6,812 matches
-
punctele de vedere. Legea nr. 1 din 16 februarie 1968 a însemnat revenire la organizarea administrativ-teritorială a județelor. Această reorganizare poate fi explicată prin logica distanțării de URSS dar și prin înlocuirea celor numiți în funcție de către Gh. Gheorghiu-Dej cu funcționari fideli regimului Ceaușescu. Potrivit legii, teritoriul Republicii Socialiste România cuprindea: 1. 39 de județe, 2. 47 de municipii (inclusiv București și Constanța), 3. 189 de orașe, 4. 2.706 comune (145 suburbane). În medie, suprafața unui județ era de 6.074
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
putea conduce povestea până la sfârșitul ei. Ajungând la gară, cu calul lac de nădușeală, locotenentul nu găsi decât un omuleț, purtând uniforma murdară și ponosită a căilor ferate, așezat pe pragul sălii de așteptare, cu capul în mâini. Era acarul, fidelul colaborator al lui Constantin. Trenul tocmai a plecat, spuse el, i se mai vede doar coada." Locotenentul privi în lungul liniilor și nu zări decât fumul locomotivei risipindu-se încet în crepusculul matinal. "Au plecat toți, afară de Lillișu, Grigore și
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
Paisie de către ucenicii săi. Manuscrisele traducerilor sale în slavonă, în majoritatea lor, iau calea Rusiei și apar publicate la mănăstirea Optina, prin grija starețului Ambrozie (1812-1891). Optina va fi cunoscută de altfel în secolul al XIX-lea, ca cea mai fidelă păstrătoare a ideilor lui Paisie Velicikovski, iar starețul Ambrozie, devenit după moarte Sfântul Ambrozie de Optina, va fi considerat cel mai important ucenic din generația a doua al lui Paisie și cel mai energic lucrător în publicarea traducerilor sale. La
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
N. Tolstoi, F. M. Dostoievski, N. V. Gogol, I. V. Kireievski, K. Leontiev, Homiakov și alții. O altă modalitate de contact a generațiilor mai noi cu personalitatea Starețului Paisie sunt desigur și biografiile pe care i le-au scris adepții. Cele mai fidele dintre ele continuă să rămână cele semnate de ucenicii săi de primă generație, care i-au stat alături și l-au cunoscut îndeaproape. Prima dintre biografii, semnată de călugărul Vitalie, purtând titlul „Arătare în scurt pentru cuviosul părinte arhimandritul Paisie
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
lumii, numeroase traduceri de texte ajutătoare de suflet, o obște de ucenici multinațională și multilingvă trăind în pilduitoare armonie și visul unui tip anume de personalitate umană, trăind în comuniune cu sine, cu ceilalți și cu Dumnezeu. Portretul cel mai fidel al acestui tip uman - „Autobiografia” semnată chiar de starețul de la Neamț. AUTOBIOGRAFIE, JURNAL, TESTAMENT Aflat la Neamț în mijlocul ucenicilor, conducând Școala de Traducători și traducând el însuși enorm sau dând noi versiuni unor traduceri mai vechi, starețul Paisie găsește în
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
de lanțurile strivitoare ale unui talent de geniu, care l-a ținut în puterea sa toată viața. Mănăstirea Optina fusese timp de jumătate de veac, începând cu 1845, și mai era încă și la momentul dispariției lui Tolstoi, cea mai fidelă păstrătoare a ideilor lui PAISIE VELICIKOVSKI și principalul difuzor al traducerilor și învățăturilor acestuia. Sfântul pelerin născut în Poltava, în 1722 (cu un veac înaintea lui Tolstoi), școlit în Kiev, înduhovnicit între isihaștii din Muntenia, devenit ieromonah, stareț și păstor
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
un caracter capitalist accentuat, dar în care Statul își impune eu autoritate diferiților factori sociali opțiunile proprii. Ea este Hensibilmai simplă în marile democrații ale Europei industrializate, unde se confruntă de altfel cu opoziția unor interese care în ciuda crizei rămîn fidele dogmelor liberale și unde sub înlluența lui Keynes se elaborează o soluție de compromis între liberalismul necontrolat și intervenționism. Economistul britanic preconizează pentru creșterea investițiilor publice, o mai bună distribuire a veniturilor și o inflație controlată și limitată. El consideră
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
titoistă accentuează neîncrederea conducătorilor sovietici în statele majore ale "partidelor frățești", acuzate și ele că vor să înfăptuiască în țările lor un comunism național dornic de independență față de "țara călăuzitoare a Revoluției". De aceea, sprijinindu-se pe nucleele de adepți fideli, aceștia vor trece din vara lui 1948 la epurarea aparatelor de partid. În trei ani aceasta atinge un sfert din efectivele comuniste ale democrațiilor populare, lovind ca în URSS din 1936 în 1938, cadrele militare, ale partidului și ale administrației
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
ideologică a URSS, ea însăși confruntată cu efectele destabilizatoare a separării chinezilor, prudenta emancipare a românilor își are originea în intenția sovieticilor de a consolida integrarea economică a statelor aflate pe orbita sa. Numărîndu-se pînă atunci printre aliații cei mai fideli ai Kremlinului, România lui Gheorghiu Dej își proclamă independența în 1961 ca răspuns la proiectele lui Hrușciov care încurajat de succesele Pieței Comune, dorea să instaureze o specializare a sarcinilor în CAER, transformat într-un adevărat instrument de planificare supranațională
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
de cea a Pactului de la Varșovia și deci, în consecință, URSS riscă să piardă în această afacere una din piesele importante ale dispozitivului său defensiv. Brejnev la atunci hotărîrea de a interveni, de comun acord cu aliații săi cei mai fideli care, de altfel, cereau acest lucru: Polonia, RDG, Ungaria și Bulgaria. Pe 21 August 1968, Armata Roșie și armatele auxiliare ale Pactului de la Varșovia invadează Cehoslovacia și ocupă Praga fără să întîmpine vreo rezistență armată, populația respectînd consemnele date de
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
cea mai înaltă de desăvârșire a existenței noastre. A scrie câte ceva despre Iași sub formula unui fel de "muzeu al amintirilor" este plăcut dar nu-i chiar ușor, nararea concentrată a unor idei și fapte fiind posibilă doar în măsura în care memoria, fidelă sau înșelătoare, împrospătată din lecturi și relecturi, a reținut selectiv și subiectiv mai multe elemente ce țin de carte și bibliotecă, de acel Bibliopolis (amintit în prefață) cu strălucirea și semnificația cuvintelor în zborul lor către oamenii tentați de cunoaștere
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
nereținute, bruscate. Cât de complicat poate fi omul, ce psihologie demnă de studiu. Până la urmă ochii, ochii îi trădează pe toți, fie poeți, filozofi, cărturari... Apoi mintea le vine din urmă, nu cea de pe urmă, apoi fața le este oglindă fidelă pentru cei care se uită în ea cu maximă atenție. Despre Academia de la Pavilion s-a scris destul de mult și cu bunăvoință, ecourile mi s-au părut cu rezonanță amplificată. "Originalitatea textelor lui Nicolae Busuioc constă în aceea că, în cadrul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
cum "niciodată toamna nu fu mai frumoasă", sentimentul era plenar, trăit cu emoție în preajma sărbătorilor Cărții, sentiment pe care incantațiile magice ale verbului arghezian le-au dat deplin contur. Expozițiile de carte (cu lansări și profitabile dialoguri) au fost oglinzi fidele ale producției editoriale ieșene și ale multor edituri participante din afară, cu activități complexe, dinamice, convingătoare. Ca și viața cum spune poetul născându-se mereu din ea însăși, CARTEA reface drumul către un pierdut spațiu originar, acel drum pietruit din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
alchimie devine enigma pe care o presimțim, o căutăm, o asimilăm. Orașul și culorile sale ca într-o uriașă țesătură cu rafinamentul pictural al impresionismului, în completare și cu finețea firului din ie transparentă, până la urmă totul oglindit darnic colorat, fidel și infidel după cum invazia solară sau a fulgilor de zăpadă cotropește temeinicia și fragilul orașului, cu străzile lui într-un nesfârșit labirint. Pornim din nou la drum, însoțindu-ne romantica stare a zilelor de mai. DE LA EDUARD CAUDELLA LA CVARTETUL
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
fluviul care curge în aval, dar și în amonte spre izvoarele încântătorului Copou. Dacă ați ratat bătrânul tramvai nu-i nimic, vine următorul, și mai bătrân. IMAGINILE SUCCESIVE ALE CETĂȚII Redăm câteva dintre opiniile unor personalități ale Iașului, în fapt fidele oglinzi acaparatoare de imagini succesive ale Cetății. Grație lor se derulează aprecieri, puncte de vedere, gânduri, aspirații și trăiri, se încheagă astfel încă o poveste frumoasă și tulburătoare, o istorisire modelată uneori pe un fond liric, sentimental, afectiv, alteori real
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
a prins ca o capcană dulce-amară în mrejele sale recunoscute și descrise de mari condeie. Dacă vrei să îmbătrânești calm, senin, împăcat, atunci Iașul e locul ideal, el ți se oferă nu ca o iubită înflăcărată, ci ca o prietenă fidelă, statornică. (Mihaela WERNER) Să-mi fie îngăduit să redau câteva versuri dintr-o veche "declarație de dragoste" făcută Iașului. Și, chiar dacă sună declamatoriu și vetust, ele reprezintă totuși dragostea mea neștirbită pentru bătrâna cetate moldavă: "Mă-nchin, bătrâne, zidurilor tale
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
va rezista? 6 Nu mai rețin cine spunea că pasiunea pentru literatură seamănă mult cu dragostea. Așa o fi, cărțile bune te acaparează, te subjugă precum iubirea. Numai că se impune constatarea: această pasiune, odată născută, este mai constantă, mai fidelă, de cele mai multe ori este superioară dragostei, oricum trecătoare. Lectura te cucerește precum sinceritatea ajunsă la autoflagelare. Citești sau scrii intrând în sufletele altora într-un fel insidios, dar riscul deschiderii unui posibil elogiu al dragostei față de carte se justifică cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
ale lui Bacalbașa, care nu au mai văzut lumina tiparului de peste șase decenii, ia sfârșit, în așteptarea îndoielnică a unor vremuri mai bune, favorabile desfășurării unei activități culturale normale. Regretăm că îi dezamăgim astfel pe foarte puținii noștri cititori rămași fideli unui asemenea tip învechit de ediții, dar incertitudinea apariției ca și remunerarea adeseori simbolică a muncii editorului (practicată și de noi - de nevoie - la Editura Minerva) ne determină - notă asupra ediției (1996) 7 cu in finită mâhnire - să punem capăt
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
Doilea Război Mondial, influența țărilor coloniale în primul rând, și a Uniunii Sovietice și Chinei în al doilea rând a dus la adoptarea de norme și instituții în numeroase țări din lumea a treia, imitarea fiind în unele cazuri foarte fidelă. De la căderea comunismului în estul Europei a existat un grad ridicat de nesiguranță în multe țări privind modelul de urmat, atât în Europa de Est în sine (inclusiv Rusia) cât și în lumea a treia. Pe de o parte a existat tendința
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
sistemele liberal-democratice și egalitare autoritare, din moment ce nu sunt în niciun caz produsul unor decizii deliberate, ca să nu mai vorbim de o impunere asupra unei structuri preexistente. Dintre toate sistemele politice, cele tradiționale au o configurație instituțională ce corespunde cel mai fidel structurii sociale. Într-adevăr, ele sunt sistemele politice în care osmoza dintre politică și societate este cea mai profundă, deoarece singurele elemente care contează sunt grupările tradiționale și ierarhiile existente între aceste grupări și în cadrul lor. Astfel, nu există nicio
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
tinde în mod natural să diminueze influența liderilor și poate duce prin urmare mai curând spre reprezentare decât spre mobilizare. Doar în lumea comunistă, partidele cu un caracter "progresist" au fost suficient de bine structurate și controlate de o elită fidelă, încât să facă posibilă implicarea într-un anumit grad (limitat) a membrilor obișnuiți. Scopul partidelor populiste din lumea a treia este în esență acela de a furniza un instrument prin care opiniile liderilor să poată fi comunicate populației într-o
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
puțin câteva zeci de ani de aici încolo. Totuși, nu este surprinzător faptul că apar periodic îngrijorări față de problemele pe care acestea le ridică; și nici faptul că ele sunt mai puțin stabile și eficiente decât se așteptau susținătorii lor fideli (Blondel, 1981). CASETA 12.1 Care este viitorul pe termen lung al partidelor, în special în Vest? Tendința din ce în ce mai generală este de a prevedea un viitor sumbru partidelor politice. Declinul mai multor partide mari în Europa continentală este considerabil; nu
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
militari erau cele mai stringente. În al doilea rând, și din nou cu excepția Franței, în Europa nu s-au înregistrat prăbușiri de regim, în secolul al XIX-lea. Liberalismul a apărut în cadrul unor sisteme monarhice, cărora armata le-a rămas fidelă, datorită tradițiilor reprezentate de rege sau împărat. Un sistem de legitimitate duală a existat nu doar în Germania imperială, ci și în Belgia, Olanda, Italia și chiar Marea Britanie, militarii simțind că datorează supunere direct șefului statului. Ei puteau cel puțin
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
a lăsat și pe Apostoli să se apere de furtună. Și acum puțină istorie: judecând lucrurile doar din punct de vedere pământesc și istoric, ar fi fost logic ca Biserica să fii pierit sub ruinele Imperiului roman (476 p. Chr.). Fidelă vocației și misiunii sale catolice, supranațională și universală, așa cum i-a fost transmisă de Fondatorul ei [Cristos], ea a știut să se distingă de regimul statal anterior, și, intrând în contact cu masele ce năvăleau dinspre hotare, le-a câștigat
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
adresate clerului și laicilor catolici, pentru ca studiul și acțiunea socială să fie apreciate ca o datorie de apostolat“ , iar prin „slujirea lui Cristos în frații unde truda omenească apasă și înnobilează, să se vadă un fel de privilegiu rezervat ucenicilor fideli“. Sunt înzestrați de o claritate ireproșabilă. Nu e suficient să combatem eroarea; e o acțiune necesară, dar și negativă; nu e suficient să preamărim meritele Bisericii în domeniul social, trebuie mai degrabă să ne prezentăm cu fapte concrete; limbajul nostru
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]