4,664 matches
-
pentru cei adormiți au temei biblic, dogmatic, moral și tradițional. Astfel, în privința celor nedrepți, în Vechiul Testament Dumnezeu poruncește proorocului Ieremia: „nu se frânge pentru ei pâine de jale ca mângâiere pentru cei morți, și nu li se va da cupa mângâierii ca să bea după tatăl și după mama lor. Bătrânul Tobie, cel milostiv, aflat în robia asiriană, își sfătuiește fiul să facă pomană cu pâine și vin la mormântul celor drepți, dar nu și la mormântul celor păcătoși. Iuda Macabeul s-
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
ne învrednicește pe noi credincioșii să ne rugăm și să rămânem fii ai lui Dumnezeu. Cât de ușor ajunge la Bunul Dumnezeu orice slujitor și credincios care vrea să se roage și să-și mărturisească credința și cererea de ajutor, mângâiere, lumină sau mulțumire, care vrea să laude și preamărească pe Dumnezeu. Câtă bunătate are El față de umila noastră persoană! Câtă înlesnire și ușurință este în bunătatea lui Dumnezeu, care te așteaptă oricând, te primește și te ascultă în orice zi
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
flora veninoasă a unei vegetații din umbră, de pe un teren lipsit de soarele adevărului. Suntem oameni și e atât de omenesc a greși: „Nu este om care să fie viu și să nu greșească”. Dar cei care cred au o mângâiere: credința în Dumnezeu, care prin rugăciune ne ușurează, ne curăță, ne dă un control asupra faptelor noastre, ne dă un real punct de sprijin pentru îndreptare și înălțare. Ne dă o trezire din această toropeală sufletească, trezire pe care ne-
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
încleștează, este și rugăciunea. Nimic nu înalță pe om ca rugăciunea. Nimic nu- i limpezește orizontul, ca și lumina care o coboară în suflet, la contactul intim cu divinitatea, rugăciunea. în toate clipele grele ale vieții, în lacrimile rugăciunii afli mângâiere și refugiu real. Viața confirmă acest adevăr. în fața unui lucru greu, pe care trebuie să-l săvârșim, cea mai puternică, cea mai vie concentrare o poți afla în murmurul cald și sfânt al rugăciunii. Prin rugăciunea plină de credință avem
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
o condiție care îl va ajuta să calce peste toate ispitele și păcatele. Prin practicarea rugăciunii, copilul va deveni sincer și va avea puterea să vadă adevărul lui Hristos și să-l împlinească. Rugăciunea va umple inima copilului de pace, mângâiere și sfințenie și-i va ține atenția îndreptată mereu spre Dumnezeu. Familia are chemarea sfântă de a păstra și cultiva valorile creștine prin această lucrare spirituală de înnoire, de refacere a ssufletuluiui, care este rugăciunea. Copilul, și omul în general
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
mea. Du-mă la pășunea Ta! Numără-mă între oile Tale cele alese, hrănește-mă împreună cu ele cu verdeața dumnezeieștilor Tale taine! Căci inima lor curată este sălașul Tău și se vede într-însa strălucirea descoperirilor Tale. Strălucirea Ta este mângâierea și odihna celor ce s-au ostenit pentru Tine în necazuri și în toate felurile de chinuri. Acestei străluciri mă învrednicește și pe mine, nevrednicul, cu harul și cu iubirea de oameni a Mântuitorului nostru Iisus Hristos, în vecii vecilor
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
A manifestă simpatie față de B, iar B manifestă indiferență față de A; • A manifestă indiferență față de B, iar B manifestă respingere față de A; • A manifestă respingere față de B, iar B manifestă indiferență față de A. O serie de comportamente, precum surâsul, sărutul, mângâierea, privirea atentă, cuvintele de încurajare sunt importante pentru atracție, pentru că exprimă considerație în cadrul raporturilor interumane. Relațiile interpersonale simpatetice presupun doi vectori (sau o dublă orientare): a. centrifugă: această orientare se referă la sentimentele (de atracție, de repulsie sau de indiferență
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
dimineața și seara, pornindu-se de jos În sus, către sediul ganglionilor. Nu se masează: regiunea dorsală a gennchiului, stinghia piciorului și regiunea auxiliară. Masajul feței se face pe traiectul nervului facial: masajul pielii capului, cu mișcări de frământare și mângâiere; masajul gâtului, de la centru spre periferie; la fel și al spatelui; masajul regiunii retroauriculare cu mișcări circulare, În sensul acelor de ceasornic. Rolul oxigenului Pentru păstrarea unei bune oxigenări a țesuturilor, precum și a potențalului bioelectric În organism, respirația are un
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
Nu-i nimic, se repară... Nu-i nimic, trece... Bravo, ai colorat foarte frumos! Stai liniștit, rezolv eu... Ai temperatură? Mititelul... (Pot) să te ajut? Ai grijă cand traversezi! Voce protectoare Intonație "afectivă" Intensitate scăzută sau medie a vocii Îmbrățișarea/mângâierea interlocutorului Oferirea unui obiect Gest protector Transmiterea, prin mimică, a unui sentiment de protecție, de siguranță, de căldură interlocutorului etc. Tabelul nr. 4. Manifestări verbale/paraverbale/nonverbale ale variantelor Stării de Adult Starea Eului Manifestări verbale Manifestări paraverbale Manifestări nonverbale
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
al periodicului. „Academia Bârlădeană” a pornit la lucru, lumină din 64 lumină, fără capital, cotizații sau subvenții ș i fără statute”. Și tot aici marele nostru maestru Al. Vlahu ță plin de fericirea comunicației a „elevilor săi”, găsea clipe de mângâiere, uitând de drumurile pribegiei. Că se simțea așa de bine în mijlocul acestei societăți o spunea singur ades eori: „prefer mai bine să fiu membru în „Academia Bârlădeană” dec ât în cealaltă Academie.” În vâltoarea războiului au tipărit pe spezele lor
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
apare - trebuie să înceteze învins de nevoi, de nevoile ce au existat și cu ani în urmă, dar cărora le ținuse piept fondatorul Cațafany, care de multe ori trebuie să fi dat din punga lui ca să vadă apărând ziarul. Atâta mângâiere îi poate rămâne Palodei, că dacă nu s-ar face sacrificii, n-ar fi în țara românească decât doar două ziare!... Păreri Păreri și‐a făcut apariția mai întâi ca ziar de informații comerciale, culturale, literare la 25 septembrie 1932
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
11 zile fără somn”; „Printr-un control la ochi se pot descoperi bolile inimii”; Ghid util celor ce vor finanțări europene”, „România în 2020: 100 de adulți vor întreține 115 bătrâni și copii”, „Cheltuim mult pentru băutură și țigări”, „O mângâiere face mai bine la inimă decât o șoaptă dulce” etc. Din altă rubrică „Sănătate” cei interesați află că „Epilarea definitivă este 281 mit și adevăr”, „Muzica are același efect asupra creierului ca și sexul”, „O nouă tehnică chirurgicală redă mobilitatea
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
de cultură, artă, spovedanie, civism și are ca director pe Cezar Stegaru. Apare în ianuarie 1993. În editorial se apreciază că ea va fi „o revistă în care să palpite licoarea unui strop de frumos, de înalt, de poezie, de mângâiere.” Cu ambiție, publicația vizează „promovarea unei literaturi originale, încurajarea și afirmarea spiritului creator în domeniul culturii, artei, fără nici o barieră, ridiculizarea unor stări conflictuale în raportul individ - societate, în vederea corijării unor stări general‐umane: abuzul, corupția, de asemenea, întărirea spiritului
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
epopeea este „nebunia lui Achile”. Impetuosul, instabilul, imprevizibilul erou oscilează sufletește între „crize de manie coleroasă” când se înfruntă cu Agamemnon și „melancolie” când moare în luptă Patroclu. „Nebunia lui Achile” va fi tratată, ne spune Homer, cu cântece, muzică, mângâieri și cuvintele de consolare ale femeilor. Este prima formă de psihoterapie. Cel mai important moment, care inaugurează o nouă orientare, ca atitudine morală în terapeutică, este reprezentat de Socrate. Pentru acesta, așa cum trupul are nevoie de tratament („somatos therapia”) în
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
de a „trata sufletul” și „bolile” acestuia. El ne spune că a învățat acest meșteșug de la un trac, Zalmoxes, care a fost sclavul și discipolul lui Pythagora și care recomanda ca sufletul să fie tratat cu vorbe blânde, frumoase, cu mângâieri consolatoare, cu cântec și muzică. Ideile lui Socrate, în planul psihoterapiei sunt preluate de către stoici. Ele ne sunt expuse de L.A. Seneca în tratatele sale filozofice (De ira, De tranquillitate animi, De constantia sapientiorum etc.). Ideile stoicilor sunt preluate și
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
elev în calitate de Om, construind astfel o relație cu elevul. Elevul trebuie să vadă în învățătorul său un prieten mai mare de la care află multe lucruri care-l interesează și căruia îi poartă un respect deosebit. O vorbă, o atingere, o mângâiere, o îmbrățișare a învățătorului pentru micuțul școlar au o mare putere sentimentală. Astfel, învățătorul poate să-și ajute elevii să reflecteze asupra propriilor dorințe și planuri, încercând totodată să înțeleagă opțiunile acestora. În cazul în care elevul a făcut o
Managementul problemelor de disciplină la şcolarii mici by Rodica Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/1651_a_3071]
-
a conduce orice afacere. Cu toate acestea, dintre toate modalitățile de management, este cel mai puțin înțeleasă și aplicată. Cei mai mulți oameni, când aud cuvintele “întărire pozitivă”, se gândesc imediat la încurajări de tipul: „Bravo, așa mai zic și eu”, o mângâiere pe umăr, o diplomă, aplauze în cadrul unei ședințe a companiei sau un tip de recunoaștere publică de genul „angajatul lunii”. „Nu la asta vă referiți când vorbiți despre întărire pozitivă?”, sunt întrebat. Răspunsul meu este întotdeauna același: „Bineînțeles că nu
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
351) are drept componente numai expresii familiare, pe care noi le înțelegem. Cu toate acestea, nu putem conferi un sens propoziției ce rezultă din combinarea lor. Știm că expresia „a simți dureri“ este strâns legată de activități cum ar fi mângâierea, alinarea, încurajarea, tratamentul medical și altele, care nu pot fi aplicate unei sobe sau unei pietre. Când spunem că propoziția „Soba simte dureri.“ nu are sens, spunem că ea nu are un rol, o folosire în limbajul nostru. Cu referire
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
ideea că pentru a se recombina trebuie să se dezvolte pe aceeași organe , să aibă aceeași cale de a pătrunde în celulele afectate , aceeași durată de incubație , etc.. Introducere Una din cărțile mele de suflet în care am găsit multă mîngîiere, este Pelerinul Rus. Capitolul despre spiritualitate a fost făcut după și în completarea acestei cărți. Datorită unor rațiuni ce nu sunt ușor de înțeles, Filocalia a fost complicată mult și de aceea recomand numai Pelerinul Rus ca studiu împreună cu capitolul
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
al divinității nu sunt, nu pot fi, omenește vorbind, explicații de luat în seamă. Arsura durerii e prea vie pentru a putea fi altfel atenuată, din nefericre, decât de curgerea inexorabilă a timpului, iar subtilitățile teologice nu-și au rostul. Mângâierea duhovnicească într-un astfel de caz nu poate veni, firavă, decât de la un adevărat trăitor întru Hristos, cu milă și empatie misionară, așa cum mi s-a părut a fi părintele paroh din Gura Humorului care o cunoștea de mică pe
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
grădini ce mărginesc pădurea Bois de Boulogne din Paris. Este o compoziție florală cu acorduri de gardenie, trandafir, iasomie, magnolie și floare de portocal. Acest parfum creează impresia că reușește să emoționeze, să înveselească și să seducă pe oricine prin mângâieri duioase, ca și cum ar fi purtat de o adiere răcoritoare pe deasupra unei pajiști proaspăt cosite. • Jicky, un nume care a revoluționat lumea parfumurilor, dat fiind că creatorul său, Aimé Guerlain, a folosit pentru prima dată într-o compoziție uleiuri aromate sintetice
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
În negru pămînt. Lasă scaun de mătasă İntră-n groapă-ntunecoasă. Căpătîi și așternut Viermele ne-a adormit. Și de acum pînă-n vecie Amin Doamne slavă ție. ” -//,, O amar și grea durere ” ,, O amar și grea durere Jalnic fară de-o mîngîiere Și-o plîngere necurmată Lacrimi, pîraie-nfocate Că azi moartea mă desparte Și mă duce-n altă parte Pe o cale neumblată Unde n-am fost niciodată. Nu știu la rău,ori la bine Ce o vrea Domnul cu mine. Trupu-n
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
în diferite momente ale zilei, când observarea se va referi la comportamentul copilului, dar și în relație cu ceilalți. Se recomandă a se urmări dacă pacientul sare, țipă, introduce orice obiect găsește în gură, atinge obiectele ca un fel de mângâiere, le miroase, pune mâinile la ochi sau la urechi, se urcă pe scaun, pe scări sau pe alte obiecte fără a anticipa pericolul, se tăvălește, țopăie, nu poate sta într-un loc, nu se poate juca în mod adecvat cu
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
izolarea anumitor elemente ale enunțului: "Bravo, mă! prostovane! (îi zic așe doară nu spre admonițiune, ci spre înghemn și încurajare).", "Spune-ne tu doară, Bârsăscule! (zic eu școlerului) ce înțăleji tu prin curbă, o linie curbă?", "Profesorul (cu ton de mângâiere): Că-z astea nu le-am spus pentru kine." (I. L. Caragiale, Un pedagog de școală nouă). I.7. Principiile ortografice ale limbii române actuale Scrierea corectă este condiționată de cunoașterea și aplicarea normelor limbii literare actuale, sintetizate într-o serie de
by ANGELICA HOBJILĂ [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
tău oleacă de carte, nu numaidecât pentru popie, cum chitește Smaranda, că și popia are multe năcăfale, e greu de purtat. Și decât n-a fi cum se cade, mai bine să nu fie. Dar cartea îți aduce și oarecare mângâiere. Eu, să nu fi știut a citi, de mult aș fi înnebunit, câte am avut pe capul meu." (Ion Creangă, Amintiri din copilărie) (b) "Cum veni seara, se duse, își luă cărți de cetit, două țepușe, arcul și tolba cu
by ANGELICA HOBJILĂ [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]