5,763 matches
-
și un peisaj impresionist, unde triumfă culoarea și lumina, Încape tot tezaurul picturii. La fel de bine s-ar putea spune că Întreaga istorie a artei Încape Între Apolo și Marsyas. Nimic mai neașteptat la un gînditor Îndrăgostit de baroc, decît o laudă a lumii clasice. Și totuși el scrie: „nu va exista altă frumusețe modernă decît frumusețea antică; adică cea Înzestrată cu eternitate; restul e modă; și prin urmare fățărnicie”... Ce sens să dăm acestei afirmații? Unul singur mi se pare firesc
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
Sixto 3. Apoi începură din nou prigoanele. Miguel începu să-i facă neplăceri Pelerinului și să-l vorbească de rău4. Pelerinul puse să fie chemat în fața Guvernatorului, căruia îi arătă o scrisoare de la Miguel, în care acesta îi aducea multe laude. Guvernatorul îl cercetă pe Miguel și, ca urmare, îl alungă din Roma. Urmară prigoanele 5 din partea lui Mudarra și Barreda, care spuneau că Pelerinul și însoțitorii săi fuseseră alungați din Spania, din Paris și din Veneția. Dar, în cele din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
cu destulă limpezime, în mod cu totul neobișnuit, mi s-a părut că a ține în parte ar semăna confuzie, șiarț a ține totul ar fi un scandal și ar duce la disprețuirea sărăciei pe care Dumnezeu, Domnul nostru, o laudă atât de mult. A PREASFINTEI TREIMI 1 6. Joi ș7 februarieț - Înainte de liturghie, evlavie din belșug și lacrimi, și de-a lungul întregii zile o căldură și o evlavie deosebită și mereu mai hotărât și mai înclinat spre a nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
înfrânarea, fecioria, călugăria și orice alt mod al desăvârșirii evanghelice, totuși, în exercițiile spirituale este mai potrivit și mult mai bine ca, în căutarea voinței divine, Însuși Creatorul și Domnul să se împărtășească sufletului evlavios, înflăcărându-l întru iubirea și lauda Sa și predispunându-l pentru calea pe care ar putea să-I slujească mai bine în viitor. Așadar, cel care propune exercițiile să nu se abată, nici să nu încline mai mult într-o parte decât în cealaltă, ci, păstrându
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
O RUGĂCIUNE PREGĂTITOARE ȘI DOUĂ INTRODUCERI, TREI PUNCTE PRINCIPALE ȘI UN DIALOG. 46. Rugăciune. Rugăciunea pregătitoare este să cer de la Dumnezeu, Domnul nostru, harul ca toate intențiile, faptele și lucrările mele să fie orânduite numai și numai întru slujirea și lauda Maiestății Sale dumnezeiești. 47. Prima introducere este compunerea locului 1; aici trebuie luat aminte că, în contemplarea sau meditarea celor vizibile, ca de pildă contemplarea lui Cristos, Domnul nostru, care este vizibil, compunerea va fi să văd cu văzul imaginației
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
bunăvoința și cu ajutorul Tău, dinaintea nesfârșitei Tale bunătăți și dinaintea slăvitei Tale Maici, și a tuturor sfinților și sfintelor Curții cerești, pentru că ceea ce vreau și doresc și este hotărârea mea chibzuită - numai să fie spre mai marea Ta slujire și laudă - este să Te imit în îndurarea tuturor nedreptăților, a tuturor ocărilor și a toată sărăcia, atât cea materială 3, cât și cea spirituală, dacă Preasfânta Ta Maiestate vrea să mă aleagă și să mă primească într-o asemenea stare de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
dobândit decât să nu-l păstreze, ci să dorească să-l vrea sau să nu-l vrea, după cum Dumnezeu, Domnul nostru, o va face să voiască și i se va părea mai bun unei astfel de persoane spre slujirea și lauda Maiestății Sale dumnezeiești; iar, între timp, să ia aminte că s-a dezlipit de toate în inima sa, străduindu-se să nu dorească nici acel lucru, nici vreun altul, decât dacă ar fi mișcată doar de slujirea lui Dumnezeu, Domnul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
folos, pentru a stinge o astfel de înclinație neorânduită, să cerem în dialoguri (chiar dacă ar fi împotriva trupului), ca Domnul să ne aleagă pentru sărăcia materială; și să vrem, să cerem și să implorăm numai ceea ce este spre slujirea și lauda bunătății Sale dumnezeiești. 158. ZIUA A CINCEA. Contemplarea plecării lui Cristos, Domnul nostru, de la Nazaret la apa Iordanului, și a botezului Său2. 159. Prima notă. Această contemplație se va face o dată la miezul nopții și încă o dată dimineața; se vor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
mi s-ar lua viața, tot nu m-aș gândi să fac un păcat lesne-iertător. 167. A treia umilință este cea mai desăvârșită, și anume, atunci când, avându-le deja pe cea dintâi și pe cea de-a doua, și dacă lauda și slava Maiestății dumnezeiești ar fi aceleași în a-L imita și a mă asemăna mai îndeaproape cu Cristos, Domnul nostru, să vreau și să aleg mai degrabă sărăcia cu Cristos cel sărac decât bogăția, ocările cu Cristos cel copleșit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
cele treidialoguri șde la exercițiulț cu perechile de mai sus, cerând ca Domnul nostru să binevoiască a-l alege pentru această a treia mai mare și mai bună umilință, pentru a-L imita și sluji mai mult, dacă slujirea și lauda Maiestății Sale dumnezeiești ar fi aceleași sau mai mari. 169. PREGĂTIRE PENTRU A FACE O ALEGERE. Primul punct. În orice alegere bună, atât cât ține de noi, ochiul intenției noastre trebuie să fie simplu, privind numai la menirea pentru care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
sau mai mari. 169. PREGĂTIRE PENTRU A FACE O ALEGERE. Primul punct. În orice alegere bună, atât cât ține de noi, ochiul intenției noastre trebuie să fie simplu, privind numai la menirea pentru care am fost creat, și anume pentru lauda lui Dumnezeu, Domnul nostru, și mântuirea sufletului meu; și astfel, orice aș alege, trebuie să-mi fie de ajutor pentru a împlini menirea pentru care am fost creat, fără a orândui și a trage scopul spre mijloc, ci mijlocul spre
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
a avea beneficii sau să mă căsătoresc, dacă mi se potrivește mai mult, care șesteț mijlocul în vederea scopului; astfel încât nimic nu trebuie să mă împingă să urmez astfel de mijloace sau să mă lipsesc de ele, ci numai slujirea și lauda lui Dumnezeu, Domnul nostru, și mântuirea veșnică a sufletului meu1. 170. PENTRU A ȘTI ÎNTRE CE LUCRURI TREBUIE SĂ SE FACĂ ALEGEREA. CUPRINDE PATRU PUNCTE ȘI O NOTĂ. Primul punct. Este necesar ca toate cele din care vrem să facem
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
afectat să iau lucrul propus decât să-l las, nici să-l las mai degrabă decât să-l iau; ci să mă aflu ca în mijlocul unei cumpene, pentru a urma ceea ce simt că ar fi mai mult spre slava și lauda lui Dumnezeu, Domnul nostru, și spre mântuirea sufletuluimeu 1. 180. Al treilea punct. Să-I cer lui Dumnezeu, Domnul nostru, să binevoiască a-mi mișca voința și a-mi pune în suflet ce trebuie să fac privitor la lucrul propus
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
sufletuluimeu 1. 180. Al treilea punct. Să-I cer lui Dumnezeu, Domnul nostru, să binevoiască a-mi mișca voința și a-mi pune în suflet ce trebuie să fac privitor la lucrul propus, care să fie spre mai marea Sa laudă, chibzuind bine și fidel cu înțelegerea mea și alegând potrivit cu preasfânta și bineplăcuta Sa voință. 181. Al patrulea punct. Voi cântări, gândindu-mă ce avantaje sau foloase voi avea ținând slujba sau beneficiul propus, numai spre lauda lui Dumnezeu, Domnul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
mai marea Sa laudă, chibzuind bine și fidel cu înțelegerea mea și alegând potrivit cu preasfânta și bineplăcuta Sa voință. 181. Al patrulea punct. Voi cântări, gândindu-mă ce avantaje sau foloase voi avea ținând slujba sau beneficiul propus, numai spre lauda lui Dumnezeu, Domnul nostru, și spre mântuirea sufletului meu; și, dimpotrivă, voi cântări în același fel dezavantajele și pericolele care există avându-le. Să fac același lucru în partea a doua, și anume, să privesc avantajele și foloasele în a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
astfel trebuie să meargă cu multă râvnă să se roage dinaintea lui Dumnezeu, Domnul nostru, și să-I ofere această alegere, pentru ca Maiestatea Sa dumnezeiască să binevoiască a o primi și a o întări, fiind spre mai marea slujire și laudă a Sa. 184. AL DOILEA MOD PENTRU A FACE O ALEGERE SĂNĂTOASĂ ȘI BUNĂ CUPRINDE PATRU REGULI ȘI O NOTĂ. Prima regulă este că iubirea care mă mișcă și mă face să aleg un astfel de lucru trebuie să coboare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
este de mare folos, în loc să facă o alegere, să caute o formă și un mod de îndreptare și transformare a propriei vieți și stări în fiecare dintre acestea; și anume, rânduindu-și făptura, viața și starea proprie spre slava și lauda lui Dumnezeu, Domnul nostru, și mântuirea sufletului propriu. Pentru a ajunge și atinge acest scop, trebuie să chibzuiască și să rumege 1 îndelung, prin exercițiile și modurile de a face o alegere, după cum s-a spus mai sus2, cât de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
și în privința bunurilor sale: cât trebuie să ia pentru familia și casa sa și cât să dea săracilor sau pentru alte fapte de evlavie, fără a dori și a căuta nimic altceva în toate și prin toate decât mai marea laudă și slavă ale lui Dumnezeu, Domnul nostru. Să se gândească fiecare că va avea în toate lucrurile spirituale atât folos cât va fi în stare să-și iasă3 din amorul propriu, din voința și interesul proprii. 190. SĂPTĂMÂNA A TREIA
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
cunoaște în ce am greșit privitor la cele zece porunci; la fel, să cer harul și ajutorul să mă îndrept pe viitor, cerând o desăvârșită înțelegere a lor pentru a le păzi mai bine și spre mai marea slavă și laudă ale Maiestății Sale dumnezeiești. 241. Pentru primul fel de a mă ruga e de folos să cercetez și să cuget la prima poruncă, în ce fel am păzit-o și unde am greșit, făcând aceasta cât timp s-ar zice
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
întru Creatorul tuturora. La fel, când șsufletulț varsă lacrimi care îl mișcă spre iubire pentru Domnul său, sau șlăcrimeazăț din durere pentru păcatele sale sau pentru pătimirea lui Cristos, Domnul nostru, sau pentru alte lucruri drept orânduite spre slujirea și lauda Sa. În sfârșit, numesc consolare orice creștere în speranță, credință și iubire și orice bucurie lăuntrică ce cheamă și atrage spre cele cerești și spre propria mântuire a sufletului, dându-i tihnă și pace în Creatorul și Domnul său. 317
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
nu trebuie să vorbim prea îndelungat, insistând prea mult asupra harului, astfel încât din aceasta să se nască un venin care să răpească libertatea. Astfel încât se poate vorbi cât de mult posibil despre credință și har, cu ajutor dumnezeiesc, spre o laudă tot mai mare a Maiestății Sale dumnezeiești, dar, mai ales în vremurile noastre atât de primejdioase, nu în așa fel și chip încât faptele și liberul arbitru să fie nesocotite în vreun fel sau chiar cu totul. 370. A optsprezecea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
născut la 28 august 1919, în localitatea Hotin, din Ucraina. După absolvirea Liceului „Aron Pumnul“ din Cernăuți (1938) a fost admis la Facultatea de Medicină Veterinară din București, primind bursă de întreținere. După absolvirea facultății (1944), cu calificativul „magna cum laude“, a fost mobilizat și repartizat în zona operativă de vest: Ardeal, Ungaria și Cehoslovacia, ca șef al Serviciului veterinar la Regimentul 3 Artilerie. După terminarea războiului a frecventat cursurile Facultății de Medicină Generală din Iași, pe care a absolvit-o
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
avea mare nevoie de ea. Era foarte bucuroasă că îl descoperise, că poseda un instinct matern neexplorat până atunci. Iubea foarte tare copii, iar Nicky se simțea atras de ea. Depășise de mult toate așteptările și merita cu prisosință toate laudele. Anisia părea că un cerc de lumină o făcea să radieze de bucurie ori de câte ori vede că nepotul ei era atât de fericit alături de Carlina. Un timp fusese educatoare la o grădiniță de copii și contribuise merituos la binele acelor copilași
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
e mare. Trecând la întrebarea ta, nu știu cum mă percep criticii de teatru profesioniști, dacă vrei un răspuns pertinent, ar trebui să le adresezi lor întrebarea deși nu m-ar amuza să devin subiect de anchetă. Una peste alta (aici e lauda de mine), constat că sunt reviste de ramură sau culturale adică reviste care au în redacție critici profesioniști care-mi găzduiesc cronicile și că primesc invitații la premiere. Așa cum am mai spus, cei despre care scriu de bine îmi spun
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
să știți ce titluri conține !). îi trimit un SMS în care-l laud pentru unul și-i spun că a fost nedrept cu celălalt. Și urmează un lung șir de SMS-uri, în care A.G. nu-mi spune nimic despre laudă, dar se arată iritat de reproșul legat de cronica la filmul lui Tudor Giurgiu. îi strecor amuzat constatarea că se comportă fix ca un regizor (român) : poți să le spui de o mie de ori că sunt geniali, dar dacă
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]