă. Dar spune... Să te-aud... -Ei bine, nanoroboții transmit impulsuri electrice și cu puțin efort mental poți crea un ecran cu propria ta minte! -Glumești! -Nu glumesc de loc. Andermenii sunt specialiști în
FORTĂREAȚA ( PARTEA A IV-A) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 2109 din 09 octombrie 2016 by http://confluente.ro/mihai_condur_1475960965.html [Corola-blog/BlogPost/352693_a_354022]
-
a unui mare cunoscător și mărturisitor al istoriei bimilenare românești, totodată și apologet al dreptei credințe creștine - Episcopul Ioan Mihălțan al Oradiei, Bihorului și Sălajului, după ce și-a purtat cu toată demnitatea și încrederea în Dumnezeu crucea vieții și a suferinței, vreme de mai mulți ani!... De aceea, pentru noi, din acest moment vom comemora totdeauna, acest eveniment închinat blândului logofăt spiritual al Oradiei sfârșitului de secol XX și început de secol XXI - care a păstorit aceste meleaguri „de la brazda de
PREASFINŢITUL PĂRINTE EPISCOP DR. IOAN MIHĂLŢAN (1926 – 2008) ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1538 din 18 martie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1426675117.html [Corola-blog/BlogPost/374228_a_375557]
-
Publicat în: Ediția nr. 381 din 16 ianuarie 2012 Toate Articolele Autorului Înainte de a începe votul, mi se părea o etapă echilibrată la nivelul de sus. Am făcut o listă cu vreo 12 poziții, din care am tăiat cu mare suferință ca să păstrez 5. În prima jumătate a votării iarăși părea o etapă echilibrată, 10 poeme aveau punctaje apropiate, Între 8 și 11 puncte. Dar în partea a doua a țâșnit irezistibil Corneliu Beldiman, nu cu unul, ci cu două poeme
REZULTATELE CONCURSULUI SĂPTĂMÂNAL 217 de VALERIA IACOB TAMAŞ în ediţia nr. 381 din 16 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Rezultatele_concuruslui_saptamanal_217_valeria_iacob_tamas_1326704245.html [Corola-blog/BlogPost/362112_a_363441]
-
nu pot iubi, pentru că viața fără iubire e searbădă și tristă, sufletul rămânând incomplet, suferind, infirm... Sper, în final, ca iubitorii de poezie să se regăsească în versurile mele și să se împlinească prin ele, fiindcă dragostea, iar alături de ea, suferința și moartea fizică fac parte din tabloul vieții fiecăruia dintre noi... Aș dori să închei cu câteva versuri care mă definesc, intitulate sugestiv „Autoportret”: Sunt... așa cum sunt..., Mugur pe un ram, În inimă, balsam, Simțire și cuvânt..., O umbră sunt
LANSAREA CĂRŢII LACRIMI DE SUFLET de CAMELIA ARDELEAN în ediţia nr. 1380 din 11 octombrie 2014 by http://confluente.ro/camelia_ardelean_1413056154.html [Corola-blog/BlogPost/383720_a_385049]
-
a naturii, o schimbare, beneficul formării unei noi perioade de gândire a omului. În versurile citate în rândurile de mai sus poetul prevede această stare naturală și ireversibilă, subtil degajă situația cataclismică: omul începuse să vorbească singur ... , rezultat al unei suferințe, a unui semn care sugerează sfârșitul. Versul al doilea denunță dezastrul, teluricul își pierde protecția celestului iar umbre trecătoare tind să stăpânească viul sub valtrapurile nefiindului. Ideea eului treaz se pierde pentru că materia cenușie este distrusă de imposibilitatea înțelegerii existentului
PREVIZIUNE CATACLISMICĂ ÎN POEZIA SIMBOLISTĂ BACOVIANĂ de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 434 din 09 martie 2012 by http://confluente.ro/Previziune_cataclismica_in_poezia_simb_stefan_lucian_muresanu_1331306677.html [Corola-blog/BlogPost/354775_a_356104]
-
fapt existențială a egoului, care se cere eliberat de umbrele întunericului. Entitatea-om nu are puterea detașării de real însă poetul-om desăvârșește întunericul prin fascicul vizionar și urmărește tăcut, încă din viața celor neîntâmplate, cursul timpului viitor. Inițiat prin suferință și plămădit să fie cel care să vadă vibrând scânteile de vis, Bacovia lasă ca testament al nevolniciei omenești poeziile sale întocmai marelui prevestitor Ioan. Catrenul, din una dintre creațiile sale, pe care nu întâmplător poetul o numește „Moină”, sinonim
PREVIZIUNE CATACLISMICĂ ÎN POEZIA SIMBOLISTĂ BACOVIANĂ de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 434 din 09 martie 2012 by http://confluente.ro/Previziune_cataclismica_in_poezia_simb_stefan_lucian_muresanu_1331306677.html [Corola-blog/BlogPost/354775_a_356104]
-
mercantilă ca apoi să îl înalțe spre imensul celest deusian unde locul lui este pentru eternitate. Bacovia este unic, simbolismul nu-i tronează în totalitate creația literară însă i se substituie bogăția sensurilor profunde. El este un rezonator dramatic al suferințelor sociale pentru că însăși biografia și epoca trăirilor sale ne explică suficient motivele pe care le-a avut pentru a fi învăluit în greul valtrap al tristeții dar și al derutei însă totul apare amplificat în existența teribilă a unei sensibilități
PREVIZIUNE CATACLISMICĂ ÎN POEZIA SIMBOLISTĂ BACOVIANĂ de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 434 din 09 martie 2012 by http://confluente.ro/Previziune_cataclismica_in_poezia_simb_stefan_lucian_muresanu_1331306677.html [Corola-blog/BlogPost/354775_a_356104]
-
ar putea sugera Apocalipsa celor tăinuiți și descoperiți însă nedesprinși de viciile lumești. Poate, de aceea, prelungindu-li-se agonia: Prin fumul de țigări, ca-n nouri, existența lor nu mai însemna nimic în fața pierzaniei pentru că singurul, care mai sesiza suferința era poetul, care gândea la lumi ce nu există, auzindu-le ca un ecou vaietele din străfunduri și vede: Întreg pământul pare un mormânt ... (Note de toamnă). În poezia bacoviană nu se repetă nimic, totul este un curs firesc al
PREVIZIUNE CATACLISMICĂ ÎN POEZIA SIMBOLISTĂ BACOVIANĂ de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 434 din 09 martie 2012 by http://confluente.ro/Previziune_cataclismica_in_poezia_simb_stefan_lucian_muresanu_1331306677.html [Corola-blog/BlogPost/354775_a_356104]
-
meu încetează acolo unde începe dreptul aproapelui. - În jurul unei atmosfere destinse roiesc gândurile bune. O atmosferă tensionată îi alunga și pe îngeri. - Greu de explicat dar plăcerea căutată cu obstinație, plăcerea de dragul plăcerii, dincolo de limita considerată fiziologic necesară, duce la suferință. - Cine se ridică împotriva advărului, a vieții, se ridică împotriva sa. - Purtarea îndelungată a unei arme, are o influență nefasta asupra incoștientului și caracterului purtătorului până când la un moment tensionat, situația scăpa inevitabil de sub control. - Ce ste euharistia pentru trupul
EXERCITII DE MEDITATIE (17) de ION UNTARU în ediţia nr. 685 din 15 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Exercitii_de_meditatie_17_ion_untaru_1352965095.html [Corola-blog/BlogPost/344766_a_346095]
-
se poate, iar Dumnezeu este iubire. Numai în Iisus Hristos, viața capătă un sens și prietenia obține acel liant de legătură, de comuniune, de înțelegere și armonie dintre două persoane. Prietenia devine adevărată. Fără renunțarea la sine, fără jertfă și suferință, orice ni se pare a fi experiență mistică nu-i decât întâlnirea cu propriul ego și nu cu Dumnezeul cel viu. Reporterul: Părinte, care ar fi caracteristicile principale ale unei prietenii adevărate și cum se poate menține aceasta? Părintele: O
PĂRINTE, CE ÎNSEAMNĂ PRIETENIA ADEVĂRATĂ? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1716 din 12 septembrie 2015 by http://confluente.ro/stefan_popa_1442057156.html [Corola-blog/BlogPost/378168_a_379497]
-
mare profunzime și o mare putere. Dacă voi iubi pe fratele și pe aproapele meu ca pe propria mea viață, fără a mă separa de el în mod egoist, atunci îl voi cunoaște mai profund și mai bine în toate suferințele, gândurile și în toate căutările lui. Prietenia adevărată se menține prin jertfa vie, unul pentru celălalt. Cădem și ne ridicăm, murim și înviem, în fiecare zi, dar nu oricum, ci în Hristos Domnul. Reporterul: Care este rolul rugăciunii în prietenia
PĂRINTE, CE ÎNSEAMNĂ PRIETENIA ADEVĂRATĂ? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1716 din 12 septembrie 2015 by http://confluente.ro/stefan_popa_1442057156.html [Corola-blog/BlogPost/378168_a_379497]
-
cumva să pierdem din cele adunate Cu avaria-n suflet, călcăm credinți uitate... Cel ce dăruiește, când nu-i sărbătoare Și ce-l ce-ngrijește când o rană doare, Cel ce simte-n suflet, a Omeniei floare Și s-apleacă-n fața suferinței goale Cel ce știe-n viață cum se mișcă Roata Și ajută Omul, când îl apasă Soarta Lui, ce stă ne-nvins și mândru ca un pom, Mă-nclin cu respect și dragoste de OM! D. Theiss Referință Bibliografică: Mă
MĂ-NCLIN CU RESPECT ȘI DRAGOSTE DE OM! de DOINA THEISS în ediţia nr. 1491 din 30 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/doina_theiss_1422636009.html [Corola-blog/BlogPost/374268_a_375597]
-
Omul spiritual, induhovnicit, este “cazul” nefericit al istoriei. Personalitatea acestui tip de om se adaptează cu greu la condițiile, neînțelegerea și tirania colectivă impusă de omul “natural”. Omul spiritual, sfanțul, martirul, mărturisitorul, țin însă torța credinței aprinsă astfel încât cel în suferință, cel rătăcit și însetat de lumină are de unde-și aprinde propria candela, mai ales atunci când este la mare nevoie și crede că nu-l mai poate ajuta nimeni. ● Pe Dumnezeu nu-l putem gasi prin credință atâta timp cât îl considerăm doar
TEOLOGUMENA – DESPRE CREDINTA de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1968 din 21 mai 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1463778069.html [Corola-blog/BlogPost/385158_a_386487]
-
cunoscut și la prețuit în mod deosebit pe părintele lor duhovnicesc!... Au fost multe coroane, multe flori, multe lacrimi pline de recunoștință și (de) nădejde, că părintele s-a mutat de la moarte la viață, acolo unde nu mai este nici suferință, nici întristare nici suspin ci viață fără de sfârșit!... După ascultarea cu luare aminte a slujbei prohodirii preoților (a monahilor și ieromonahilor) - care adăpostește o atăt de bogată și de profundă teologie au ținut să omagieze personalitatea celui plecat mai mulți
PARINTELE GROGORIE BABUS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_grogorie_babus_.html [Corola-blog/BlogPost/366862_a_368191]