5,519 matches
-
64. KAPFERER, Jean-Noel, Căile persuasiunii: modul de influențare a comportamentelor prin mass media și publicitate, Editura Comunicare.ro, București, 2003. 65. KERBRAT-ORECCHIONI, Catherine, Les actes de langage dans le discours: théorie et fonctionnement, Nathan, Paris, 2001. 66. LARSON, Charles, Persuasiunea: receptare și responsabilitate, Polirom, Iași, 2003. 67. LEE, Ronald Emery, LEE, Karen King, Arguing persuasively, Longman, London, 1989. 68. LOCHARD, Gui, BOYER, Henri, La communication médiatique, Édition du Seuil, Paris, 1998. 69. LOHISSE, Jean, Comunicarea: de la transmiterea mecanică la interacțiune, Editura
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Journalistic/1409_a_2651]
-
înțelegem jurnalismul, John Wilson Tipologia presei românești, Marian Petcu Tudor Arghezi: discursul polemic Minodora Sălcudean În curs de apariție: Jurnalismul științific, Alina M.D. Popa, Dorin Popa Strategii discursive în jurnalismul românesc actual, Alina M. D. Popa Tehnici de colectare și receptare a informației, Dorin Popa LIBRĂRII în care puteți găsi cărțile colecției ACADEMICA (selectiv) ALBA-IULIA Librăria Mircea Eliade, str. Cloșca, bloc CH1 ARAD Librăria Corina, str. Mihai Eminescu nr. 2, tel. 0257/284749 BRAȘOV Librăria George Coșbuc, str. Republicii nr. 29
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Journalistic/1409_a_2651]
-
majore. Vremelnicie pierdută și Cine adoarme ultimul: al doilea roman, și cel mai recent, lța înghițit pe primul. De ce ați ales această variantă și nu ați preferat să publicați unul cu totul și cu totul nou? Ați fost nemulțumit de receptarea și vânzarea primului? Nu cred că a doua carte a înghițitțo neapărat pe prima. Vremelnicia pierdută rămâne (în ciuda unor stângăcii juvenile mai mult sau mai puțin evidente) de sine stătătoare și nu cred că e anulată de Cine adoarme ultimul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2193_a_3518]
-
fi numai niște artificii, trucuri, găselnițe prozastice: mă convingeau că zugrăvisem o mică lume pe care nțo explorasem îndeajuns și care încă se cerea cutreierată. Cine adoarme ultimul a apărut, din acest punct de vedere, întrțo continuare firească. Cât despre receptarea și vânzarea primului volum, nu pot fi în nici un caz nemulțumit. Manuscrisul trecuse, în aproape șase ani de când fusese gătat, pe la trei edituri. Abia cea deța patra, Univers enciclopedic, a tipăritțo. Și la celelalte trei fusesem primit cu entuziasm, însă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2193_a_3518]
-
în aproape șase ani de când fusese gătat, pe la trei edituri. Abia cea deța patra, Univers enciclopedic, a tipăritțo. Și la celelalte trei fusesem primit cu entuziasm, însă rațiuni de politică literară ori financiare zădărniciseră proiectele. Cum să fiu nemulțumit de receptare? În presă, volumul a beneficiat de o prezentare încă din 1996, când, în calitate de redactor la Editura Cartea Românească, regretatul Valeriu Cristea mița citit manuscrisul și a publicat apoi o avancronică mai mult decât binevoitoare. Am avut îndrăzneala și trufia să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2193_a_3518]
-
întrțo încăpere din Casa Vernescu - și clipe iară de neuitat de vorbit împreună. El a fost unul dintre oamenii pe care nu am vrut săți dezamăgesc cu scrisul meu. Iar dacă lor leța plăcut, nuțmi puteam dori o mai bună receptare. Au primitțo foarte bine și au scris despre Vremelnicia... Nicolae Bârna, Daniel CristeaȚEnache, Răzvan Voncu. Și, mai ales, mța încurajat, mța pus să scriu și a avut încredere în mine Profesorul Eugen Simion, cel care, în vara lui ’92, mța
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2193_a_3518]
-
ea mța debutat Profesorul Eugen Simion exact la cinci ani după ce fusese scrisă și cruțată de la nimicire. Ca să nu mai pomenesc de prefața pe care domniațsa a făcutțo primei mele cărți... Nu, hotărât lucru, nu am fost nicidecum nemulțumit de receptare. Dimpotrivă. Cât despre vânzarea primului volum, nu prea mța preocupat. Tot ce pot să spun e că eu însumi am cumpărat de la editură multe exemplare, pe care lețam oferit prietenilor și cunoscuților. Mai apoi, datorită eforturilor lui Răzvan Penescu, mare
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2193_a_3518]
-
ne este pusă la dispoziție. Fiecare amănunt devine un punct de pornire pentru sondări care, făcute într-o zonă clar delimitată - învățământ, spectacole care au influențat decisiv formarea unor anumiți coregrafi, locuri coagulante pentru căutări estetice de graniță, teorii ale receptării -, dau dimensiunea rolului pe care dansul contemporan îl avea atunci. Cine scria în anii ’80 despre dans și cât de aplicat se scria, care erau spațiile unde putea fi văzut dansul contemporan, ce tip de public venea la spectacolele de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2193_a_3518]
-
cu nesfârșite cârlige și punți spre spațiul exterior. Într-o montare din 2003, Sasha Waltz concepea un spațiu hiperstratificat (mai multe etaje, ferestre, cutii, gazon), un fel de instalație coregrafiată, în care publicul putea să-și stabilească propriul traseu de receptare. Corpul înconjurător e tema tare a Sashei Waltz. Șerban Foarță și Ion Barbu, în direct la emisiunea „Suplimentul de cultură“: „De ce e mirele fără căpătâi? Dintr-o fatalitate biologică“ Mai credeți și acum, domnule Foarță, că anul 2006 s-a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
se află la baza eșafodajului absurd și să descifrezi în aparent cele mai normale conversații dozajul și uzajul deturnării în absurd? Rotițele declanșatoare pornesc aproape de fiecare dată de la o ruptură în timpul logic, rațional al fiecărui personaj, de la un defazaj de receptare, de la senzația că celălalt știe exact ce ai tu în cap. Nu formula de teatralitate aleasă este absurdă, ci complexul situațional care o determină. Se produc astfel fisuri în limbajul și în numirea convențională a realităților exterioare. Ce e de-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
sunt toate californiene. în 1998, cifra de afaceri a economiei internetului o depășește pe cea a telecomunicațiilor tradiționale și a companiilor aeriene. Mai mult, internetul multiplică și capacitățile telefonului mobil, care oferă treptat posibilitatea citirii mesajelor video, a fotografiilor, a receptării posturilor de televiziune și a editării de bloguri. în 2004, Apple înțelege că profitul se obține din obiectul nomad, și nu din datele care circulă prin el esențialmente gratis: iPod-ul înlocuiește casetofonul portabil și se vinde și el în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
de formulări ciudate dar așa cum le folosea, rostite de ea păreau a fi firești. În mod voit își colora vocabularul cu cuvinte picante, avea impresia că discutând astfel se apropie mai mult de oameni, de capacitatea lor de înțelegere și receptare, că rupe barajul ce-o separă pe ea, o intelectuală fină, de restul lumii. Uneori când era mai puțin atentă îi era greu să-și stăpânească tentația de a rosti sentințe, de a stabili, odată pentru totdeauna, un punct de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1497_a_2795]
-
neclar ce trebuia neapărat edificat, trebuia să încerce să-și spulbere suspiciunile și de aceea revenea la aceleași întrebări, o punea să repete pe faze, pe etape, cum petrecuse câte o după amiază, situată undeva în urmă și devenea după receptarea răspunsurilor tot mai nemulțumit, mai neîncrezător... Atunci când ea simțise că-i scapă dintre degete, că nu-l mai înțelege, în sufletul ei se instalase haosul și pe cât era de neliniștită pe atât devenea de lucidă, se condamna, judeca la rece
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1497_a_2795]
-
plin de sânge, aș putea adăuga. Dar sunt convins că totul a fost Înscenat. Mă tem Însă, că Manetti nu va vedea lucrurile Într-o lumină atât de favorabilă. Ea este de părere că intuiția nu trebuie lăsată să umbrească receptarea rece a faptelor. Până acum se pare că a avut dreptate, desigur - dacă nu luăm În considerare cazul Wilms... Simțind că nu-l cred, Wickert Îmi explică raportul de la autopsie pe care tocmai Îl primise. Se pare că Dora murise
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1858_a_3183]
-
mizerii unui suflet chinuit/ Mult mai mult îi vor atrage decât tot ce ai gândit.” După ce ziariștii, memorialiștii, societățile culturale și, în bună măsură, școala au dat contur mitului Eminescu (începând cu anii declinului său intelectual și imediat după moarte), receptarea operei publicate a căzut adesea sub palierul mediu al lecturii, din cauza „marșării” pe accidentul biografic 100 și a răspândirii unor parodii (și auto-parodii?) adesea licențioase, ce făceau deliciul boemei ieșene și bucureștene până târziu, după al doilea război mondial. Totuși
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
încă era o realitate dramatică, iar accentele de românism exacerbat puteau constitui un refugiu (este adevărat, cu efecte contraproductive pe termen lung) pentru cetățeanul bombardat din interior cu propagandă antiromânească, directă sau mascată. Azi situația este alta: putem regândi fenomenul receptării lui Eminescu în mod critic, în spiritul adevărului, pe baza lecturii integrale a operei. Din nefericire, alături de abordarea obiectivă, rațională, își fac loc și interpretările exagerate. Libertatea de expresie și varietatea mijloacelor de comunicare (inclusiv internetul) oferă oricui, ca să dau
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
mizerii unui suflet chinuit/ Mult mai mult îi vor atrage decât tot ce ai gândit.” După ce ziariștii, memorialiștii, societățile culturale și, în bună măsură, școala au dat contur mitului Eminescu (începând cu anii declinului său intelectual și imediat după moarte), receptarea operei publicate a căzut adesea sub palierul mediu al lecturii, din cauza „marșării” pe accidentul biografic 100 și a răspândirii unor parodii (și auto-parodii?) adesea licențioase, ce făceau deliciul boemei ieșene și bucureștene până târziu, după al doilea război mondial. Totuși
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
încă era o realitate dramatică, iar accentele de românism exacerbat puteau constitui un refugiu (este adevărat, cu efecte contraproductive pe termen lung) pentru cetățeanul bombardat din interior cu propagandă antiromânească, directă sau mascată. Azi situația este alta: putem regândi fenomenul receptării lui Eminescu în mod critic, în spiritul adevărului, pe baza lecturii integrale a operei. Din nefericire, alături de abordarea obiectivă, rațională, își fac loc și interpretările exagerate. Libertatea de expresie și varietatea mijloacelor de comunicare (inclusiv internetul) oferă oricui, ca să dau
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Vasilescu) la care au participat mai mult „oameni de cultură și artă“ decât jurnaliști. Mi-a plăcut ce-a spus Smaranda Vultur - „fiecare film despre trecut e de fapt unul despre prezent. Acest film ne arată și cum stăm cu receptarea trecutului“. M-a amuzat Florin Iaru, care, cu verva lui sănătoasă, a exclamat: „Merce e senzațional în film! E mult mai tare ca Burtică!“. Solomon nu crede că a făcut filmul prea târziu Cei prezenți la dezbatere (printre care Nestor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2189_a_3514]
-
ei înșiși, în timp ce străinii experimentează o lume exotică. Asta presupune tipuri diferite de lectură. Însă există și o categorie de cititori rafinați, care nu au patrie; ei nu urmăresc decât plăcerea estetică. Deseori vorbim despre universalitatea temelor drept catalizator al receptării. Teoretic sunt de acord cu asta, însă practic lucrurile sunt greu de decelat, căci această „universalitate“ este deseori construită într-un spațiu socio-cultural. Lucruri pe care eu le credeam strict „specifice“, la receptare s-au dovedit cu bătaie mult mai
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2189_a_3514]
-
vorbim despre universalitatea temelor drept catalizator al receptării. Teoretic sunt de acord cu asta, însă practic lucrurile sunt greu de decelat, căci această „universalitate“ este deseori construită într-un spațiu socio-cultural. Lucruri pe care eu le credeam strict „specifice“, la receptare s-au dovedit cu bătaie mult mai lungă. De pildă, săptămâna trecută, la Viena, cineva mi-a spus: îi înțeleg foarte bine pe moldovenii din cartea ta, căci și noi austriecii suntem un fel de moldoveni. Cred că modul cum
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2189_a_3514]
-
te laudă este remarcabil, inteligent, fin, erudit, cu intuiții formidabile; iar criticul care te... critică este un om de nimic, un impostor, un comentator care habar n-are de literatură, un ins resentimentar, un depozitar de interese oculte. Iată mecanismul „receptării“ textelor noastre critice. Să privim în urmă. De câte ori ați văzut un scriitor autohton care să recunoască, deschis, măcar o hibă a unei cărți ieșite de sub măiastra-i pană? De câte ori ați văzut un autor român care să mulțumească public criticului pentru
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
să le satisfacă. În termeni de modele paradigmatice, această evoluție înregistrează trecerea de la teorii ale efectelor la teorii ale funcțiilor media (consecințe, utilizări, gratificații, răspunsuri la nevoi individuale, conștiente sau inconștiente), marcând diferențele dintre un model sociologic de abordare a receptării mesajelor și un model psihologic, cum este figurat în schema care urmează: Figura 1: Modelul sociologic versus modelul psihologic al audienței media Teoria "U&G" este construită ca o sinteză integratoare, înglobând studiul motivațiilor și al consumului selectiv de media
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
audienței media Teoria "U&G" este construită ca o sinteză integratoare, înglobând studiul motivațiilor și al consumului selectiv de media. Aceasta reprezintă atât un studiu al efectelor și funcțiilor mass-media, cât și o analiză interpretativă, specifică modelelor de abordare a receptării, îndeosebi modelelor etnometodologice de studiere a semnificațiilor pe care receptorii le atribuie propriilor practici de consum mediatic (utilizări și gratificații variate, care se grupează, teoretic, în câteva tipuri de receptare a mesajelor). Denis McQuail și Sven Windahl oferă o sistematizare
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
cât și o analiză interpretativă, specifică modelelor de abordare a receptării, îndeosebi modelelor etnometodologice de studiere a semnificațiilor pe care receptorii le atribuie propriilor practici de consum mediatic (utilizări și gratificații variate, care se grupează, teoretic, în câteva tipuri de receptare a mesajelor). Denis McQuail și Sven Windahl oferă o sistematizare sugestivă a ideilor de bază ale acestui model. Cercetarea trebuie să identifice "originile sociale și psihologice ale nevoilor care creează așteptări față de mass-media și alte surse, care conduc la modele
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]