7,156 matches
-
domneau atîția sfinți iluștri cîte tronuri de suverani existau în Europa, în ochii cărora a fi fiu și cinstitor al Bisericii era cea mai frumoasă slavă; și care știau și puteau să tempereze puterea, în sine fioroasă, cu grija pentru Evanghelia pe care o sorbeau cu abnegație de pe buzele Episcopilor ce reprezentau echitatea legilor și pietatea devotată în guvernare. Acesta era un studiu asiduu și o ocupație pentru întreaga viață. Dar acest lucru demonstrează și rațiunea pentru care, în vreme ce regii mergeau
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
astfel de avantaj a încetat imediat ce instruirea s-a desfășurat în întregime în rîndul Clerului inferior de către instructori, pur și simplu, iar nu de către păstori 88. 43. Știința este comună tuturor, buni și răi; dar adevărul viu și practic al Evangheliei nu aparține decît celor buni. Așadar, acolo unde se încearcă să se învețe numai știința, nu este necesar ca acei care predau să dețină calitățile morale care erau atît de căutate de cei din vechime, pentru că ceea ce își doreau era
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
educația poporului și a Clerului 117; acum să urmăm prin analizarea acestei forțe inamice aplicate dizolvării uniunii episcopatului. Primii succesori ai Apostolilor, săraci și îndurînd atîtea lipsuri, se purtau între ei cu acea simplitate care este răspîndită în suflete de către Evanghelie și care este expresia deplină a inimii. Prin ea, omul comunică imediat cu semenul său și prin ea, conversația slujitorilor lui Dumnezeu este atît de ușoară și suavă, folositoare și sfîntă. Așa era viața pe care o duceau primii Episcopi
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
conducătorii pe care îi adulau, ale căror infame plăceri le împărtășeau și ale căror războaie crude le încurajau prostește. Au mers atît de departe încît au cerut binecuvîntarea lui Dumnezeu pentru bătălii, au sfințit plăcerile cu discursuri episcopale solemne, batjocorind Evanghelia și orice urmă de pietate 126. O, Doamne! Acestea nu au fost doar posibilități, ci tot ceea ce am menționat poate fi exemplificat prin istoria care a înregistrat totul în caractere de neșters nici de trecerea veacurilor, și nici de amarnicele
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
atenția asupra existenței unei puteri morale net superioare oricărei domnii materiale pe care o posedau conducătorii. O putere a păcii și a unei extraordinare blîndeți își cerea drepturile să îndrepte și să conducă forța brută. Această putere rezida în legea Evangheliei, care dădea naștere tuturor luptelor întreprinse de papi în Evul Mediu în favoarea popoarelor, deci, credința împotriva monarhiilor. În pofida criticilor și calomniilor ridicate împotriva Bisericii pentru implicarea sa în luptele de acest fel lupte admirabil de generoase -, efectul lor era acela
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
scoase de Dumnezeu la lumină prin Cristos; fie printr-un fapt, dacă rezultatele nu erau satisfăcătoare, printr-o judecată severă publică îndreptată împotriva conducătorilor, a căror putere nu mai era de folos pentru ca să se apere împotriva sentinței. Atunci cînd poruncile Evangheliei, pătrunse în toate sufletele, au devenit elementele unei noi semnificații a justiției aplicate monarhilor, justiție făcută cu atîta severitate încît acest lucru nu poate fi întîlnit nicăieri în altă parte decît la popoarele creștine. Dar această nobilă misiune a Clerului
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
aici. Din aviditatea de a percepe aceste venituri, principii privau Bisericile pentru multă vreme de păstorii lor189, împie-dicînd alegerile și impunînd ca alegerea Episcopului să nu se poată face fără permisiunea Regelui 190 și făcînd să depindă în așa manieră Evanghelia și sănătatea sufletelor de voința regelui, de capriciul său și, mai ales, de lăcomia sa. Și pentru că simplii preoți primeau și ei din veniturile Bisericii, s-a decretat ca, de atunci înainte, Biserica lui Dumnezeu să nu mai aibă dreptul
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
a început cu convertirea împăraților romani, dar, în special, de la invaziile barbare care au distrus Imperiul Roman și au pus temelia regatelor moderne) a țintit spre sanctificarea societății după ce îl va fi sfințit pe om și va fi introdus prin-cipiile Evangheliei în legile și în natura ordinii publice. Dacă această influență benefică a Religiei se observă prin semnele evidente ale unei mai mari justiții și echități care conduc diferitele ramuri ale administrației publice, în cele din urmă se observă și acțiunea
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
schimbare a fost executată cu atîta știință, pe o scală atît de mare, cu atîta blîndețe, încît natura supremei puteri politice s-a schimbat mai înainte ca să-și fi dat seama cineva de lucrarea pe care o făcea în tăcere Evanghelia; iar odată împlinit acest fapt, cercetarea era foarte subtilă și dificilă în vederea descoperirii modului și etapelor urmate de Religia lui Cristos pentru a ajunge la această deosebit de importantă schimbare. Pe scurt, monarhia păgînă sau, dacă vreți, voi spune naturală, era
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
că "natura acestei monarhii și ceea ce o înălța atît de mult deasupra conducerilor din vremurile străvechi era o lege fundamentală pe care o primise, faptul că monarhii, animați de acel spirit de justiție și iubire care îi cuprinde pe oamenii Evangheliei, au cedat dreptul de pedeapsă tribunalelor numite special în acest scop"212. Acest scriitor, care pe drept afirmă că umanitatea nu poate să stabilească o constituție politică, a recunoscut că monarhia, devenind creștină, a căpătat legile fundamentale. Este cert, de
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
lumină și nu a fost perfectă numaidecît în momentul în care împărații au devenit creștini; cea despre care vorbim noi, și trebuie să observăm bine acest lucru, este o Constituție efectivă. Trebuia ca mai înainte popoarele și monarhia să îmbrățișeze Evanghelia, apoi ca aceasta să pătrundă în inimile lor, să îi convingă, lucru care nu se putea petrece atît de rapid; trebuia, apoi, să se înțeleagă consecințele care decurg din principiile Evangheliei, să se aplice acele principii în guvernare, lucru care
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
Trebuia ca mai înainte popoarele și monarhia să îmbrățișeze Evanghelia, apoi ca aceasta să pătrundă în inimile lor, să îi convingă, lucru care nu se putea petrece atît de rapid; trebuia, apoi, să se înțeleagă consecințele care decurg din principiile Evangheliei, să se aplice acele principii în guvernare, lucru care cerea ceva vreme; în cele din urmă, era necesar ca să cîștige Creștinismul în sufletele monarhilor o așa mare putere, încît aceștia să hotărască: Noi sîntem creștini, vrem să fim corecți față de
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
sînt înfăptuite încet, încet prin spiritul evanghelic și revelate națiunilor. 95. Trei etape, așadar, s-au distins în relațiile creștine cu puterea politică, pe cînd împărații nu intraseră încă în Biserică, cînd au intrat au suferit însă sănătoasa influență a Evangheliei și această influență le-a adus cele mai mari beneficii. Pe atunci cînd Biserica lui Cristos nu avea decît poporul, iar suveranul era străin de ea, nu putea să adreseze vocea cereștilor învățături decît poporului și îi spunea: "Tu, oh
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
pentru a cinsti în ele acel Dumnezeu care din înalt conduce toate cele omenești." Cînd, mai apoi, vine vremea în care principii se convertesc la credință, poporul trebuie să urmeze aceeași cale; dar vor primi învățătură și principii; și pentru că Evanghelia nu pătrunsese încă în inima principilor, ci se găsea undeva la suprafață, Ea le-a vorbit, ca să spunem așa, nu în public, ci în particular; și în timp ce îi spunea poporului, pe de o parte: "Nu îți voi îngădui niciodată să
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
nici de fastul coroanei, ci numai de smerenia crucii Mîntuitorului. Și ce s-a întîmplat? Aceste adevăruri au pătruns în inimă și au învins, le-a venit vremea și aproape pe toate tronurile Europei apărură eroi care practicau toate virtuțile Evangheliei în plenitudinea perfecțiunii lor; aceștia cu o mînă administrau justiția și se luptau pentru ea; iar cu cealaltă îi ajutau pe săraci, noii lor frați dragi, hrănindu-i și servindu-i personal, asemenea lui Cristos, pe care îl vedeau întruchipat
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
asemenea lui Cristos, pe care îl vedeau întruchipat în fiecare om sărac și se aplecau asupra celor ce zăceau în stradă abandonați de toți și îi ridicau. Atunci cînd Biserica a fost instruită astfel în teoria și în practica principiilor Evangheliei la fel ca și populația, nu s-a mai putut vorbi de separare; și asemenea unei maici bune, i-a crescut împreună și le-a vorbit amîndurora, dar mai întîi conducătorilor, spunîndu-le: Oh, principi, fiii mei, voi ați fost deja
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
ca și populația, nu s-a mai putut vorbi de separare; și asemenea unei maici bune, i-a crescut împreună și le-a vorbit amîndurora, dar mai întîi conducătorilor, spunîndu-le: Oh, principi, fiii mei, voi ați fost deja iluminați de Evanghelie, vreți voi să trăiți urmînd-o în toate privințele? Vrem. Ei bine, vă amintesc că Evanghelia vă spune că Dumnezeu în benefica sa mărinimie v-a făcut capii poporului său creștin; așadar, să-i asigurați pacea, să administrați justiția și, mai
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
bune, i-a crescut împreună și le-a vorbit amîndurora, dar mai întîi conducătorilor, spunîndu-le: Oh, principi, fiii mei, voi ați fost deja iluminați de Evanghelie, vreți voi să trăiți urmînd-o în toate privințele? Vrem. Ei bine, vă amintesc că Evanghelia vă spune că Dumnezeu în benefica sa mărinimie v-a făcut capii poporului său creștin; așadar, să-i asigurați pacea, să administrați justiția și, mai ales, să protejați bunul său cel mai însemnat care este religia sa: vreți așa ceva? Așa
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
nici un caz în care subiecții creștini puteau să refuze să fie obedienți față de conducătorii lor în chestiunile legale. Suveranii de mai tîrziu au acceptat dictatul echității și al iubirii și și-au îmbunătățit modul de conducere supunîndu-l iluminării produse de Evanghelia, ale cărei principii au devenit legi de guvernare în regatele lor. Regii nu mai doreau să fie conducători de sclavi; doreau să fie slujitorii și vicarii lui Isus Cristos spre binele oamenilor liberi și depuneau jurămînt că vor acționa în
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
al V-lea și Pascal al II-lea. Acest mare papă vorbea limba predecesorilor săi din vechime; și prin felul său de a se purta a demonstrat că spiritul apostolic nu s-a stins în scaunul Sf. Petru și că Evanghelia lui Isus Cristos, care domnește veșnic, este la fel și ieri și azi. Mă simt obligat să citez cuvintele exacte folosite de Pascal atunci cînd a propus o înțelegere cu Henric, pentru că acestea sînt un monument de lumină, care dovedesc
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
popor de sfinți se poate sfinți și sub un astfel de Episcop, căci se presupune că pentru un popor de sfinți, Episcopul este inutil. Dar dacă luăm în considerare poporul creștin așa cum este și dacă vrem să i se aplice Evanghelia, este nevoie de alt fel de Păstori decît aceștia. Dacă se dorește ca lumea să devină necreștină, atunci să prevaleze acest sistem și vom vedea cîtă vreme vor reuși conducătorii să guverneze lumea după ce au făcut-o să devină păgînă
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
erou și Apostol cel care ar ocupa tronul? Principele trebuie să se mulțumească cu faptul că Episcopul este un supus fidel care a trecut toate încercările; și este imposibil ca să nu fie, dacă este un om sfînt, plin de spiritul Evangheliei și al Bisericii. Dar nu trebuie să i se ceară nimic în plus Episcopului, nu trebuie să i se ceară Episcopului să fie agentul său secret și, dacă îmi îngăduiți s-o spun, un biet angajat al poliției. Acest lucru
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
ar lăsa să fie aleși Episcopii de către Biserica însăși; căci este imposibil să presupunem că el îi va alege mai bine decît Biserica. Face cumva acest lucru pentru a avea în Episcopi pur și simplu niște credincioși supuși, în conformitate cu principiile Evangheliei și în conformitate cu spiritul Bisericii? Dacă acesta este motivul, el ar trebui tocmai de aceea să lase Biserica să-și facă propriile alegeri, dat fiind că un Episcop este demn de acea funcție cu cît este un om mai sfînt, un
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
sale vieți, nu spun adulator, nu spun curtean, nu spun tîlhar, nu spun să satisfacă servil toate dorințele și gîndurile cunoscute și închipuite ale regelui, ale miniștrilor, ale Guvernului, acel Episcop trebuie să lumineze și să îndrepte oamenii după litera Evangheliei pe care să știe să o tălmăcească 255. Dacă nu aceasta este rațiunea pentru care principele acordă atîta importanță deținerii puterii de a numi Episcopii, este clar că acesta încearcă să găsească o susținere, care nu este morală, ci politică
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
celor mai mari oprimări. Poporul va asculta de la el învățătura blîndeții pe care el le-o va oferi ca pildă, dacă văd în el un om imparțial, un sacerdot al lui Cristos care nu are alt cod de conduită decît Evanghelia. Dar, dacă Episcopii sînt numiți de principe, dacă poporul vede în ei niște angajați ai suveranului, îi va considera că sînt de aceeași parte a intereselor principelui; cum va asculta atunci cuvintele lor? Acestea își vor pierde toată forța morală
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]