5,416 matches
-
(în ebraică, זֹהַר, "strălucire", "splendoare", "aură") este o carte mistică ebraică despre Tora, din categoria literaturii kabbalistice, atribuită legendarului Shimon bar Yohai, scrisă sau editată probabil de Moses de Leon (1250 - 1305). ul cuprinde, printre altele, discuții referitoare
Zohar () [Corola-website/Science/315436_a_316765]
-
(în ebraică, זֹהַר, "strălucire", "splendoare", "aură") este o carte mistică ebraică despre Tora, din categoria literaturii kabbalistice, atribuită legendarului Shimon bar Yohai, scrisă sau editată probabil de Moses de Leon (1250 - 1305). ul cuprinde, printre altele, discuții referitoare la Dumnezeu, originea și structura universului, natura sufletului și legătura dintre energia universală
Zohar () [Corola-website/Science/315436_a_316765]
-
semnificative în viața bisericii creștine: Cenaculum se află la sud de Poarta Sion din zidul orașului vechi și în spatele casei franciscane (Ad coenaculum) de pe Muntele Sion, la etajul al doilea al unei clădiri aflate lângă Biserica Adormirii (numită în transcripția ebraică devenită tradițională Dormitzion), deasupra locului unde, după unele cutume evreiești, începute din secolul al XIII-lea, se afla mormântul regelui David. Pe acoperișul său se află minaretul moscheii Nabi Daud (Profetul David). După arheologul Bargil Pixner, avatarurile locului s-ar
Cenaclul din Ierusalim () [Corola-website/Science/315455_a_316784]
-
pământului și i-a schimbat și numele în Aelia Capitolina, ar fi lăsat neatinsă „o mică biserică de creștini, construită pe locul unde s-au dus ucenicii după ce Domnul s-a înălțat la cer” , așa numita biserica lui Dumnezeu (în ebraică Kehal-El sau în greacă, Ekklesia tou theou). În acel moment evrei de religie iudaică nu mai puteau, prin hotărârea împăratului, să mai pună piciorul în oraș. Alături de biserica Apostolilor, împăratul Theodosius I a ridicat biserica octagonală numită Biserica Theodosiană sau
Cenaclul din Ierusalim () [Corola-website/Science/315455_a_316784]
-
începutul secolului al XX-lea (1910), nu departe de cenaclu s-a ridicat, sub patronajul catolicilor din Germania, Biserica actuală a Muntelui Sion, având o criptă în amintirea Adormirii Mariei (Biserica e denumită de aceea în engleză Dormition, în pronunția ebraică Dormitzion). După războiul arabo - israelian din 1948-1949 în care Orașul vechi al Ierusalimului a căzut sub dominația arabă a Iordaniei, Cenaclul a intrat sub controlul Israelului. Pe acoperișul său se află un punct de observație de unde până în 1967 puteau evreii
Cenaclul din Ierusalim () [Corola-website/Science/315455_a_316784]
-
omul nu a posedat un suflet eteric sau spirit care să supraviețuiască morții ca entitate conștientă, despărțită de trup. Biblia, cu ajutorul uzanțelor limbii originale, își definește proprii ei termeni astfel: În Vechiul Testament cuvântul suflet este traducerea termenului "nephesh", un cuvânt ebraic care apare de 755 de ori în Vechiul Testament. De cele mai multe ori este tradus prin „suflet”, dar mai este tradus și în multe alte moduri. "Nephesh" provine din rădăcina "naphash", care apare doar de trei ori în Vechiul Testament (Exod 23:12
Nemurirea condiționată () [Corola-website/Science/315484_a_316813]
-
se poate contopi cu o altă unitate niciodată, ea va fi totdeauna ea însăși. Pot fi nenumărați indivizi asemenea lui, dar niciuna nu este exact ca unitatea aceea.) Această unicitate a individualității este cel mai probabil ideea subliniată prin termenul ebraic "nephesh". "Nephesh" se aplică nu numai oamenilor, ci și animalelor. Propoziția: „Să mișune apele de viețuitoare” (Geneza 1:20) este literală, „să mișune mulțimi de suflete (ființe individuale)”. Astfel, animalele la fel ca și ființele umane sunt suflete. Această idee
Nemurirea condiționată () [Corola-website/Science/315484_a_316813]
-
convingere. Specialistul britanic H. Wheeler Robinson, M.A., fost decan al "Regents Park College", Londra, în cartea sa, "Hebrew Psychology" scria: Al doilea grup de uzanțe, este singurul care poate fi numit "fizic" în adevăratul sens al cuvântului (deși în ebraică "fizic" include mult din ceea ce numim fiziologic; evreii nu distingeau între cele două). În acest grup, "nephesh" denotă conștiență umană în extensiunea cea mai largă, ca în Iov 16:4: „"Ca voi aș vorbi eu, de ați fi în locul meu
Nemurirea condiționată () [Corola-website/Science/315484_a_316813]
-
nemuritor care poate exista în afara trupului. Acest text spune: „"...până nu se întoarce țărâna în pământ, cum a fost, și până nu se întoarce duhul la Dumnezeu, care l-a dat"”. Cuvântul „spirit" în acest text este tradus din termenul ebraic "ruach", care are înțelesuri variate de „respirație”, „vânt”, și „spirit". În Vechiul Testament, "ruach" este tradus prin „respirație a trupului” de 33 de ori, ca în Ezechiel 37:5; „vânt" de 117 ori, ca în Geneza 8:1; „spirit" de 76
Nemurirea condiționată () [Corola-website/Science/315484_a_316813]
-
sinoptice și de 25 de ori în Evanghelia după Ioan. În zonele rurare românești se mai traduce și ca "așa a fost, așa este și așa va rămâne". Cuvântul în sine se găsește în textele Bibliei, în Vechiul Testament în formă ebraică, iar în Noul Testament în limba greacă, în forma ἀμήν ("amen").
Amin () [Corola-website/Science/317300_a_318629]
-
("akkadiană:" Nabu-kudurri-usur având sensul de "Nabu, apărătorul hotarului") a fost rege al Imperiului Babilonian din cca. 1125 î.Hr. până în 1103 î.Hr.. A nu se confunda cu Nabucodonosor al II-lea, faimos pentru că apare în Biblia ebraică, cel care a domnit în Babilon 500 de ani mai târziu. El este considerat a fi cel mai mare rege al dinastiei de Pashe (de asemenea, cunoscută sub numele de a doua dinastie Isin), o linie regală care a stat
Nabucodonosor I () [Corola-website/Science/317324_a_318653]
-
și de „orașul lui David”, în jurul Muntelui Sion.Ea de leagă la răsărit de pârâul Kidron. Celălalt capăt - la apus - este actuala zona Mamilla. Termenul grecesc γέεννα - "Gheena" din Noul Testament, ca și cel arameic "Gehanna" (în siriacă ܓܗܢܐ ) provin din ebraicul "Gey Hinnom" sau "Gey Hinom" -Valea lui Hinom. Gey Hinom apare în Vechiul Testament că Gey Ben Hinom גֵיא בֶן־הִנֹּם(Iosua 15.8 - prima mențiune în Biblie, apoi Cronici 2, 28:3
Gheenă () [Corola-website/Science/317308_a_318637]
-
va ajunge asemenea Gehinnom-ului și Tofet-ului.(Ieremia 19:2-6)(Ieremia 19:11-14) Denumirea Hinnom este menționată iar în cartea Neemia 11:30, unde se povestește că exilații evrei întorși din Babilon au poposit între Beer Sheva și Hinnom. Traducerile Bibliei ebraice în arameica, cunoscute sub numele de Targum, amintesc de Gehinnom în versetele despre înviere, judecată și soarta celor păcătoși. Ele adaugă expresia „a doua moarte” și numele Gehinnom la sfarsitul cărții Isaia, unde versiunea ebraica nu menționează nici Gehinnom , nici
Gheenă () [Corola-website/Science/317308_a_318637]
-
Sheva și Hinnom. Traducerile Bibliei ebraice în arameica, cunoscute sub numele de Targum, amintesc de Gehinnom în versetele despre înviere, judecată și soarta celor păcătoși. Ele adaugă expresia „a doua moarte” și numele Gehinnom la sfarsitul cărții Isaia, unde versiunea ebraica nu menționează nici Gehinnom , nici „a doua moarte” În această privință, versiunea aceasta se aseamănă celei folosite de Evanghelia lui Marcu, unde termenul Gheena este adăugat citatului din Isaia descriind cadavrele în care nici un vierme nu piere, În scrierile apocrife
Gheenă () [Corola-website/Science/317308_a_318637]
-
de distrugere în folclorul evreiesc. De aceea valea a fost socotita blestemata. iar Gheena a devenit curând un echivalent figurativ al Iadului. Și totuși, folclorul evreiesc sugerează că valea avea o poartă care ducea către un lac în flăcări. Termenul ebraic Gehinom a intrat ulterior și în limba idiș că numele figurativ al locului de purificare spirituală a morților păcătoși. După majoritatea surselor iudaice, perioada de purificare sau de pedeapsă ar fi limitată la numai 12 luni, iar fiecare sâmbătă ar
Gheenă () [Corola-website/Science/317308_a_318637]
-
Gheena prin Hell (Iad). New Internațional Version, New Living Translation, New American Standard Bible folosește termenul „hell” (Iad) numai pentru traducerea cuvântului Gheena. Atitudinea față de Gheena în creștinism este afectată în mod semnificativ după cum este menținută sau nu distincția din ebraica și greacă dintre Gheena și Hades: Traduceri menținând distincția: și menține cuvintele Hades și Gheena netraduse. (și o traducere în limba slavona bisericească veche) mențin și ele distincția. În limba rusă modernă conceptul de iad (Ад) este direct derivat din
Gheenă () [Corola-website/Science/317308_a_318637]
-
fost Câmpul Olarului, care a fost cumpărat de preoți după sinuciderea lui Iuda Iscarioteanul, cu aceiași „arginti ai sângelui” cu care a fost plătit Iuda pentru trădarea să. Numele dat în islam iadului - Jahannam - provine direct din Gheena. Jahannam - din ebraicul GeiHinom, si care este asociat cu o vale din afara Orașului Vechi Ierusalim. Coranul conține 77 referințe la Gheena, dar nici una la Hades
Gheenă () [Corola-website/Science/317308_a_318637]
-
și-au înființat propriul cimitir. Printre rabinii acestei comunități au fost: Alexandru Jordan (1903-1932), Josef Friedmann (1935-1944) și Ernö Klein (1946-1948). În anul 1864 este deschisă prima școala evreiască din oraș, cu 100 de elevi (băieți și fete), care învățau ebraica și religie. În 1892 se deschide și prima școală de fete, ele neprimind însă educație iudaică. Acest lucru a făcut ca până la sfârșitul secolului al XIX-lea, 69% dintre evreii din localitate să fi absolvit o școală. Inițial învățământul se
Templul Mare din Satu Mare () [Corola-website/Science/317412_a_318741]
-
vorbeau românește și au avut contacte de afaceri cu Regatul României înainte de unire. Evreii din Suceaua profesau meserii cum ar fi cele de avocați sau de medici. Comunitatea evreilor din Suceava dispunea de o școală de Talmud Tora, o grădiniță ebraică, o bibliotecă de mare și o sală de lectură. Ființau organizații sioniste cum ar fi "Chowewe Sion" și "Theodor Herzl", precum și grupurile academice "Tikwa" și "Hamadah". Conducerea comunității a fost asigurată pe rând de Chaim Perker, dr. A. Finkler, Samuel
Sinagoga Gah din Suceava () [Corola-website/Science/317401_a_318730]
-
sinagogii a fost pusă de către rabinul din Cernăuți, Reb Haim Thirer, care a fost numit Chaim Czernowitzer. Deasupra intrării a fost amplasată o placă de marmură albă cu o inscripție pe trei rânduri, dintre care primele două sunt în limba ebraică și ultimul în limba română: Traducerea în limba română a inscripției este următoarea: Rabinul Mosche Hager a servit zeci de ani ca rabin în Suceava, iar Gerschon Stettner a fost judecător la instanța rabinică. După moartea sa, fiul său, Chaim
Sinagoga Gah din Suceava () [Corola-website/Science/317401_a_318730]
-
Evreiești din România și cu purtarea de grijă a lui Simion Caufman, președintele Comunității Evreilor din Iași. Deasupra intrării au fost amplasate două plăci de marmură, una cu inscripție în limba română și cea de-a doua cu inscripție în ebraică. Pe placa cu inscripție în limba română sunt scrise următoarele: În lista sinagogilor din România publicată în lucrarea ""Seventy years of existence. Six hundred years of Jewish life in Romania. Forty years of partnership FEDROM - JOINT"", editată de Federația Comunităților
Sinagoga Mare din Iași () [Corola-website/Science/317417_a_318746]
-
au mai avut o fiică, Isabela. Este probabil că ea a învățat să citească și să scrie în franceză și poate puțin în latină. Contrar a ceea ce este uneori susținut, era puțin probabil ca ea a învățat limba greacă sau ebraică și nu vorbea bretona. A fost crescută de o guvernantă, Françoise de Dinan, Lady de Chateaubriant și prin căsătorie contesă de Laval. În plus, ea a avut câțiva tutori, inclusiv majordomul ei și poetul curții, Jean Meschinot, despre care se
Anne de Bretania () [Corola-website/Science/317480_a_318809]
-
(arabă:الضفة الغربية, " aḍ-Ḍiffä l-Ġarbīyä"; ebraică: הגדה המערבית, "HaGadah HaMa'aravit", ""malul de vest""; engleză: "West Bank") este un teritoriu aflat pe malul drept al râului Iordan. Pe majoritatea acestui teritoriu își exercită autoritatea de facto guvernul laic al Autorității Naționale Palestiniene (Regiunea Autonomă Palestiniană), o
Cisiordania () [Corola-website/Science/321780_a_323109]
-
cancelar al universității a fost Piotr Wysz iar primii profesori erau cehi, germani și polonezi, majoritatea cu studii la Universitatea Carolină din Praga, Boemia. Până la 1520 Constanzo Claretti și Wenzel von Hirschberg introduseseră filologia greacă și se preda și limba ebraică. Epoca de aur a Universității din Cracovia a avut loc în timpul Renașterii Poloneze între 1500 și 1535, când a avut 3.215 studenți în primul deceniu al secolului al XVI-lea. Pe măsură ce popularitatea sa a scăzut, recordul a fost depășit
Universitatea Jagiellonă () [Corola-website/Science/321845_a_323174]
-
(n. 1914 Câmpulung Moldovenesc, Ducatul Bucovinei - d. 1983, Herzliya, Israel) a fost un declamator, poet și compozitor evreu din România, care și-a desfășurat activitatea în limbile română, idiș și ebraică. Eliberat în 1956 după 15 ani de Gulag, a trăit restul vieții la Moscova, și apoi în Israel. Născut în anul 1914 la Câmpulung Moldovenesc,pe atunci în Ducatul Bucovinei, și-a petrecut copilăria și tinerețea la Cernăuți, unde s-
Leibu Levin () [Corola-website/Science/321928_a_323257]