4,773 matches
-
sa, în timpul bombardamentelor aeriene americane din 4 aprilie 1944, o prezenta pe Minerva încununând artele și științele. În scena centrală, Minerva întindea o cunună de lauri unei figuri alegorice cu o liră în mână, alegoria poeziei. La dreapta și la stânga zeiței apăreau științele și artele, drapate sau nude. Frontonul nu a mai fost refăcut, fragmente recuperate dintre ruine se păstrează la . Pe gazonul de lângă casă sunt așezate două „Măști Hilare“, lucrări ce au fost create în 1852 de Karl Storck pentru
Muzeul de Artă Frederic Storck și Cecilia Cuțescu-Storck () [Corola-website/Science/321875_a_323204]
-
de la Knossos), mai rar în complexe profane. În spațiul micenian are dimensiuni diferite, de la forme miniaturale până la forme uriașe, de 1,20 de metri.Totuși, labrys-ul apare frecvent asociat și cu luna și poate fi și un simbol al unei zeițe a vegetației, precursoare a Demetrei, care apare reprezentată pe sigilii miceniene așezată sub un arbore. Ea are un topor în mână și primește în dar măciulii de mac și fructe.
Epoca bronzului pe teritoriul României () [Corola-website/Science/321904_a_323233]
-
I d.H. în Valea Timcoului din Siria. Aici erau mulți adepți ai cultului lui Jupiter Dolichenus. Alți zei foarte răspândiți printre soldații romani erau Hercule, Mithra, Isis și Serapis.Cultul lui Hercule a fost foarte popular în secolul III d.H. Zeița Covventina era venerata în unele garnzioane din nordul Britanniei. Uneori, membrii unui grupe etnic dintr-o unitate alegeau să se roage împreună. Cohorta ÎI Tungrorum a ridicat altare lui Marte și zeităților germanice Ricagambeda și Viradechtis. Dintre multele zeități pe
Religia în armata romană () [Corola-website/Science/321370_a_322699]
-
anul 1935 a devenit muzeu la inițiativa marelui reformator turc Mustafa Kemal Atatürk. Prima biserică cu acest nume a fost construită de împăratul Constantin cel Mare în anul 325 e.N, pe locul înalt unde existase anterior un templu dedicat zeiței Artemis, pe "acropolisul" vechiului Byzantion. Au urmat lucrări de mărire a bisericii sub urmașul ctitorului, Constantius, în anul 365 e.N, timp în care s-a dat atenția cuvenită locașului ca reședință episcopală a Constantinopol-ului. În anul 404 e.N
Catedrala Sfânta Sofia din Constantinopol () [Corola-website/Science/321437_a_322766]
-
până în anul 326 e.N. Coloana era așezată pe un postament în trepte, realizat tot din porfir. Pentru a simboliza uniunea religiilor, împăratul a dispus cuprinderea în fundația coloanei a unor diferite relicve grecești, evreiești și creștine: fragmente din statui ale zeițelor Atena și Artemis din Efes, o bucată din toporul lui Noe, o alta din piatră din care Moise a făcut să curgă un izvor, o bucată din Adevărata Cruce, cuie ale Patimii și douăsprezece coșuri folosite la Miracolul înmulțirii pâinilor
Coloana lui Constantin () [Corola-website/Science/321454_a_322783]
-
La răsărit și la apus avea spre suprafața pieței se deschideau două porți monumentale. În centrul forumului se înălța coloana, având în preajmă o mare fântână decorată cu basoreliefuri de inspirație creștină. La o extremitate a fântânii se găsea statuia zeiței Cybele (zeița mamă de origine asiatică), despre care o altă legendă spunea că ar fi fost consacrată de argonauți. La cealaltă extremitate a fântânii se găsea statuia zeiței Fortuna din Byzantion. Din diverse surse antice s-a dedus că forumul
Coloana lui Constantin () [Corola-website/Science/321454_a_322783]
-
și la apus avea spre suprafața pieței se deschideau două porți monumentale. În centrul forumului se înălța coloana, având în preajmă o mare fântână decorată cu basoreliefuri de inspirație creștină. La o extremitate a fântânii se găsea statuia zeiței Cybele (zeița mamă de origine asiatică), despre care o altă legendă spunea că ar fi fost consacrată de argonauți. La cealaltă extremitate a fântânii se găsea statuia zeiței Fortuna din Byzantion. Din diverse surse antice s-a dedus că forumul era decorat
Coloana lui Constantin () [Corola-website/Science/321454_a_322783]
-
basoreliefuri de inspirație creștină. La o extremitate a fântânii se găsea statuia zeiței Cybele (zeița mamă de origine asiatică), despre care o altă legendă spunea că ar fi fost consacrată de argonauți. La cealaltă extremitate a fântânii se găsea statuia zeiței Fortuna din Byzantion. Din diverse surse antice s-a dedus că forumul era decorat pe contur cu diverse statui, dar aparența și locul lor nu pot cunoaște . Forul a rămas aproape intact până la cea de a patra Cruciadă (1203-1204). Cu
Coloana lui Constantin () [Corola-website/Science/321454_a_322783]
-
Sumerienii erau adepții unei religii politeiste caracterizată de zei și zeițe antropomorfe reprezentând forțe sau prezențe din lumea materială, un concept foarte mult utilizat în mitologia greacă de mai târziu. Zeii au creat inițial oamenii ca servitori pentru ei înșiși, dar i-au eliberat atunci când a devenit prea greu să-i
Mitologia sumeriană () [Corola-website/Science/321499_a_322828]
-
devenit prea greu să-i mai controleze. Multe povestiri din religia sumeriană seamănă izbitor cu povestirile altor religii/mitologii din Orientul Mijlociu. De exemplu, ideea biblică a creației omului și potopul lui Noe sunt strâns legate cu povestirile sumeriene. Zeii și zeițele din Sumer sunt reprezentați similar în religiile Akkadiene, Canaanite și altele. De asemenea, o serie de povestiri sunt asemănătoare cu cele din mitologia greacă, de exemplu, coborârea lui Inanna în lumea de dincolo este foarte asemănătoare cu mitul Persefonei. Majoritatea
Mitologia sumeriană () [Corola-website/Science/321499_a_322828]
-
ordinei sociale, dar și al luptei și al victoriei în războaie. Alte divinități ale vechilor iranieni din această perioadă erau: Sroata (“disciplină”); Vayu (“vântul”), divinitate a atmosferei, dar și a vieții și a morții; Vata, alta divinitate a vântului; Anahita, zeița a fecundității, reprezentată că o femeie foarte frumoasă și puternică; Zervan (“timpul”), zeu al destinului. Doctrina zoroastriana este cuprinsă în Avesta. Ceea ce este fundamental aici este dualismul, conflictul între bine și rău. Ahura-Mazda, care stăpânește împărăția binelui, este conceput în
Iranul antic () [Corola-website/Science/316361_a_317690]
-
este un animal mitologic din Mesopotamia. Reprezentat pe poarta zeiței Iștar din Babilon, (căruia i se mai spune și Sirrush), era cunoscut drept gardian și însoțitor al zeilor. Aceasta este una dintre rasele cele mai vechi și este cea mai loială dintre toate. Mai asemănător cu un cal mic decât
Mushussu () [Corola-website/Science/316425_a_317754]
-
de agresivitate. Țara lor este Hashima, cu capitala la Nariya. Hashima este o națiune feudală, cu numeroase temple care se găsesc acolo unde sunt surse sau întinderi de apă. Luptători și călugări, țărani și poeți, toți se închină lui Shalassa, Zeița Dragon a apei, cea care le acordă puteri magice, având la bază acest element. Obiectivul Nagas este autoperfecționarea și purificarea. Hashima este condusă de împărăteasa Eternal, cea care a deținut puterea timp de sute de ani. Generalii Sanctuarului sunt ca
Might amp; Magic: Heroes VI () [Corola-website/Science/322502_a_323831]
-
norocul fiind întotdeauna de partea lor. Deficiențe militare: disciplina precară, moral instabil, foarte puține abilități de întrajutorare. Necromanții o venerează pe Asha, Dragonul primordial al Ordinii într-o versiune "contorsionată" a ei în care este considerată "Moartea". Interpretarea lor privind zeița Asha este fanatică, venerând doar moartea și visând să atingă starea de ne-viață. Viața necromantului este ascetică până la extrem. Plăcerile senzuale sunt interzise, este dezaprobată orice fel de veselie sau de sărbătoare. Cetățenii vorbesc în șoaptă cu tonuri joase
Might amp; Magic: Heroes VI () [Corola-website/Science/322502_a_323831]
-
a scăpat de ele blocând intrarea în lumea de jos cu un bolovan, de atunci lumile celor în viață și a celor morți fiind despărțite. Când Izanagi a executat ritualul de abluțiune (misogi), a dat naștere la Amaterasu no Ōmikami, zeița soarelui, la "Tsukuyomi no mikoto", zeul lunii, și la zeitatea complexă "Susanoo no mikoto", zeitatea furtunilor, a lumii de jos, a agriculturii, a apei și a bolilor.
Izanagi () [Corola-website/Science/316945_a_318274]
-
din prima căsătorie al lui Odenatus, Hairan. În jurul anului 266, Zenobia și Odenatus a avut un fiu, de-al doilea copil al lui Odenatus, Lucius Aurelius Septimius Iulius Vaballathus Athenodorus. Vaballathus, fiul ei (din aramaică "והב אלת", Wahballat "Cadou de la Zeiță"), a moștenit numele de la bunicul patern al lui Odenatus. În 267, soțul Zenobiei și fiul vitreg au fost asasinați. Moștenitor, Vaballathus, avea doar un an, astfel încât mama lui și-a succedat soțul l-a conducerea Palmirei. Zenobia și-a conferit
Zenobia () [Corola-website/Science/328976_a_330305]
-
Acțiunea povestirii se oprește în acest punct, în timp ce romanul prezintă și evenimentele care succed decizia. Cei doi sosesc în trecut în plin conflict între oamenii de Neanderthal și cei de Cro-Magnion. Ambele grupuri o privesc pe Fellowes ca pe o zeiță, ajungând să o venereze. Deoarece aspectul ei seamănă în mod vizibil cu tipul Cro Magnon, dar a adoptat un copil de Neanderthal, tensiunile dintre cele două grupuri sunt aplanate, iar conflictul este evitat. Finalul sugerează că, în trecutul modificat, oamenii
Băiețelul cel urât () [Corola-website/Science/325496_a_326825]
-
a adoptat un copil de Neanderthal, tensiunile dintre cele două grupuri sunt aplanate, iar conflictul este evitat. Finalul sugerează că, în trecutul modificat, oamenii de Neanderthal și cei de Cro-Magnon au ajuns să coopereze și să se unească în venerarea "Zeiței" - Timmie crescând și devenind acolitul ei, un fel de "semizeu". Oamenii de Neanderthal nu mai dispar, ci coexistă alături de cei de Cro-Magnon, probabil chiar ajungând să își amestece genele prin căsătorii mixte. Acest lucru ar duce la schimbarea întregii istorii
Băiețelul cel urât () [Corola-website/Science/325496_a_326825]
-
Cele patru suflete descrise ca și componente ale Giuvaerului sunt preluate din filosofia lui Naobi/Naohi (直霊). Termenul "naobi" este posibil să fie înrudit cu "nao-hi", care înseamna "raze de soare". Acestea au o importanță sacră deoarece sunt asociate cu Zeița Soarelui și susțin viața pe Pământ. În învățătura Shinto timpurie, exista credința în existența unei zeități responsabile pentru toate nelegiuirile și viciile vieții umane, numite "Magatsuhi-no-Kami", care erau contrabalansate de Naobi-no-Kami (Kami Reparator), născut imediat după acesta, "cel care îndepărtează
Shikon no Tama () [Corola-website/Science/325927_a_327256]
-
cinci ani în avans și beneficiază de resurse nelimitate din punct de vedere financiar și tehnic. Alte activități declarate oficial sunt activități recreative, jocuri, sporturi, concerte. În prima sâmbătă a taberei are loc o ceremonie denumită „Cremation of Care” - incinerarea „Zeiței Grijilor”, în care participanții renunță la toate grijile, responsabilitățile și preocupările pentru a se dedica unor activități recreative. Participanții la ritual sunt îmbrăcați în robe asemănătoare cu cele ale Ku Klux Klan-ului. În cadrul ritualului se rostesc incantații păgâne, se folosesc
Bohemian Club () [Corola-website/Science/325949_a_327278]
-
preocupările pentru a se dedica unor activități recreative. Participanții la ritual sunt îmbrăcați în robe asemănătoare cu cele ale Ku Klux Klan-ului. În cadrul ritualului se rostesc incantații păgâne, se folosesc cruci în flăcări și este arsă o efigie reprezentând această zeiță a grijilor. Acest ritual a fost filmat cu camera ascunsă în anul 2000 de ziaristul Alex Jones, care a realizat ulterior documentarul "Dark Secrets: Inside the Bohemian Grove."
Bohemian Club () [Corola-website/Science/325949_a_327278]
-
de trecut și se întoarce la viața singuratică. James Brooke, cu toate acestea, este conștient de misiunea fetei și călătorește în Assam; el îi angajează pe Thugs, un trib temut de vânători de capete care își sacrifică victimele pe altarul zeiței însetate de sânge Kali, poruncindu-le să se pregătească pentru lupta viitoare cu „Tigrul Malaeziei”. În aceeași noapte, bandiții Thugs ucid gărzile și o răpesc pe Jamilah pentru a o aduce ca ofrandă zeiței Kali. Sandokan, reîntors în tabăra lui
Sandokan rebelul () [Corola-website/Science/325971_a_327300]
-
care își sacrifică victimele pe altarul zeiței însetate de sânge Kali, poruncindu-le să se pregătească pentru lupta viitoare cu „Tigrul Malaeziei”. În aceeași noapte, bandiții Thugs ucid gărzile și o răpesc pe Jamilah pentru a o aduce ca ofrandă zeiței Kali. Sandokan, reîntors în tabăra lui Jamilah, și ajutat de către credinciosul Tremal-Naik organizează o campanie de eliberare a fetei din mâinile britanicilor deghizați în Thugs. Între timp, Kammamuri și Teotokris găsiseră o ambarcațiune cu care să coboare pe Gange până la
Sandokan rebelul () [Corola-website/Science/325971_a_327300]
-
religii învechite - religii ce nu mai au susținători activi - ca dovadă că religiile nu sunt veșnice, precum susțin acestea. Printre religiile demodate discutate de critici se numără și mitologia greacă, millerismul, mitologia romană, Sabbatai Zevi și mitologia nordică. Scurta operă „Zeița Siriană” scrisă de autorul antic Lucian din Samosata oferă o multitudine de exemple ale religiilor odată înfloritoare, care au dispărut în timp. Unii dintre criticii religiei, printre care se numără și Dennett, Harris și Hitchens, afirmă că religiile teiste și
Critica religiei () [Corola-website/Science/326001_a_327330]
-
Un semizeu (latină: "semideus", italiană: "semidio", franceza : "demi-dieu", engleza: "demigod" sau "demi-god") este un erou mitologic născut dintr-un zeu și o muritoare sau dintr-o zeița și un muritor. Ca atare, semizeii au o natură hibrida, divină și muritoare, care explică puterile extraordinare cu care sunt înzestrați. În alte accepțiuni, termenul de „semizeu” este uneori aplicat și unor divinități de rang inferior, precum și unor personaje umane
Semizeu () [Corola-website/Science/327415_a_328744]