6,661 matches
-
Am plâns în suflet batjocura și umilirea la care a fost supus nu numai neamul nostru, ci chiar Hristosul lui Dumnezeu, gândindu-mă cum știe satana să dezbine frații de același sânge și aceeași credință. Am ajuns la Mânăstire spre amiază. Părintele Evloghie Oța era în mijlocul câtorva zeci de oameni, în majoritate bărbați, care tocmai terminaseră lucrul pentru ziua aceea și se pregăteau să ia masa și apoi să plece acasă. Era de fel din Râmeț, sat situat pe culmea care
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
suflet miracolul transfigurării prin jertfă. Vizita unui grup de cercetători În Septembrie a sosit într-o vizită științifică profesorul Ionescu Sisești, fost minis 138 Virgil Maxim tru, cu un grup de asistenți și studenți, vreo 15 persoane. Era sâmbătă după amiaza și cei mai mulți lipseau din colonie. Nea Fane Vlădoianu, care era foarte miop (12-13 dioptrii), repartizat permanent la bucătărie și magazie, citea sub frasinii uriași din parcul castelului. Cunoștea perfect limba franceză, cu dialectele normand și provensal și jargoanele pariziene și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
un rucsac cu destule bunătăți, luând și un coș cu fructe și struguri, am plecat de unul singur, la miez de noapte, pe drumul care urmărea firul Galdei. Socoteam că, cu popasurile de rigoare, o să străbat 40 kilometri până spre amiaza zilei. Și am pornit cu „Doamne ajută-mi!”. Era o noapte fără lună. Însă vizibilitatea ploilor de stele era excepțională. Însoțit de clinchetul apei în salturi peste pietrișul vadului, cerul îmi trimitea emisarii luminoși ai înaltului. Reflectându-se în ochiuri
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
mă făcea să văd adâncul prăpastiei care mă aștepta, de unde nu este ieșire. Mulțumesc lui Dumnezeu că „de certat m-a certat, dar morții nu m-a dat” (Psalm). A două zi, Delu trebuia să se întoarcă în colonie. După amiaza am urcat cu el câteva culmi, voind să ne bucurăm împreună și de priveliștea munților. Venind dinspre câmpia Mureșului, Apusenii sunt calcaroși, având aspectul unor turnuri și creneluri. Fenomenele carstice se întâlneau la tot pasul: peșteri, ponoare, ape subterane, râuri
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
reveneam când se înnopta. Ne aflam la 700 de metri altitudine și ne odihneam la o gustare. Apoi am tăiat un carpen bătrân; exemplarele frumoase sunt oprite de la tăiere de seminceri. Tăindu-l și fasonându-l, l-am încărcat; spre amiază eram gata de plecare. Cu două lanțuri bune făcusem presucea în față și în spate, asigurând stabilitatea lemnelor. Nicu Mazăre, cel mai destoinic dintre noi, ședea în față cu o patină în picior, jucând rolul cârmaciului. Iordache Ion, Delu Bălan
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
cuvântul, ca o boare: „O, vino, rob rău, somnule, și-mi poartă cu tine visul, peste unda moartă..., un ceas de vreme urcă-mă șuviță în Crama-Împărătească, rod-de-viță!...” De funia nădejdii viu s-agață și-n rugăciune treaptă-naltă suie..., amiezile simțirilor descuie și Îngerilor, iată-l, față-n față. L-au îmbrăcat cu-a cerului armură..., cu neaua-înțelepciunii-apoi l-au nins, purificându-i duhul, înadins, să fie-asemeni lor, chip și măsură!... Un înger... a făcut un semn în cer!... El
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
plantoane. Dacă s-ar fi declanșat opera criminală, copiii s-ar fi împărțit în două tabere. Pentru că Târgșorul nu avea celule în care să poată fi izolați deținuții, puteau chiar să se ucidă. Subdirectorul m-a chemat chiar în după amiaza aceleiași zile. Prevăzusem confruntarea. I-am vorbit pe ton calm, sigur, fără a fi complexat: Câtă vreme vă feriți să vă exercitați direct autoritatea, înseamnă că în conștiința dumneavoastră nu vă socotiți îndreptățiți să dețineți această funcție. Dacă vă faceți
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
sau Filocalie, exemple de renunțări, viață înfrânată și virtuți pe drumul Golgotei, îndemnându-vă chiar să renunțați și la trebuințe pentru a putea birui unele ispite. Iată ce imagine se formează: Domnul Maxim, cum îmi ziceți, aproape zilnic, fie la amiază, fie seara, stă în capul mesei unui grup de elevi, cu o porție bogată de mâncare dinainte, fără îndoială pusă din dragoste din partea voastră, și vorbește despre înfrânare, despre post și rugăciune, cumpătare și toate virtuțile care ușurează trupul de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
învățam cu toții colinde specifice. Între ei, Fulea Ion, de la Sibiu - preoțit după eliberare, încheindu-și viața cu o frumoasă activitate pastorală - era talentat muzician și dirijor, cu simțul armonizării. Colindele erau armonizate și cântate de un splendid cor bărbătesc. Până la amiază fiecare era liber să-și organizeze timpul: se repara lenjeria, care mereu se rupea, fiind putredă, se împleteau ciorapi din fire de pătură destrămată în ascuns, se discuta suflet de la suflet, cunoscându-ne reciproc stările intime, legând prietenii care n-
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
se rupea, fiind putredă, se împleteau ciorapi din fire de pătură destrămată în ascuns, se discuta suflet de la suflet, cunoscându-ne reciproc stările intime, legând prietenii care n-au putut fi distruse de nici o vicisitudine a suferinței. După masa de amiază eram scoși la tăiat lemne pentru încălzire, timp și de plimbare penitentă în aer liber. Lumina, ziua, era puțină; intra prin geamul ușii montat sus și zăbrelit. Primisem un godin, nu și burlane, căci camera nu avea horn sau fereastră
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
parcă durerea sufletului românesc, îmbrăcat în durerea Maicii Sfinte, care „împletea Pruncului Sfânt cununa de trandafiri, care avea să-I fie spini...” Milițienii care veneau din curtea copiilor se mirau că toți cântam colinde. Ziua Crăciunului am petrecut-o până la amiază în unda dulce a clopotelor, citind din Sfânta Evanghelie Nașterea Domnului la cei trei evangheliști sinoptici și cântând colinde. Iar Dumnezeu ne a adus bucurie materială. Căci în poporul nostru creștin ortodox este obiceiul ca la marile praznice, femeile, în
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
continuam programul început la Târgșor, rugându-ne în taină și discutând apoi o pericopă evanghelică. Fiind liniște, o auzeau toți. Cei interesați să știe ce discutăm, Reck, Ardeleanu și Vlădescu, erau cei mai atenți și chiar mențineau liniștea. Discuțiilor de după amiază le dădeam alura de dizertații; erau așteptate de toți, cu interes pentru unii, fiind și un mod de a consuma timpul; mai ales problemele de istorie, literatură, artă și teologie, erau așteptate. La jumătatea Postului, șezătoarea a cuprins mai întâi
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
între cei de drept comun, faptul acesta era frecvent. Una din cele mai mari torturi era servirea mesei. Ciuberele cu mâncare fierbinte se așezau în fața ușii; încolonați, deținuții treceau cu gamelele să primească polonicul cu terci dimineața, cu arpacaș la amiază și huruială de soia seara. Aburul fierbinte se împrăștia în cameră ca o ceață deasă, caldă și împuțită, respirația devenea și mai grea; dacă din întâmplare o muscă intra pe fereastră, aventura ei dura numai câteva clipe. După vreo lună
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Voi ați zis, le-am zâmbit. Răspunde ca Hristos, banditul!, m-a lovit peste gură unul. Noi vrem să vorbești oamenilor, să le spui ce vrei tu. Să te vedem de ce ești în stare! Când să le vorbesc? Mâine după amiază, la ora trei. Mi-am reluat locul în poziție, dar fără înger păzitor, ceea ce însemna că mă pot suci, că pot dormi noaptea și pot merge la wc fără însoțitor. Duhul cel rău vroia să știe prin ei ce gândesc
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
pierdem sufletele. Dimineața m-au mutat într-un colț al camerei, singur. Mărtinuș a stat în fața mea, studiindu-mi orice mișcare, orice gest, mi-a numărat și clipeala genelor. Era o liniște completă și nici o schingiuire. La ora trei după amiază m-au chemat conspirativ, în șoaptă: Te-ai pregătit? Da. Ia să vedem, ce ai să le spui tinerilor din cameră? Eu am făcut mișcarea ca să mă întorc spre ascultători, care nu știau nimic despre acest aranjament ca să încep să
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și-l salută: Bucuros de oaspeți, părinte Ioane? Mai ales când sunt oameni cu frica lui Dumnezeu, zâmbi părintele. Hai sus, părinte, că avem treabă! Ne grăbim! Părintele își făcu cruce: „Doamne, fie voia Ta!”. Mașina trecu Dunărea și spre amiază ajunse la lunca Călmățuiului, într-o colonie de deportați, patruzeci de familii, aduse de prin toate regiunile țării, mai ales bănățeni și români macedoneni. Erau cazați în barăci, unele din lemn, altele din cărămidă, făcute încă de nemți în timpul războiului
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
rugăciune. Învăța doctorul de la țăran adevăratele cunoștințe despre om. Când aranjarea în camere i-a despărțit, doctorul a povestit întâmplarea, făcând din faptul acesta un act de penitență înaintea tuturor. Atentat sanitar și moral În Vinerea Paștilor 1963, masa pentru amiază ni s-a adus dimineața. Pe coridor auzeam la ora aceea zgomote de ciubere și milițieni în mișcare. Polonicele se scuturau greu în gamelele întinse prin vizete. Ni s-a servit iahnia de fasole cu carne de porc, bine aromată
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
mare. Să aibă timp să se obișnuiască cu gândul sosirii mele. Ai dreptate, nașule, că nașa stă cam rău cu inima! Fetița s-a urcat pe perna din spate și finu’ Vasile a plecat ca un bolid. Era Duminică după amiaza. A oprit mai întâi la o verișoară a mamei, tanti Leonorica - era în drum - a lăsat-o pe fetiță acolo ca să meargă amândouă la părinți. Iar el s-a întors după mine. La țară, Duminica după amiază lumea iese la
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Era Duminică după amiaza. A oprit mai întâi la o verișoară a mamei, tanti Leonorica - era în drum - a lăsat-o pe fetiță acolo ca să meargă amândouă la părinți. Iar el s-a întors după mine. La țară, Duminica după amiază lumea iese la portiță, mai ales femeile, și-și deapănă amintirile sau spun fel de fel de vorbe de clacă. Când finu’ Vasile s-a întors, mi-a zis: Nașule, țin-te bine, o să trecem prin sat ca fulgerul, că
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
nu depășesc acest stadiu. Am fost cazat în cazărmile de la Negoiești, localitate la un kilometru jumătate de șantier, unde erau cazați toți muncitorii care făceau naveta săptămânal acasă și luau masa la cantina șantierului. Dimineața făceam cursuri teoretice, iar după amiază practica, repartizați la echipele de pe șantier. După ce m-au cunoscut, mai mulți ingineri sau tehnicieni care țineau cursuri la școlile de calificare mi-au încredințat catedra, scuzându-se că sunt antrenați în alte lucrări; am devenit profesor al propriilor mei
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
mai devreme, a altoit un cireș, se plimba prin grădină, tăia crengile uscate ale pomilor, în timp ce soția mea deretica prin casă. Seara s-a culcat liniștit. Sâmbătă a ieșit iarăși în grădină, a admirat ghioceii și zambilele înflorite, până aproape de amiază. Atunci a intrat în casă și i-a spus soției mele, la care ținea foarte mult: Ia să vii și să stai aici, lângă mine, să-ți spun ceva până vine Gicu. Văd că el întârzie și nu mai am
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
rămîneau cinstiți, în contrast cu boierii ipocriți, care se scăldau în lux, se dedau la jocuri obscene și la orgii cu lăutari țigani, și cu ciocoii. Viața la țară era "eternul spectacol divin al răsăriturilor de soare trandafirii, al apusurilor roșii, al amiezilor liniștite de vară, al serilor tainice și al nopților senine de iarnă, al pămîntului înghețat și al cerului înstelat parcă cu mărgăritare". "Țăranii duc astfel de vieți poetice și vor continua să ducă astfel de vieți, rămînînd superbi, "sălbatici" curați
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
l-a strigat, i-a făcut din deget a mustrare și i-a zis: "Mi-ai tras o sperietură pe cinste ieri! După cum vezi, nu s-a întîmplat nimic, totul este în regulă! Îți mulțumesc, totuși". A doua zi la amiază (pe 25 noiembrie 1940), doamna Liliana a venit să sărbătorească Sfînta Ecaterina, ziua numelui doamnei Catinca. Dacă Iorga avea un copil favorit, atunci ea era acela. Doamna Liliana voia să fie alături de părinții ei la aniversarea lor. Nu bănuia că
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
așa încît era ușurat știind că nu era complet părăsit, iar în scrisoare i se promitea rezolvarea problemelor sale financiare. Dar Buickul negru al Cooperativei Agricole, cu deja celebra plăcuță de înregistrare 6211 BR, s-a pus în mișcare în jurul amiezii. Șoferul era Ștefan Iacobuță, iar uriașa mașină americană (atît de diferită de micile automobile europene) era plină cu legionari înarmați 38. Mașina s-a deplasat mai întîi la reședința de la București a lui Iorga, dar acesta era la Sinaia 39
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
15 ani muncă silnică... Și din ăia am executat 5 ani, că a venit decretul din ’64. Am înțeles. Și în urma procesului în ce loc de detenție ați fost dus? La Jilava. Am fost vărsați în Jilava... Într-o după amiază pe seara așa, ne-a adus în pre-celularul de la Jilava, înainte de poartă, că era’ acolo niște celule de tranzit - cum să spun eu? - ca niște magazioare așa cu gratii, unde te ținea o oră, câteva ore, depinde. Și atuncea când
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]