6,230 matches
-
prelungirii de ritmul sincopelor egale sau inegale, tema își conturează în mod gradat profilul ritmic prin diminuarea tot mai pregnantă a formulelor avansării sale. Astfel, asistăm la apariția discretă a unei viziuni ce răscolește liniștea gândurilor amorțite în banalitate, incitând fantezia spre tărâmuri iluzorii. Efectul suprapunerii celor două formule ritmice specifice habanera-ei (măsurile 9 și 10) va fi amplificat de plasarea punctului de incidență a acestor două entități distincte pe timpul întâi al măsurii, conflict stins prin concilierea ritmică ulterioară a timpului
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
va recurge, în mod deliberat, la păstrarea topicii engleze a formulării originale (The Fairies Are Exquisite Dancers), punând în valoare semnificația adjectivului prin plasarea sa anticipativă. Ilustrația gravată de Arthur Rackham surprinde nuanțe pline de umor și candoare, completând cu fantezie peripețiile personajelor fantastice plăsmuite de imaginația lui J.M.Barrie. Cu siguranță, Debussy va fi inspirat de imaginea acelei zâne a lui Rackham, ce dansează pe firul unei pânze de păianjen, desfășurând un „număr” de echilibristică în armonii de clarinet și
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
în procesul decodificării și reprezentării interpretative a operei de artă. Căutarea „inefabilului” și descoperirea lumii metafizice „de dincolo” de reprezentarea materială este idealul muzicii sale. Evitând construcțiile elaborate după forme impuse și aflându-și inspirația într-o rigoare căutată în fantezie, Debussy se va plasa mai presus de orice ecou al culturii și artei contemporane creației sale, pe traiectoria unei simplități de trăire canalizată spre scopul revelator al muzicii, acela de a crea plăcere.
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
țările balcanice. Aceasta, pentru că plăcea ar‑ tiștilor, deoarece în acele scene de contur puteau evada din tipologiile rigi‑ de, schematice și deci, puteau reprezenta subiectul în episoade diferite după anumite idei care nu erau întotdeauna recunoscute de Biserică, aplicând propria fantezie artistică. În a doua jumătate a secolului al XIV‑lea, Rusia începe să se reabiliteze, să‑și revină după invazia tătarilor. Această parte a Orientului devine centrul vieții politice și culturale. Se reînnoiesc raporturile cu Bizanțul care își recâș‑ tigase
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
că au fost mai puțin originali, au extins moștenirea greacă creând o tradiție de îmbinare durabilă a artelor greco‑romane de o mare importanță istorică 15. 1.3. Antichitatea târzie Opera de artă vine pe fundalul unei activități de creație (fantezie, studiu, înfăptuire) și se înfățișează ca un produs spiritual finit. Și de ce finit? Pentru că practic nimic nu i se mai poate adăuga. Spiritualul finit este finit în compo‑ ziție, dar fiind spiritual, este nelimitat în abordări. Viața operei de artă
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
a sărutat fruntea și fața, așa cum i‑a sărutat mâna14. Ajuns la 72 de ani suferea de piatră la fiere și se simțea torturat față de marea greșeală pe care o făcuse de‑a lungul acestei vieți, exprimată prin cu‑ vintele: Fantezia mea deșartă și ce idol și monarh făceam din artă! Singura slavă care îl mai interesa, era slava lui Dumnezeu, iar opera din ultimii săi douăzeci de ani ai vieții, tinde către același scop: să înalțe temple lui Dumnezeu, iar
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
retractare; o mea culpa: sosi pe‑o mare prinsă în furtună, viața mea, cu‑o barcă aproape spartă, în portul ce păcatele nu iartă și nu primește decât fapta bună. Văd bine că gre‑ șit‑am împreună și eu și fantezia mea deșartă, ce idol și monarh făceam din artă și tot ce mintea vrea spre rău nebună. Nu‑mi dă odihnă pensula, nici dalta ci doar Acel ce pentru îmbrățișare spre noi desface brațele pe cruce 16. Pentru Michelangelo nu
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
o seamă de amănunte asupra disputei din jurul sculpturii. Și totuși, opera aceasta mărturisește deja în mare măsură despre acea ex‑ presivitate artistică plină de idei filosofice, care va crește în creația lui Miche‑ langelo depășind tot ceea ce se văzuse înainte. Fantezia sa va aduce lumii noi reflexii artistice ale vieții, cu mult mai puternice prin măreția ideilor și senti‑ mentelor decât realitatea vremii. 2.1. Pietà - variante Pietà lucrată în anul 1497, deși nu poartă cu destulă evidență amprentele personalității artistului
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
că ar fi creat o lume supraomenească. În opera lui nu poate fi vorba despre ceva în afara omului, ci despre treptele supreme pe care le poate atinge spiritul lui. Este adevărat că viața a fost exprimată de Michelangelo cu o fantezie atât de îndrăzneață încât se ridică peste tot ce s‑a cunoscut excepțional până la el și după el. Referitor la tema întregului ansamblu, așa cum se deduce din iconografia formală a lucrării, ea trebuia să glorifice puterea divină întărită prin restaura
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
aromatizare în industria alimentară, cosmetică, a detergenților, materialelor plastice etc. Extinderea utilizării structurilor cu acid cinamic în domeniul nanocompozitelor demonstrează valoarea lui incontestabililă. Deși cunoscuți de peste 150 de ani, compușii ce conțin cromoforul cinamoil continuă să fascineze și să incite fantezia cercetătorilor pentru realizarea de noi structuri și aflarea unor noi domenii de utilizare . STRUCTURA ȘI PROPRIETĂȚILE ACIDULUI CINAMIC Izomerul trans are trei forme polimorfe monoclinice α, β și γ, care se comportă diferit sub acțiunea radiațiilor UV. Acidul cinamic și
ACIDUL CINAMIC ?I DERIVA?II S?I by Elena Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/83871_a_85196]
-
pretenția de a trata exhaustiv subiectul, ne vom opri asupra câtorva cazuri semnificative: La intersecția dintre Evul Mediu și Renaștere, Hyeronimus Bosch adevărat precursor al suprarealismului mai păstrând încă reminiscențe ale goticului și spaimele omului medieval, a creat cu o fantezie de neegalat, o vastă lume onirică, stranie, fascinantă, populată, alături de siluetele omenești firave, fără personalitate, subiecte pasive ale torturilor sau plăcerilor, de o multitudine de ființe stranii, hibride, monstruoase și de obiecte ciudate sau uneori comune dar supradimensionate, astfel încât un
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
substanța, sufletul, materia, anima, principiul feminin. Dominanta lunară a viziunilor, proprie romantismului mai cu seamă german și eminescian, eliberează subconștientul, imaginația, visarea artistică, viața arhaică și vegetală. Fiind lumina reflectată interioară, luna declanșează în ființa artistului acel fond arhaic, fantasmele fanteziei sale primare, semnificând simbolic o cunoaștere extatică și refulatoare. Privită ca planetă luna va fi în romantism ținta magilor, eroilor și amanților, iar Dionis va amenaja aici o feerie minerală, decor al iubirii sale ideale. Lunatismul, termenul lui Călinescu (v.
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
Ce într-o noapte albă, pe-o rază tremurândă Părăsi lemnul putred, zburând la Dumnezeu.” În acest fel arama, ca substanță a harpei, devine simbolul cântării etern-vibrante care înfrânge ostilitățile materiei și spiritului. Din perspectiva poeticii metalelor, creația eminesciană depășește „fantezia dictatorială” a liricilor francezi și germani, înserându-se pe orbita geniilor ale căror „nemargini” de gândire copleșesc spiritul uman însetat de absolut. PREMIUL SPECIAL „În dulcele stil clasic” dimensiunea virtuală a lumii ieșene Ștefan Fânariu, clasa a XI-a Dan-Andrei
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
Autorul consideră că literatura indirectă salvează spiritul de artificialitate, autenticitate. Anton conferindu-i Holban este acesteia pentru autoreferențialitate și autoreflectare de tip proustian în demersul epic, cu accent pe experiență și exprimarea nemijlocită în detrimentul formulei: „artă pentru artă”. Scriitorul dezavuează fantezia și invenția ca și criterii ale artei, odată cu înțelegera acesteia simultan ca exercițiu de sinceritate și ars combinatoria. „Anton Holban este cel mai proustian dintre romancierii noștri. Analist și introspectiv, el creează tipicul roman al veleităților literare ale personajului.” <footnote
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
care i-l oferă viața. Mai mult decât atât, prozatorul se gândește că s-ar putea face o transcriere pentru un roman din existența sa care îi pare o aventură. Scriitorul conștientizează reproșul criticii cu referire la lipsa lui de fantezie și se apără prin o nouă definiție a fanteziei pe care el o vede ca o combinare a unor fapte precise. Prin urmare, pornind de la observația cea mai strictă, nu inventează nimic. Holban recunoaște că în Romanul lui Mirel sunt
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
prozatorul se gândește că s-ar putea face o transcriere pentru un roman din existența sa care îi pare o aventură. Scriitorul conștientizează reproșul criticii cu referire la lipsa lui de fantezie și se apără prin o nouă definiție a fanteziei pe care el o vede ca o combinare a unor fapte precise. Prin urmare, pornind de la observația cea mai strictă, nu inventează nimic. Holban recunoaște că în Romanul lui Mirel sunt câteva invenții. În esență, situația eroului este chiar cea
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
Structura semi-absenței. Biografic și literar în „Jocurile Daniei” de Anton Holban,, Editura Cartea românească, București, 2006, p. 111 footnote> Convențiile utilizate de autor sunt scrisoarea și conversația telefonică, devenite resorturi literare de întreținere psihologică, de realizare a iluziei relației permanente. Fantezia lui Sandu, peronajul- narator, identifică un discurs erotic perfect atâta vreme cât relația este mediată. În schimb, întâlnirile concrete, dincolo de accentele de senzualitate împinse până la euforie, nu satisfac decât rareori expectanțele personajului masculin, sunt condamnate la prozaism, convenționalitate sau ridicol
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
ele ies din pura „masculinitate” a politicii, privind la semenele lor marginale, împovărate de dubla zi de muncă și de „monopolul” pe practica de creștere a copiilor, la femeile adesea sărace, bătute, traficate, violate, folosite ca unelte de vânzare pentru fantezii sexuale. Cu alte cuvinte, politicienele preiau treptat agenda nedreptății și discriminării de gen. Ele încep să se orienteze asupra aspectelor „victimiste” ale feminismului. Este poate timpul ca celelalte femei, privilegiate față de semenele lor prin status, profesie, bani, influență, să sprijine
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
aceste cazuri riști să rămâi un simplu fapt divers, necomentat etic și juridic. Eventual riști să te învinovățească ziaristul că nu ai fost docilă sau că te-ai îmbrăcat și comportat provocator; - Să te dezbraci artistic, promițând „șoapte fierbinți și fantezii romantice”. Să practici prostituția, măcar telefonic. Sau măcar striptease-ul, fie și de dragul reclamei pentru parfum; - Să fii top-model sau măcar obiect decorativ de altă categorie; - Să faci tu însăți acte scandaloase, criminale sau măcar delicvență măruntă. În acest caz, ai
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
acel voiaj ar putea avea vreo legătură cu una dintre ele, ori cu amândouă. Dacă suavul poet a zis Doamne ferește, eu zic Slavă Domnului că nu noi - colegele sale cu care a străbătut țara lui Leopold Bloom - i-am inspirat fanteziile erotice din povestirea Irish cream, ci fantoma contesei ce bântuia noaptea prin castelul în care a locuit. Pentru a nu exista nici un dubiu în acest sens, îl citez: „Am intrat toată noaptea-n contesă, în multe rânduri, în multe feluri
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
I. Brătianu În vederea Înțelegerii raportului tradiție-istorie. Pentru el, tradiția Înseamnă datele păstrate de izvoare istorice, altele decât documentele sau monumentele contemporane, cartea lui demonstrând faptul că tradiția are, la temeiul ei, fapte sau Împrejurări reale, iar prin eliminarea anacronismului și fanteziilor rămâne un sâmbure de adevăr ce nu poate fi nesocotit sau Înlăturat 8. Studiind tradiția istorică românească, Gheorghe I. Brătianu formulează concluzii care relevă originalitatea gândirii sale, el constatând, de exemplu, că tradiția noastră istorică este exclusiv politică, pe când factorul
GHEORGHE I. BRĂTIANU, PATRONUL ŞCOLII MELE by Aglaia C. Buduroi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1188_a_1874]
-
fi socialiști. Oamenii începeau să devină mai independenți, gândirea umană începea să fie mai elaborată. În context nu este rău că gânditorii doreau ca omul să ajungă s-o ducă mai bine, într-un viitor mai bun. Era epoca tuturor fanteziilor și entuziasmelor pe care tot capitalismul o pornise prin descoperirea Americii, dezvoltarea comerțului global, industrializarea și descoperirile tehnice uluitoare. Avusese loc Renașterea, iar umanismul pusese deja în centrul preocupărilor sale omul, cu tot ceea ce ține de el. Socialismul a venit
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Monitorul Oficial contribuia la inducerea senzației că o națiune "liberală", precum cea franceză, îi susținea pe români. Mai multe jurnale insistau pe motivele îndepărtării lui Cuza356, pe faptul că prin aducerea unui prinț străin se punea în aplicare nu o fantezie a românilor, ci un principiu recomandat de guvernul parizian în 1855357. În unele articole apărute în această perioadă, Puterile Garante erau avertizate asupra riscului ce și-l asumau prin continuarea tendinței de încălcare a autonomiei României, în condițiile respectării de către
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
următoarea relatare: în 1981, căutam pe cineva ca să scrie o prefață (care, de fapt, trebuia să fie cuvânt înainte) la o carte publicată de CCC, care se afla în lucru. Este vorba de Lumi Noi din Regatul Țărilor de Jos: Fantezie & Science Fiction de scriitori Flamanzi și Olandezi, editată de Manuel van Loggem (1982), și publicată cu ocazia aniversării celor două sute de ani de relații între Regatul Țărilor de Jos și SUA. Încercasem să îi contactez pe Ray Bradbury, George Orwell
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
la rândul meu, întreb: ce știa despre viață Carmen Mihalache, când a plecat în Capitală, pentru a-și realiza aspirațiile? Dar acum? Transformați amintirile "într-un tumultuos acum". C.M.: Păi, nu știam mare lucru. Eram destul de aiurită și cu multe fantezii livrești. Iar ai mei m-au cam corcolit, fusesem prea ocrotită în familie și eram vulnerabilă rău de tot în fața chestiilor mizerabile. Și așa am rămas, din păcate, tot timpul. N-am știut să mă apăr de soiul abject, de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]