45,634 matches
-
din marii codri ai Teleormanului. Cele mai importante păduri ale comunei au fost: pădurea Popilor, Bobatea, Șapte-Boi, Piscului, Academiei (sau pădurea Bucovului) și Cracului. Au mai existat păduri și pe dealurile Strâmbei și Plescării dar s-au defrișat. Toate aceste trupuri de păduri se legau cu faimoșii codri ai Vlăsiei și țineau de la Dunăre până pe sub dealurile Costeștilor. Codrii Teleormanului cuprindeau arbori variați: fagi, stejari ( local numiți tufani), arțari, aluni, corni, tei, frasini, ulmi, jugaștri, salcâmi, ghiorghinari (porumbari), măceși, cireși sălbatici
Râca, Argeș () [Corola-website/Science/324767_a_326096]
-
industrializată. La data scrierii povestirii, reconversia era de dată recentă și am mânjit-o pentru a obține efectul viitorului apropiat punk dorit." Povestea analizează relațiile umane și calitățile problematice rezultate din conceptul neumirii tehnologice, în care conștiința este separată de trup și "încărcată" într-un supercalculator, unde continuă să gândească și să funcționeze. Se ridică problema dacă conștiințele aflat online mai sunt același individ sau nu, sau dacă această procedură este morală. Trupul original al Lisei se deteriorează, din cauza unei boli
Chrome (culegere de povestiri) () [Corola-website/Science/324836_a_326165]
-
neumirii tehnologice, în care conștiința este separată de trup și "încărcată" într-un supercalculator, unde continuă să gândească și să funcționeze. Se ridică problema dacă conștiințele aflat online mai sunt același individ sau nu, sau dacă această procedură este morală. Trupul original al Lisei se deteriorează, din cauza unei boli congenitale și a abuzului de droguri și ea își lasă în urmă forma fizică originală pentru a scăpa în cadrul unei alte existențe. După părerea criticului Pramod Nayar, povestirea "descrie trupul ca pe
Chrome (culegere de povestiri) () [Corola-website/Science/324836_a_326165]
-
este morală. Trupul original al Lisei se deteriorează, din cauza unei boli congenitale și a abuzului de droguri și ea își lasă în urmă forma fizică originală pentru a scăpa în cadrul unei alte existențe. După părerea criticului Pramod Nayar, povestirea "descrie trupul ca pe un vehicul prin intermediul căruia se experimentează visele editate de thrillerele hollywoodiene". Criticul David Seed vede în personajul Rubin o degizare a artistului Mark Pauline. Povestirea a fost nominalizată la premiul Hugo și premiul Nebula pentru "Cea mai bună
Chrome (culegere de povestiri) () [Corola-website/Science/324836_a_326165]
-
a pătrunde în mintea criminalului. Dupin își folosește abilitățile sale de raționare și află că a fost implicat un singur criminal, care a târât-o pe victimă cu o legătură făcută din hainele fetei în jurul taliei și i-a aruncat trupul în râu dintr-o barcă. Găsirea bărcii, sugerează Dupin, va conduce poliția la depistarea criminalului. Poe a prezentat „”, spunându-le editorilor că el a rezolvat uciderea lui Mary Rogers într-un moment când majoritatea cititorilor cunoșteau detaliile acestui eveniment. Dornic
Misterul lui Marie Rogêt () [Corola-website/Science/326038_a_327367]
-
Rim înțelege în cele din urmă necesitatea sacrificării lui Stin pe Alambicul de Dumnezei și procesul care stă la baza clonelor care populează Lumile Agricole, dar este ucis de una dintre Marii, sângele său amestecându-se cu cel distilat din trupul lui Stin. Romanul a câștigat în anul 2003 premiul ROMCON pentru cel mai bun roman SF românesc publicat în 2002. Scriitorul și criticul Mircea Opriță apreciază că "Abația reușește performanța de a se adresa unui public divers, de la cititorul nepretențios
Abația (roman de Dan Doboș) () [Corola-website/Science/326067_a_327396]
-
afacere să fie cumpărată, Burke dă foc în mod deliberat muzeului, cu intenția de a pretinde suma asigurată de 25.000 $. El se luptă cu Jarrod, care încearcă cu disperare să-și salveze prețioasele sale sculpturi și aruncă petrol peste trupul lui, lăsându-l să moară în foc. În mod miraculos, Jarrod supraviețuiește cu răni grave și construiește un nou muzeu al figurilor de ceară, cu ajutorul amenințătorului sculptor surdo-mut, Igor (Charles Bronson). Noul muzeu are, spre deosebire de cel precedent, o populară "cameră
Casa de ceară (film din 1953) () [Corola-website/Science/326088_a_327417]
-
pași("shodasha upachara") comuni diferitelor tipuri de puja : 1."Avahana" (invocarea). Zeitatea este invocată la ceremonie. 2."". Zeității i se oferă un loc. 3."Padya". Picioarele zeității sunt in mod simbolic spălate. 4. Apă este oferită pentru spălarea capului și trupului. 5. Arghya. Apa este oferită pentru ca zeitatea să își poată spăla gura. 6. "Snana" or "". Apa este oferită pentru îmbăiere simbolică. 7. "Vastra" (“îmbracăminte”). Aici o haină sau un șal poate fi înfășurat în jurul imaginii sau statuii zeității. 8. "Upaveeda
Puja () [Corola-website/Science/326184_a_327513]
-
îl reprezintă pe împăratul Traian, stând în picioare gol (nud), ținând în brațe o vietate fantastică, rezultată din contopirea între Lupa Capitolina, cu trei țâțe, simbolizând latinitatea poporului român, din al cărei cap sucit spre stânga iese parcă fluturând un trup de șarpe, încercând să sugereze stindardul de luptă al dacilor, un dragon format prin îngemănarea a două animale: capul de lup și trupul de șarpe, reprezentând mitul genezei daco-romane a poporului român. Pe soclul statuii, înalt exact cât o treaptă
Statuia împăratului Traian din București () [Corola-website/Science/326288_a_327617]
-
trei țâțe, simbolizând latinitatea poporului român, din al cărei cap sucit spre stânga iese parcă fluturând un trup de șarpe, încercând să sugereze stindardul de luptă al dacilor, un dragon format prin îngemănarea a două animale: capul de lup și trupul de șarpe, reprezentând mitul genezei daco-romane a poporului român. Pe soclul statuii, înalt exact cât o treaptă a scărilor monumentale ale muzeului, este prinsă o placă de alamă în care sunt săpate cuvintele: Contractul de servicii artistice pentru Statuia Împăratului
Statuia împăratului Traian din București () [Corola-website/Science/326288_a_327617]
-
dormitorului. Ei pleacă în grabă, luminile se sting apoi, iar liftul coboară la subsol. Larry și Carol ies prin ușa din spate - Larry tare speriat, iar Carol încântată. Ei ajung în stradă și văd un om care a pus un trup în portbagaj. Ei se întâlnesc apoi împreună cu Ted și Marcia, o scriitoare prietenă a lui Larry, care îi explică totul. Marcia vine cu un plan de a organiza o audiție fals și a o invita pe prietena domnului House, Helen
Misterul crimei din Manhattan () [Corola-website/Science/326297_a_327626]
-
din milă, deoarece acesta era ars de viu. Uncas pornește în urmărire pentru a-i ajunge din urmă pe oamenii lui Magua, omorând mai mulță războinici înainte de a se angaja în luptă cu Magua. Magua îl ucide, apoi îi atuncă trupul de pe stânci. Alice îl urmează în mod deliberat pe Uncas. Văzând acest lucru, Ochi-de-Șoim și Chingachgook îi atacă pe huroni și ucid mai mulți indieni. Ochi-de-Șoim se luptă cu oamenii lui Magua, în timp ce Chingachgook îl ucide pe Magua, răzbunându-și
Ultimul mohican (film din 1992) () [Corola-website/Science/326286_a_327615]
-
puteau să o dobândească. Ka-ul este născut din răsuflarea creatorului și reprezintă caracterul, personalitatea individului, chiar un alter-ego al acestuia. Într-un fel, acesta reprezintă rezervorul forțelor sale vitale. Ka-ul nu dispare în momentul morții, având o existență independentă de trup. El supraviețuiește mereu într-un suport terestru precum o statuie, o pictură sau cadavrul mumificat. Un alt principiu spiritual este "ba" care semnifică energia deplasării, o forță invizibilă ce trăiește independent în corp și poate călători în alte lumi. Datorită
Religia în Egiptul Antic () [Corola-website/Science/326336_a_327665]
-
de apoi. Îi are ca părinți pe zeița Nut(Cerul) și pe zeul Geb (Pământul), iar ca frați pe Isis, Neftis, Seth si Horus Toți acești zei apăreau în diferite ipostaze: de om, de animal sau ca o plăsmuire cu trup de om și cap de animal, ei erau recunoscuți și în ființele și obiectele acestei lumi. Astfel, Amon se înfățișa și sub forma unui berbec sau a unei gâște, Horus ca "șoim", Thot ca "ibis", Montu ca "taur", Hathor ca
Religia în Egiptul Antic () [Corola-website/Science/326336_a_327665]
-
autospecialele de stins incendii care plecau. Când muncitorii întreabă de ce planul nu a funcționat, Willie le spune că el "nu a spus niciodată că planul nu a funcționat". Willie râde și fumează o țigară, în timp ce deținuții își dau seama că trupurile îngropate nu sunt cele ale lui Ray și Claude. Filmul se încheie cu Ray și Claude, înapoi în New York, la un joc de baseball al lui New York Yankees, făcând ceea ce au făcut mereu: certându-se. Filmul se încheie cu dezvăluirea
Viața-n pușcărie () [Corola-website/Science/326355_a_327684]
-
din acel individ, similar cu sufletul considerat a fi sediul puterii mentale, intelectuale și emoționale, aceleași noțiuni care sunt, de fapt, caracteristici ale creierului. Noțiunile de "spiritul" unei persoane și "sufletul", de multe ori se suprapun, în timp ce ambele contrastează cu trupul și ambele sunt imaginate că supraviețuiesc morții trupești în religie și ocultism, și "spirit" poate avea, de asemenea, sensul de "fantomă", adică manifestările spiritului unei persoane decedate. Termenul se poate referi, de asemenea, la orice ființă imaginata că necorporală sau
Spirit (filozofie) () [Corola-website/Science/322614_a_323943]
-
din nou conducerea și, deoarece grendelii nu pot vâna departe de apă, evacuează pe "Geographic" femeile gravide, copiii și savanții cei mai importanți. În afara tacticii obișnuite, oamenii descoperă noi metode de a combate grendelii. Ei colectează pungile cu "viteză" din trupul creaturilor moarte și le împrăștie asupra celor vii, ducându-le într-o stare de nebunie care le determină să se omoare reciproc. Același efect îl are stropirea cu sângele unor grendeli morți. De asemenea, îi aruncă în aer trăgând cu
Moștenirea Heorot () [Corola-website/Science/322639_a_323968]
-
o găsește pe Gelle-Klara Moynlin, fosta iubită a lui Robinette, eliberând-o din prizonieratul ei de două decenii (care pentru ea a durat doar câteva zile, din cauza dilatării temporale gravitaționale). În cele din urmă, oamenii se întâlnesc cu Heechee, iar trupul fizic al lui Bob moarte, conștiința lui fiind transferată într-o inteligență artificială similară celei a lui Albert.
Întâlnire cu Heechee () [Corola-website/Science/322743_a_324072]
-
regele omorându-i pe doi dintre ei, dar este prins și acuzat de regicid și de folosirea Harului. Singura lui șansă de a scăpa este de a se refugia alături de lupul său, folosind Harul, și de a reveni apoi în trupul său mort pe care credinciosul Burrich îl îngroapă la loc sigur. mereu pus pe intrigi și căutând să trăiască în lux "SFF Book Review" laudă romanul pentru faptul că are „personaje incredibile, limbaj superb, o intrigă excepțională și plină de
Asasinul regal () [Corola-website/Science/322741_a_324070]
-
dădu-se de băut delfinului. În urma torturii acesta mărturisește delictul și un proces public îl condamnă la moarte prin sfârtecare, pedeapsa aplicată regicizilor. Execuția are loc la Lyon, în prezența regelui și a curții regale, iar câte un sfert din trupul său este atârnat la fiecare din cele patru porți ale orașului. Astfel Henric devine delfin al Franței și va fi viitorul Henric al II-lea. Moartea lui Francisc a fost unul din evenimentele cele mai întunecate petrecute la curtea lui
Francisc al III-lea, Duce de Bretania () [Corola-website/Science/322783_a_324112]
-
rinichi. Starea lui s-a agravat din cauza unei medicații incorecte. Pe patul de moartea, el a avut timp să dicteze ultima dorință și să primească ultimele ritualuri. Vladislav a murit în jurul orei 2 noaptea pe 19 sau 20 mai 1648. Trupul său a fost îngropat în Capela Sfântului Cazimir la Catedrala Vilnius. Nu a avut moștenitori de sex masculin legitimi. A fost urmat la tron de fratele său vitreg, Ioan al II-lea Cazimir de Vasa. Vladislav a fost descris ca
Vladislav al IV-lea Vasa () [Corola-website/Science/322775_a_324104]
-
1589 s-a înființat gimnaziul unitarian. La data de 9/10 august 1601 a fost ucis la 3 km sud de Turda, la 43 de ani, Mihai Viteazul, primul unificator al celor trei Principate Romanesti, Tara Romaneasca, Transilvania si Moldova. Trupul său a fost înmormântat pe acel loc. Capul său a fost luat de unul dintre căpitanii domnitorului și îngropat la Mănăstirea Dealu de lângă Târgoviște. Dupa acest eveniment luptele dintre trupele imperiale si cele ale nobilimii din Transilvania precum si in anii
Istoria Turzii () [Corola-website/Science/322828_a_324157]
-
îi dezvăluie lui D-503 că are legături cu MEFI, un grup care complotează pentru răsturnarea conducerii. Prin tuneluri secrete, ea îl duce în lumea de dincolo de Zidul Verde care înconjoară orașul-stat, arătându-i locuitorii lumii exterioare: oameni ale căror trupuri sunt acoperite cu blănuri. La sfărșitul romanului, D-503 este supus "Marii Operații" (similară unei lobotomii), ordonată de curând pentru întreaga populație a Statului Unic. După operație, D-503 asistă cu seninătate la torturarea și execuția lui I-330. Între
Noi () [Corola-website/Science/322124_a_323453]
-
cu Biblia, în primul rând cu capitolele 1-4 din Geneza, Statul Unic fiind considerat Raiul, D-503 este Adam, iar I-330 este Eva. Șarpele acestei povești este S-4711, descris ca având o formă îndoită și răsucită, cu un "trup cu două curbe" (el este agent dublu). Referințele la Mefisto (din MEFI) sunt văzute ca aluzii la Satan și la revolta sa împotriva Raiului din Biblie. Romanul însuși poate fi considerat o critică a religiei organizate, în conformitate cu această interpretare. Totuși
Noi () [Corola-website/Science/322124_a_323453]
-
ce s-a dat drept Marea Ducesă Anastasia a Rusiei. Anastasia, cea mai tânără fiică a țarului rus Nicolae al II-lea, a fost ucisă împreună cu toată familia ei de către revoluționarii comuniști, la data de 17 iulie 1918 în Ekaterinburg; trupul ei nu a fost găsit până în 1991. În 1920, Anderson a fost internată într-un spital de boli mintale după o încercare de sinucidere pe când trăia la Berlin. La început, i s-a dat numele de Fräulein Unbekannt (germ. pentru
Anna Anderson () [Corola-website/Science/322209_a_323538]