10,969 matches
-
care societatea noastră grăbită nu mai pare să dea doi bani. Individul însă are nevoie de sens. În absența sensului, viața lui nu mai merită a fi trăită. Ori ce capital mai prețios avem decât viața noastră? - Lectura creează punți. Cultivarea prieteniei dar și gustul pentru introspecție, perseverența de a învăța dar și cultivarea micilor plăceri nevinovate, creativitatea în spațiul culturii dar și în spațiul privat, cultul pentru maestru dar și admirația pentru discipol, sunt doar câteva trăsături ale scriitorului. El
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
are nevoie de sens. În absența sensului, viața lui nu mai merită a fi trăită. Ori ce capital mai prețios avem decât viața noastră? - Lectura creează punți. Cultivarea prieteniei dar și gustul pentru introspecție, perseverența de a învăța dar și cultivarea micilor plăceri nevinovate, creativitatea în spațiul culturii dar și în spațiul privat, cultul pentru maestru dar și admirația pentru discipol, sunt doar câteva trăsături ale scriitorului. El dă seama despre parcursul individual al devenirii umane. Spațiul privat devine asemeni unei
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
aproape ce minune a putut mama ta să aducă pe lume, ca să știu ce va ieși din fetița pe care mi-a născut-o mie. Vii sau nu?” Și de aici începe o istorie lentă dar sigură a prețuirii, a cultivării, a recâștigării, a sensului. Între Boaz și Michel începe un schimb de scrisori care ar putea fi un studiu de caz pentru cei ce se ocupă de educație. Prima este scrisoarea lui Boaz care e tot o cerere de bani
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
izbândă personală care devine premisă a înduhovnicirii. La noi, au existat zăvorâți ai istoriei, jefuiți mișelește de alți oameni pe care conjunctura i-a împuternicit. Răsturnarea de valori a făcut posibilă decimarea a ceea ce se consacrase a fi superior și cultivarea barbariei, a surogatelor. Confiscarea bunurilor, anularea poziției sociale pe care o aduce apartenența la un lanț de strămoși cu sânge nobil, interdicția de a mai profesa, și-chiar suprimarea libertății, în anumite cazuri chiar suprimarea vieții, toate acestea fac parte
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
sens, ele au putut fi repede diluate de fluvii de alcool. Povestea tânărului tragic este povestea fiecăruia dintre noi care, înainte de a fi coborât sensul peste ființa noastră, pustiim terenul ca pentru a-l curăța. E ceea ce fac țăranii înaintea cultivării pământului: ard tot. Cu deosebirea că povestea agrară nu se termină prost. În schimb, povestea ce se întâmplă înaintea coborârii extratereștrilor printre noi, e suspect de simplă: acolo, într-o cameră de cămin, plătită greu de părinți, un tânăr tot
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
exterior, el simulează mai totdeauna o competență absentă. Frecându-se în mediile culturale semi internaționale, devine snob, superior, suficient și fals-protocolar. Este servil când ia un interviu unei personalități străine de mâna a treia. Rămâne, mai ales, viu preocupat de cultivarea relațiilor sale strict oficiale, participant decorativ și inexpresiv la tot felul de vizite și delegații, colocvii, congrese. Micul său lustru diplomatic nu-i poate totuși ascunde vidul disimulat în forme solemne. Și nici carierismul vătuit și birocratizarea până și a
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
neconvențională (chiar underground), pluralistă, particulară, privatizată etc. Caracterizată, deci, prin toate atributele ce pot fi recunoscute oricăror activități, structuri, creații culturale etc., manifestate într-o formă sau alta, alături sau împotriva ordinii oficiale-totalitare, în sfera culturală. Sensul său fundamental este cultivarea și apărarea, pe toate planurile, a ideii de diferențiere, alteritate și particulare, prin creații libere de orice constrângere exterioară. Ceea ce presupune, în mod esențial, ieșirea și depășirea organică și autentică a ideii de normă, teoretică și practică, sub toate aspectele
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
în final aș vrea să mai spun un lucru legat de personalitatea celui care a scris această carte. Am colaborat cu Valică Mihuleac încă de când era student, îndrumându-i cercetările. I-am cunoscut, astfel, predilecțiile, caracterul îndreptat spre demnitate și cultivarea legăturilor elective. Un singur aspect i-am reproșat: exageratul său spirit autocritic. Prin această lucrare, mai mult decât prin altele, el a reușit să mă contrazică: exigența i-a determinat conduita de a analiza fiecare expresie, de a-și argumenta
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
Iosif Brucăr 92. După analiza dogmelor, înțelegem că este o cunoaștere îndreptată spre ceea ce este transcendent omului și care, în mod paradoxal, nu încearcă să atenueze această îndepărtare, ci să o sporească. Am putea spune că este o formă de cultivare a transcendenței, așa explicându-se valoarea ei prioritar metafizică. 1.1.3. În economia cunoașterii luciferice În Eonul dogmatic, Lucian Blaga anticipa "o întreagă teorie a cunoașterii" pe baza acestei idei de direcție epistemologică 93. În studiul următor, el chiar
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
acesteia. Metafizica minus-cunoașterii este una ce renunță la pretențiile tradiționale de cunoaștere supremă, fiind din acest punct de vedere, în mod paradoxal (!), mai curând una a neștiinței supreme, dacă se poate spune așa. Miza ei nu este cunoașterea transcendentului, ci cultivarea acestuia și apologia lui, apărarea misterului metafizic de încercările de raționalizare, care înfrâng elanul metafizic prin inevitabilele contradicții pe care le întâmpină. Metafizica minus-cunoașterii este una care poate evita acest lucru, cultivând misterul transcendenței prin formule antinomice. Prin metoda antinomiei
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
Strategia de Dezvoltare Durabilă a Uniunii Europene stabilește un set de principii directoare în care regăsim explicit sau ca presupoziții principii filosofice fundamentale. Redau in extenso lista acestor principii: - promovarea și protecția drepturilor fundamentale ale omului; - solidaritate intra- și inter-generațională; - cultivarea unei societăți deschise și democratice; - informarea și implicarea activă a cetățenilor în procesul decizional: - implicarea mediului de afaceri și a partenerilor sociali; - creșterea coerenței politicilor și a calității guvernării la nivel local, regional, național și global; - integrarea politicilor economice, sociale
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
proinsulinei. Același lucru se întâmplă și în insulele incubate timp de o oră în mediu bogat în glucoză. Persistența stimulării glucozice (situație absolut nefiziologică) conduce la o alterare a fenotipului biochimic β-celular, inițial promovându-se un model insulinosecretor exagerat. Dimpotrivă, cultivarea celulelor β în mediu sărac în glucoză trezește un model biochimic pro-apoptotic. Creșterea masei β-celulare stimulate de glucoză și protecția față de apoptoză presupune că glucoza nu numai că reglează fenotipul β-celular existent, dar poate regla și numărul de celule β
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92215_a_92710]
-
la 8 luni de la debutul bolii. Această secreție insulinică însă este inadecvată față de nevoile organismului, neputând crește la solicitări suplimentare. Scăderea masei celulare a insulelor Langerhans, datorită apoptozei, apare rapid după izolarea insulelor. Acest proces nu se mai produce dacă cultivarea insulelor se face într-un mediu cu fibrină, supraviețuirea și diferențierea și funcția secretorie fiind păstrate, datorită intervenției integrinelor ?5β1, ?4β3 și ?4β1 (17). Insulele tratate cu fibrină prezintă a capacitate insulinosecretorie mai bună decât cea a insulelor obținute și
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92215_a_92710]
-
de a evolua spre perforații și hemoragii. Totuși, medicul Robin Warren din spitalul Perth (Australia) anunța În anul 1979 că a descoperit o anumită bacterie În biopsiile prelevate de la bolnavii cu gastrită. În colaborare cu medicul Barry Marshall au reușit cultivarea bacteriei În condiții de laborator care imitau aciditatea din stomac. Această bacterie a fost denumită Helicobacter pylori (H.p.), denumire care derivă de la formă de spirală (helix). Descoperirea acțiunii bacteriei În declanșarea gastritelor și a ulcerelor peptice a marcat Începutul unei
Tratat de medicină naturistă/volumul I: Bolile aparatului digestiv by Constantin Milică, Camelia Nicoleta Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91766_a_92300]
-
adulte (CSA). CSE provin din masa celulară internă a blastocistului anterior implantării și sunt celule pluripotente, apte a se diferenția în derivative ale tuturor celor trei straturi germinative: ectoderm, endoderm și mezoderm. CSE pot fi menținute în stare nediferențiată prin cultivare în condiții specifice. În absența acestor condiții favorabile, CSE se diferențiază, ceea ce permite manipularea lor genetică în favoarea generării de cardiomiocite (CMC). CMC astfel obținute au un fenotip imatur, ceea ce le face inutilizabile în terapia clinică în acest moment. CSA sunt
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Grigore Tinică, Raluca-Ozana Chistol, Diana Anghel, Mihail Enache () [Corola-publishinghouse/Science/91945_a_92440]
-
apoi, voi ați dus-o bine împreună atâta vreme. Privite din afară, manierele lui frizau ireproșabilul - ceea ce, evident, nu exclude posibilitatea tiraniei în relațiile intime. − Nu, nu de tiranie e vorba; aș zice mai degrabă de-o finețe extremă în cultivarea slăbiciunilor mele. Ian devenise arhitectul vieții de care-am fugit și oarecum pivotul funcționării ei. Se pricepea foarte bine să amenajeze spațiul relației noastre potrivit ocaziei: să ne despartă fără conflict sau să ne apropie atât cât trebuie printr-un
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
de-o zestre cât mai substanțială. Nu sunt tocmai obiceiurile stratul protector inaugural al spațiului domestic - mai bine zis, "gardul" ce îl delimitează? Înscriind comportamentul pe făgașul lesnicios al repetitivului, ele permit economia de energie interogativă, altminteri risipită în incertitudine. Cultivarea tabieturilor ține de luxul emancipării de urgența brută a nevoii: neprevăzutul e în bună parte forțat să aștepte a fi luat în seamă într-o anticameră de tranziție dintre existență și context, unde urgența lui se erodează ignorată. Domn realmente
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
localizat, specific, foarte personal și dependent de anumite calități deja gustate ale realului - experiență care îmbie tenace la o retrăire superlativă. Locul de locuit se amenajează în primul rând ca loc de cultivat visele, cu tot efortul repetitiv implicat de cultivare. Atracția necunoscutului evocă și ea episoade deja trăite, cunoscute, ale întâlnirii cu nemaiîntâlnitul, fără de care el ar rămâne nesituabil în orizontul conștiinței, și ca atare irelevant. Dacă, prin definiție, realitatea pune la grea încercare visarea, locuirea îi oferă acesteia din
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
într-o simplă aparență de deschidere? Așa, n-ar mai ajunge nimeni nicăieri niciodată; în deschidere trebuie doar să crezi fără să cercetezi, căci odată intrat în explorări, ele te-ar înghiți de viu. Ce idee! Cam sărise calul în cultivarea dubiilor, își zise. Testată maniacal, libertatea sigur s-ar pierde; asta e tentația periculoasă a celor ce abia au dobândit-o, ca Ondine. Ca să mai scape de imaginea ei, o persifla, numind-o Madame Touche-à-tout, superficială, incapabilă de-a face
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
făcea să se simtă suficient de în siguranță și de privilegiată pentru a cocheta cu responsabilitățile formative, pe care portul ei le implica. Emasculării de gust plebeian, prin resorturi instituționale, îi prefera dresajul pe cont propriu al masculinității, căci considera cultivarea unui adversar valoros mult mai importantă decît abolirea adversității în genere. Spre deosebire de Ian, ființa ei nu se limita la concesiile ce i se acordau cu avariție, ci își amenaja libertăți ilicite în raport cu ele, menite să-i ateste convingător suveranitatea. Dar
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
calce pe alături. − Exact o astfel de acrobație îmi pare a fi și ajutorul internațional în care ne-am hazardat, și chiar lipsit de orice constrângeri politice. Nu vezi? N-ajunge să dai, ci trebuie să te implici și în cultivarea capacității de acceptare a darului, și într-o distribuire echitabilă, și în pază, și în felul cum darul trebuie înțeles, sau folosit - ceea ce cam depășește atribuțiunile legitime ale oricărei organizații. − Păi, de, când te joci de-a Dumnezeu, trebuie să
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
a refecta evenimentul. Arhetipul se adaptează la informația culturală, într-o situație de comunicare media. Amprenta seducției realizată printr-un organ al percepției vizuale mizează, simbolic pe o percepție intelectuală a evenimentului de cultură, dublată de o anumită "agresivitate" în cultivarea emoției. Estetizarea imaginii își găsește expresia în proieminența ochiului, în efectul reflectorizant, aproape hipnotic al amestecului de albastru și verde marin, în lumina ce convertește imaginea afișelor de filme până la repetiție. Este repetiția în oglindă. Toate aceste elemente fac parte
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
normalizarea, difuzarea și implementarea noilor terminologii. Terminologia este o profesie recunoscută din 1992, fapt ce demonstrază importanța pe care Guvernul din Quebec o acordă calității și profesionalismului acestor specialiști. Două sunt legile (A. Stanca, 2007) care au reglementat problema importanței cultivării limbii franceze: Legea din 1969, referitoare la promovarea limbii oficiale concură la implementarea limbii franceze ca limbă de lucru și la promovarea conceptului de "francizare a întreprinderii"; legea referitoare la limba franceză ca limbă oficială, din 1974 deschide noi oportunități
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
pe teritoriul României până atunci, era o instituție nouă, a secolului său, „un concept radical diferit”. Spiritul său izvora din noul concept unificator care se despărțea, În Europa, de universitatea medievală: vocație culturală, articulare a spiritului național pe cel științific, cultivare a limbii și a istoriei. Ce o caracteriza cu deosebire? Atașarea la modelul european care prescria nu doar conținuturi, standarde științifice, ci și modelul social al universității moderne, spiritul său academic, inclusiv selecția și evaluarea corpului profesoral și al studenților
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
demnitatea și Încrederea În sine, salvându-se În situații de criză. Mai putem identifica un efect al excesului de nexusuri: aruncarea la periferie, În desuetudine, a cuvintelor și sintagmelor care definesc normalitatea, coerența cunoașterii și a simțirii, experiența reușitei prin cultivarea valorii și muncii eficiente. Acestea pălesc În fața sloganului, a lozincii care Îndeamnă la unificare afectivă. În fața unor termeni ca „unitate”, „credință”, „solidaritate”, cuvintele care descriu normalitatea Își pierd vigoarea și sensul, cad În uitare, victime colaterale inocente. Ce rezonanță mai
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]