776 matches
-
ceea ce face dificilă tipizarea modelelor și concepțiilor sale. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, specialiștii au reușit să delimiteze câteva tipuri majore de localizare în funcție de anumite criterii cum ar fi: • dimensionarea și răspândirea în teritoriu a resurselor turistice (amenajare univocă, plurivocă și echivocă); • tipul arealului (sit de litoral, sit de munte, parcuri și rezervații naturale, situri istorice și arheologice, situri termale, rurale, periurbane); • distribuția cererii turistice (localizări izolate, complexe și foarte complexe); • propriul conținut (amenajarea de la zero și reamenajarea). Toate
AMENAJAREA TURISTIC? A TERITORIULUI by Irina Teodora MANOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/83493_a_84818]
-
cinema-ului profesionist, dar, până de curând, ei profesau un pozitivism destul de naiv. Ei căutau o neutralitate iluzorie, fără a ține seama de determinismele istorice și culturale care le condiționau privirea. Filmele erau propuse ca și cum ar reflecta fidel o realitate univocă; ca și cum "realul" ar putea fi restituit în mod perfect mimetic, independent de privirea îndreptată asupra lui. Lecția a venit de la cineaști ca Vertov, Flaherty, Grierson, Vigo, Epstein, Ivens etc. Intenția lor era mai mult artistică și socială decât științifică, dar
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
receptivitate determinată de lipsa de motivare a subiectului. Alături de convorbire se utilizează și interviul care se deosebește de aceasta doar prin faptul că în cadrul interviului, locul experimentatului nu poate fi inversat cu cel al subiectului, relația fiind în acest caz univocă - experimentatorul este cel care totdeauna pune între bările, iar subiectul totdeauna răspunde. ANCHETA Ca metodă de cercetare, ancheta presupune recoltarea sistematică a unor informații despre viața psihică a unui individ sau grup social și interpretarea acestora. În principal există două
Principii de bază ale cercetării știinţifice by Ruxandra Postelnicu () [Corola-publishinghouse/Science/91486_a_93182]
-
în reprezentarea sacrului din secolul precedent. La rândul lui, neoclasicismul reintroduce un "dezechilibru iconoclast între puterea Rațiunii" și imaginație, iar semnele "funcționalismului" său se fac simțite curând, prin anularea simbolisticii baroce atât de bogate și prin introducerea unor simple și univoce alegorii (Durand, Aventurile imaginii 141). Imaginarul continuă să reziste, însă contextul și cadrul său de manifestare se schimbă fundamental în ultimele două secole. Dincolo de perioada iluministă, caracterul dublu (laic și religios) al acestui depozit ordonat de imagini și de coduri
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
geometric cartezian (în geometria analitică, oricărei figuri sau mișcări, deci oricărui obiect fizic, îi corespunde o ecuație algebrică), de tip mecanicist, nu mai dă drept de cetate demersului poetic. Obiectualul este studiat într-o perspectivă unidimensională, guvernată de o cauzalitate univocă și indiscutabilă. Legea determinismului universal domină până și reprezentările despre intervențiile divinității în existența ființelor, privite ca parte a sistemului mecanicist, redundant și inexpresiv. La aceasta tradiție iconoclastă punctată decisiv de raționalism se adaugă în secolul XVIII empirismul factual, prin
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
Franța] ca în Iugoslavia”. Totuși, chiar dacă PC occidentale nu pun mâna pe putere, perioada Eliberării le este deosebit de fastă. Când se iau în considerație numărul de aderenți și de votanți, sau ponderea în sindicate*, în aparatul de stat, bilanțul e univoc, iar progresele spectaculoase, chiar dacă acestea sunt mai importante în Est decât în Vest. în ajunul războiului, treisprezece PC activau în ilegalitate; la terminarea lui, singurele rămase ilegale erau PC spaniol și PC portughez. Dacă înainte de război, PC vest-europene obțineau doar
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
două categorii de reproșuri, unele vizând teoria elaborată, altele − metoda întrebuințată. Cât privește teoria, ni se pare că Herzberg nu ține seama de complexitatea fenomenului motivațional. Este greu de presupus că unul și același stimul ar dispune de valențe motivaționale univoce (doar pe direcția producerii satisfacției sau a producerii insatisfacției). În realitate, stimulii au valențe motivaționale foarte diferite. Dacă la aceasta adăugăm și particularitățile situației în care se muncește, precum și pe cele psihoindividuale ale celor ce muncesc, vom înțelege că fiecare
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
fiind nefavorabilă discriminării, discernământului și evaluării critice. O mare importanță o are și modul de percepere a dificultății sarcinii pe care subiectul o realizează. Dacă dificultatea sarcinii e percepută corect, atunci optimul motivațional se obține printr-o relație de echivalență univocă dintre mărimile celor două variabile (dacă dificultatea sarcinii este percepută ca fiind mare, înseamnă că este nevoie de o intensitate mare a motivației; dacă ea este percepută ca fiind medie o motivație de intensitate medie este suficientă etc.). Dacă însă
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
asemenea fapt. Complexitatea fenomenelor motivaționale Un prim argument constă în natura și specificul relației dintre motivație și comportament. Motivația, ca stare internă, se exteriorizează și se exprimă întotdeauna prin comportament. Numai că relația dintre motivație și comportament nu este liniară, univocă, în sensul că un motiv generează același comportament. Dimpotrivă, cele mai frecvente sunt situațiile în care un motiv generează comportamente diferite sau motive diferite conduc la același comportament. De exemplu, dorința șefilor de a îndrepta lucrurile într-un grup de
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
vorbi despre solidaritate mecanică și organică, Max Weber despre „comunalizare” (Vergemeinschaftung) și „sociație” (Vergesellschaftung), Georg Simmel despre similitudini generale sau particulare, Charles Colley despre o asociere primară și una secundară etc. Astfel de etichete nu au fost niciodată „pure” sau univoce și nu trebuie Înțelese literal, ci interpretate cu discernământ, În manieră euristică. Mai recent, termenul de „comunitate” a Început să fie utilizat În contexte foarte diferite, legate de cetățenie (Dominique Schnapper), de meserie sau de identitatea profesională (Renaud Sainsaulieu), de
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
comunitariste” asupra organizării sociale, concepție opusă tradiției franceze, pentru care nu există decât o legătură directă Între stat și cetățean. Trebuie să depășim această prejudecată pentru a Încerca să Înțelegem atât utilitatea, cât și limitele etnicității. ν Noțiunea nu este univocă nici În definiție, nici În utilizările sale, care par adesea diferite și contradictorii. Este important așadar, pentru Început, să precizăm sensul unui termen care nu se lasă niciodată abordat separat de utilizările sale. Termen care, așa cum vom vedea, a dobândit
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
al structurării, așa cum este dezvoltat În special de Anthony Giddens În lucrarea sa Constituirea societății, nu poate fi nici el trecut sub tăcere și implică o reflecție asupra fenomenelor de dominație. Acestea nu sunt În mod necesar hegemonice, și nici univoce; ele trebuie resituate Într-un context de interacțiuni care pune accentul pe practicile agenților și pe componente nu doar economice, ci și politice. Așa cum a Înțeles Max Weber, polul legitimității ă cu variantele sale tradițională, carismatică sau rațional-legală ă se
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
se găsească eventual paliative pentru consecințele păgubitoare ale unei aboliri bruște. La argumentele politice s-a răspuns adesea cu atitudini religioase sau umaniste, fără să se poată face totuși o Împărțire a partizanilor și adversarilor sclaviei după criterii simple și univoce. În anumite momente, contradicțiile ajung În plină lumină, așa cum s-a Întâmplat În Franța la momentul Revoluției, când interesele financiare au trecut Înaintea celor umaniste. Importanța religiei. Se pretinde adesea că Biserica Catolică s-ar fi opus În mod constant
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
de apelul la modele și metode din științele naturii pentru a legitima cunoștințele mai fragile din domeniul științelor sociale. Observarea solidarității În regnul animal nu este oare În măsură să dicteze și comportamentul societății? ν Noțiunea nu are totuși caracterul univoc pe care l-ar putea sugera consultarea rapidă a dicționarului. Dacă lăsăm deoparte sensul său juridic (de legătură Între debitor și creditor), solidaritatea face trimitere, mai mult sau mai puțin explicit, la raporturi și Îndatoriri sociale. În sociologia lui Durkheim
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
din punct de vedere terminologic. Întîmplarea face ca chiar lucrarea de bază din domeniul științific pe care îl avem în vedere să fi fost publicată în germană, astfel încît redarea noțiunilor "discurs" și "text" să nu aibă corespondente cu orientare univocă în limba română. Astfel, conceptul "discurs", este redat de Coșeriu prin Rede, cu semnificația de bază "vorbire", folosită atunci cînd se transpune parole din teoria lui Ferdinand de Saussure. În limba germană există însă și împrumutul Diskurs, pe care Coșeriu
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
vedere și condițiile realizării ei. Ca atare, deși acordă rol preponderent înțelegerii limbii ca enérgeia (activitate), acest lingvist nu se oprește asupra actului (activității) reprezentate de discurs, ci asupra rezultatului (érgon "lucru făcut"), reprezentat de text. Dar, în lipsa unei corespondențe univoce cu termenul românesc discurs, cuvîntul german Rede poate pune probleme traducătorilor și poate cauza dificultăți în înțelegerea unor fragmente din scrierea realizată prin traducere. Astfel, în textul original există un paragraf (la pp. 52-53) în care este folosită sintagma Universum
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
și corespondentele lui din limbile moderne exprimă ideea de bază "faptul de a fi în relație", "mod de a fi împreună", ceea ce cuprinde două aspecte: existența unei comuniuni, ceea ce presupune reciprocitate, și exercitarea unei influențări, care poate fi reciprocă sau univocă. Ca atare, conținutul conceptului actual "comunicare", uzual în teoria informației și în știința comportamentului, a putut deveni "transmitere sau schimb de mesaje uzînd de un cod", procesul avînd intermedierea unui canal și coparticiparea unor parteneri. Cu acest înțeles, comunicarea este
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
mare parte deosebită de cea științifică, dar și repartizată altfel, Eugen Coșeriu insistînd pe faptul că aici semnul lingvistic nu este un cuvînt tehnic (un termen), deoarece are de obicei o semnificație ce corespunde mai multor noțiuni și nu este univoc ca într-un limbaj de specialitate. Din punct de vedere logic însă, și cunoașterea populară are o organizare internă și o segmentare de tip noțional, dar noțiunile cunoașterii și culturii populare nu au de obicei aceeași sferă și același conținut
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
verbal începe și se încheie cu formule fixe și se organizează riguros, ca și orice cerere Subsemnatul..., vă rog să aprobați, sau adverință (prin prezenta se adeverește că...) etc. În reglementarea relațiilor dintre individ și autoritate este necesară o orientare univocă a semnificațiilor, cuvîntul fiind un moderator social, motiv pentru care primează formulele fixe, textele organizate după scheme și un vocabular relativ restrîns. Unele stereotipii caracterizează și varianta juridică a stilului prin codurile de legi. Pe de altă parte. Stilul științific
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
și decretelor, cînd este orientat dinspre instituții spre cetățeni și are statut hortativ, și cererilor, memoriilor, reclamațiilor, cînd este orientat de la cetățean spre organele de stat. Limbajele acestui tip conțin formule stereotipe, au un vocabular relativ limitat și o orientare univocă a semnificațiilor cuvintelor. Limbajul ce caracterizează documentele ce emană de la instituții către cetățeni are în parte trăsăturile unui limbaj tehnic, deoarece arată cum trebuie procedat și ce trebuie realizat. Tipul limbajelor juridice este specific codurilor de legi și dezbaterii judecătorești
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
artei etc., denumirile obiectelor sau conceptelor specifice unui (sub)domeniu, modul de funcționare a termenilor și a unităților terminologice în limbă, precum și problemele de traducere și de clasificare ale acestora. Obiectivul principal al terminologiei îl constituie realizarea unei comunicări lingvistice univoce, exacte și logice la nivelul fiecărui domeniu al cunoașterii și activității umane. Unitatea fundamentală a terminologiei este termenul sau unitatea terminologică, la care se adaugă elementele non-lingvistice. Originile disciplinei se regăsesc în Antichitatea greacă, raportul nume-obiect fiind discutat de filosofii
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
franceze și stânga SLD cea care afișa un optimism liberal! E interesant de observat că, în această privință, Cehia se aseamănă mult mai bine cu Franța decât cu Polonia.... În schimb, paradigma lui Rokkan permite comparația pe baza unor termeni univoci; permite chiar interpretarea într-o manieră comparativă a dihotomiei dreapta/stânga drept un clivaj de tipul posesori/muncitori (owners vs. workers). Atunci când ne distanțăm de two party system un caz aparte tipic englez dar nu și scoțian sau francez sau
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
în trafic (...), nu e lumea reală, cu toate că are "consistență" și "eficacitate". Este lumea aparenței." Lumea aparenței înseamnă pentru analiza comparativă a partidelor discursurile și retoricile proprii, începând cu numele pe care și-l dau și care nu îmbracă o accepție univocă, nici asemănătoare în toate țările, programele pe care le adoptă și federațiile de partide la care aderă astăzi. Politicile publice pe care le urmărește un anumit partid atunci când e la putere sunt, desigur, de un folos mai mare, însă constrângerile
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
că deosebirea de "limbaj", fundamentală, nu este între poezie si proză, ci între limbajul liric (L) și limbajul științific (S). L este ambiguu (plurivoc), construit pe ritmuri mai mult sau mai puțin regulate (fie poezie, fie proză), iar S este univoc și lipsit de orice fel de ritm (fie poezie, fie proză). Din acest punct de vedere Atala este o operă de limbaj liric și Servien descoperă o tehnică de analiză a ritmului în proză, extrem de suplă și adecvată. (Pentru o
[Corola-publishinghouse/Science/85060_a_85847]
-
în masă. Într-o serie de volume, Freedom in the World (1979-1990), Raymond D. Gastil a clasificat țări cu ajutorul experților pe două dimensiuni principale: drepturi politice și libertăți civice. Clasificarea este pe o scară de la 1 la 7 prin poziționare univocă. Publicată anual din 1979, această serie a devenit o sursă bogată de documentare pentru politica comparată. După decenii de progres în politica comparată, ne aflăm încă în fața acestei dileme: dacă să recurgem la variabile aproximative sau să neglijăm unele dintre
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]