648 matches
-
câteva versuri dintr-o veche "declarație de dragoste" făcută Iașului. Și, chiar dacă sună declamatoriu și vetust, ele reprezintă totuși dragostea mea neștirbită pentru bătrâna cetate moldavă: "Mă-nchin, bătrâne, zidurilor tale/ crescute din legende și din stei,/ cu-atâtea străluciri voievodale/ încremenite-n veșnicii de zei./ De-aici străbate Ștefan peste vremi/ întinerind mereu în bronz și fier,/ de strajă crezului străbun din steme/ și blândului urcuș moldav spre cer./ Mi-s dragi, bătrâne, zidurile tale/ cu lumea lor de umbre
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
Cetatea Albă au acostat frecvent nave sub varii pavilioane. Domnitorul moldovean chiar a înalțat un far (turn de corăbii), în 1475, ceea ce atestă un trafic naval intens. Nu e exclus ca, în acest context maritim legalizat și întreținut de autoritatea voievodală, să se fi ivit și mici acțiuni de piraterie locală. După secolul al XV-lea, Dunărea și Marea Neagră au devenit, adesea, teatre de luptă antiotomană, iar după cucerirea Dobrogei de către turci, în secolul al XVI-lea, porturile și gurile de
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
când ajunsese cu „istoria” „până la al zecilea an den domnie” și voievodul a socotit că cele patruzeci și trei de capitole isprăvite pot fi date la lumină) este extrem de convingătoare. Encomionul consacrat lui Brâncoveanu propune cititorilor (și viitorimii) un model voievodal, un construct atent elaborat, atins de aripa perfecțiunii. Faptele selectate - tipăriturile, școala, lăcașul de cult - aparțin ctitoriei spirituale și se supun prestației spre „folosul de obște”. Calitățile incluse în obligatoriul portret („Căci Măriia-ta ești cu daruri vrednice împodobit și ai
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287348_a_288677]
-
predicțiuni, adăugând doar o propoziție neutră. Cronicarul se arată priceput și în a descifra rosturile raporturilor diplomatice, fiind un ager observator al împrejurărilor politice în necurmată schimbare. Sigur că, în unele cazuri, concluziile lui reprezintă rezultatul analizelor întreprinse în cancelaria voievodală, dar cel care se rostește, în text, este neîndoielnic autorul, insistent și ironic, partizan și vehement, urmărind persuasiunea în tot ce scrie, un autor al cărui portret se recompune cu relativă ușurință și pentru care sintagma „supt umbra Mării-tale”, scrisă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287348_a_288677]
-
și Metodie, primii cărturari ai slavilor) a fost folosit pentru redactarea textelor slavo-române, adică texte în slavonă (limbă de cultură, folosită mai întâi în biserica ortodoxă românească, începând cu secolul al X-lea, apoi și în mediul laic, în cancelariile voievodale, din secolul al XIV-lea), copii sau originale, mai întâi manuscrise, apoi tipărite (din 1508). Din rândul textelor literare originale scrise în slavonă și, implicit, în alfabet chirilic, se detașează, ca operă fundamentală a literaturii române vechi, Învățăturile lui Neagoe
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285256_a_286585]
-
Cercetătorul a relevat în studiile românești de medievistică nu mai puțin de trei „Renașteri” târzii și a observat, plecând de la obiectele de cult și reprezentările artistice pe care ele le cuprind sau de la obiecte la îmbrăcăminte și podoabe din mormintele voievodale de la Curtea de Argeș, o tipologie a cavalerismului în cultura română. El și-a adunat toate lucrările de medievistică în cinci volume de sinteză, intitulate Artă medievală, publicate în 1999. Sunt înglobate aici și cărțile scrise în exil, precum Itinerarii artistice (1995
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286195_a_287524]
-
ar fi din anul 1242 până în anul 1280, răstimp în care dominația tătară se caracterizează printr-o exploatare a populației românești prin intermediul căpăteniilor locale, cum ar fi acei caneși sau balivi amintiți de Rogerius, și prin ducerea tributului de către solii voievodale tocmai la curtea hanului de la vărsarea Volgăi în Marea Caspică, fapte consemnate de către Ioan de Plano Carpini, în anul 1246-1247, și Wilhelm de Rubruck în anul 1253. Existența voievodatelor românești în anul 1247, la sud de Carpați, sub suzeranitatea ungară
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
cu un bărbat viteaz dintre ei anume Dragoș. Acesta - ajungând „la marginea ținuturilor în care rătăceau tătarii”, unde a ucis și bourul, „plăcându-i locurile a întemeiat orașe pe Moldova la Baia și în alte părți, și făcându-se pecetie voievodală în toată țara a domnit doi ani, cu aprobarea lui Ladislau Cumanul. Pentru a le răsplăti faptele de vitejie, regele a acordat românilor vechi ortodocși „pământ în Maramureș între râurile Mureș și Tisa, locul numit Criș”, unde ei luându-și
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
că tot pământul este al lui Dumnezeu și că ori unde se poate trăi dacă Dumnezeu dă binecuvântare. Am văzut ruinele vechii biserici pe care Domnitorul Alexandru cel Bun a zidit-o în anul 1407 și, bine înțeles, fericita Mănăstire voievodală atât de valoroasă, atât de bine păstrată prin furtuna veacurilor trecute, mănăstirea Moldovița. Un râu mare de lacrimi sărate mi-au brăzdat obrazul citind scrisoarea părinților, în care-mi scriau că Marta le-a scris că sunt un rău și
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
și precedentele, mari daune. Biserica Sf. Petru și Pavel, construită de Ștefan cel Mare în 1495, deși nu s-a păstrat în forma inițială, căci a fost dărâmată de cutremure ori de zădărnicia vremurilor în mai multe rânduri; cu susținere voievodală și prin grija episcopilor, biserica a fost reconstruită în mai multe rânduri, îndeplinind rolul de biserică domnească, apoi biserică de mănăstire. Vreme de mai multe secole, din 1598 până astăzi, cu o întrerupere între 1949 și 1996, a fost catedrală
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
Colegiul director: Mircea Horia Simionescu, Costache Olăreanu, Tudor Țopa. În 1990, ați inaugurat la Târgoviște suita de manifestări culturale "Testamentum" ("Pentru o mai dreapta cinstire a memoriei culturale") cu 12 ediții neîntrerupte. Ați devenit inițiatorul, din 1992 (în fosta capitală voievodală a Țării Românești), al Bienalei de Artă Plastică "Gheorghe Petrașcu", cu 11 ediții neîntrerupte până în 2012. Autorul proiectului și realizatorul după 1989, până în 2003, al Concursului Național de Literatură "Moștenirea Văcăreștilor". Imediat după Revoluția din '89, am asistat cu toții la
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
și urma de umilință de pe fruntea și epoleții voștri. Ostași, vă ordon:Treceți Prutul! Zdrobiți vrăjmașul din răsărit și miazănoapte! Dezrobiți din jugul roșu al bolșevismului pe frații noștri cotropiți. Reâmpliniți în trupul țării glia străbună a Basarabilor și codrii voievodali ai Bucovinei, ogoarele și plaiurile voastre! Ostași, plecați pe drumul biruinței lui Stefan cel Mare, ca să cuprindeți cu jertfa ,ceea ce au supus strămoșii noștri cu lupta lor. Fiți mândri că veacurile ne-au lăsat aici strajă dreptății și zid de
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
de trecere, era o bucată de țară cu o suprafață de 10.400 km2 și o populație de 75-80.000 locuitori, în mare majoritate români, în care se găseau vechile capitale ale Moldovei - Baia, Siret și Suceava și vechile ctitorii voievodale de la Humor, Voroneț, Vatra Moldoviței, Sucevița, Rădăuți și Putna unde odihnește de veci părintele Moldovei, Ștefan cel Mare și Sfânt. Domnitorul de atunci al șării Românești Moldova, Grigore al III-lea Ghica, domn fanariot, dar mai român decât mulți români
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
strop de soare. Începuse să fulguiască. Gongea ieșea din cancelaria domnească, de unde își luase țidula cu rangul de spătar. Bineînțeles, nu dusese niciodată spada domnească, dar ajunsese să comande un grup de ostași tineri, mulți dintre ei luați din garda voievodală. Acestora li se spunea spătărei, iar el devenise spătar prin asociație. Așadar, ieșea din cancelarie când a auzit tropotul cailor. Apoi a văzut călăreții. Aveau blazonul Hunyazilor. Au descălecat, au trimis înainte solul, apoi au intrat în palat. L-au
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2299_a_3624]
-
din jafurile ușoare de la casele condamnaților, pe care el îi considera mai mult niște clienți. Îi plăcea slujba lui și, mai târziu, după ce avusese un fiu, îi deschisese și acestuia drumul spre casele cele mari în care trăiau dușmanii scaunului voievodal, însă fiul său, Constantin, era mai mult îndreptat spre petreceri. Abia unul dintre nepoți, tot un Ioniță, a dus mai departe fala familiei. Nu atât prin fapte de arme, cât prin felul său de a se face util. Acestuia i-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2299_a_3624]
-
a legat destinul de evoluția orașului Vaslui nu numai prin strălucita victorie de la Podul Înalt (10 ianuarie 1475), dar și prin crearea aici a unei Curți domnești temporare și prin ctitorirea Bisericii domnești „Sf. Ioan Botezătorul”(1490). Construcția acestei reședințe voievodale a fost făcută sub forma unei reședințe domnești itinerante, Ștefan cel Mare dezvoltând acest centru aulic început încă din perioada fiilor lui Alexandru cel Bun (Ștefan al II-lea și Iliaș).De asemenea, biserica „Sf. Ioan Botezătorul” din Vaslui a
Istorie pe meleaguri vasluiene by Gheorghe Ulica () [Corola-publishinghouse/Science/1250_a_2316]
-
Sf. Ioan Botezătorul, ctitoria lui Ștefan cel Mare din anul 1490. Prezența voievodului Ștefan cel Mare la Vaslui în curțile domnești este dovedită și de existența a numeroase documente de cancelarie domnească emise din orașul domnesc Vaslui. După edificarea bisericii voievodale Sf. Ioan Botezătorul, în 1490, și reorganizarea târgului Vaslui, Ștefan cel Mare, în conformitate cu principiul medieval frecvent în Europa la acea vreme a domniei itinerante, marchează șederea sa și în alte orașe, în afara Sucevei, capitala permanentă a țării, la curțile domnești
Istorie pe meleaguri vasluiene by Gheorghe Ulica () [Corola-publishinghouse/Science/1250_a_2316]
-
să beneficieze din plin de curțile domnești, edificate și organizate aproape în toate orașele principale ale Moldovei, Vasluiului revenindu-i rolul nu numai de important oraș medieval românesc aflat în plină dezvoltare socialeconomică și politico culturală, ci și de reședință voievodală în decursul celei de a doua jumătăți a secolului XV și începutul secolului următor, în vremea lui Ștefan cel Mare și a urmașilor săi. Săpături arheologice de la Curțile Domnești BISERICA „SFÂNTUL IOAN BOTEZĂTORUL” „Aici la Vaslui curtea, băile, locurile de
Istorie pe meleaguri vasluiene by Gheorghe Ulica () [Corola-publishinghouse/Science/1250_a_2316]
-
acesta devine căpetenia țării, sub numele de Leustachius Voyvoda. Pentru conducătorul Transilvaniei, revenirea la numele tradițional de voievod este o dovadă a existenței populației românești. De altfel, din toate țările cucerite și Încadrate În regatul Ungariei, numai Transilvania păstrează “ formula voievodală ca instituție politică centrală” ( I. A. Pop), până către jumătatea secolului al XVI lea. Voievodul Transilvaniei un vasal al regelui Ungariei. Inițial, autoritatea sa era exercitată asupra a 7 comitate: Solnocul Interior, Dăbâca,Cluj, Turda, Alba, Hunedoara, Târnava. În celelalte
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
cei mai numeroși . Prin 1210, alături de sași, secui și pecenegi, ei fac parte din oastea comandată de comitele Ioachim din Sibiu. În 1241, Împreună cu secuii apărau trecătorile Carpaților Orientali, În fața tătarilor. “Țările”Românilor Maramureșul, Hațegul, Făgărașul, Bârsa Își păstrează tradițiile voievodale și cneziale. Spre sfârșitul veacului al XIIIlea și Începutul celui următor, voievozii Transilvaniei Ronald Borșa (1282, 1284 -1285, 1288 -1293) și Ladislau Kan ( 1294 - 1359) Își asumă prerogative sporite. Primul, În numele unui regatum Transivanum, convoacă la Deva, În 1288, prima
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
la conducerea voievodatului de fratele său Bărbat. Această transmitere ereditară a puterii denotă existența unor structuri politico sociale medievale bine 27 conturate, o viață economică prosperă , armată condusă de voievod, biserici coordonate de o episcopie ortodoxă, la Argeș o curte voievodală veche ridicată la sfârșitul sec. al XII lea și o ctitorie religioasă, În stil bizantin. II. Descălecatul lui Negru Vodă În iarna dintre anii 1284 și 1285, statul mongol al Hoardei de Aur organizează o nouă invazie În Ungaria. Criza
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
fluviului smuls tătarilor și care firesc, poartă numele dezrobitorului. Din primele documente În care este menționat, Basarab apare cu titlul de voievod al Țării Românești, stat de sine stătător În nordul Dunării. Încă din 1317, Carol Robert recunoștea, indirect titlul voievodal al lui Basarab, iar la 1 feb. 1327, printr-o scrisoare adresată dominicanilor trimiși În Țara Românească, papa Ioan al XXII lea Îi așeza sub protecția sa - certificare a identității politice a statului și a conducătorului său. Puterea sa militară
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
schimbat boieria (sub Matei Basarab, Constantin Șerban fusese mare serdar, destituit însă de Vodă, care îl crestase și la nas) pe doamna țării Românești, viața acestei harnice ziditoare și dăruitoare de biserici (biserica Sfântul Gheorghe din Pitești este ctitoria perechii voievodale) s-a stins, în 1654. Și Constantin Șerban s-a însurat a doua oară cu Nedelea (sau Natalia i-a fost doar țiitoare?). Grigore I Ghica a fost căsătorit cu Marica, fiica lui Mateiaș Sturza și nepoată a lui Gheorghe
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
multe fete: Anghelina, Tudora, Cneajna, Teofana, Martina, Trifana și Nastasia. A avut, în fine, Lăpușneanu și doi fii nelegitimi: pe Aron (care va fi Domn în Moldova - Aron Tiranul) și pe Petre Cazacul, și el o prezență efemeră în jilțul voievodal al Moldovei. Doar Petru Rareș a fost mai „prolific”. Copiii lui (făcuți cu cele două soții legitime - Maria și Elena-Ecaterina Brancovici -, cu săsoaica Ecaterina din Brașov și cu încă o concubină) - Maria, Ana, Stana, Maria, Bogdan, Chiajna, Ion, Iliaș, Ștefan
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
i-a tăiat capul Roman voievod și a domnit Roman voievod, fiul lui Iliaș, un an”, asociat cândva la domnie cu tatăl său, care ar fi profitat - crede Grigore Ureche - și o uneltire pusă la cale de boierii din preajma Aulei voievodale: „Roman vodă, feciorul lui Iliaș vodă, neputând răbda atâta nedumnezeire a unchiu-său, s-au vorovitu cu o samă din curtea domnească și au prinsu pe unchiu-său, pre Ștefan vodă, și i-a tăiat capul și niște apucatu Roman de domnie
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]