5,138 matches
-
recenzia la volumul Laudă somnului (1929), Ion Barbu îi recunoaște poetului ardelean capacitatea de a identifica "principiul poetic drept o spiritualitate a vizualității: Geometrie înaltă și sfântă". (Versuri și proza, 1984, p. 171) Sensul exact al expresiei îl găsim în Henri Bergson, "L'évolution créatrice", în Œuvres, 1970, p. 675: "Mais, și 1'on entend par spiritualité une marche en avânt à des créations toujours nouvelles" [s.n.]. 59 Paul Valéry, "Eupalinos", în Oeuvres, tom. ÎI, 1971, p. 109: "J'appelle géométriques
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
appelle géométriques, dit l'ombre de Socrate, celles des figures qui șont traces de ces mouvements que nous pouvons exprimer en peu de paroles". 60 Ion Barbu, "Fragment dintr-o scrisoare", în Versuri și proza, 1984, p. 147. 61 Cf. Henri Bergson, "L'Évolution créatrice", în Oeuvres, 1970, p. 500: Și donc, dans tous leș domaines, le triomphe de la vie est la création, ne devons-nous pas supposer que la vie humaine a sa raison d'être dans une création qui peut
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
hommes: la création de soi par soi [s.n.], l'agrandissement de la personnalité par un effort qui tire beaucoup de peu, quelque chose de rien, et ajoute sans cesse à ce qu'il y avait de richesse dans le monde?" 62 Henri Bergson, "La pensée et le mouvant", în Oeuvres, 1970, p. 1342: "Mais, au second sens, c'est un absurdité, car îl est clair qu'un esprit chez lequel le Hamlet de Shakespeare se fut dessiné sous forme de possible en
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
de l'espace et du temps, avoir le même corps, et la même âme: c'est Shakespeare lui-même". 63 Frédéric Worms, Le vocabulaire de Bergson, 2000, p. 19. 64 Plato, "Charmides", în Plato, Complete Works, 1997, p. 651. 65 Cf. Henri Bergson, " La pensée et le mouvant", în Oeuvres, 1970, p. 1274: "Participation à la spiritualité, nous dirions à la divinité, si nous ne savions tout ce qui se mêle encore d'humain à notre conscience, même épurée et spiritualisée". 66
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
inspecte, Îl la tente, l'apprend". 79 Ion Barbu, "Două răspunsuri", în Adevărul, ăn XLIV, nr. 14. 137, 24 ianuarie 1930, citat de Marin Mincu, Operă literară a lui Ion Barbu, 1990, p. 113, nota 1. 80 Stéphane Mallarmé, "To Henri Cazalis, March", Selected Prose Poems, Essays & Letters, 1956, p. 87: "Yes, yes, I know: we are all only empty forms of matter - empty and yet sublime, because we have invented God and our own souls". 81 Ion Barbu, "Note pentru
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
1984, p. 144. 82 Ion Barbu, "Rînduri despre poezia engleză", în Versuri și proza, 1984, p. 150. 83 Vezi capitolul "L'intuition comme méthode", în Gilles Deleuze, Le bergsonisme, 2004, pp. 1-28. 84 În "L'évolution créatrice", dar nu numai, Henri Bergson folosește frecvent termenul "geometrie", precum și unele derivate ale lui, pentru a se referi, în general, la o anumită ordine inerentă naturii, pentru care inteligență umană reprezintă o modalitate de adaptate, sens pe care il regăsim și în multe aserțiuni
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
de artă, această calitate nu însmeană mare lucuru. Din acest motiv, exită multe genii, dar puține opere de geniu. 107 Ion Barbu, "Veghea lui Roderick Usher (Parafrază)" (1931), în Versuri și proza, 1984, pp. 214-215. 108 Idem, p. 215. 109 Henri Bergson, "L'évolution créatrice", în Oeuvres, 1970, p. 722: "L'intuition est là cependant, mais vague et surtout discontinue. C'est une lampe presque éteinte, qui ne se ranime que de loin en loin, pour quelques instants à peine. Mais
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
upon the ship, and the thoughtless touches of the brush are spread ouț into the word DISCOVERY". 2 Ion Barbu, "Veghea lui Roderick Usher" (1931), în Versuri și proza, 1984. p. 215. 3 Arthur Rimbaud, Poésies, 1984, p. 94. 4 Henri Bergson, "L'évolution créatrice", în Oeuvres, 1970, pp. 657-658. 5 Ion Barbu, "Veghea lui Rodreick Usher", în Versuri și proza, 1984, p. 215. 6 "Eureka", în Poe: A Critical Study, 1957, pp. 239-240. 7 Idem, p. 240. 8 Cf. Albert
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
avânt la philosophie, sous le point de repos, le mouvement: îl sait conserver dans l'image du mouvement accompli la réalité du mouvement qui s'accomplit, comme îl amène à l'intelligence utile et fabricatrice le maximum d'intuition". 9 Henri Bergson, "Matière et mémoire", în Oeuvres, 1970, p. 333: "Science et conscience șont, au fond, d'accord, pourvu qu'on envisage la conscience dans șes donnees leș plus immediates et la science dans șes aspirations leș plus lointaines [s.n.]". 10
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
Bergson, "Matière et mémoire", în Oeuvres, 1970, p. 333: "Science et conscience șont, au fond, d'accord, pourvu qu'on envisage la conscience dans șes donnees leș plus immediates et la science dans șes aspirations leș plus lointaines [s.n.]". 10 Henri Bergson, "La pensée et le mouvant", în Oeuvres, 1970: "Nous assignons donc à la métaphysique un objet limité, principalement l'esprit, et une méthode spéciale, avânt tout l'intuition." (p. 1277) [...] "La métaphysique n'est donc pas la supérieure de la
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
une l'autre, en attendant que le contact devienne fécondation." (pp. 1286-1287) [...] "En ce sens, la métaphysique n'a rien de commun avec une généralisation de l'expérience, et néanmoins elle pourrait se définir l'expérience intégrale." (p. 1432) 11 Henri Bergson, "La pensée et le mouvant", în Oeuvres, 1970, p. 1396: "S'il existe un moyen de posséder une réalité absolument au lieu de la connaître relativement, de se placer en elle au lieu d'adopter des points de vue sur
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
au lieu d'adopter des points de vue sur .elle, d'en avoir l'intuition au lieu d'en faire l'analyse [...] la métaphysique est cela même. La métaphysique est donc la science qui prétend se passer de symboles". 12 Henri Bergson, "Introduction à la métaphysique", în Oeuvres, 1970, p. 1424. 13 Henri Bergson, "La vie et l'oeuvre de Ravaisson", în Oeuvres, 1970, p. 1461: "I'art est une metaphysique figuree". 14 Ion Barbu, "Legendă și somnul în poezia lui
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
avoir l'intuition au lieu d'en faire l'analyse [...] la métaphysique est cela même. La métaphysique est donc la science qui prétend se passer de symboles". 12 Henri Bergson, "Introduction à la métaphysique", în Oeuvres, 1970, p. 1424. 13 Henri Bergson, "La vie et l'oeuvre de Ravaisson", în Oeuvres, 1970, p. 1461: "I'art est une metaphysique figuree". 14 Ion Barbu, "Legendă și somnul în poezia lui Blaga", în Versuri și proza, 1984, p. 171. 15 "Buretoasa" este echivalentul
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
ar fi scutit de mult patos oratoric și fericit cu o poezie mai scurtă?" 33 Ion Barbu, "Joc second", în Versuri și proza, 1984, p. 26. 34 Ion Barbu, "Poezia leneșa", în Versuri și proza, 1984, p. 170. 35 Cf. Henri Bergson, "L'énergie spirituelle", în Oeuvres, 1970, p. 948: Travailler intellectuellement consiste à conduire une même représentation à travers des plâns de conscience différents dans une direction qui va de l'abstrait au concret, du schéma à l'image. (italice
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
a limbajului poetic, "The Raționale of Verse", fiind doar o contribuție notabilă, dar, din multe puncte de vedere, discutabila, la teoria prozodiei. 37 Ion Barbu, "Legendă și somnul în poezia lui Blaga", în Versuri și proza, 1984, p. 171. 38 Henri Bergson, "Le rire", în Oeuvres, 1970, p. 405. 39 Henri Bergson, "L'évolution créatrice", în Oeuvres, 1970, p. 519: "Rompre avec des habitudes scientifiques qui répondent aux exigences fondamentales de la pensée, faire violence à l'esprit, remonter la pente naturelle
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
contribuție notabilă, dar, din multe puncte de vedere, discutabila, la teoria prozodiei. 37 Ion Barbu, "Legendă și somnul în poezia lui Blaga", în Versuri și proza, 1984, p. 171. 38 Henri Bergson, "Le rire", în Oeuvres, 1970, p. 405. 39 Henri Bergson, "L'évolution créatrice", în Oeuvres, 1970, p. 519: "Rompre avec des habitudes scientifiques qui répondent aux exigences fondamentales de la pensée, faire violence à l'esprit, remonter la pente naturelle de l'intelligence". 40 Scrisoare către Leo Delfoss (1927), în
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
Rompre avec des habitudes scientifiques qui répondent aux exigences fondamentales de la pensée, faire violence à l'esprit, remonter la pente naturelle de l'intelligence". 40 Scrisoare către Leo Delfoss (1927), în Ion Barbu în corespondență, 1982, I, p. 142. 41 Henri Bergson, "Le rire", în Oeuvres, 1970, p. 474: "Leș généralités, leș symboles, leș types même, si vous voulez, șont la monnaie courante de notre perception journalière". 42 Idem, p. 460: "Enfin, pour tout dire, nous ne voyons pas leș choses
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
créer avec la matière, qui est! a nécessité même, un instrument de liberté, de fabriquer une mécanique qui triomphât du mécanisme, et d'employerle déterminisme de la nature à passer à travers leș mailles du filet qu'il avait tendu". 47 Henri Bergson, "Essai sur leș données immédiates de la conscience", în Oeuvres, 1970, p. 6: "Par "image" nous entendons une certaine existence qui est plus que ce que l'idéaliste appelle une représentation, mais moins que ce que la réaliste appelle une
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
réaliste appelle une chose, - une existence située à mi-chemin entre la "chose" et la "représentation"". 48 Ion Barbu, Versuri și proza, 1984, p. 21. 49 Stéphane Mallarmé, "Art for All", în Selected Prose Poems, Essays & Letters, 1956, p. 9. 50 Henri Bergson, "Essai sur leș données immédiates de la conscience", în Oeuvres, 1970, p . 89. 51 Ion Barbu, "Direcții de cercetare în matematicle contemporane", în Versuri și proza, 1984, pp. 272. 52 Ion Barbu, "Salut în Novalis. Al Philippide. Stânci fulgerate", 1930
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
1982, pp. 171-172. 60 Edgar Allan Poe, "The Phylosophy of Composition", în The Complete Tales and Poems, 1982, pp. 14-15: "The work proceeded, step by step, to its completion with the precision and rigid consequence of a mathematical problem". 61 Henri Bergson, "L'évolution créatrice", în Oeuvres, 1970, p. 538. 62 Idem, p. 539. 63 Ion Barbu, "Valéry și Dehmel", în Versuri și proza, 1984, p. 139: "Eseistul mi se pare mai important în Valéry decât însuși poetul Vrăjilor. Bucată Eureka
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
effet et l'importance de la căușe. Îl attend une réponse absolument précise (puisqu'elle doit engendrer un acte d'exécution) à une question essentiellement incomplète: îl désire l'effet que produira en lui ce qui de lui peut naître". 65 Henri Bergson, "La pensée et le mouvant", în Oeuvres, 1970, p. 1283: "Qu'est-ce que le "mobile" auquel notre oeil attache le mouvement, comme à un véhicule? Simplement une tache colorée, dont nous savons bien qu'elle se réduit, en elle-même
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
ce que Kant exprime en disant que toutes nos intuitions șont sensibles, ou, en d'autres termes, infra-intellectuelles [s.n.]". Pe de altă parte, atunci când vorbește de "bazele percepției", poetul român are, foarte probabil, în vedere analiza analiza fenomenului întreprinsă de Henri Bergson în Materie și mișcare: perceptul ete un mixt, alcătuit din elemente spirituale (amintiri) și materiale (senzații), din trecut și prezent. 69 Ion Barbu, "Rimbaud", în Versuri și proza, 1984, p. 191. 70 Vezi Ion Barbu, "Opera de artă concepută
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
En Méthode à l'Œuvre (1904) și De la Poésie scientifique (1909), foarte populare în epoca în influențat poeții futuriști (la noi pe Alexandu Macedonski). 79 Exemplul este împrumutat, după toate aparențele, din "Essai sur leș données immédiates de la conscience", de Henri Bergson, în Oeuvres, 1970, pp. 78-79. 80 Bergson, "L'évolution créatrice", în Oeuvres, 1970, p. 761: "La qualité qui est un moment du devenir". De altfel, distincția cantitate / calitate face obiectul unei ample analize în secțiunea întâia din "Essai sur
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
Rimbaud", în Versuri și proza, 1984, p. 192. 82 Idem, p. 193. 83 Paul Valéry, în Oeuvres, I, 1968, p. 1253: "La science l'ensemble des recettes et procédés qui réussissent toujours." 84 O astfel de posibilitate este întrevăzuta de Henri Bergson, "L'évolution créatrice", în Oeuvres, 1970, pp. 503-504: "Rien n'empêche donc d'attribuer aux systèmes que la science isole une durée et, par là, une forme d'existence analogue à la nôtre, si on leș réintègre dans le
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
bibliografice: Silvian Iosifescu, „Conceptul de literatură veche”, „Scânteia”, 1969, 7978; L. Volovici, „Conceptul de literatură veche”, ALIL, t. XX, 1969; Partenie Murariu, „Conceptul de literatură veche”, O, 1970, 6; Aurel Sasu, „Retorica și neoretorica. Geneză. Evoluție. Perspective”, CREL, 1974, 3; Henri Wald, „La Rhétorique et la néorhétorique”, CREL, 1987, 1; Dicț. esențial, 315-316; Popa, Ist. lit., II, 1166. D.H.M.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287032_a_288361]