5,057 matches
-
cu flamuri activîndu-le gena punerii la adăpost și inhibînd-o pe cea a timpului, patru sute de ani pulverizîndu-se Într-o secundă de ireparabil prezent. Mă gîndesc aici la Miorița, unde eroul nu e veridic pentru că nu se ascunde. Iar Manole, din balada care după alte voci etnografice ar fi Încă și mai reprezentativă pentru noi decît aceea cu ciobănelul mort, este nu doar bestial ci și idiot. Să-ți Îngropi nevasta de vie În zid numai pentru că așa ai visat după o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
și am orgasm”, se confesa vedeta. Ca orgasmul piftiei, cînd tremură gelatina pe ea. Nu mă miră că place publicului băștinaș, care-i mort după piftie, caltaboși și alte simboluri ale unei nopți de dragoste adevărată. În varianta modernă a baladei pe-un picior de plai, criticii literari prevăd că oaia va fi Înlocuită cu porcul, ciobanii-i vor face de petrecanie, gura de rai va molfăi, și vine Crăciunul. Am căzut În interior. În exterior, sub influența underground (Kusturica) a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
idioata și-l lasă pe muzician să moară de foame, este simbolul absolut al lipsei de talent, de umanism, al muncii cu un singur obiectiv, mîncarea, obiectivul istoric al românilor, probabil că La Fontaine și-a plagiat mizeria după vreo baladă de-a noastră de la Tecuci. Gelos pe folclorul românesc, cum am fost și eu În ultimele luni de armată: iubeam o fată superbă (acum arată ciudat), și, venind odată În permisie m-am gîndit să-i fac o surpriză și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
noastră - eroul transmutant nu (re)acționează absolut deloc, negăsind altceva mai bun de făcut decît să se scobească metafizic În nas, adîncit În blană, așteptînd să se lumineze și să fie Înjunghiat de fatalitate. Atunci la ce bun oaia? De ce balada se mai numește Miorița? Ce-ar face altcineva? Un spaniol, un englez, un francez i-ar provoca pe ăia la duel, chiar dacă sunt șanse mici de a Învinge. Un evreu i-ar trezi și ar Încerca o afacere, mă lăsați
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
ciobănel că trăiască cu mitocanii. Poate emigra oricînd la BÎrlad, de pildă. Sau la Roma. Să revin. Poezia e greșită. Pentru că Întotdeauna realist, așadar la mișto, așadar nonviolent, ar fi un răspuns potrivit cu specificul național, dat atît rezolvării propuse de baladă, cît și revelației lui Sar al-Sadaki, un mahomedan de-acum 1100 de ani: „Iubirea absolută Între oameni există numai cînd unul se adresează altuia cu vorbele O, eu Însumi!”. Răspuns ro.: Canci. Verosimil de la romani pînă În prezent, cînd am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
Acum ne logodim, Allan, îmi spuse ea, privind înainte spre apă. Începutul acesta solemn mă irită puțin. Nu puteam scăpa de luciditate. (Și o iubeam, Dumnezeule, cât o iubeam!) Mi se părea că va fi o scenă din romane, din baladele acelui ev mediu indian, cu dragoste legendare și demente. Purtam cu mine spaima și superstițiile unei întregi literaturi, pe care, dacă nu o cetisem, o văzusem evoluând lângă mine, în adolescență și în cei dintâi ani ai tinereții. Mă stingherea
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
asta a făcut-o repede celebră la "Floarea-soarelui" - melancolia ei, melancolia cântecelor ei. Nu știu de unde, nici de la cine le învățase, căci erau cântece vechi, mai de nimeni cunoscute. Dar nu era numai asta, numai faptul că știa cântece și balade atât de vetuste, și melodii arhaice: le crea din nou, le cânta așa cum trebuiau ele cântate ca să ne placă nouă, tinerii de pe-atunci, după război. - Păcat, vorbi absent Cladova fără să-l privească. Păcat că a renunțat la vioară
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
Mai jos de Universitate, știa de existența Casei Pogor, leagănul “Junimiștilor“ iar ceva mai sus, primul învățător român, Gh. Asachi, își făcuse o casă mare. Topârceanu locuise în apropiere, într-o căsuță care, probabil (gândea el) îl inspirase când scrisese “Balada chiriașului grăbit“. Față de ceilalți colegi era mai retras, preferând să-și petreacă timpul cu gândurile lui, în bibliotecă sau în sala de lectură bine luminată, cu mobilier nou, făcut în atelierele școlii după modelul celui de la biblioteca Universității. Ca fapt
Regăsirea înstrăinării by Ştirbu Mihai () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91672_a_92367]
-
Sala Victoria Expoziție interregionala, pictură, sculptură, grafică Prezintă lucrările: Maternitate mozaic, Familia și Portret teracota. Iași, Sala Voievozilor Expoziție de pictură, sculptură, grafică. 1967 Iași, Sala Victoria Expoziție interregionala - pictură, sculptură și grafică. Expune La Mare bronz, La portița și Balada teracota. Iași, Sala Victoria Expoziție interregionala - pictură, grafică, sculptură. Participa cu lucrările: Balada metaloplastie, 1907 - ghips patinat, Compoziție - teracota. 1968 Iași, Sala Victoria Expoziție interjudețeana - pictură, sculptură, grafică și arta decorativă. Lucrări expuse: Primăvară - ghips patinat, Ecoul - teracota smăltuita, Maternitate
Sculptura by Lucreția Filioreanu-Dumitrașcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1617_a_3094]
-
Portret teracota. Iași, Sala Voievozilor Expoziție de pictură, sculptură, grafică. 1967 Iași, Sala Victoria Expoziție interregionala - pictură, sculptură și grafică. Expune La Mare bronz, La portița și Balada teracota. Iași, Sala Victoria Expoziție interregionala - pictură, grafică, sculptură. Participa cu lucrările: Balada metaloplastie, 1907 - ghips patinat, Compoziție - teracota. 1968 Iași, Sala Victoria Expoziție interjudețeana - pictură, sculptură, grafică și arta decorativă. Lucrări expuse: Primăvară - ghips patinat, Ecoul - teracota smăltuita, Maternitate. LUCRETIA DUMITRAȘCU FILIOREANU:LUCRERTIA DUMITRAȘCU FILIOREANU 2/19/2011 2:20 PM Page
Sculptura by Lucreția Filioreanu-Dumitrașcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1617_a_3094]
-
LUCRERTIA DUMITRAȘCU FILIOREANU 2/19/2011 2:20 PM Page 24 22 Ele au prin acele calități și dimensiuni o predestinare muzeisticoexpozițională sau de colecție. Stau mărturie în acest sens sculpturi cu titluri oarecum generale - „Compoziție”, „Catedrală”, realizate în lemn,„Balada”, turnata în gips și patinata, și altele nenumărate. Nu ne-am propus catalogarea operei artistei, ci doar un colegial comentariu pe care il considerăm bine venit în cazul unor cercetări în viitor din partea unor muzeografi și istorici de artă. Opera
Sculptura by Lucreția Filioreanu-Dumitrașcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1617_a_3094]
-
Sala Victoria Expoziție interregionala, pictură, sculptură, grafică Prezintă lucrările: Maternitate mozaic, Familia și Portret teracota. Iași, Sala Voievozilor Expoziție de pictură, sculptură, grafică. 1967 Iași, Sala Victoria Expoziție interregionala - pictură, sculptură și grafică. Expune La Mare bronz, La portița și Balada teracota. Iași, Sala Victoria Expoziție interregionala - pictură, grafică, sculptură. Participa cu lucrările: Balada metaloplastie, 1907 - ghips patinat, Compoziție - teracota. 1968 Iași, Sala Victoria Expoziție interjudețeana - pictură, sculptură, grafică și arta decorativă. Lucrări expuse: Primăvară - ghips patinat, Ecoul - teracota smăltuita, Maternitate
Sculptura by Lucreția Filioreanu-Dumitrașcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1617_a_3095]
-
Portret teracota. Iași, Sala Voievozilor Expoziție de pictură, sculptură, grafică. 1967 Iași, Sala Victoria Expoziție interregionala - pictură, sculptură și grafică. Expune La Mare bronz, La portița și Balada teracota. Iași, Sala Victoria Expoziție interregionala - pictură, grafică, sculptură. Participa cu lucrările: Balada metaloplastie, 1907 - ghips patinat, Compoziție - teracota. 1968 Iași, Sala Victoria Expoziție interjudețeana - pictură, sculptură, grafică și arta decorativă. Lucrări expuse: Primăvară - ghips patinat, Ecoul - teracota smăltuita, Maternitate. LUCRETIA DUMITRAȘCU FILIOREANU:LUCRERTIA DUMITRAȘCU FILIOREANU 2/19/2011 2:20 PM Page
Sculptura by Lucreția Filioreanu-Dumitrașcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1617_a_3095]
-
LUCRERTIA DUMITRAȘCU FILIOREANU 2/19/2011 2:20 PM Page 24 22 Ele au prin acele calități și dimensiuni o predestinare muzeisticoexpozițională sau de colecție. Stau mărturie în acest sens sculpturi cu titluri oarecum generale - „Compoziție”, „Catedrală”, realizate în lemn,„Balada”, turnata în gips și patinata, și altele nenumărate. Nu ne-am propus catalogarea operei artistei, ci doar un colegial comentariu pe care il considerăm bine venit în cazul unor cercetări în viitor din partea unor muzeografi și istorici de artă. Opera
Sculptura by Lucreția Filioreanu-Dumitrașcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1617_a_3095]
-
ești român") să mă mărturisesc: neînlocuita mea dragoste, neverosimila mea dragoste era ne-dragoste. Iubire din petice. Mestecam mere, nopțile, la volan, să rămîn trează, dar s-a întîmplat să ațipesc. Visam că am rămas însărcinată și că Iordan cînta balada în sol major de Chopin, să nasc fără durere. "Nu țipa, nu te doare. De ce țipi?" Nu spune Ibrăileanu că muzica e "țipăt perfecționat"? Copleșitor vis. Pruncul ieșit din mine, cu capul ud, cu părul ud, lipit de țeasta moale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
2011, să-mi aducă confirmarea că a pornit pe drumul creației, nu în domeniul prozei, ci în cel al poeziei, semn al unui dar și a unei înzestrări anume, la un nivel mai înalt. Piesa cu pricina, un fel de baladă a unei mari iubiri, m-a impresionat prin volum și calitate. Sub titlul „Extaz și agonie” am avut bucuria rară să citesc și să recitesc 115 versuri care m-au impresionat prin frumusețea și mai ales prin imensa cantitate de
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
SOARELE ȘI LUNA, baladă populară din ciclul baladelor fantastice. Fondul acestei balade este mitologic, reflectând o mentalitate arhaică, și oferă o explicare poetică naivă a succesiunii continue a celor doi aștri, a imposibilității întâlnirii lor. Din mitologia greacă se cunoaște legenda incestului lui Apollo (Soarele) cu sora sa
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289739_a_291068]
-
SOARELE ȘI LUNA, baladă populară din ciclul baladelor fantastice. Fondul acestei balade este mitologic, reflectând o mentalitate arhaică, și oferă o explicare poetică naivă a succesiunii continue a celor doi aștri, a imposibilității întâlnirii lor. Din mitologia greacă se cunoaște legenda incestului lui Apollo (Soarele) cu sora sa, Artemis ( Luna), legendă valorificată
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289739_a_291068]
-
români, la bulgari și la croați se găsește transpunerea poetică a acestei legende în cântec epic. Potrivit concepției antropomorfice și animiste, cei doi aștri sunt frate și soră la a căror căsătorie se opun elementele naturii și cele supranaturale. Intriga baladei pornește de la interpretarea veșnicei alternări a Soarelui cu Luna, ca urmare a acestei interdicții de ordin etic. Semnalată mai întâi de V. Alecsandri în Moldova, balada a fost culeasă apoi de pe întreg teritoriul românesc. Versiunea cea mai completă și mai
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289739_a_291068]
-
și soră la a căror căsătorie se opun elementele naturii și cele supranaturale. Intriga baladei pornește de la interpretarea veșnicei alternări a Soarelui cu Luna, ca urmare a acestei interdicții de ordin etic. Semnalată mai întâi de V. Alecsandri în Moldova, balada a fost culeasă apoi de pe întreg teritoriul românesc. Versiunea cea mai completă și mai bine realizată artistic a fost publicată de G. Dem. Teodorescu, în 1885. Vrând să se căsătorească, „puternicul Soare” a străbătut lumea „măre nouă ai, / tot pe
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289739_a_291068]
-
de-atunci rămase / lumea cât o fi / și s-o pomeni, / că ei se gonesc / și nu se-ntâlnesc. Luna când lucește, / Soarele sfințește, / Soare când răsare, / Luna intră-n mare”. Acesta este primul și cel mai vechi tip al baladei Soarele și Luna, întâlnit în spațiul muntean, oltean, bănățean, dobrogean și moldovean. Balada se înrudește, totodată, cu basmele tratând tema incestului. Prin forma ei, se înscrie printre cele mai reușite creații populare, cu deosebire datorită elementelor fantastice, care o apropie
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289739_a_291068]
-
se gonesc / și nu se-ntâlnesc. Luna când lucește, / Soarele sfințește, / Soare când răsare, / Luna intră-n mare”. Acesta este primul și cel mai vechi tip al baladei Soarele și Luna, întâlnit în spațiul muntean, oltean, bănățean, dobrogean și moldovean. Balada se înrudește, totodată, cu basmele tratând tema incestului. Prin forma ei, se înscrie printre cele mai reușite creații populare, cu deosebire datorită elementelor fantastice, care o apropie de basm și îi potențează expresivitatea. În Transilvania și în Moldova de Nord
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289739_a_291068]
-
cu basmele tratând tema incestului. Prin forma ei, se înscrie printre cele mai reușite creații populare, cu deosebire datorită elementelor fantastice, care o apropie de basm și îi potențează expresivitatea. În Transilvania și în Moldova de Nord circulă tipul de baladă cunoscut sub numele Fratele și sora, în care domină caracterul nuvelistic și tendința moralizatoare. Aici fratele, fecior de însurat, o cere pe soră de la mama lui sau îi cere surorii să se căsătorească cu el. Înspăimântată, sora (sau mama) încearcă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289739_a_291068]
-
căsătorească cu el. Înspăimântată, sora (sau mama) încearcă să îl abată de la această intenție, trimițându-l în lume să își caute altă mireasă. El se reîntoarce însă cu aceeași cerere. Fata îi pretinde, ca și în tipul mai vechi al baladei, să facă un pod peste mare și o scară până la cer, îi mai cere să aducă stelele în cortegiul nunții, iar pe Soare și pe Lună drept nași. În unele variante, fata se sinucide înaintea cununiei. În altele, la intrarea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289739_a_291068]
-
cortegiul nunții, iar pe Soare și pe Lună drept nași. În unele variante, fata se sinucide înaintea cununiei. În altele, la intrarea în biserică, icoanele cad ori plâng și astfel cununia este împiedicată. Există și versiunea-colindă a acestui tip. Dintre baladele aparținând tipului Fratele și sora, cele mai realizate au fost culese de Miron Pompiliu, S. Fl. Marian, Enea Hodoș. Numeroase variante ale baladei Soarele și Luna sunt realizate cu mijloace artistice superioare. Alegoria și metafora abundă. În rai Soarele vede
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289739_a_291068]