4,531 matches
-
2015 biserică a trecut sub egida Mănăstirii Franciscane din Deva, întrucat începând cu anul 1970 numărul enoriașilor romano-catolici din zona Iliei a început să scadă în mod drastic din cauza mortalității crescute în rândul catolicilor de aici și datorită îmbătrânirii populației romano-catolice din comuna Ilia și din unele sate aparținătoare ei precum Bacea și Bretea Mureșană unde existau cânva câteva familii romano-catolice, majoritatea romano-catolicilor fiind pe atunci în localitatea Ilia. Astfel comunitatea catolică din zona a decăzut treptat, biserica cândva foarte întreținută
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
Iliei a început să scadă în mod drastic din cauza mortalității crescute în rândul catolicilor de aici și datorită îmbătrânirii populației romano-catolice din comuna Ilia și din unele sate aparținătoare ei precum Bacea și Bretea Mureșană unde existau cânva câteva familii romano-catolice, majoritatea romano-catolicilor fiind pe atunci în localitatea Ilia. Astfel comunitatea catolică din zona a decăzut treptat, biserica cândva foarte întreținută de enoriașii săi s-a ruinat acum în lipsa lor iar Mănăstirea Franciscana Deva a preluat biserică în 2015 pentru a
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
preluat biserică în 2015 pentru a o renovă cât de cât prin anumite proiecte proprii. Reprezentanții Mănăstirii Franciscane Deva, mănăstire care este și sediul Fundației Umanitare Franciscane ,Sfanțul Francisc de Assisi<nowiki>"</nowiki> Deva, vrând să facă un bine Comunității Romano-Catolice Ilia au dorit inițial o renovare totală atât interioară cât și exterioară a bisericii însă treptat din lipsă de fonduri, ideea de renovare totală pentru biserică catolică din Ilia s-a restrâns apoi doar la o simplă renovare interioră a
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
fonduri, ideea de renovare totală pentru biserică catolică din Ilia s-a restrâns apoi doar la o simplă renovare interioră a sacristiei. Însă și sacristia s-a mai distrus fiind doar renovată atunci și nemaiîntretinută după aceea. În prezent biserică romano-catolică , Sfanțul Anton de Padova<nowiki>"</nowiki> Ilia se află într-o stare avansată de degradare atât interioară cât și exterioară, zidurile ei fiind pline de igrasie, geamurile sparte, tencuiala căzută în mare parte etc. De menționat mai este că demult
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
din jur precum Gurasada, Dobra, Brănișca, confesiunea creștin-ortodoxă fiind în minoritate cu unii enoriași români. Mai erau pe alocuri și enoriași maghiari ai confesiunii reformat-calvine. Acum însă în regiunea Iliei predomina ortodoxismul, calvinismul nemaiexistând aici de mulți ani. Astăzi comunitatea romano-catolică din Ilia mai numără foarte puține familii de enoriași. Din pricina acestui fapt liturghiile nu se mai țin în fiecare duminică la biserică căci nici preot catolic titular nu mai există în zonă, astfel numai o dată în luna, de obicei pe la
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
Citind mai jos mesajul inscripției aflăm că acest Melchior a fost fiul unei anume nobile de origine polona pe nume Pristina ce avea strânse relații cu Familia Báthory - familia nobiliara princiara maghiară a Transilvaniei din acea vreme. În Curtea Bisericii Romano-Catolice , Sfanțul Anton de Padova<nowiki>"</nowiki> Ilia, nu departe de intrarea principala dinspre Piața ,Sfanțul Anton de Padova<nowiki>"</nowiki> Ilia respectiv dinspre Stradă Libertății(în trecut Stradă Regina Maria), mai precis în partea dreaptă se află o troița ce
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
să reziste mai mult. Un an mai tarziu, adică în anul 1902, tot această familie a zidarului a adăugat și troiței de fier un brâu neted la postament pentru un aspect mai plăcut. Astfel cele două troițe din Curtea Bisericii Romano-Catolice , Sfanțul Anton de Padova<nowiki>"</nowiki> Ilia erau plăcute la vedere și apreciate de public. Cele două troițe din Curtea Bisericii Romano-Catolice Ilia de atunci, adică din anul 1902, nu au mai suferit nici o intervenție păstrându-se relativ bine de-
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
fier un brâu neted la postament pentru un aspect mai plăcut. Astfel cele două troițe din Curtea Bisericii Romano-Catolice , Sfanțul Anton de Padova<nowiki>"</nowiki> Ilia erau plăcute la vedere și apreciate de public. Cele două troițe din Curtea Bisericii Romano-Catolice Ilia de atunci, adică din anul 1902, nu au mai suferit nici o intervenție păstrându-se relativ bine de-a lungul timpului. În fiecare duminică dimineață înainte ca clopotele bisericii catolice Ilia să bată anunțând ziua de sărbătoare, mereu preotul romano-catolic
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
Romano-Catolice Ilia de atunci, adică din anul 1902, nu au mai suferit nici o intervenție păstrându-se relativ bine de-a lungul timpului. În fiecare duminică dimineață înainte ca clopotele bisericii catolice Ilia să bată anunțând ziua de sărbătoare, mereu preotul romano-catolic al satului Ilia aprindea câte o lumânare de tip candela pe postamentul fiecărei troițe iar apoi înainte de începerea Sfintei Liturghii, femeile romano-catolice ale satului atât cele tinere cât și cele vârstnice aduceau mici buchete flori de grădină și le așezau
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
În fiecare duminică dimineață înainte ca clopotele bisericii catolice Ilia să bată anunțând ziua de sărbătoare, mereu preotul romano-catolic al satului Ilia aprindea câte o lumânare de tip candela pe postamentul fiecărei troițe iar apoi înainte de începerea Sfintei Liturghii, femeile romano-catolice ale satului atât cele tinere cât și cele vârstnice aduceau mici buchete flori de grădină și le așezau frumos tot pe postamentul troițelor pe langă candela aprinsă înainte de preot. Bărbații și copiii băieți și fete însoțeau femeile însă în timp ce femeile
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
catolice și a anexelor ei. Apoi veneau și femeile cu copiii și participau cu toții în interiorul bisericii la Sfântă Liturghie unde preotul îi aștepta. Timpul trecea liniștit în Ilia. Însă noi intervenții au apărut la cele două troițe din curtea bisericii romano-catolice Ilia odată cu sosirea anului 1970, în vara când întreg satul Ilia se află sub ape întucât râul Mureș ce străbate periferia satului a iesit din matcă să datorită precipitațiilor abundente ce căzuseră neîntrerupt peste sat timp de aproape trei săptămâni
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
de secetă ce secase aproape toate fântânile Iliei, au afectat serios infrastructură localității mai ales la zidurile și fundațiile în centru, fiind într-o zonă joasă. Astfel au fost avariate după atâta vreme și cele două troițe din curtea bisericii romano-catolice Ilia. După vreo luna și jumate apele au început să se retragă căci nu mai ploase de la inundații, râul Mureș și-a reintrat în matcă iar locuitorii Iliei profitând acum de vremea însorită au ridicat pe langă râul Mureș, pe
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
celor două postamente din beton întrucât, ele fuseseră fisurate în adâncime de acțiunea dura a apei, restul componentelor troițelor fiind intacte. Astfel troițele au avut iar un aspect frumos. Lucrările de reconsolidare ale troițelor au fost realizate de sacristierul bisericii romano-catolice Ilia. Din anul 1970, aceste nu au mai fost atinse, ele din nou reușind să se conserve relativ bine în timp. Asta pana în anul 1977, daca atât ele cât și întreaga comună au scăpat cu bine de de Marele
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
nou strat de nisip de către locuitorii Iliei. Apoi locuitorii comunei iar au reînceput refacerea locuințelor și a clădirilor avariate ale Iliei. După aceste inundații însă din lipsă de interes, nimeni nu s-a mai ocupat de troițele din curtea bisericii romano-catolice, care acum după inundații și de timp aveau fundamentele fisurate, crucea de lemn era putrezita pe alocuri, corpul lui Isus realizat din metal era acum ruginit aproape total, la fel si acoperișul, placheta și crucea de de fier cu giulgiul
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
Rigăi fuseseră deja reduse prin din 1581. Poloneza a înlocuit treptat germana ca limbă administrativă și înființarea voivodatelor a redus influența . Clerul local și iezuiții din Livonia au îmbrățișat contrareforma într-un proces încuviințat de Bathory, care a acordat Bisericii Romano-Catolice venituri și moșii confiscate de la protestanți și a inițiat și o campanie de recrutare de coloniști catolici. În ciuda acestor măsuri, populația Livoniei nu s-a convertit masiv, în schimb Polonia-Lituania și-a înstrăinat nobilimea livoniană. În 1590, armistițiul ruso-suedez de la
Războiul Livonian () [Corola-website/Science/335801_a_337130]
-
credincioși li se permite în mod legal să celebreze alte sărbători religioase majore. Căsătoriile oficiate de comunitățile religioase care au acorduri cu statul sunt recunoscute în mod oficial, eliminând necesitatea de a se înregistra căsătorii la oficiul registrului civil. Biserica Romano-Catolică din Croația primește sprijin financiar de la stat și alte beneficii stabilite în concordatul încheiat între Guvern și Vatican. Concordatul și alte acorduri guvernamentale cu comunitățile religioase necatolice permit finanțarea de stat a unor salarii și pensii pentru funcționarii religioși, prin
Religia în Croația () [Corola-website/Science/335917_a_337246]
-
finanțarea de stat a unor salarii și pensii pentru funcționarii religioși, prin fondurile de pensii și de sănătate gestionate de guvern. Concordatul și acordurile reglementează, de asemenea, catehismul din școlile publice și activitatea capelanilor militari. În conformitate cu concordatul semnat cu Biserica Romano-Catolică și într-un efort de a defini în continuare drepturile și privilegiile lor într-un cadru legal, guvernul are acorduri adiționale cu următoarele 14 comunități religioase: Legea cu privire la statutul juridic al comunităților religioase, elaborată în 2002, definește pe larg situația
Religia în Croația () [Corola-website/Science/335917_a_337246]
-
important protector și susținător al instituțiilor culturale și umanitare. El a donat apreciatele lui colecții de monede antice și bibliotecă să particulară către Universitatea din Belgrad. În Panciova, de unde proveneau părinții săi, Ignatz și Anna, a construit o mică capelă romano-catolică cunoscută sub numele de "Anina crkva" (Biserică Annei), în memoria mamei sale. A fost un mare binefăcător și a deschis un mare cimitir catolic la Panciova, unde se mai află încă rămășițele pământești ale membrilor familiei Vajfert. Ei au înființat
Đorđe Vajfert () [Corola-website/Science/335992_a_337321]
-
astăzi statul Letonia, au practicat inițial păgânismul finic și mitologia baltică, dar această practică s-a diminuat gradual de-a lungul secolelor. În secolele al XII-lea și al XIII-lea Letonia a căzut pentru prima dată sub influența Bisericii Romano-Catolice, ca urmare a faptului că regii creștini din Danemarca, Suedia și Livonia nord-germană, ca și cavalerii teutoni, s-au luptat pentru stăpânirea regiunii în războaiele ce au devenit cunoscute mai târziu sub numele de Cruciadele Nordice. Porțiuni din estul Letoniei
Religia în Letonia () [Corola-website/Science/336020_a_337349]
-
polono-lituaniene. Din cauza politicii ateiste de stat din timpul perioadei sovietice și a tendinței europene generale de secularizare un procent tot mai mare de letoni pretinde că nu practică nici o religie. Biserica Evanghelică Luterană din Letonia are 708.773 membri. Biserica Romano-Catolică are 430.000 de membri în Letonia. Din punct de vedere istoric, părțile centrale și de vest ale țării au fost predominant protestante, în timp ce partea de est - în special regiunea Latgale - a fost predominant catolică, deși catolicii există astăzi și
Religia în Letonia () [Corola-website/Science/336020_a_337349]
-
HALLOWEEN. Sărbătoarea a fost influențată, de-a lungul secolelor, de numeroase culturi. În Imperiul Roman era Ziua Pomona, la celtici era festivalul Samhain, iar la creștini Sărbătoarea Tuturor Sfinților. În anul 835, Biserica Romano-Catolică a transformat ziua de 1 noiembrie într-o sărbătoare creștină, Sărbătoarea Tuturor Sfinților, "Hallowmas" sau "All Hallows". Cu ocazia acestei sărbători, copiii se maschează în vrăjitori, mumii sau alte personaje înfricoșătoare și colindă din casă în casă, întrebând „Trick or
HALLOWEEN: Istorie și tradiții. De ce Biserica este împotriva sărăbătorii by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104426_a_105718]
-
ca ziua de 14 februarie, când a fost executat Valentin, să-i poarte numele și să fie dedicată martiriului său. Sfântul Valentin, oficial cunoscut ca Sfântul Valentin al Romei, a existat ca persoană, fiind comemorat la 14 februarie, în calendarul romano-catolic. Martirul a fost înmormântat într-un cimitir de pe Via Flaminia, în zona de nord a Romei, fiind ridicată, atunci, și o biserică. Valentin, o figură eroică Deși spun povești diferite, toate legendele care au circulat îl descriu pe Valentin ca
Valentine's Day. Tinerii sărbătoresc, dar puțini știu aceste lucruri by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/104974_a_106266]
-
în interpretarea celei care îi datorează cel mai răsunător debut de pe scena muzicii românești. Lotte, mon amour Printre evenimentele muzicale de neratat se află și concertul susținut de Thierry Escaich vineri, 9 iunie, la ora 21.30, la orga Bisericii Romano-Catolice ,,Sfânta Treime’’. Unul dintre cei mai importanți muzicieni francezi ai generației sale și desemnat de patru ori Cel mai bun compozitor al anului în cadrul competiției Victoires de la Musique, el va improviza live la orga bisericii, însoțind muzical proiecția capodoperei lui
Dileme morale, voci singulare, adevărurile vieții și provocările ficțiunii, la TIFF, plus multă, multă muzică by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105480_a_106772]
-
Anul acesta, sărbătoarea Învierii Mântuitorului nostru Iisus Hristos va fi duminică, 16 aprilie. Probabil, mulți știu că Învierea Domnului se sărbătorește în acest an la aceeași dată în Biserica Ortodoxă, în Biserica Romano-Catolică și în Bisericile Protestante. Dacă vă aduceți aminte, aceeași dată comună am mai avut acum 3 ani, în 2014, pe 20 aprilie, în 2011, pe 24 aprilie, și în 2010, pe 4 aprilie, însă puțini cunosc faptul că următorul an
Data Paștelui în Răsărit și Apus. De ce sărbătorim Învierea la date diferite? by Pr Dr Mihai Iordache () [Corola-website/Journalistic/105618_a_106910]
-
București și Dirijor Principal al Orchestrei Simfonice Muntenia din Târgoviște. A urmat cursurile Facultății de Compoziție, Muzicologie și Pedagogie muzicală, la Universitatea Națională de Muzică din București. În 2003, a obținut diploma de licență, susținând lucrarea cu titlul Muzica liturgică romano-catolică după Conciliul Vatican II. Între 2003 și 2004 urmează cursurile de master (Stilistică Dirijorală - Dirijat Cor Academic) ale Universității Naționale de Muzică București și susține lucrarea de master cu titlul Mijloace psihotehnice în arta conducerii dirijorale. În anul 2012 i
Dirijorul Daniel Jinga lansează CD-ul „Rapsodiem" by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105714_a_107006]