9,526 matches
-
păcălite. Pasiunea ia sfârșit, începe comedia de pasiune. Ele cunosc, ca și bărbatul, relativitatea sentimentelor și a atașamentului 219. Într-o clipă de rară sinceritate, doamna de Burne, conștientă de incapacitatea să de a iubi, refuză chiar să joace această comedie 220. Pariziana înlocuiește pasiunea cu ambiții și capricii 221. Dragostea modernă nu mai este un foc mistuitor, este o construcție bine montată și libera în opțiuni 222. Marile iubiri nu fac parte din arsenalul naturaliștilor. Zola și Maupassant au descris
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
plusieurs même avaient une placidité presque bestiale, et ce rassemblement de femmes demi-nues faisait songer à un harem" [Flaubert, L'Éducation sentimentale, p.189]. Pentru a produce impresie, deghizarea este parte a întâlnirilor. Clotilde de Marelle este încântată de această comedie 346. Similitudinea s p a ț i i l o r este relativă. Căsuțele din suburbiile Parisului reproduc în miniatură planurile locuințelor somptuoase. Tradiția aristocrata a saloanele este reluată de burghezi. Ambianța aristocratica a doamnei Dambreuse din L'Education senimentale
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
a creatorului, dar și o poiețica a persoanei care o poartă, ambii reprezentând diferite etape ale punerii operei în reprezentare [v.Mavrodon, 1998]. Într-un secol în mișcare, Pariziana apare că unul dintre protagoniștii spectacolului Parisului. În structura actanțială a comediei urbane, ea îndeplinește un rol excepțional. Femeia pariziana este interesantă prin constituirea unor mecanisme, strategii, stratageme și tactici specifice. Rolurile și manifestările Parizienei se suprapun unul peste celălalt, entitatea să devenind tot mai condensata și mai esențializata. Pariziana se caracterizează
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
manifestare în po(i)etică măștii, po(i)etică scenelor, po(i)etică verbalului și nonverbalului, po(i)etică modei. Imanenta Parizienei-spectacol proiectează o lectură de tip teatral a românului, care aduce la suprafață multiplele roluri ale acestui personaj în Comedia urbană. Prin fuzionarea diferitor dimensionări de analiză, lucrarea este un model de interpretare poetica și interdisciplinara a unui personaj complex. ANNOTATION La thèse est la première étude monographique de l'espace européen dédiée à la femme parisienne figure emblématique de la
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
propune să urmeze, în teatru la fel ca și în român, "anchetă universală asupra adevărului" psihologic, concret și individualizat și exprimarea "naturalului" (în jocul actorilor, detaliile punerii în scenă, a costumelor, a decorului și a accesoriilor). 173 Vodevilul este o comedie ușoară, improvizată pe străzile și la bâlciurile Parisului. Dezvoltarea vertiginoasa a vodevilului pe parcursul secolului al XVIII-lea și al XIX-lea în Franța se constituie într-un gen tip. O trăsătură esențială a vodevilului este că aceste mici "peripeții și
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
de Dumas-fiul), reușită în lume și în afaceri (L'Argent, 1894 de Fabre). Reprezentarea cariilor sociale nu este legată la acesti dramaturgi de descoperirea cauzelor (că la romancieri), ci de transgresarea canoanelor moralei burgheze. Teatrele de bulevard reprezintă drame și comedii în care adulterul înflorește. 175 "Productrice d'images, univers de reflets, puissance d'illusion, la ville moderne est le règne du simulacre" [Dumoulié, p.27]. "Citadinul liniștit și cultivat din secolul al XVIII-lea este într-un anume fel un
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
leur fortune et l'histoire secrète de leur vie, șes fonctions ayant fait de lui une sorte d'almanach des célébrités et des scandales parisiens" [Maupassant, Bel-Ami, pp.117-118]. Rosanette dorește să-l prezinte pe Frédéric drept verișor, ca în comediile vechi: "je vous ferai passer pour mon cousin, comme dans leș vieilles comédies" [Flaubert, L'Éducation sentimentale, p.283]. Degustat de teatrul monden, Mariolle fuge din Paris: "Son envie de fuir s'accrut, de fuir loin de ces gens, de
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
trebuie să excelezi pentru a reuși în arta disimulării și cea a actoriei: "Ce talent d'être bon acteur me semble fort nécessaire aux personnes du monde" [Méré, p.42]. Paradigmă teatrală a condiției mondene rezultă din perceperea lumii drept comedie. Contesă de Gulleroy percepe astfel chiar și oamenii cei mai serioși: "Leș hommes de son entourage, avocats politiques, financiers ou gens de cercle désoeuvrés, l'amusaient un peu comme des acteurs; et elle ne leș prenait pas trop au sérieux
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
excellent mariage. Elle fut souple, adroite et sage, sachant se montrer telle qu'elle devait être" [Maupassant, La confession, în La parure, p.566]. 197 Pentru a o fură pe Suzanne Walter, tânăra cu modele de lecturi romantice, el joacă comedia marilor sentimente. 198 Collé scrie în 1789: "Ele au căpătat o asemenea întâietate la francezi, i-au subjugat în asemenea măsură, încât aceștia nu mai gândesc și nu mai simt decât așa cum le dictează ele" [apud Beauvoir 1998, I, p.
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
decât femeile" [Cernichevivi, p.74]. 366 Felul contelui Muffat de a o dezmierda pe Nana constă în primitivizarea limbajului: "le faisait zézayer comme un enfant" [Zola, Nana, p.438]. Limbajul amoros siropos al doamnei Walter îi pare lui Duroy o comedie infantilă: "Îl était surtout écœuré de l'entendre dire "Mon rât", "Mon chien", "Mon chat", "Mon bijou", "Mon oiseau bleu", "Mon trésor", et de la voir s'offrir à lui chaque fois avec une petite comédie de pudeur enfantine, de petits
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
precum: C. Negruzzi, V. Alecsandri valorificate ulterior de marii clasici - I. Slavici, M. Eminescu, I. L. Caragiale, I. Creangă. 3. Personalitatea lui Titu Maiorescu - Profilul lui Titu Maiorescu - Prezentarea Junimii și a revistei „Convorbiri literare” 4. Poeziile lui Mihai Eminescu 5. Comediile lui I. L. Caragiale 6. Legături către pagini web cu informații utile Se vor folosi toate aplicațiile studiate: MS Word, MS PowerPoint, MS Excel Prezentarea finală va fi făcută în aplicația PowerPoint, dar va fi însoțită și de flyere, broșuri, afișe
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Giosan Irina, Bârgoan Iuliana () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92840]
-
recent, H.-R. Patapievici, Zbor în bătaia săgeții, Dan Petrescu, Scrisori către Liviu (1994-2004), Andrei Pleșu, Minima moralia, Andrei Pleșu, Despre îngeri, Cristian Tudor Popescu, Copiii fiarei, Cristian Tudor Popescu, Nobelul românesc, Cristian Tudor Popescu, Timp mort, Tudor Popescu 4 comedii, Radu Preda, Jurnal cu Petre Țuțea, I.D. Sârbu, Adio, Europa! (I), I.D. Sârbu, Adio, Europa! (II), Mircea Horia Simionescu, Bibliografia generală, Bogdan Suceavă, Imperiul generalilor târzii și alte istorii, Radu Țuculescu, Ce dracu se întâmplă cu trenul ăsta?, Radu Țuculescu
[Corola-publishinghouse/Science/85006_a_85792]
-
grupuri mari, iar noi, după Crăciun, aveam să fim expediați mai întâi la Jilava. Crăciunul 1949 Pentru postul Crăciunului am făcut un program duhovnicesc, împletit cu momente de destindere, cântând colinde și povestind romane cu temă creștină: Quo vadis, Divina Comedie și altele, program aranjat să poată fi împlinit și să nu tulbure sufletește puterile celor mai tineri și neexperimentați. Pentru a putea participa în chip conștient fiecare, în vederea câștigului duhovnicesc, se făcea întâi o pregătire psihologică prin care atenția și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
mei” din poemul lui Arghezi), răbdători, insinuanți; vor aștepta, în continuare, ca urmăritul să li se alăture. Bineînțeles că acesta (eroul liric), cu tot respectul pe care îl datorează („casa - / În frac, unde v-am așteptat cu masa”), joacă o comedie a nesupunerii și a independenței; dar în cele din urmă se simte că le va da satisfacție. În modul său atât de simplu și atât de sofisticat totodată, oniricul D. se raportează - cu o ironie tandră, întoarsă exclusiv asupra lui
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286783_a_288112]
-
Armatei în 1954-1955) caută cu dinadinsul să pună în contrast vechiul, ilustrat de figura odioasă a unui mare moșier, și noul, întruchipat de tineri comuniști. O melodramă, Sărutul în fața oglinzii, ia în dezbatere o temă socială. Nu lipsite de vioiciune, comediile recurg la șarja pe care o provoacă stâlcelile de rostire și încurcăturile de situații (farsa Nepotul din Giurgiu, pusă în scenă la Teatrul Național din București, 1946-1947), dezvăluie o intenție satirică (Domnul director general, reprezentată la Teatrul Giulești în 1954-1955
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289433_a_290762]
-
în care își definește temele și motivele. În 1955 i se reprezintă Boieri și țărani, piesă dezvoltată în jurul momentului 1907, fără prea mari concesii ideologice, dar și fără un conflict dramatic pregnant. Ulterior își face ucenicia în genul pseudofacil al comediei dramatice pe tema conjugalității, astfel că Divorțul („Teatrul”, 9/1966), Întoarcerea („Teatrul”, 7/1969), Noaptea speranțelor (apărută în 1973 în volumul omonim) și Menajera („Teatrul”, 1/1974, reluată în volum în 1979) par variante ale Casei cu păpuși de Henrik
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289652_a_290981]
-
fiindu-i condiționată de săvârșirea zilnică a unui omor. Acest Sisif al morții mereu amânate, în același timp „Călăul lui Satan”, înzestrat însă cu conștiință, ajunge, înspăimântat, să își negocieze propria sinucidere, pedeapsă și expiere totodată. În Don Juan apocalipticul, „comedie neagră cu balet, măști și cântecele”, destinul lui Hitler apare ca bufonadă tragică a simulacrului, nebuniei și morții. Hitler joacă aici rolul „îngerului slut”, iar un bizar personaj proteic, cu numele de Joker, pe acela al lui Mephiticus. Parabolă ingenioasă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289652_a_290981]
-
Sisif, mezinul va fi condamnat la pribegie și la imposibilitatea sinuciderii, dar matricea sa - goana după propria moarte - survine, eliberator, în cele din urmă. Privită din perspectiva acestor piese, dramaturgia lui S. relevă câteva direcții principale. Astfel, Îngerul bătrân sau Comedia nebunilor (publicată în „Teatrul”, 7/1976, reluată în volum în 1982) și Noaptea e parohia mea (1982) sunt, de asemenea, mostre despre personalitatea lui Hitler și sistemul opresiv, variante, aproximări tematice ale piesei Don Juan apocalipticul. Și Îngerul bătrân este
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289652_a_290981]
-
căror departajare pe genuri este practic imposibilă, în corpul construcțiilor romanești fiind incluse, în Cercul, ca și în Impostorul (1977), piese de teatru și comentarii critice ale textului epic. Cartea morților își dezvăluie semnificația filosofică prin intermediul piesei Don Juan apocalipticul, „comedia neagră” cuprinsă în spațiul epic al acestui roman - „unul dintre cele mai interesante și mai profunde ale epocii postbelice” (Ion Vartic). Tema pactului cu diavolul, demistificarea polemică a demonismului romantic, viziunea pregnant metafizică indică multiple înrâuriri provenind din spațiul literaturii
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289652_a_290981]
-
te iei după mine?! Ora 6,55, sala de așteptare a gării Bacău, nedeslușit astăzi, zi, azi, azi e duminică? dat din cap, mirosul de urină în țesătură bărbat împuținat, capul aplecat, cutia de medicamente, ții minte, jucai o întreagă comedie cu prilejul marii așteptări a sălii de așteptare a gării Bacău, formulări la metru pătrat! anii socotiți, ca și cînd de la mîntuire ar fi ani! lumina nu se dă pe oameni, contralumină față de mai toți călătorii, copii mulți, vrabia ciugulește
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
autobuzul CFR Satu Mare Tășnad, în parcarea gării Satu Mare, calea ferată în consolidare pe toată luna august, ca și pe sectorul Carei Valea lui Mihai, alte autobuze cu transbordare, prima pereche de fotolii pentru nașul, locuri răcoroase, nu vrea să urce, comedie! flutură din labe de atîta grăsime, și încă redus la naș de autobuz, auzi! în plină uniformă totuși, tot Arghezi, Ăsta fuse CFR-ul? demaraj spre centru, ne lipsea omul imobiliar în microrelieful lui, Ascultați, marea mascotă face semn! caută
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
697. 692 Comisia de atestare de la Consiliul Culturii, care a analizat lucrarea, nu a pus problema vreunei personalități ce ar fi trebuit scoasă. Fiecare dintre acestea șiau adus contribuția la propășirea spiritualității din zonă. 693 Pictor scenograf la Teatrul de Comedie, originar din Fălticeni. Rămas În Apus pentru doi ochi de fată blondă, o nordică, i-am văzut numele pe afișul unui spectacol teatral la Suceava, după doi ani de la plecarea În străinătate. 694 Era vorba, totuși, de o lucrare de
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
dragoste pe care l-a avut ca protagonist. Ne povestește Mite Kremnitz, una dintre marile pasiuni ale lui Eminescu, că în timp ce lucrau la dicționarul pe care l-au publicat împreună, Eminescu s-a ridicat și a luat în mână Divina Comedia de Dante, a deschis-o și apoi a citit, cu o voce emoționată, momentul celebru al întâlnirii cu Francesca din Rimini. Acest moment este unul dintre cele mai frumoase texte al unei poezii de dragoste din toate timpurile. Vă aduceți
by Alina Harja şi Guido Melis [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
moment de tăcere. " Deci reia profesorul- Eminescu îi citește aceste rânduri lui Mite Kremnitz, folosind cartea ca sol, îi prinde fața între mâni și o sărută, așa cum ne povestește Dante. Pare practic un joc al oglinzilor între doi poeți. În Comedia, Francisca și Paul se sărută pentru că au citit într-o carte istoria unui sărut; Eminescu o sărută pe Mite Kremnitz deoarece citește în acea carte al lui Dante istoria acelui sărut. Marea poezie nu are nevoie de intermediari: vorbește o
by Alina Harja şi Guido Melis [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
G. studiază atent „Telegraful român”, „Evenimentul” din Iași, „Conservatorul” și „Dimineața” din București, „Vocea Prahovei”, materialul identificat aici corectând și nuanțând sensibil teme supuse multă vreme controversei sau încă aflate pe rol. Astfel, autoarea demonstrează că teza lovinesciană a inactualității comediilor era larg răspândită în epocă, analizează impactul „trădărilor” politice ale scriitorului asupra receptării operei, luminează relațiile lui constant bune cu Iașul (mai ales cu ziarul liberal „Evenimentul”), aduce clarificări ale obscurului interval 1904-1908 (atenția cu care „Dimineața” lui C. Mille
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287344_a_288673]