5,779 matches
-
o asemenea manieră încât autonomia să devină o realitate. Fidelitatea semnifică loialitatea reciprocă între medic și pacient. Pacientul are încredere în competența și caracterul medicului, iar acesta din urmă în informațiile furnizate de pacient și în decizia finală a acestuia. Dilema etică apare atunci când două valori morale esențiale pot intra în conflict. Se pot identifica două tipuri de conflicte: Conflictele etice comune (valabile și pentru ADPKD) ar fi: autonomie sau paternalism; adevăr integral sau minciună protectivă (telling truth or benevolent deception
Boala polichistică renală autosomal dominantă (ADPKD) by Mircea Covic () [Corola-publishinghouse/Science/91917_a_92412]
-
inițial de asigurările sociale de sănătate. Au fost folosite diferite criterii pentru a hotărî ce vieți merită să fie salvate, criterii ce aveau în vedere valoarea socială, ceea ce defavoriza săracii, persoanele puțin educate, persoanele cu capacitate mentală redusă și vârstnicii. Dilema a fost rezolvată abia după adoptarea unei legislații care asigura finanțarea programelor de dializă pentru toate persoanele ce necesitau terapie de supleere renală pe criterii medicale. în SUA, o asemenea legislație a fost adoptată în 1973; în 1988, programul terapeutic
Boala polichistică renală autosomal dominantă (ADPKD) by Mircea Covic () [Corola-publishinghouse/Science/91917_a_92412]
-
de sine disfuncționale (sau funcționale numai în alte contexte) și de pe terenul desfundat al unor secrete, dar tenace, adeziuni intime. Dacă vreuna din tabere ar fi avut înclinații spre speculația filozofică, miza jocului lor s-ar fi putut exprima prin dilema: care dintre adevăr și neadevăr constituie de fapt mediul cel mai ospitalier și mai propice locuirii? Dar, uniți de un pragmatism simplificator, participanții la întâlnire se limitau la întrebările ce aveau șansa de-a căpăta răspuns - și, încă mai înainte de
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
capabil de pustiirea a tot ce i-ar fi stat în cale, demn de ea dincolo de orice dubii. Și nu-i stătea în cale decât eul lui priponit de obiceiuri civilizate - un obstacol poate deja excesiv. Era prins în eterna dilemă a îndrăgostitului împotmolit într-o relație ce dă semne de intrare în criză: cu un nou sacrificiu s-ar putea ridica până mai aproape de cel iubit, depărtându-se, însă, în aceeași măsură de lumea sa; renunțînd la garanția întoarcerii la
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
la denominarea unui concept, printr-un demers euristic: ce trăsături permit similitudini între dans și boală? Cum se pot diferenția sub aspectul imaginii abstracte a domeniului medical? În baza căror trăsături pot fi asociate? Pentru a putea rezolva astfel de dileme, medicul exploatează pe lângă procesele cognitive, propria experiență anterioară. Actualizează cunoștiințe vechi (cultura proprie, cultura clasică) pe care le transferă prin abstractizare, metaforei medicale. Observăm că metafora specializată este expresia unui demers euristic, formată în baza interdependenței a numeroși factori de
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
ei apreciază că și ceilalți studenți practică, Într-o formă sau alta, frauda intelectuală... În ceea ce privește frecvența cu care se recurge la diferitele forme de fraudă intelectuală, opinia studenților este că cel mai adesea se plagiază” (p. 268). Încheiem cu invocarea dilemei leniniste: „Ce-i de făcut?”. (16.03.2009) Efectul Bologna (I) La 25 mai 1998, miniștrii Învățământului Superior din Germania, Franța, Marea Britanie și Italia s-au reunit la Sorbona pentru a lansa un apel la construirea unui spațiu european al
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
iremediabil înclinată spre păcat a omului și de imposibilitatea acestuia de a-și asigura mîntuirea numai prin meritele operelor pe care le înfăptuiește. Meditînd, pentru cursurile sale, asupra Epistolelor Sfintului Pavel, el crede că a găsit în ele răspunsul la dilema tulburătoare care îl obsedează: cum să răspunzi la nevoia de mîntuire dacă omul însuși este incapabil să și-o asigure? Dumnezeu mîntuiește pe păcătoși nu în funcție de faptele lor, ci numai în virtutea credinței lor. Această "justificare prin credință" constituie baza gîndirii
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
cunoa?tere este privit? că �reflectare�, ca �form? a con?tiin?ei sociale�, ca �form? a culturii� sau că �sfer? a diviziunii muncii�. Tezaurul de memorie�, �patrimoniul� sociologiei poate fi cunoscut deoarece cunoa?terea sociologic? este ?i cumulativ?, chiar dac? �dilemă� ei � că ?i a altor discipline socioumane, de altfel � a fost ?i r?m�ne situarea �ntre �nevoia de a restitui adev?rul f?r? �ngustare ?i imperativele vremii� (Al. Zub, A scrie ?i a face istorie, Editura Junimea, Ia
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
al structurilor ?i constr�ngerii ?i cel al actorilor ?i subiectivit??îi [1]. Audien?a lucr?rilor englezului Anthony Giddens (1979, 1984) care �ncearc? s? stabileasc? un continuum de la etnometodologie la marxism este revelatoare pentru aceast? nou? con?tiin??. 2. Dilemele sociologiei franceze Evenimentele din mai 1968 izbucnesc �ntr-o Fran?? care iese dintr-o perioad? de cre?tere economic?, de restructurare social? ?i de organizare administrativ? f?r? precedent. Ele pun �n lumin? un sentiment colectiv de excludere, de domină?ie
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
individuale), sau aceea a unui sistem de �interdependen?? . �n acest ultim caz, foarte frecvent �n via?a social?, conduită fiec?rui actor �n interac?iune are consecin?e asupra conduitei altora; actorii trebuie s? ?în? seama de conduitele celorlal?i (�dilema prizonierului�) ?i ei nu dispun dec�ț de o ra?ionalitate limitat?, de unde emergen?a efectelor de agregare, sau efectelor �perverse�, nevrute sau contrare a?tept?rilor individuale (1977), care constituie o clas? numeroas? de fenomene sociale � printre care evolu
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
entuziasmat, a trebuit să subliniez că noi avem cu totul altfel de avioane. Gård dă de înțeles că e în regulă cu comisionul. Refuz totuși să semnez fără să vorbesc cu Stockholmul. Maitland încearcă să-l liniștească pe Gård, pricepe dilema. Gård vrea să stea de vorbă cu mine între patru ochi; refuz. Ne deplasăm la trei mile1 sud de Düsseldorf ca să inspectăm echipamentul. Aparține div. 46 aeropurtate, dar e complet împachetat. Constă din trei remorci de TIR plus autovehiculele respective
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
când, în sfârșit, i-a confirmat ceea ce știa deja tot târgul. Ani la rând, dnii Buzura și Pleșu sunt buni prieteni - și sub dl Iliescu și sub dl Constantinescu. Când, potrivit dlui Buzura, dl Pleșu îi cere să-i transfere Dilema din proprietatea statului în proprietate personală, iar dl Buzura, din motive legale, refuză, prietenia se strepezește. Ajuns la Cotroceni, dl Pleșu se apucă de plătit polițe. Îl destituie pe dl Buzura printr-o hotărâre a dlui Băsescu. Firește, mârlănia spiciulețului
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
Inacceptabil, la ghișeul nr.1, importantisimul senator român trebuie să stea de vorbă cu „o tânără americancă plăpând ieșită, acum vreo 30 de ani, din părinți japonezi”. Cum ar fi, dacă tânăra cu pricina și-ar serializa memoriile tot în Dilema, și, deși profund vinovată că nu știe că domnul senator este membru „pi-en-el” și nu „pi-di” (pi dracu, ca și cum ar fi vreo diferență istorică), ar raconta că veni după viză unul care se dă român dar, de fapt, e „un
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
Național, 11 martie 2005) Simpatic, simpatetic și parasimpatic Există două căi de recurs pe care le am la dispoziție spre a răspunde notei de subsol prin care, cu talent și umor, dl Adrian Cioroianu mă trimite în basement-ul atenției publice (Dilema, nr. 61). Dilematic și eu, le voi folosi pe amândouă, lăsându-i dlui Cioroianu privilegiul să o ia în serios pe cea care i se pare mai potrivită sau să le refuze cu umor pe amândouă. Prima. Se zice că
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
stilul e omul”, atunci dl Pleșu e șarmul. „Fiziognomist” extraordinar, nu putea să nu fie atras de „această vertiginoasă derivă a identităților” derulată pe „scena publică românească”, mai ales într-un pârdalnic an electoral. Cunoscut și ca părinte al multor dileme, unele dintre ele prea relativizante, dl Pleșu ne atrage atenția că, totuși, are și nestatornicia o limită: „Nestatornicia e vindecabilă, sau măcar controlabilă, atât timp cât există reflexivitate, melancolie, nord și sud. Ea devine letală, când insul e mulțumit de sine, zglobiu
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
mai ales marile concerne, sunt prea importante pentru rostuirea societății postmoderne. Societatea nu ar putea renunța la beneficiile aduse de afaceri și oricum nu această alternativă este discutabilă, ci modul de a face afaceri. Soluția ideală pentru a ieși din dilema bunăstarea creată de marile afaceri versus amenințări și pericole adiacente (și uneori inevitabile) create de aceleași afaceri ar consta în procesul de negociere și alegere a unui optim între cele două extreme. Deocamdată, un astfel de demers, deși rezonabil, este
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
conduită omogenă Reglementarea conduitei este utopică Politici și proceduri Procedurile sunt modalități legitime de reglementare Procedura este transpunerea cunoașterii valorii Politicile uniformizează eficient acțiunea Politicile inhibă creativitatea morală Politicile nu au rol cognitiv Politicile sunt ineficiente pe termen lung Rezolvarea dilemelor etice Dilemele etice sunt solvabile Dilemele pot fi reflectate obiectiv Dilemele etice rezolvate sunt modele pentru acțiuni viitoare Dilemele sunt false probleme Dilemele etice nu pot fi înțelese și cunoscute, doar verbalizate Nu există obiect al consensului, doar relatări alternative
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
Reglementarea conduitei este utopică Politici și proceduri Procedurile sunt modalități legitime de reglementare Procedura este transpunerea cunoașterii valorii Politicile uniformizează eficient acțiunea Politicile inhibă creativitatea morală Politicile nu au rol cognitiv Politicile sunt ineficiente pe termen lung Rezolvarea dilemelor etice Dilemele etice sunt solvabile Dilemele pot fi reflectate obiectiv Dilemele etice rezolvate sunt modele pentru acțiuni viitoare Dilemele sunt false probleme Dilemele etice nu pot fi înțelese și cunoscute, doar verbalizate Nu există obiect al consensului, doar relatări alternative ale problemelor
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
Politici și proceduri Procedurile sunt modalități legitime de reglementare Procedura este transpunerea cunoașterii valorii Politicile uniformizează eficient acțiunea Politicile inhibă creativitatea morală Politicile nu au rol cognitiv Politicile sunt ineficiente pe termen lung Rezolvarea dilemelor etice Dilemele etice sunt solvabile Dilemele pot fi reflectate obiectiv Dilemele etice rezolvate sunt modele pentru acțiuni viitoare Dilemele sunt false probleme Dilemele etice nu pot fi înțelese și cunoscute, doar verbalizate Nu există obiect al consensului, doar relatări alternative ale problemelor Instruirea Este un proces
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
modalități legitime de reglementare Procedura este transpunerea cunoașterii valorii Politicile uniformizează eficient acțiunea Politicile inhibă creativitatea morală Politicile nu au rol cognitiv Politicile sunt ineficiente pe termen lung Rezolvarea dilemelor etice Dilemele etice sunt solvabile Dilemele pot fi reflectate obiectiv Dilemele etice rezolvate sunt modele pentru acțiuni viitoare Dilemele sunt false probleme Dilemele etice nu pot fi înțelese și cunoscute, doar verbalizate Nu există obiect al consensului, doar relatări alternative ale problemelor Instruirea Este un proces voluntar Cunoașterea este transmisibilă Este
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
valorii Politicile uniformizează eficient acțiunea Politicile inhibă creativitatea morală Politicile nu au rol cognitiv Politicile sunt ineficiente pe termen lung Rezolvarea dilemelor etice Dilemele etice sunt solvabile Dilemele pot fi reflectate obiectiv Dilemele etice rezolvate sunt modele pentru acțiuni viitoare Dilemele sunt false probleme Dilemele etice nu pot fi înțelese și cunoscute, doar verbalizate Nu există obiect al consensului, doar relatări alternative ale problemelor Instruirea Este un proces voluntar Cunoașterea este transmisibilă Este determinantă pentru practică Valorile se pot expune, dar
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
acțiunea Politicile inhibă creativitatea morală Politicile nu au rol cognitiv Politicile sunt ineficiente pe termen lung Rezolvarea dilemelor etice Dilemele etice sunt solvabile Dilemele pot fi reflectate obiectiv Dilemele etice rezolvate sunt modele pentru acțiuni viitoare Dilemele sunt false probleme Dilemele etice nu pot fi înțelese și cunoscute, doar verbalizate Nu există obiect al consensului, doar relatări alternative ale problemelor Instruirea Este un proces voluntar Cunoașterea este transmisibilă Este determinantă pentru practică Valorile se pot expune, dar nu transmite Valorile nu
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
Enron, numeroase instituții bancare) a creat seisme transversale în viața socială, economică și politică a Americii și a întregii lumi și a repus în discuție rolul și ponderea controlului factorilor de decizie în guvernarea companiilor: acționari, manageri sau guvern? Această "dilemă" se adaugă multor altora, de genul: Cui trebuie să fie loiali managerii executivi: stokeholders sau stakeholders? Dacă stakeholders locali par lipsiți de interes în ceea ce privește problemele legate de RSC, unde și față de cine ar trebui să fie companiile transparente? Când comunitatea
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
și de calificare sunt cu atât mai substanțial necesare pentru angajații proprii ai organizației. Pentru dezvoltarea atitudinilor și conduitelor etice la forța de muncă proprie, de exemplu, sunt uzuale, punctual și sistematic, acțiuni de seminarizare și de antrenare în vederea soluționării dilemelor etice, de monitorizare frecventă, de recunoaștere sau sancționare a cazurilor pozitive sau a derogărilor de la reglementările statuate, de facilitare a raportării evenimentelor critice sau a excepțiilor de la reguli, de stimulare a voluntariatului și multe altele. Cele mai progresive companii internaționale
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
care organiza conferințe duminicale, cu mare participare din partea studenților de toate confesiunile. V. Ghika a fost un prieten devotat al multor personalități remarcabile: datorită lui, H. Bergson se apropiase foarte mult de catolicism; amiralul japonez Yamamoto, aflat într-o mare dilemă, l-a vizitat la Paris; prietenul său, Jaques Maritain l-a descris astfel: ”disponibil la orice apel care îl chema în slujba sufletelor, Monseniorul Ghika era mereu în călătorii: dimineața în Congo, la prânz la Buenos Aires, la ceaiul de la ora
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]