4,731 matches
-
dreptului la replică și a libertății de exprimare. Pe 25 martie 2013, judecătoria Parisului a luat o decizie istorică: achitarea tuturor celor șase acuzați pentru degradare de panouri de afișe și refuz de prelevare de ADN, sub motiv de "acțiune cetățeneasca sub cauza de necesitate", ceea ce justifica acțiunile lor ca ultimă metodă de răspuns la tăcerea legilor și a factorilor de decizie politică în fața agresiunii publicitare din spațiul public. Pentru prima dată, după mai bine de 20 de ani de activism
Anti-publicitate - mișcările militante franceze () [Corola-website/Science/295645_a_296974]
-
la tăcerea legilor și a factorilor de decizie politică în fața agresiunii publicitare din spațiul public. Pentru prima dată, după mai bine de 20 de ani de activism, justiția a făcut un pas decisiv - recunoașterea luptei anti-publicitare că act de necesitate cetățeneasca. Cea mai mare acțiune de "barbouillage" de panouri publicitare a avut loc în toamna anului 2003, când un colectiv de 62 de artiști au intervenit în metroul parizian. Această acțiune s-a încheiat cu "procesul celor 62" și s-a
Anti-publicitate - mișcările militante franceze () [Corola-website/Science/295645_a_296974]
-
și munca din Pată Rât, în apropierea gropii de gunoi a orașului Cluj, propune o tehnică de abordare a drepturilor omului, în speță a discriminării rasiale prin segregare ghetoizată, la intersecția dintre cercetarea prin acțiune participativa (Participatory Action Research), activismul cetățenesc și arta performativă. Tehnică transdisciplinară a antropologiei performative avute în vedere într-o definiție laxa încearcă să echilibreze activismul cetățenesc informal sau instituțional susținut de un discurs moral al drepturilor omului (asumat instituțional pretutindeni, însă doar la nivel declarativ), cu
Antropologie performativă. Cazul ghetoului Pata Rât (partea I) () [Corola-website/Science/295677_a_297006]
-
omului, în speță a discriminării rasiale prin segregare ghetoizată, la intersecția dintre cercetarea prin acțiune participativa (Participatory Action Research), activismul cetățenesc și arta performativă. Tehnică transdisciplinară a antropologiei performative avute în vedere într-o definiție laxa încearcă să echilibreze activismul cetățenesc informal sau instituțional susținut de un discurs moral al drepturilor omului (asumat instituțional pretutindeni, însă doar la nivel declarativ), cu investigația academică angajată în comprehensiunea faliilor dintre limbajul drepturilor și inegalitățile economice sistemice (pentru a înțelege impactului scăzut al civismului
Antropologie performativă. Cazul ghetoului Pata Rât (partea I) () [Corola-website/Science/295677_a_297006]
-
doar la nivel declarativ), cu investigația academică angajată în comprehensiunea faliilor dintre limbajul drepturilor și inegalitățile economice sistemice (pentru a înțelege impactului scăzut al civismului militant) și arta spectaculara cu mesaj socio-politic (ca modalitate de dezinhibare și încurajare a participării cetățenești într-un mediu politic relativ pasiv în comparație cu alte state ale UE). Deși se bazează în principal pe mărturii din Pată Rât, eseul are la bază câteva zeci de interviuri și întâlniri informale cu rezidenți în așezări informale, activiti pentru drepturile
Antropologie performativă. Cazul ghetoului Pata Rât (partea I) () [Corola-website/Science/295677_a_297006]
-
and (d) the building of alliances between researchers and participants în the planning, implementation, and dissemination of the research process”[1]. O astfel de abordare angajată și subiectivă nu dihotomizează îndepărtarea academică a cercetării și relativă dezangajare în raport cu angajamentul activismului cetățenesc, ci se concentrează pe o continuă distanțare și apropiere, presupusa de auto-reflexivitate (ceea ce implică dedublare, subiectivare, empatie, chestionare a perspectivei proprii, a pasiunii morale și a rolului jucat): Anthropologists are not pure scientists. Their diaries, ethnographic novels, poems and monographs
Antropologie performativă. Cazul ghetoului Pata Rât (partea II) () [Corola-website/Science/295671_a_297000]
-
instituționalizata a<i> </i>artei în spațiu public și a vieții de zi cu zi<a title="" href="# ftn7">[7]</a>. <i>Arte povera </i>a fost necesară și într-un sens strict adaptiv, într-un context al unor urgente cetățenești situate în afara lentorii și birocrației proiectelor de finanțare. Cele trei evenimente stradale sunt redate în ordine inversă, pe masura ce metodă antropologiei performative s-a conturat în urmă interacțiunii pe „teren” și a interviurilor realizate. Precaritatea muncii F.P.P. din Noul Pată Rât
Antropologie performativă. Cazul ghetoului Pata Rât (partea II) () [Corola-website/Science/295671_a_297000]
-
a hotărât să scrie cu creta pe panourile ce înconjurau șantierul Casei de Cultură a Sindicatelor și pe zidurile unor clădiri din centrul orașului, inscripții menite să provoace în oameni o reacție față de încălcarea flagrantă a tuturor drepturilor și libertăților cetățenești, față de situația dezastruoasă a economiei din acea perioadă. Pe lângă documentele scrise în limbajul de lemn al aparatului opresiv al vremii (planuri de măsuri, note informative, note de analiză etc.), în cele 200 de pagini ale dosarului nr. 738 privind „Elevul
Tipografic Majuscul. 9, 12, 19 octombrie / ora 19.30 / Teatrul Odeon, București. () [Corola-website/Science/295702_a_297031]
-
prezentată în cadrul proiectului SPAM - arta în spațiul public, coordonat de Ioana Ciocan. După o serie de proiecte în care a explorat propria identitate gay, Sorin Oncu a început să chestioneze discriminarea din perspec-tiva dreptului la căsătorie. Căsătoria este un drept cetățenesc, laic, dar dominat de mentalitatea religioasă. Lucrarea lui Sorin Oncu „critică atât autoritățile pentru discriminarea săvârșită, dar și pe discriminatul anonim care râvnește fără angajare după drepturi egale. Hibridul între Sfânta Masă și masa de birou a Serviciului de Stare
De la experiența personală la arta politică şi activism anti-discriminare LGBT () [Corola-website/Science/295794_a_297123]
-
Jurnaliștii de la publicația independentă Think Outside the Box au invitat 15 elevi bucureșteni de școală generală și liceu, la o serie de ateliere de jurnalism cetățenesc, realizate în parteneriat cu Policy Center for Roma and Minorities și Centrul pentru Acțiune și Responsabilitate în Educație (CARE). Scopul atelierelor a fost să testeze curiozitatea față de jurnalism a copiilor și adolescenților, care își vor putea publica primele articole în cadrul
15 elevi din București, „Jurnaliști în curtea școlii” () [Corola-website/Science/296039_a_297368]
-
vor putea publica primele articole în cadrul site-ului curteașcolii.totb.ro. Acest site a fost special creat în cadrul proiectului editorial Jurnalist în curtea școlii, co-finanțat de Administrația Fondului Cultural Național. Cei 15 elevi care au participat la atelierele de jurnalism cetățenesc susținute în septembrie și octombrie la CARE Café provin de la școlile 136 și 147 din cartierul Ferentari, respectiv de la Colegiile Naționale ”George Coșbuc” și ”Mihai Viteazul.” ” Am încercat să creăm un spațiu comun pentru copii care provin din medii diferite
15 elevi din București, „Jurnaliști în curtea școlii” () [Corola-website/Science/296039_a_297368]
-
0 Lupta liberală anticorupție a apărut în momentul istoric în care piața e semi-saturată de monopoluri și când capitalismul în criză globală are din nou nevoie de stat: de data aceasta, nu atât pentru a scoate resursele publice de sub autoritatea cetățenească, cât pentru a mai scutura lucrurile un pic în același cazan, vânturând aerul stătut pentru recrearea unei imagini a „pieței libere”. Și, desigur, pentru a vinde ce mai este. Iată adevărata veste proastă: momentul reînnoirii relației dintre capitalism și stat
NU Tranziției 2.0 () [Corola-website/Science/296072_a_297401]
-
autorităților românești, cu sprijinul Uniunii Sovietice. După anul 1924, persecuțiile împotriva militantelor și militanților comuniști s-au întețit. Activitățile pentru care aceștia erau arestați arbitrar, bătute sau torturați erau răspândirea de manifeste comuniste sau antifasciste, organizarea de întruniri și adunări cetățenești sau scrierea sloganelor antifasciste pe pereții orașelor din capitală. De cele mai multe ori, simpla apartenența sau simpatie/ susținere pen-tru mișcarea comunistă putea duce la represiuni. Siguranță se folosea foarte des de denunțuri, de delațiune și de agenți înfiltrați în rândurile activiștilor
Persecutarea activistelor și activiștilor de stânga în România înainte de 1945 () [Corola-website/Science/295829_a_297158]
-
arestați, si chiar internați în lagăr în timpul războiului, pentru simpatii sau activități de stânga, antifasciste. Unii sunt comuniști înscriși în partid, alții doar simpatizanți, alții democrați. Însă pe masura se apropie războiul și crește influență internațională a fascismului/ nazimului, drepturile cetățenești se suspendă și orice opinie anti-regim devine delict politic, atentare la siguranța națională, act bolșevic etc. Persecutarea mișcărilor sindicale și reprimarea violență a grevelor Într-un context în care industria abia începea să se dezvolte, într-o țară preponderent agrara
Persecutarea activistelor și activiștilor de stânga în România înainte de 1945 () [Corola-website/Science/295829_a_297158]
-
garanțiile de independență și care au cunoștințele tehnice sau juridice necesare bunei funcționări a comitetului, și numiți pentru 6 ani de Consiliul Comunității Europene a Energiei Atomice (denumit în continuare "consiliul"). Membrii comitetului trebuie să se bucure de toate drepturile cetățenești, iar președintele și vicepreședintele trebuie, în plus, să posede cunoștințele juridice necesare și să îndeplinească condițiile cerute în țările respective pentru exercitarea unei funcții juridice. La numirea membrilor comitetului, consiliul trebuie să se asigure că există un echilibru corespunzător între
jrc25as1965 by Guvernul României () [Corola-website/Law/85157_a_85944]
-
fără discriminare Protejarea și punerea în valoare a patrimoniului cultural național implică menținerea diversității și complementarității tuturor expresiilor și formelor sale, locale și regionale, indiferent de caracterul majoritar sau minoritar al grupului social care le-a generat. 4. Principiul responsabilităților cetățenești echitabile în protejarea patrimoniului cultural Protejarea patrimoniului cultural național este în responsabilitatea fiecărui cetățean, dar nu trebuie să devină povară pentru niciunul. 5. Principiul unității dintre patrimoniul cultural și contextul său Patrimoniul cultural este un complex de expresii format atât
HOTĂRÂRE nr. 905 din 29 noiembrie 2016 pentru aprobarea tezelor prealabile ale proiectului Codului patrimoniului cultural. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/278443_a_279772]
-
la forma considerată optimă. Pe de altă parte, acest aspect este determinant în vederea stimulării interesului voluntar de a declara, deține, conserva și a pune în valoare bunurile patrimoniului cultural național deținute în proprietate privată. De aceea, pornind de la principiul responsabilității cetățenești echitabile, sunt propuse în mod explicit măsurile prin care posesorii privați pot fi sprijiniți în sarcinile care le revin, recunoscând faptul că servituțile impuse de stat odată cu instituirea regimurilor de protecție adecvate induc, de cele mai multe ori, costuri suplimentare, precum și grade
HOTĂRÂRE nr. 905 din 29 noiembrie 2016 pentru aprobarea tezelor prealabile ale proiectului Codului patrimoniului cultural. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/278443_a_279772]
-
Idealul educațional al școlii românești constă în dezvoltarea liberă, integrală și armonioasă a individualității umane, în formarea personalității autonome și în asumarea unui sistem de valori care sunt necesare pentru împlinirea și dezvoltarea personală, pentru dezvoltarea spiritului antreprenorial, pentru participarea cetățenească activă în societate, pentru incluziune socială și pentru angajare pe piața muncii. ... (4) Statul asigură cetățenilor României drepturi egale de acces la toate nivelurile și formele de învățământ preuniversitar și superior, precum și la învățarea pe tot parcursul vieții, fără nicio
LEGE nr. 1 din 5 ianuarie 2011 (*actualizată*) educaţiei naţionale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/278128_a_279457]
-
și transferabil de cunoștințe, deprinderi/abilități și aptitudini, necesare pentru: a) împlinirea și dezvoltarea personală, prin realizarea propriilor obiective în viață, conform intereselor și aspirațiilor fiecăruia și dorinței de a învăța pe tot parcursul vieții; ... b) integrarea socială și participarea cetățenească activă în societate; ... c) ocuparea unui loc de muncă și participarea la funcționarea și dezvoltarea unei economii durabile; ... d) formarea unei concepții de viață, bazate pe valorile umaniste și științifice, pe cultura națională și universală și pe stimularea dialogului intercultural
LEGE nr. 1 din 5 ianuarie 2011 (*actualizată*) educaţiei naţionale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/278128_a_279457]
-
respectarea ordinii de drept care asigură tuturor cetățenilor simțământul siguranței și al liniștii, asigură existența pașnică a indivizilor și a bunurilor acestora. Ordinea și liniștea publică sunt cerințe fundamentale ale statului de drept, asigurând exercițiul în societate al drepturilor și libertăților cetățenești. Infracțiunile contra ordinii și liniștii publice sunt infracțiuni de pericol și, de regulă, nu au obiect material. În cazul infracțiunii de tulburare a ordinii și liniștii publice săvârșite prin violențe, obiectul material îl constituie corpul sau bunurile victimei, subiect pasiv
DECIZIE nr. 9 din 12 aprilie 2016 referitoare la sesizarea formulată de Curtea de Apel Timişoara, Secţia penală, în Dosarul nr. 5.287/290/2013, prin care se solicită pronunţarea unei hotărâri prealabile pentru dezlegarea de principiu a problemei de drept: "Dacă elementul material al laturii obiective a infracţiunii de tulburare a ordinii şi liniştii publice prevăzute de art. 371 din Codul penal trebuie îndreptat împotriva mai multor persoane şi dacă în situaţia în care acţiunea descrisă a vizat o singură persoană operează dezincriminarea conform art. 4 din Codul penal". In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/271665_a_272994]
-
absolută, într-un proces la care restul Uniunii Europene ar putea adera ulterior; contestă acest concept, care riscă să producă o decuplare între zona euro și restul Uniunii și în care nevoia de acțiune rapidă primează față de angajamentul politic și cetățenesc ferm din mai multe state membre, de a susține integrarea politică a Uniunii Europene, indiferent de sacrificiile impuse prin restricții bugetare, fiscale sau de altă natură. 4. Subliniază că Uniunea piețelor de capital (UPC) este unul dintre pilonii Planului european
HOTĂRÂRE nr. 112 din 14 decembrie 2015 privind aprobarea opiniei referitoare la propunerea de Regulament al Parlamentului European şi al Consiliului de modificare a Regulamentului (UE) nr. 575/2013 privind cerinţele prudenţiale pentru instituţiile de credit şi firmele de investiţii COM (2015) 473. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/267387_a_268716]
-
alte materiale informative, precum și de a le distribui elevilor din unitatea de învățământ preuniversitar, fără obligația unității de învățământ de a publica materialele. Este interzisă publicarea și distribuirea de materiale care aduc atingere securității naționale, ordinii publice, drepturilor și libertăților cetățenești, care constituie atacuri xenofobe, denigratoare sau discriminatorii. Secțiunea a 4-a Drepturi sociale Articolul 11 (1) Elevii beneficiază de următoarele drepturi sociale: ... a) dreptul de a beneficia de tarif redus cu 50% pentru transportul local în comun, de suprafață, naval
STATUT din 10 august 2016 al elevului*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/274469_a_275798]
-
profesorii Șt.Corodeanu și Antoaneta Bogdan, institutorii Gh.Popovici și Zoe Țuchel, căpitanul I.Diea și protopopul N.Conduratu - pune bazele Ateneului Cultural, al cărui principal scop era acela de a contribui la îmbogățirea „culturii naționale, sociale, juridice, religioase, morale, cetățenești, artistice și științifice a maselor populare” din reședința și satele județului. Pe 20 martie 1938, un grup de „cetățeni ai orașului Tecuci”, ce reprezentau „toate categoriile sociale”, s-a reunit, „în urma convocării regionalei Moldova, la sediul Școalei Primare Nr.1
Tecuci () [Corola-website/Science/296974_a_298303]
-
redus drastic veniturile reale ale populației. Din cauza repetatelor rechiziții, rațiile alimentare puse la dispoziția locuitorilor au fost mereu micșorate, devin insuficiente și aduc numeroase familii în pragul foametei. Pe baza unor legi excepționale sunt suprimate aproape total și puținele libertăți cetățenești existente. O parte a întreprinderilor industriale a fost militarizată și orientată spre producția de război. A sporit durata zilei de lucru și s-a extins utilizarea muncii femeilor și copiilor în fabrici, în locul bărbaților trimiși pe front. Până în ianuarie 1918
Timișoara () [Corola-website/Science/296958_a_298287]
-
ca un centru urban modern, cu o viață publică complexă și dinamică, în care buna-nțelegere etnică și confesională, s-a asociat cu un spirit creator, cu un interes mereu sporit pentru cultură și valorile civilizației europene. Datorită respectării libertăților cetățenești, înscrisă în Constituția din anul 1923, Timișoara s-a definit în societatea românească ca un model de conviețuire a locuitorilor, ca un exemplu de participare nediscriminatorie și efectivă a oamenilor la activitățile orașului. Se menține și se accentuează spiritul de
Timișoara () [Corola-website/Science/296958_a_298287]