4,779 matches
-
apare nici o cutie de țigări și nici o altă inscripție purtînd numele mărcii. Pentru a afla aceasta trebuie să privești de aproape la numele înscris pe țigară pentru a afla ce anume marcă este promovată. O jumătate din spațiul reclamei este întunecat și numai inscripția și cîteva fragmente de imagini apar luminate. Cealaltă jumătate de reclamă este centrată asupra degetelor noduroase, proiectînd poate mesajul subliminal pentru toți cei preocupați de riscurile prezentate de fumat că este posibil să fumezi și să supraviețuiești
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
mântuire. Ideal, aceasta ar fi, în imaginarul lui Tolstoi, relația cauză-efect. Țăranul Stepan, unul dintre cele mai bine conturate personaje, are - după ce comite șase crime - revelația mântuirii creștine. "Contaminat" și el de morbul invizibil emanat de cupon, trece prin momente întunecate de meditație și remușcare, reușind să-și convingă tovarășii de celulă că orice act abominabil poate fi purificat de un gest nobil. Și cei implicați direct în manevrarea bancnotei sunt afectați de imprevizibil. Unii sunt sacrificați, având parte de morți
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
Ele nu se adresează copiilor, ci doar expun o lume miniaturală, în aceștia care au locuit odată, dar care nu le mai aparține, deoarece a fost invadată de tristețe, degradare și moarte. Efectul căutat este deschiderea unei ferestre mici și întunecate într-o zonă din care inocența, ca sens pozitiv al lumii, a dispărut, rămânând în urmă doar mesagerii ei uitați și neputincioși: jucăriile, păpușile, arlechinii, mobilierul părăsit. În Elegie pentru ființe mici, în urma copilului mort, "care-a fost dus/Într-
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
tren întreg, bine închegat, care a luat-o într-o direcție cu totul neașteptată. Pentru păcatul de a fi perceput această unitate, și anume legătura dintre "psihologia religioasă" și psihologia mulțimilor (veți vedea imediat despre ce este vorba), totul se întunecă, devine neliniștitor. Freud nu se mai regăsește în Freud. Și pentru a disimula neorînduiala, oamenii fac apel la explicații numai bune de adormit copiii. Inițial, s-a spus că lucrări de bătrînețe fiind, sînt lipsite de orice valoare științifică. Așa cum
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
explicație. După ce am recunoscut partea care răspunde la întrebarea "cum", iată că avem o idee și despre "de ce", oricît de aproximativă va fi fiind ea. Sexualitatea, într-o formă mai mult sau mai puțin directă, pare a fi cauza ce întunecă cu ușurință conștiința, se joacă cu zăvoarele ei, deschide larg porțile celor mai străvechi și mai antisociale impulsuri. Dar în cele din urmă tot ea se dovedește a fi singura forță în stare să învingă egoismul, să aducă laolaltă indivizi
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
privește raporturile colective și timpul. II Iată cîteva precizări. Una dintre rațiunile invocate pentru a explica reacțiile exagerate ale mulțimilor, disproporționate față de faptele obiective, precum și lipsa lor de rațiune, este persistența gîndurilor și a sentimentelor din trecut, a căror reînviere întunecă mintea oamenilor. Părerile morților se amestecă în treburile celor vii și asta îi costă pe cei din urmă. Este vorba aici de formula de mult consacrată și anume că "trecutul, după cum spunea atît de bine Valéry, mai mult sau mai
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
care arată tulburarea evidentă la auzul vorbelor lui Mavrodin: ,,Celălalt rămase întins pe chaise-longue, mângâindu-și genunchiul: parcă nici nu l-ar fi ascultat.” (p.15); ,, Hasnaș păstra aceeași aromită tăcere, fumând.” (p.30); ,, Fața i se înăsprise, privirile erau întunecate, turburi. Căuta tabachera și aprinse o țigare. Degetele iau tremurat o clipă apropiind chibritul. La lumina scurtă, Mavrodin îi văzu fruntea brăzdată, îi pierise seninătatea care îl impresionase atât de mult. Buzele parcă se striviseră, uscate.” (p.48). Al doilea
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
atenție mai mică în beneficiul părții ce a utilizat tactica; * “rezumarea incorectă” - în timpul prezentării stadiului la care s-a ajuns, se face o eroare în interes propriu; În desfășurarea oricărei negocieri trebuie evitate câteva erori comportamentale: * agresivitatea (agresiunea și furia întunecă înțelegerea fenomenelor); * personalizarea (legarea unei situații conflictuale de o anumită persoană); * neînțelegerea (înțelegerea greșită a unor gesturi, afirmații care țin de un anumit specific cultural); * uni-raționalismul (să se considere ca unic adevărul propriu); * neascultarea (lipsa abilităților de a asculta). 4
COMUNICARE ŞI CONFLICT ÎN MEDIUL EDUCAŢIONAL by CARMEN ZELINSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/708_a_1150]
-
istoriei lui Campanella cu ușurință, știind să expună pe înțelesul tuturor gândirea lui Tommaso fără s-o deformeze, fără s-o mutileze, transfigurând-o în narațiune captivantă. Scrie limpede, esențial, fără a-și împovăra cititorul cu întortocheri care ar putea întuneca expresivitatea. Are darul natural al limpezimii și al sintezei, ceea ce i-a îngăduit să pătrundă în universul campanellian cu rigoare și, totodată, printr-o tușă lejeră și fluentă. Acest roman, căci de roman este vorba, este un exemplu cu adevărat
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
un pumn între ochi. Încearcă să-și amintească pe de rost, se întinde în culcușul său cu mâinile puse-n cruce sub ceafă, închide ochii și merge pe urma cuvintelor lui Lucrețiu: Uită-te când se strecoară într-o odaie-ntunecată aducând Cu ele lumina razele soarelui; și-o să vezi cum prin vid multe Mărunte corpuscule în cele mai diverse feluri se-amestecă în acea Dungă de lumină, și cum ca-ntr-o necontenită bătălie, se-ncaieră, Se iau la trântă
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
că a fost atestat, fra' Tommaso, că tu ești autorul lucrării De tribus impostoribus. Pe Mahomed, Moise și Cristos îi pui pe același plan și faci din ei niște impostori ai omenirii. Mintea ta trebuie că e bolnavă, inima ta întunecată de o ură inexplicabilă față de cel ce s-a jertfit pentru a-ți ierta păcatul originar. Nu, asta depășea orice limită. Micul tratat circula prin toată Europa de decenii iar ca el să fi putut fi autorul ar fi trebuit
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
pornind de la criteriul geografic. Este ciudat că Vasile Stati indică aici o sursă care contrazice toate teoriile sale. Lăudând cartea „tare bună și demult așteptată” a lui Victor Stepaniuc, Vasile Vieru critica aspru pe istoricul Ion Varta, „sărit de pe fix, întunecat de invidie”, care luase poziție la erorile cuprinse în acea lucrare. Cauza atitudinii lui Ion Varta se datorează faptului că „invidia este o boală incurabilă. Dar aceasta e o problemă de tratament personal a dlui I. Varta (...) Mă rog, fiecare
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
pentru slava lui Dumnezeu. Datorită slăbiciunii sale, derivate din păcatul strămoșesc, omul a căzut în orgoliu îndepărtându-se de Cel care l-a creat, căutându-și satisfacțiile personale în instrumentele muzicale de luptă și în beție care l-au depravat, întunecându-i sufletul. În Protreptikos pros Ellenas, 11, 116, ne este prezentată diferența dintre concepția războiului în mentalitatea păgânilor și cea în viziunea creștinilor care o vedeau ca pe o luptă orientată spre proclamarea și victoria Evangheliei, cu ajutorul armelor păcii și
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
De ce ești atât de mulțumit? Unde vrei să mergi? Pentru ce ne urăști? Ești dus la moarte ca o oaie“. Marcianus, întorcându-se spre ea și privind-o cu ochiul pieziș, i-a spus: „De câtă vreme satana ți-a întunecat mintea și sufletul? Îndepărtează-te de noi! Oh! Lasă-mă să-mi ofer lui Dumnezeu martiriul meu“. Un creștin pe nume Zotikos sprijinindu-i mâna, a spus: „Fii tare, frate stăpâne. Ai dus lupta cea bună! De unde ne este dat
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
supuse de mai multe secole de către Imperiul roman, care se dezvoltau în egală măsură cu expansiunea creștinismului. Soldații creștini nu aveau nici un entuziasm pentru un bărbat atât de excentric, ale cărui virtuți militare și capacități de inteligență ascuțită erau oarecum întunecate de un caracter volubil, irascibil, fariseic și iritant, care îl făceau foarte dușmănit de popoarele Orientului Mijlociu. Iată câteva dintre atitudinile sale neobișnuite: a) a luptat împotriva trupelor binefăcătorului său Constantius II (337-361), care îl promovase cezar (355), iar după
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
lui Smith și Ricardo decât în orice perioadă anterioară. După cum a estimat MacPherson, această dezvoltare ne arată și "cât de adânc au pătruns presupunerile de tip piață în teoria liberal-democratică privind natura omului și a societății" (MacPherson 1977:21). Norul întunecat de la orizont este însă la fel de serios pe cât a fost de neașteptat. Valul recent al terorismului islamic antioccidental reprezintă un blocaj semnificativ în calea globalizării și îi pune pe liberali în fața unei serii de dileme intelectuale și răsturnări politice pentru care
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
bun”.) Mihai Eminescu a surprins, În termeni plastici, antiteza dintre simpla acumulare, realizată de spiritele amorfe și convenționale, și efervescența intelectuală caracteristică spiritelor creative: „Oamenii Învățați, dar fără talent propriu, adică purtătorii științei moarte, mi-i Închipuiesc ca o sală Întunecată cu o ușă de intrare și una de ieșire. Ideile străine intră printr-o ușă, trec prin Întunericul sălii și ies prin cealaltă, indiferente, sigure și reci... Capul unui om de talent e ca o sală iluminată, cu pereți și
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
de vedere energetic - cei care, aflați În fața unei confruntări importante, nu se angoasează, ci lasă totul pe seama Întâmplării sau a inspirației de moment. Μ Unii Încep să vorbească cu buna intenție de a lămuri un lucru, dar sfârșesc prin a Întuneca și mai mult mințile interlocutorilor. Cuvântul este, se știe, cel mai greu de strunit: adeseori el scapă din frâul gândirii și al voinței noastre, luându-și libertăți de exprimare pe măsura fanteziilor sau a vanităților noastre. Μ Adresează-te Întotdeauna
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
prin disciplinarea ei sub raport logic. Dar la fel de importantă este și obținerea unei stări de relaxare, de liniștire a minții, În absența căreia gândirea nu se mai poate concentra, Își pierde controlul raționamentelor; mai mult chiar, gândirea se tensionează, se Întunecă sau se veștejește sub efectul perpetuării acelorași conflicte interioare. Μ Ingratitudinea Îmbracă multe forme, dar una dintre nedreptățile cele mai revoltătoare, care frizează chiar absurdul, este cea exprimată de proverbul: „Bine faci, rău găsești”. Cum s-ar putea explica această
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
adevăruri sufletești nepervertite, declarându-se ca atare și încercând să facă să triumfe sufletescul pur, fie acesta de ordinul senzualității ("Lăsați ploaia să mă îmbrățișeze de la tâmple până la glezne"), fie de ordinul convingerii morale ("De gingășie tot mai mult mă-ntunec/ Și pier de umanism și milă"). Efectul, paradoxal, al acestei atitudini este că poezia sinceră a biografiei sentimentale a tinerilor scriitori din anii '60 a impus, în fond, pentru o vreme, o retorică a afectării și un număr de motive
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
posibile/ Nu ni se poate pretinde/ Să știm alege doar una./ Animalele unei vieți vânează animalele celorlalte,/ Peștii vieții mai mari înghit peștii vieții mai mici,/ Crengile arborilor îi sunt dușmane și se usucă-n hotare,/ Soarele vieții a patra întunecă/ Soarele-al treilea, soarele-al doilea,/ Soarele prim./ Contrare, viețile se anulează una pe alta -/ Și, nehotărâți încă, și nematuri murim" ( Voi știți ceva) Identificarea cu natura, considerată capabilă să o salveze pe poetă din criza identitară în care se
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
există încă sfiala de a se discuta despre textele interzise din acea perioadă? Vorbiți-mi despre poeta Ana Blandiana și despre activitatea dumneavoastră, în acea perioadă. Cum a(ți) supraviețuit? A.B.: Scriind. Și, cu cât istoria în jurul meu se întuneca, cu atât scrisul apărea nu numai ca singurul lucru care îmi rămânea de făcut, ci și ca modalitatea de a transforma persecuția în materie primă pentru scris, dându-i, în felul acesta, utilitate și sens. Ultima dintre interdicții, cea din
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
răvășitor, frumoșii nebuni ai acelui însîngerat Decembrie. Îi transfigura speranța că jertfa lor va aduce, după lungul răstimp al dictaturii, o schimbare de esență, un puls regenerator. Iluzia scînteia, orbitor, la apogeu. Prea curînd, această iluzie a început să se întunece Specialiștii în diversiuni s-au priceput să infesteze Golănia cu tot soiul de "curve, bătăuși și toxicomani", prostimea a fost lesne păcălită cu ieftine momeli și alte tertipuri, mafioții postdecembriști, emanați din vechile structuri, speculînd spaimele obscure (îndelung cultivate), inerțiile
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
obstacol necunoscut, că au fost martorii unei infiltrări a adversarului total diferite de aceea la care s-ar fi așteptat și că serviciul lor de pază, îndeplinit cu conștiinciozitate, i-a pus în fața unui mister atât de adânc și de întunecat, încât se simt eliberați de obligația de a rămâne loiali stăpânilor lor. Piesa debutează, așadar, printr-o răsturnare a alianțelor, ca urmare a descoperirilor făcute în timpul supravegherii, căci însăși natura acestor bruște revelații îi face pe soldații speriați și îngrijorați
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
de supraveghere, în fața lui, puterea se arată neputincioasă și va fi întotdeauna învinsă. Victorie a bolnavilor rătăciți... a ființelor lipsite de orice instinct securitar. În fața lor, lanțul de opresiuni se defectează. Dar cu ce preț! Acela al spiritului care se întunecă. Și cum l-aș putea uita pe acel om simplu care, într-o zi, în Bucureștiul de pe vremea lui Ceaușescu, uimit la vederea cuiva care se plimba cu steagul Franței pe umeri cântând Marsilieza, m-a întrebat: „Ăsta e nebun
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]