6,839 matches
-
pe care Dostoievski i-l atribuie lui Stavroghin. Cei care cred că cred ilustrează tipul de derapaj pe care părintele Andrei Scrima îl numea „ortopraxie“. Sunt sârguincioșii „gesticulației“ religioase, cei care se simt „în ordine“ pentru că pontează birocratic la oficierea liturghiei, mănâncă de post și se roagă doar „cu buzele“ (Matei, 15, 8). Cei care spun toată ziua „Doamne, Doamne!“ (Matei, 7, 21) și se socotesc în dreptățiți, pe baza zelului lor exterior, să capete un fotoliu de orchestră în rai
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
cu carnetul de elev, semnat de preotul din localitate pentru prezență la slujbele din biserică, cu ocazia tuturor sărbătorilor religioase. În timpul liceului, în fiecare dumineca dimineață, ne încolonam în fața școlii, îmbrăcați aproape toți în costume naționale curate și participăm la liturghia de la biserica elevilor care este și astăzi pe Calea Cernăuțiului, în centru. Acolo era pe atunci unicul loc oficial unde ne puteam vedea direct colegele de la liceul de fete, care ocupau partea stângă din naos, iar noi, băieții partea dreaptă
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93291]
-
și de acum să nu mai păcătuiești. Ne amintim astfel de pocăința spre care ne îndeamnă Sfinții Părinți și, în zilele noastre, părintele Alexandru Schmemann, în cartea „Postul Mare”, acea pocăință cu care ar trebui să trăim cel puțin fiecare liturghie și rugăciune individuală, dacă nu chiar întreaga noastră viață. Pocăința s-a împletit cu smerenia trăitorilor creștini din temniță și, pentru a da un elocvent exemplu, aș evoca un episod când Valeriu Gafencu, în timpul unei nopți, este ridicat către cer
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
trebuință pentru mântuire. Să ne ferim de ispite”. Iată, deci, la ce nivel înalt i-au adus smerenia și rugăciunea pe aleșii lui Dumnezeu. 1.3.2. Botezul Și cum pe Dumnezeu Îl descoperim nu numai în rugăciune sau în Liturghie, ci și în Sfintele Taine, putem aminti despre slujba Botezului, săvârșită în temnițele comuniste românești. Poate cel mai cunoscut caz de botez în închisoare este cel al lui Nicolae Steinhardt, botezat de părintele Mina Dobzeu în celula 18 a penitenciarului
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
același mod. Evident, în măsura în care aveau posibilitatea, deținuții se uneau cu Hristos în Sfânta Taină a Euharistiei, materia pentru Sfintele Daruri fiind obținuită și ea în cele mai diverse forme, după cum am mai arătat într-un capitol anterior. 1.3.5. Liturghii în închisoare Pentru a obține Sfintele Daruri era nevoie de Liturghie, iar despre liturghiile săvârșite în închisoare avem multe mărturii. Una dintre cele mai deosebite este dată de părintele Justin Pârvu, despre o Liturghie săvârșită în infirmeria închisorii Gherla, împreună cu
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
în Sfânta Taină a Euharistiei, materia pentru Sfintele Daruri fiind obținuită și ea în cele mai diverse forme, după cum am mai arătat într-un capitol anterior. 1.3.5. Liturghii în închisoare Pentru a obține Sfintele Daruri era nevoie de Liturghie, iar despre liturghiile săvârșite în închisoare avem multe mărturii. Una dintre cele mai deosebite este dată de părintele Justin Pârvu, despre o Liturghie săvârșită în infirmeria închisorii Gherla, împreună cu alți doi preoți, chiar pe trupul unui muribund: „Nam săvârșit o
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
a Euharistiei, materia pentru Sfintele Daruri fiind obținuită și ea în cele mai diverse forme, după cum am mai arătat într-un capitol anterior. 1.3.5. Liturghii în închisoare Pentru a obține Sfintele Daruri era nevoie de Liturghie, iar despre liturghiile săvârșite în închisoare avem multe mărturii. Una dintre cele mai deosebite este dată de părintele Justin Pârvu, despre o Liturghie săvârșită în infirmeria închisorii Gherla, împreună cu alți doi preoți, chiar pe trupul unui muribund: „Nam săvârșit o Liturghie, o rugăciune
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
un capitol anterior. 1.3.5. Liturghii în închisoare Pentru a obține Sfintele Daruri era nevoie de Liturghie, iar despre liturghiile săvârșite în închisoare avem multe mărturii. Una dintre cele mai deosebite este dată de părintele Justin Pârvu, despre o Liturghie săvârșită în infirmeria închisorii Gherla, împreună cu alți doi preoți, chiar pe trupul unui muribund: „Nam săvârșit o Liturghie, o rugăciune mai fierbinte, în toate veșmintele, cu toate regulile liturgice, așa cum am săvârșit o pe acest trup”. Despre Liturghiile săvârșite în
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
iar despre liturghiile săvârșite în închisoare avem multe mărturii. Una dintre cele mai deosebite este dată de părintele Justin Pârvu, despre o Liturghie săvârșită în infirmeria închisorii Gherla, împreună cu alți doi preoți, chiar pe trupul unui muribund: „Nam săvârșit o Liturghie, o rugăciune mai fierbinte, în toate veșmintele, cu toate regulile liturgice, așa cum am săvârșit o pe acest trup”. Despre Liturghiile săvârșite în temnițe mai dau mărturii părintele Zosim Oancea, în „Închisorile unui preot ortodox”, părintele Liviu Brânzaș în „Raza din
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
despre o Liturghie săvârșită în infirmeria închisorii Gherla, împreună cu alți doi preoți, chiar pe trupul unui muribund: „Nam săvârșit o Liturghie, o rugăciune mai fierbinte, în toate veșmintele, cu toate regulile liturgice, așa cum am săvârșit o pe acest trup”. Despre Liturghiile săvârșite în temnițe mai dau mărturii părintele Zosim Oancea, în „Închisorile unui preot ortodox”, părintele Liviu Brânzaș în „Raza din catacombă” sau părintele Constantin Voicescu în „Rugul aprins”, scrisă de Mihai Rădulescu. În toate aceste slujbe erau prezente cuvintele Mântuitorului
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
fi și Eu”, făcându-l pe Nicolae Steinhardt să spună: „Prezența lui Hristos este orbitor de evidentă și orice s-ar întâmpla mai târziu nu se va putea șterge senzația de răpire la cer pe care o dă improvizata pseudo liturghie”. Foarte impresionantă este și povestirea părintelui Calciu despre modul cum slujea singur Sfânta Liturghie în temnița Aiud, în anii 1980, și cum, din iconomia lui Dumnezeu, unul dintre cei mai răi gardieni a fost îngerul care i-a adus prescura
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
orbitor de evidentă și orice s-ar întâmpla mai târziu nu se va putea șterge senzația de răpire la cer pe care o dă improvizata pseudo liturghie”. Foarte impresionantă este și povestirea părintelui Calciu despre modul cum slujea singur Sfânta Liturghie în temnița Aiud, în anii 1980, și cum, din iconomia lui Dumnezeu, unul dintre cei mai răi gardieni a fost îngerul care i-a adus prescura atunci când nu avea cu ce sluji. Tot de la Părintele Justin aflăm că se făcea
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
temnița Aiud, în anii 1980, și cum, din iconomia lui Dumnezeu, unul dintre cei mai răi gardieni a fost îngerul care i-a adus prescura atunci când nu avea cu ce sluji. Tot de la Părintele Justin aflăm că se făcea Sfânta Liturghie și între pături, iar obiectele folosite - lingurița, o ceașcă, un păhărel - erau îngropate într-o gaură făcută la marginea camerei. „Când a aflat de toată treaba asta securitatea, de liturghiile care se făceau în celulă, au săpat, au scos din
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
sluji. Tot de la Părintele Justin aflăm că se făcea Sfânta Liturghie și între pături, iar obiectele folosite - lingurița, o ceașcă, un păhărel - erau îngropate într-o gaură făcută la marginea camerei. „Când a aflat de toată treaba asta securitatea, de liturghiile care se făceau în celulă, au săpat, au scos din dușumea și au găsit acolo cărți de rugăciuni, acatistiere, vase de împărtășanie, până și Filocalii”. 1.3.6. Învierea Un capitol aparte poate fi dedicat sfintelor slujbe realizate în temnițe
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
-l ucidă. Dumnezeu (și ca urmare a rugăciunilor repetate ale părintelui Calciu, care se ruga pentru ei mai mult decât pentru cei dragi) însă îi schimbă, astfel că după spusele părintelui Calciu, atunci când a reușit într-un final să slujească Liturghia în celulă cu cei doi de față „amândoi erau plini de lumină”. O altă slujbă, de data aceasta o „Vecernie”, trăiește în închisoare Crainic cu puterea imaginației în care: Eu recita-voi psalmul sublim 103 Iar tu „Lumină lină” m-
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
proză. Andrei Ciurunga - născut în 1920 la Cahul, arestat de trei ori, a scris versuri de rezistență și supraviețuire pentru cei de la Canal. Remarcăm și la el, ca la mulți alții, credința și dragostea de țară, în special în poeziile „Liturghie” și „Aici e toată țara”. Simion Giurgeca - violonist și compozitor, absolvent al Conservatorului din Timișoara, își încuraja camarazii spunându-le din poeziile proprii sau recitându-le din Radu Gyr. Fronea Bădulescu - fizician, care făcuse și Academia Comercială. Victor Ioan Pica
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
băteau rar și adânc... băteau tulburător de adânc... Preoții cădelnițau privind spre Cer... mirosul de tămâie și feștilă arsă plutea în aer, lumânările sfârâiau spulberând, în răstimpuri, steluțe galbene. Un sobor de preoți și corul elevilor seminariști, au săvârșit Sfânta Liturghie într-o solemnitate de o gravitate și măreție, cum n-a mai fost vreo dată la biserica din Pesac. „...Ca la catedrala din Temiș-Var..!”, spuneau sătenii, cu adâncă admirație pentru refugiații moldoveni. Biserica devenise neîncăpătoare. Oameni de toate vârstele; bărbați
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
numește cu numele potrivit de transsubstanțiere , acela să fie anatema". În Crezul Poporului lui Dumnezeu, publicat la 30 iunie 1968, pentru a marca anul credinței, papa Paul al VI-lea definea Euharistia în felul următor 79: "Noi credem că Sfânta Liturghie pe care o celebrează preotul reprezentându-l pe Hristos în virtutea puterii primite prin Sacramentul Hirotonirii, și oferită de acesta în numele lui Hristos și al membrilor Trupului său mistic -, este sacrificiul de pe Calvar, făcut prezent în mod sacramental pe altarele noastre
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
mai importantă cu cât, până la conciliul ecumenic de la Konstanz, de la începutul secolului al XV-lea, orice laic, femeie sau bărbat, primea împărtășania sub forma celor două daruri de trei ori pe an și "primea un prinos de vin neconsacrat după liturghie în fiecare duminică și zi de sărbătoare, în timp ce preoții se împărtășeau în fiecare zi"81. Aceleași preocupări le aveau și călugării 82, acei slujitori ai Bisericii care duceau o viață supusă regulilor monahale și care erau agenți ai răspândiri creștinismului
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
în Europa păgână, cu toții benedictini la acea vreme (celelalte ordine călugărești cistercienii, cartuzienii nu vor apărea decât începând cu secolul al XI-lea), și pentru care "credința se poartă în sticlă"83. Fiecare abație își cultiva propria vie, necesară atât liturghiei, cât și nevoilor cotidiene (regula Sfântului Benedict acorda monahilor o dezlegare 0,27 litri la masă, întrucât "mai bine este să ia puțin vin de nevoie, decât multă apă cu lăcomie"). Vinul pe care-l beau călugării putea fi natural
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
artilerie, "tunul" desemna un pahar de băut (deseori umplut cu vin) de formă cilindrică (în franceză canon înseamnă atât "tun" cât și "canon", în sensul religios al termenului. O altă opinie este aceea potrivit căreia cuvântul este legat de derularea liturghiei duminicale când, în momentul oficiului religios (în timpul "canonului"), unii enoriași se făceau în mod discret nevăzuți pentru a merge să "tragă un tun" la cafeneaua din apropierea bisericii. 104 Ibid. 105 B. Faÿ, La franc-maçonerie et la révolution intellectuelle au XVII
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
teatrelor a renunțat la ținuta tradițională. Majoritatea restaurantelor de top din Melbourne au scăpat de codurile vestimentare. Nu ne mai păstrăm hainele cele mai bune pentru slujba de duminică. De fapt, blugii și T-shirt-urile sunt acum standardele de îmbrăcăminte pentru liturghia de duminică. La serviciu, ținută relaxantă din zilele de vineri s-a transformat în ținuta zilnică. Chiar și primul ministru și-a abandonat sacoul și cravata pentru agenda din week-end. Dar de ce standardele noastre vestimentare au mers așa de departe
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
a Răsăritului. În încercarea de a găsi o justificare a acestui fel de a gândi și a scrie vom face referință la un text ce reprezintă o marcă esențială a spiritului bizantin: textul liturgic. O ectenie ce apare în cuprinsul Liturghiei ortodoxe începe cu „Iarăși și iarăși, cu pace Domnului să ne rugăm...”. Acest iarăși și iarăși ar putea fi înțeles ca un îndemn la repetare, la reiterarea cererii către Dumnezeu. Altfel spus, pentru a ni se îndeplini cererile, este bine
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
singuratică, deși vecină cu celelalte. Doar stăruința privitorului poate învinge, prin însumare, atâta diversitate. Căci, după o anumită familiarizare, înlesnită prin reveniri și reflecție, catedrala își clarifică metafora latentă, a cărei semnificație îi susține din ascuns felurimea tectonică: e o liturghie slujită pe acoperișul ei în mai multe limbi deodată și unitatea internă prin care stilurile i se împacă, afirmă în cele din urmă un copleșitor sincretism religios, în expresie arhitecturală, al aspirației către divinitate.”1 În Mihai Ralea, spirit viu
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
zică așa (CM.1567: 257r) j. Spinii și pălămida creascăție și să mănânci iarba câmpilor! (CM.1567: 262r) k. Deci cei ce sânt cu adevărat ortodocși, și dacă vor fi cu totul nepărtinitori limbii grecești, slujească pe limba lor sfânta Liturghie. (DDL.1679: 10) l. Pasă și cum ai crezut, fie ție (NT.1648: 10v) m. să se iscălească 7 mărturii după porunca Pravilei sau cinci, iar la vréme de nevoie fie și 3 (ACP.1714: 10r) (50) Aceea dau știre
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]