8,321 matches
-
garanți și cei mai intransigenți gardieni ai autenticității calității de nobil revendicate. Pentru a rezolva situațiile confuze, în 1932 ducele de Levis-Mirepoix a creat Asociația de întrajutorare a nobilimii franceze (ANF). Faptul că se folosesc titluri uzurpate sau nume cu aparență nobiliară este un indicator al mizelor simbolice din jurul statutului de apartenență la această elită a Vechiului Regim. Totuși, nobilimea reprezintă un grup cu poziții sociale disparate. Unii nobili sunt bogați, alții săraci. Găsim printre ei persoane reduse la condiția de
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
50 în cartierele de lux ale Parisului. 21 din 80 au mai indicat și o a treia adresă, o cabană la Megève sau un castel în regiunea Bordeaux. Nobilimea este surprinzătoare: din 80 de patronime, 32 sunt nobile sau de aparență nobilă. Și este vorba doar de numele soților, ținând cont de faptul că mulți ne-nobili au luat în căsătorie femei de origine nobiliară. În afara acestor familii nobiliare, gustul pentru insula de Ré se perpetuează și în rândurile artiștilor, dar
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
Sunt trecute pe baza declarațiilor celor interesați, care, în anumite cazuri, din rațiuni fiscale, nu mai menționează un anumit apartament sau proprietate. Realitatea acestei pluriteritorialități internaționale este deci subestimată, într-un procent imposibil de stabilit. Este remarcabil că patronimele de aparență nobilă sau menționarea titlurilor nobiliare sunt majoritare printre numele acestor expatriați sau deținători de bunuri imobiliare în străinătate. Sunt menționate o sută două țări diferite, dar această diversitate este inegală, unele țări fiind mai des citate decât altele. Este cazul
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
inutilă, ci și contra-productivă, individualismul teoretic putând funcționa perfect în paralel cu colectivismul practic, iar ideologia liberală fiind cel mai bun discurs autojustificativ pe care îl poate ține clasa mobilizată. Această ideologie a concurenței și a legii pieței permite, sub aparența formală a unei egalități de șansă în competiții, să fie avansată ideea unei societăți meritocratice care știe să recompenseze efortul și deci să îi selecționeze pe cei mai buni. Ca și cum toți concurenții s-ar afla la aceeași linie de plecare
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
se beneficieze de suficient timp pentru concentrarea atenției. Profesorii și specialiștii trebuie să țină seama că elaborarea unui program destinat elevilor cu probleme de limbaj necesită intervenții timp Îndelungat. Dificultățile trebuie cunoscute și de un specialist În limbaj, chiar dacă În aparență dificultățile se datorează altui domeniu, de exemplu social sau școlar. Evident că putem avea programe fără ținem seama de aceste dificultăți. Probleme de limbaj pot fi Întâlnite atât la elevii cu probleme de Înțelegere la orice materie cât și la
DIFICULTĂȚI DE ÎNVĂȚARE ÎNTÂLNITE LA COPIII CU CERINȚE EDUCATIVE SPECIALE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Mihaela CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2161]
-
într-o asemenea situație ea nu reprezintă ceva util unei societăți schimbate și decreștinate. Argumentele contra posibilității ca gândirea socială creștină să poată constitui un ghid etic al practicii sociale în lumea secularizată a societăților postmoderne sunt multe și în aparență extrem de puternice. Gândirii sociale creștine i se impută următoarele trăsături: 1. Gândirea socială creștină e anacronică întrucât e generată într-o societate și într-o cultură (tradiția iudeo-creștină milenară și presupus "arhaică") care nu mai structurează în mod caracteristic societatea
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
Ce urâtă e moartea!". Înțelepțit, fiul armurierului nu va mai fi de aici încolo prizonierul percepțiilor imediate și nu se va mai raporta la realitate ca la un dat imuabil, "obiectiv". Reflecția și imaginația îl ajută să vadă "dincolo" de aparențe, astfel încât în biserică, la nunta vărului Lică36, Bizu "are din nou pe retină imaginea neantului vieții", într-o variantă mai puțin dezgustătoare, dar la fel de terifiantă: "oamenii nu erau oameni" ori "cadavre în putrefacție ca la înmormântarea lui Truțu, ci schelete
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
Diana și Silvia), inginerul exagerează iar, în spiritul concepției sale maniheiste, și ajunge la concluzia necesității unei hermeneutici în răspăr, cu semn negativ, singura capabilă, după credința lui, să descifreze adecvat semnele lumii. Luând drept adevăr ceea ce nu era decât aparență, Bizu se înșelase amarnic de unde și noua lui convingere, că nimic nu e, în realitate, ceea ce pare a fi. Dimpotrivă, candoarea poate ascunde foarte bine ticăloșia (ca în cazul Dianei), tot așa cum comportamentul dezinhibat, aparenta ușurătate maschează, de fapt, puritatea
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
aici stă interesul principal al cărții, în înșelarea de sine a ambilor eroi (dealtminteri, ca și în Firu'n patru); fiecare își închipuie că are o atitudine voită, nobilă, ca pentru istorie. Cred să fi izbutit acest joc subtil de aparențe și nevoie de salt din prestigiu în ochii proprii"190. Iată un rezumat succint, care atrage atenția asupra caracterului static al acestui roman "de atmosferă" ("povestea unui sentiment luat din origine și dus până la sfârșitul lui natural"), compus după mai
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
unul dintre romanele ciclului Bizu, Lovinescu declara că "interesul principal al cărții" stă "în înșelarea de sine a ambilor eroi [...]; fiecare își închipuie că are o atitudine voită, nobilă, ca pentru istorie. Cred să fi izbutit acest joc subtil de aparențe și nevoie de salt din prestigiu în ochii proprii". Dar, dat fiind că și-a propus o analiză a literaturii ca fapt cultural, "impur", Antonio Patraș nu este preocupat în primul rând de a demonstra coerența estetică "pură" a romanelor
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
iar stabilirea acesteia necesită adesea analize paraclinice și de laborator diverse și repetate, interpretabile. Se ignoră în majoritatea cazurilor faptul, că bolile pot fi rezultatul unor decompensări energo informaționale pulstonice generate de disfuncții mult mai puțin cunoscute într-adevăr, decât aparența clinică și paraclinică ne îngăduie să decelăm. În ultimii ani se vorbește tot mai mult despre mecanismul de inducție prin unde hertziene (electromagnetice) al afecțiunilor cardio vasculare, al tumorilor maligne (locul întâi, respectiv doi ca fercvență în morbidă în lume
VIII. FUNDAMENTELE TEORETICE ALE INFOLASERBIOENERGETICII (ILBE). In: Fitoterapie clinică by Mihai V. Botez, Viorel D. Donţu () [Corola-publishinghouse/Science/1133_a_2099]
-
fel de spaimă amestecată cu o mare nedumerire. Femeia țipă: - Ce stai așa, du-te și trage clopotele, trebuie să fie vreo biserică pe aici pe undeva, trage clopotele, auzi? Cantoniereasa se uită de la unul la altul, destul de liniștită în aparență și zise cu glasul ei puțin cântat: - Biserică este în satul de la șosea, dar între noi și sat sunt apele, pe o asemenea noapte, cu apele astea învolburate nimeni nu ar ajunge acolo. A te duce, înseamnă moarte curată. Într-
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
ale cărui influențe sunt considerate semnificative și indispensabile pentru formarea și transformarea unei comunități sociale. În aceeași direcție de argumentație se încadrează și McClellan (apud Fernback & Thompson, 1995), care critică ideea de comunități virtuale, numindu-le pseudocomunități, care păstrează doar aparența unor legături sociale reale. În realitate, susține autorul mai sus menționat, în loc de a înlocui spațiile publice, comunitățile virtuale contribuie la declinul lor, fiind un mijloc de a ține indivizii departe unii de ceilalți, dependenți de mijlocul tehnologic de comunicare. În
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
nouă metodă, denumită de autoare "pulverizare": ""Pulverizarea" constă în a scoate o carte dar a o distribui doar într-o librărie sau două din centru, în puține exemplare, epuizate într-o zi sau două. Clandestinizarea cărții este astfel asigurată și aparențele salvate"83. Imediat după "Teze", scriitorii se unesc în numele rezistenței la acest program. Regimul le vine în întâmpinare cu trei măsuri: legea privind secretul de stat (interzice difuzarea sau publicarea în străinătate a lucrărilor de orice natură și formarea de
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
unei cronici literare. Nicolae Manolescu face distincția dintre cele două concepte: "cronica este acea specie de critică având toate obligațiile și nici unul dintre drepturile criticii; mai mult, ceea ce este eseul sau studiul doct reușesc să ascundă așa de bine sub aparența de autonomie față de obiect, cronica e obligată să pună în cea mai deplină lumină. Iată: Cronicarul este singurul critic care admite să fie judecat după eficiența analizelor sale. Cronica are o latură morală, care în critică se observă mai greu
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
romanului Geanta cu cinci fermoare transfigurează temele specifice viziunii literare a scriitorului etern / contemporan: viața ca vis, avatarurile intelectualului în noaptea totalitară, metempsihoza (transmigrarea sufletelor), predestinarea, așteptarea unui eveniment decisiv mereu amânat, sensul fatalității iminente, schimbul continuu între realitate și aparență, înstrăinarea în care personajele/ generațiile își (re)trăiesc viața, aspirația obsesivă către ceva ce rămâne mereu invizibil, relația eros thanatos, efemer etern, misterul omului conectat la fluxul cosmic, rolul decisiv al mentorului, mitul Apocalipsei, călătoria în timp și spațiu, compromisul
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
acum, la cei peste șaptezeci de ani ai săi, încă îi plăcea să călătorească la fereastră în picioare pe coridor. Locurile de vizavi, respectiv 64 și 66 erau deja ocupate de două persoane mature, mai precis, de două femei. După aparențe era vorba de mamă și fiică. Semănau foarte bine între ele. Erau două doamne în toată firea, deoarece presupusa fiică părea cam de aproximativ treizeci și cinci de ani, vârstă la care majoritatea femeilor au deja familiile lor, în plus purta și
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
apoi sub formă de ploaie. Probabil, vreun vulcan subacvatic, un izvor termal sau un gheizer supradimensionat, despre care nu știa încă nimic. Pe suprafața lucie a imensului lac, plutind în derivă, sclipea în soare o cutie de lemn. După toate aparențele, era o cutie de rezonanță a unui contrabas sau violoncel. Aceasta, se îndrepta direct spre jetul amenințător care ar fi înghițit-o cu tot ce era în ea într-o fracțiune de secundă. În jur nici țipenie. Era singur, într-
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
dormi. Ca să se convingă, ridică storurile și privi prin geam. Zăpada depusă de cu seara aproape că nu mai exista; se topise în cea mai mare parte, deoarece pământul încă emana căldură; vântul aproape că încetase, în schimb, după toate aparențele, frigul se întețea, iar pe masa din fața lui îl aștepta un caiet cu coperțile din carton puțin cam roase care-i aminti de tot ce i se întâmplase în după amiaza zilei precedente. Îl găsise încă din seara precedentă. L-
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
lucrări. Cât despre cei care au creat erezii, Fericitul Augustin are două explicații: „fie n-au fost înțeleși, fie, așa cum se întâmplă cu slăbiciunea omenească, au reușit mai puțin să pătrundă cu mintea cele ascunse, depărtându-se de adevăr din cauza aparenței acestuia”. Cei care au cunoștințe vaste și un lexic elevat sunt îndemnați de Fericitul Augustin, „să învețe în primul rând să asculte Sfintele Scripturi pentru ca limba lor viguroasă să nu li se pară fără nici o valoare doar pentru că nu e
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
comunicării și cu intențiile emițătorului; - componenta persuasivă se realizează prin strategii specifice: titluri incitante, incipituri șocante (termen specializat: lead), mijloace extralingvistice sugestive (imagini, caricaturi, scheme etc.); - componenta subiectivă a discursului (opiniile, atitudinea, opțiunile emițătorului) este explicită sau implicită, disimulată sub aparența discursului obiectiv (de exemplu, selecția anumitor informații, modul de prezentare, imaginile ilustrative presupun opțiuni subiective); - nivelul lexicosemantic se evidențiază prin diversitate lingvistică, prin utilizarea variantelor lexicale literare, prin sinonimie (lexicală, sintactică și stilistică), prin omonimia valorificată în jocuri de cuvinte
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
dumitale [Jurnalul de la Păltiniș, n.n.] ar putea rămâne cu impresia că în România, în toți acești ani sumbri, nimeni nu făcea altceva decât să mediteze la nesfârșit, sau să viseze la destinul civilizației. Dai astfel o imagine falsă doar în aparență, dar în fapt veridică, a realităților de acolo, pentru că faptele pe care le relatezi sunt reale chiar dacă sau întâmplat numai la Păltiniș. Doar asta și e de ajuns să contrabalanseze neantul din restul țării. Lui Dinu [Constantin Noica, n.n.], sufletul
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
al departelui, al închiderii/al deschiderii etc. - planuri conceptuale: al eului liric/al tuului liric, eu/noi, eu/alții (ceilalți), al eului creator/al creației, al eului/al noneului; real/ideal, individual/universal, uman/di vin, angelic/demoniac, concret/abstract, aparență/esență etc. La nivelul întregului text, văzut ca un „corpus“, aceste planuri structurale se combină paradigmatic, corelate prin raporturi de analogie, de opoziție sau de complementaritate. 2.6. Moduri de expunere în opera literară Modul de expunere este maniera concretă
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
fiindcă reliefează concepția populară asupra forței modelatoare a experienței nemijlocite. Cele trei ipostaze pun în lumină cristalizarea treptată a conștiinței de sine și a cunoașterii celorlalți. Fiul cel mic al craiului este neofitul (neinițiatul), care nu „vede“ esența dincolo de coaja aparenței (bătrâna care îi cere un bănuț, calul răpciugos). HarapAlb este eroul supus inițierii, ajungând treptat să acționeze nu la îndemnul calului sau al Sfintei Duminici, ci din imbold interior (după ce se sfătuiește cu gândul). Ultima ipostază, cea a prințului ce
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
a sancționa scenic vicii ale naturii umane, această specie dramatică dezvoltă categoria estetică a comicului. Comicul constă în valorificarea artistică a unor acțiuni, situații, replici, tipuri umane, moravuri care provoacă râsul, fiind generat, de re gulă, de un contrast între aparență și esență, între frumos și urât (Aristotel), între valoare și nonvaloare, între efortul personajelor și rezultatul derizoriu al desfă șurării de forțe (Kant), între intenție și finalitate, între „viu și mecanic“ (H. Bergson). Aceste perechi con trastive generează conflicte derizorii
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]