690 matches
-
din afara curentul manierist, o formă literară inferioară. În operele minorilor rațiunile spirituale înalte, tulburate și complexe, vii în Montale, Ungaretti și Quasimodo, au fost coborâte în derizoriu. Iată de ce Quasimodo îi disprețuia pe ermeticii de duzină, pe imitatori, si numea tagma acestora: ultima peșteră pastorala.185 Printre numeroasele tentative de includere într-o categorie sau în altă a operei quasimodiene, cea amintită a lui Anceschi este mai utilă decât celelalte: criticul a grupat scriitorii în funcție de prezență în operele lor a unor
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
tradiționali este, în esență, el însuși un aristocrat, lucru confirmat pe deplin de Mr. Stevens. Stilat pînă la pedanterie, sobru pînă la depersonalizare, rigid pînă la stoicism, diplomat pînă la perfecțiune și atent pînă la obsesie, protagonistul precum cei din tagma lui pare mai curînd absolventul unei academii militare de elită decît un simplu domestique. Pentru el nu există sentimente personale (își înăbușă dragostea față de Miss Kenton sau durerea pricinuită de moartea tatălui, printr-un masochism neverosimil, similar transpersonalizărilor din filozofia
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
în cultura română: perspectiva asupra oamenilor bisericii rezonează cu cea reflectată de folclorul autohton, unde se sancționează de mult timp și cu risipă de ingeniozitate figura acestora 125. De asemenea, mai multe categorii de surse istorice depun mărturie despre această tagmă, confirmând și întemeind istoriografic viziunea conținută de literatura înaltă, prin călugărul caterisit Damian Stănoiu, și de folclorul autohton 126. Se poate rămâne cu impresia greșită, așa cum a făcut Dumitru Micu, unul dintre puținii comentatori ai operei lui Damian Stănoiu 127
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
scriitorul și‑l divulgă într‑un foileton scris mai tîrziu (în 1860Ă: „M‑am lăsat atît de mult în voia visurilor, că n‑am observat cum mi s‑a scurs tinerețea și, cînd viața mi‑a făcut vînt deodată în tagma slujbașilor, eu... eu... eram un funcționar model, dar de îndată ce‑mi terminam orele de serviciu, dădeam fuga în podul meu, mă înfășuram în halatul ferfenițit, îl deschideam pe Schiller și visam, și mă îmbătam, și sufeream de niște dureri, care erau
[Corola-publishinghouse/Science/2088_a_3413]
-
gimnastica are valoarea ei recunoscută. Dacă În toate profesiunile „ omul sfințește locul „ În gimnastică acest dicton are Înportanță covârșitoare, pentru multe motive. O listă a Însușirilor necesare ar lungi nepermis capitolul și mai ales ar constitui pentru cei din *afara tagmei * prilej de comentarii neobiective, ironice, sau chiar ostile. În consecință vom puncta câteva obligații și Însușiri fundamentale, de care depind direct și total rezultatele muncii noastre pentru gimnastica românească si progresul ei viitor. Se cuvine să precizez că În conformitate cu principiul
Paralele inegale: concepte şi metodologii moderne by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1785_a_92283]
-
roi de muște pe căciulă. Desigur, Busuioc s-a gândit că nu-i cazul să abandoneze studiile după absolvirea cursurilor liceale dar vom vedea în continuare că și aici a avut de surmontat handicapul „căpătat” în urma categorisirii tatălui acestuia în „tagma” extrem de periculoasă pe atunci a chiaburilor. Iată ce ne-a mai spus pe această temă: „După ce mă văzusem cu diploma de bacalaureat în mână, mi-am pus imediat problema înscrierii la o facultate. Eu aș fi vrut să fac filologia
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
fanteziei, revelator în peripețiile imaginate, dar și prin iluzia esențial orientată că viața după capriciul poftelor ar fi mai frumoasă decît viața cu strădaniile și tihna ei modestă." Călinescu încadrează firesc, atît pe Ion Luca cît și pe Mateiu în tagma balcanicilor "cu îndepărtat sînge grecesc sau vag peninsular", cu atașament pentru măscări și bufonerii și pentru lumea unei bigamii tihnite, motivînd cel puțin în cazul primului că "adevărurile spuse de el astfel sunt eterne și suave, în vreme ce, spuse de alții
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
intuiții decît celebrul pasaj din Asfințitul crailor care îmi amintește și de impresionantul final al capodoperei Maestrul și Margareta datorate lui Mihail Bulgakov " Se făcea că la o Curte veche, în paraclisul patimilor rele, cei trei crai, mari egumeni ai tagmei prea senine, slujeau pentru cea din urmă oară vecernia, vecernie mută, vecernia de apoi. În lungile mante, cu paloșul la coapsă și cu crucea pe piept și afară de scarlatul tocurilor, înveșmîntați, împanglicați și împănoșați numai în aur și verde, verde
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
atunci, am înțeles. Temerea noastră se adeverise sau, pur și simplu, pentru a nu-l pierde, stăpânul lui îl tăiase. Mare păcat! Și ceva mai târziu, peste vreo doi ani, ne părăsea definitiv și blândul și înțeleptul moș Bâcu, decanul tagmei noastre. Țin minte că la înmormântarea lui au venit aproape toți pescarii din urbea noastră. Purtau în picioare cizme de cauciuc, în spate rucsacul, și pe un umăr, husa cu sculele de pescuit. A fost mare jale! Uite așa s-
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
despre un subiect care nu va fi epuizat niciodată, despre ceva care a fost sau o să fie; dacă izbutesc să convingă, cu atât mai bine, înnobilează sufletul; dar unii dintre ei sunt rude bune cu demagogii, atunci când fac parte din tagma lăudăroșilor și a excrocilor verbali. Avocații apără o cauză dreaptă sau nedreaptă; oricum o fac pentru bani și se îmbogățesc pe seama proștilor, care apelează la ei; nu mi se par atât de necesari pentru societate; ar fi mai bine dacă
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
celelalte; așa că șoferii n-au încotro și așteaptă, ca și noi toți ceilalți, vremuri mai bune. Vânătorii vorbesc numai la focurile de tabără, după partida de vânătoare, și din când în când, mai sunt trași de mânecă de tovarășii de tagmă, atunci când o fac prea de oaie; am întâlnit unul care zicea că odată, pe când a ieșit la vânătoare, s-a întâmplat să-i iese în față o puzderie de urecheați; și bum, bum, bum, a tras vreo sută de focuri
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
și ei multe și de multe ori nevrute despre peștii prinși, care mai de care mai mari, care pești cresc în mintea lor pe parcurs ce trece timpul și că mint de îngheață apele; sunt frați buni cu cei din tagma vânătorilor și niciodată nu se vor dezminți: cred tot ce spun, căci o minciună, zic ei, trebuie s-o creadă întâi cel ce o spune, pentru a fi credibilă și pentru restul lumii. Femeile vorbesc numai din burtă, de toate
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
forțelor vechiului regim din acele zile? Mister. Cine au fost teroriștii? Nu se știe, și probabil că nu se va afla niciodată. V-ați gândit cumva la răzbunare? Poporul acesta (și mă refer la popor, a nu se confunda cu "tagma jefuitorilor" - expresia lui Tudor Vladimirescu, valabilă mai ales în vremurile noastre), este îngăduitor, bun, ospitalier, răbdător, iertător, - și mai adăugați și dvs. alte calități - și veți vedea de ce ne aflăm astăzi în sărăcie și mizerie. Ce ar fi trebuit să
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
termenul de "analiză culturală" nu ar trebui înțeles în sens literal sau analitic ca o modalitate de "disecare" a culturii. Analiștii culturii interpretează mai degrabă felul în care culturile duc la dezbinarea dintre oameni și lucruri, ba chiar și în tagma lor (vezi Catalogul seriei intitulate Cultural Memory in the Present, editată la Stanford University Press, în îngrijirea editorilor Mieke Bal și Hent de Vries). Naratologia devine relevantă pentru reorientarea simultană a lecturii imanente și a studiilor culturale înspre domeniul analizei
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
din prea mult orgoliu în ghearele discordiei și suspiciunei, încăierându-și supușii, mai slabi cu firea. Supușii regatului nu se alegeau cu nimic din această stare a lucrurilor decât cu prigoană, oprimare și sărăcie. Juzii, vornicii de anchetă și noua tagmă de clevetitori insolenți, crainicii fără scrupule, de proastă calitate, l-au încălecat pe Domnitor, având putere chiar mai mare decât acesta, sau mai degrabă lipsă de bun simț. Sfetnicii în frunte cu marele dregător, în loc să-și puie osul la treabă
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
îndelungă bucurie. Uneori era vizitat de noii săi prieteni. Rateau însă nu venea decât după cină. Ziua era la slujbă, și apoi știa că pictorii lucrează la lumina zilei. Dar noii prieteni ai lui Jonas făceau aproape cu toții parte din tagma artiștilor sau a criticilor. Unii pictaseră cândva, alții voiau să picteze, iar alții, în sfârșit, se ocupau de ceea ce fusese sau urma să fie pictat. Toți, desigur, puneau mai presus de orice munca artistului și se plângeau de organizarea lumii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85083_a_85870]
-
iubire "E viață iar și iar de omenire. "Voința ei ș-a ta de se-mpreună Atunci e suflet în întreaga fire". {EminescuOpIV 218} PREOT ȘI FILOSOF Căci n-avem sfinții voștri, voi ne mustrați preoți, Deși de-a voastră tagmă suntem și noi cu toți... Și nouă vânătoarea de aur și mărire Ne-nsamnă-n astă lume a Răului domnire. Și nouă-nghesuirea pe drumul spre plăcere În suflet naște scârbă și inimei durere. Și noi simțim că suntem copii nimicniciei, Nefericiri svîrlite
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
și aici. Ți-am spus că e în Ta Kemet și că se dă drept zeul Tot. A trimis iscoade din orașul lui Zidul Alb și a aflat unde suntem. Se teme de răscoală. Se teme pentru sine și pentru tagma lui... - Câți ani mai poate trăi că își apără viața cu atâta grijă? spuse Nefert râzând. Cred că are o sută de ani! - Își apără tagma și cred că și ura lui împotriva mea! zise Auta. Nu s-a așteptat
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
a aflat unde suntem. Se teme de răscoală. Se teme pentru sine și pentru tagma lui... - Câți ani mai poate trăi că își apără viața cu atâta grijă? spuse Nefert râzând. Cred că are o sută de ani! - Își apără tagma și cred că și ura lui împotriva mea! zise Auta. Nu s-a așteptat să-l părăsesc și cu atât mai puțin să-mi vină în minte chiar mie răscularea robilor. Dar acestea sunt lucruri vechi. Să vă spun ce-
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
vă este frică de moarte. Dar gîndește-te, Hor, la două lucruri. Dacă muriți, eu cred că înșelați nădejdea celor care v-au trimis din planeta Hor-deșer. Și dacă muriți uciși de soldați, Marele Preot din orașul Zidul Alb și toată tagma lor din toate țările vor striga: "Iată, Tot și Osiris și Elohim și toți marii zei ne-au ajutat să răpunem duhurile rele!". Și atunci vai de toți robii și de toată sărăcimea lumii. Până vor ajunge oamenii să priceapă
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
pentru uz personal. Pentru Hector și pentru mine. Două miare Claire. Bani buni. Mda... bine. Da bine că Hector e plin de bani. Fermierii se plâng tot timpul de chestia asta, da niciodată n-ai să vezi vreunul falit. În tagma lor, există cel mai mult tendința să să-nțeleagă bine cu poliția. Au proprietăți, iar noi ne ocupăm cu protecția proprietăților. Așa că au tendința ca instinctiv să fie mai Încântați de noi decât marea majoritate. Ca și noi, au o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
etc. În momentul actual, nu există o contabilizare exactă a numărului acestora. Existența lor este atestată de reclamele pe care le regăsim în ziare și în alte medii de informare în masă. Ei reprezintă o aripă mai modernistă a acestei tagme și sunt puternic preocupați de scientizarea și impunerea practicii divinatorii ca o preocupare "serioasă". Așadar, prezicătorii se înscriu în două tendințe: o latură tradițională sau, mai bine zis, tradiționalistă, care valorifică obiceiurile și tradițiile moștenite (mediul rural și țiganii), și
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
au fost contestate (Bok 1978:302). Budismul include o obligativitate intransigentă de a nu minți (Gombrich 1971:65, 255). Prima poruncă a religiei druze cere sinceritate credincioșilor, însă de asemenea, include posibilitatea minciunilor adresate celor care nu fac parte din tagma aceasta, cu scopul de a proteja secretul credinței, conform doctrinei taqiyah (cf. Patai 1987; Patton 1920:458). Un exemplu de condamnare a minciunii de către creștinism este oferit de Sfîntul Augustin, care atacă priscilianiștii (Deferrari 1952; cf. Forrester 1989:152) în
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
politic, în anii atât de agitați dinaintea războiului, și un critic vehement al politicii interne și internaționale care, dincolo de preferințele ideologice asumate fără echivoc, a căutat să-și susțină argumentat convingerile. Pe palierul religios, iconoclasmul său vizează, așa cum se știe, tagma preoților corupți, precum și incompatibilitatea dintre forma exterioară viciată și fondul trăirii liturgice, marcând, în diacronia presei românești, prima campanie antisinodală. Când e vorba de "instituționalismul literar", se înverșunează împotriva criticii universitare sau eticiste și respinge orice tentativă de înregimentare a
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
175. Se poate remarca, la Arghezi, pregnanța unui cuplu de acte ilocuționare complementare, de tipul reproș-solicitare imperativă. În Despre scriitori, primului termen îi corespunde, în plan emoțional, un sadism al denunțării publice, o jubilație a flagelării în momentul deconspirării unei tagme compromise. Uzanța morfemelor persoanei a treia "ei", "lor", "li" etc. diferențiază net, de această dată, destinatarii: pe de o parte, lectorul (un tu subînțeles) căruia i se induce o lectură orientată, în scopul persuadării, și, pe de altă parte, cei
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]