5,138 matches
-
de Dieu, la liberté de l'homme et l'origine du mal, Flammarion ("GF"), 1969. 147 Hegel, La Science de la Logique, tome 2, Vrin, 1970, p. 260. 148 Michel Vallée, Marx penseur du possible, Méridiens/Klincksieck, 1992, p. 12. 149 Henri Bergson, La Pensée et le mouvant, PUF ("Quadrige"), p. 1993, p. 111. 150 Fernando Pessoa, 1988, p. 41. 151 Robert de Musil, L'homme sans qualités, volumul 1, éditions du Seuil ("Points"), 1995, p. 19. 152 Martin Heidegger, Être et
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
alte limbi și sentimentul comuniunii cu ceilalți vorbitori ai limbii sale. Conștiința, în general, este facultatea omului de a cunoaște și de a aprecia propria sa realitate, integrînd aspecte ale cunoașterii (reprezentării), evaluării (sentimentului) și acțiunii (voinței)246. Considerată de Henri E y247 ca fiind o organizare a vieții psihice umane și un model personalizat și individualizat al lumii, conștiința întrunește atît facultățile, cît și formele în care omul realizează comunicarea cu exteriorul. Realitatea bilaterală obiectiv-subiectivă pe care o atribuie gînditorul
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1985 Enescu, Gh., Fundamentele logice ale gîndirii, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1980 Enescu, Gh., Teoria sistemelor logice, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1976 Essais sur le langage, Les Editions de Minuit, Paris, 1969 Ey, Henri, Conștiința, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1989 Fodor, J. A.; Katz, J. J. (eds), The Structure of Language. Readings in the Philosophy of Language, Prentice-Hall, Inc., Englewood Cliffs, New Jersey, 1965 Fourastié, Jean, Comment mon cerveau s'informe, Editions Robert
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
romanică, Editura Univers, București, 1986 Vossler, Karl, Frankreiches Kultur im Spiegel seiner Sprachentwiklung, Winter, Heidelberg, 1913 Vossler, Karl, Geist und Kultur in der Sprache, Winter, Heidelberg, 1925 Vulcănescu, Mircea, Dimensiunea românescă a existenței, Editura Fundației Culturale Române, București, 1991 Wald, Henri, Cuvinte concrete și cuvinte abstracte, în "Limba română", X (1961), p. 113-116 Wald, Henri, Homo significans, Editura Enciclopedică Română, București, 1970 Wald, Henri, Limbaj și valoare, Editura Enciclopedică Română, București, 1973 Wald, Henri, Realitate și limbaj, Editura Academiei, București, 1968
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
Heidelberg, 1913 Vossler, Karl, Geist und Kultur in der Sprache, Winter, Heidelberg, 1925 Vulcănescu, Mircea, Dimensiunea românescă a existenței, Editura Fundației Culturale Române, București, 1991 Wald, Henri, Cuvinte concrete și cuvinte abstracte, în "Limba română", X (1961), p. 113-116 Wald, Henri, Homo significans, Editura Enciclopedică Română, București, 1970 Wald, Henri, Limbaj și valoare, Editura Enciclopedică Română, București, 1973 Wald, Henri, Realitate și limbaj, Editura Academiei, București, 1968 Wald, Lucia, Progresul în limbă. Scurtă istorie a limbajului, Editura Științifică, București, 1969 Williams
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
Sprache, Winter, Heidelberg, 1925 Vulcănescu, Mircea, Dimensiunea românescă a existenței, Editura Fundației Culturale Române, București, 1991 Wald, Henri, Cuvinte concrete și cuvinte abstracte, în "Limba română", X (1961), p. 113-116 Wald, Henri, Homo significans, Editura Enciclopedică Română, București, 1970 Wald, Henri, Limbaj și valoare, Editura Enciclopedică Română, București, 1973 Wald, Henri, Realitate și limbaj, Editura Academiei, București, 1968 Wald, Lucia, Progresul în limbă. Scurtă istorie a limbajului, Editura Științifică, București, 1969 Williams, Bernard; Montefiore, Alan (eds.), Filosofia analitica inglese, Lerici Editori
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
Editura Fundației Culturale Române, București, 1991 Wald, Henri, Cuvinte concrete și cuvinte abstracte, în "Limba română", X (1961), p. 113-116 Wald, Henri, Homo significans, Editura Enciclopedică Română, București, 1970 Wald, Henri, Limbaj și valoare, Editura Enciclopedică Română, București, 1973 Wald, Henri, Realitate și limbaj, Editura Academiei, București, 1968 Wald, Lucia, Progresul în limbă. Scurtă istorie a limbajului, Editura Științifică, București, 1969 Williams, Bernard; Montefiore, Alan (eds.), Filosofia analitica inglese, Lerici Editori, Roma, 1967 Williams, Raymond, Culture and Society 1780-1950, Penguin Books
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
129, 277, 283, 306, 356, 358 Dilthey, Wilhelm 211, 306 Doroszewski, W. 227 Drăghicescu, Dumitru 262 Ducrot, Oswald 20 Durkheim, Emile 227, 233 Eminescu, Mihai 96, 130, 131, 297, 298, 335-338, 354, 355, 358 Enescu, Gheorghe 46, 189, 247 Ey, Henri 211 Fichte, Johann Gottlieb 116, 354 Fielding, Henry 82 Fourastié, Jean 215 Frâncu, Constantin 25 Frege, Gottlob 280 Gadamer, Hans-Georg 237, 264, 272, 351 Gardiner, Alan H. 65, 71, 74, 221 Gauger, Hans-Martin 95 van Ginneken, Jan 175, 203 Granger
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
lingvistică, p. 69. 246 Filozoful german Wilhelm D i l t h e y a conceput în acest mod integralitatea conștiinței (vezi Manfred Riedel, Comprehensiune sau comunicare ? Despre teoria și istoria științelor hermeneutice, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1989, p. 96). 247 Henri Ey, Conștiința, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1989. 248 La români, de exemplu, moștenirea din latină a cuvîntului romanus a generat, la unii, preocupări absurde și ridicole în legătură cu măreția fenomenului sau cu forma grafică pe care ar trebui s-o
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
care trăim [...]. Modalitatea de redare trebuie să fie cât mai simplă, pentru ca toți să o poată înțelege.” Preluat de presa timpului, cuvântul numește scrierile celor doi promotori ai r., precum și romanele și piesele de teatru ale altor doi autori contemporani, Henri Monnier și Henri Murger. Aceștia vor fi considerați drept exponenții r. în sens strict și de Albert Thibaudet și Gaëtan Picon. În limbajul criticii și istoriei literare accepția termenului e însă fluctuantă, sfera semantică nefiind riguros delimitată până astăzi. Și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289156_a_290485]
-
de redare trebuie să fie cât mai simplă, pentru ca toți să o poată înțelege.” Preluat de presa timpului, cuvântul numește scrierile celor doi promotori ai r., precum și romanele și piesele de teatru ale altor doi autori contemporani, Henri Monnier și Henri Murger. Aceștia vor fi considerați drept exponenții r. în sens strict și de Albert Thibaudet și Gaëtan Picon. În limbajul criticii și istoriei literare accepția termenului e însă fluctuantă, sfera semantică nefiind riguros delimitată până astăzi. Și tendința de subestimare
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289156_a_290485]
-
Tzigara- Samurcaș, Memorii, II, îngr. Ioan Șerb și Florica Șerb, pref. Dan Grigorescu, București, 1999, 134-146; Gabriel Badea-Păun, Uimitoarea regină Elisabeta a României, București, 2003; Natalia I. Adamiu, Carmen Sylva, București, f.a.; Mite Kremnitz, Carmen Sylva. Eine Biographie, Leipzig, f.a.; Henri van der Mandere, Carmen Sylva (Königin Elisabeth van Rumenië), f.l., f.a. I.D. #CARMEN SYLVA, publicație care a apărut la Iași, lunar, din 20 noiembrie 1902 până în 20 februarie 1903, purtând subtitlul „Teatru, muzică, arte frumoase”. Revista își propune să sprijine
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286113_a_287442]
-
în 1989, cu ocazia împlinirii a o sută de ani de la nașterea filozofului, o persoană onorabilă și cultivată din punct de vedere filozofic și-a exprimat îndoiala că însemnătatea lui ar putea fi comparată cu cea a unui gânditor ca Henri Bergson (!). Wittgenstein a rămas, la noi, până astăzi puțin cunoscut și discutat în afara unor grupuri restrânse de profesioniști ai filozofiei și a cercurilor culturale de orientare postmodernistă. În comparație cu receptarea gândirii sale în lumea largă, cu impulsul pe care îl oferă
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
de alte strigăte ale omului revenit la conștiința menirii sale superioare”. S-ar zice că e vorba de un crez creștin, misionar, dar U. stă în mod evident sub influența ideilor pacifiste susținute de grupul francez Clarté, întemeiat de scriitorul Henri Barbusse după primul război mondial, pe care le comunică până și în cronicile de prezentare a revistelor aflate ideologic în zona lui. Mai colaborează C.I. Parhon, Constantin Motăș și Florin Lazăr cu articole științifice, B. Fundoianu, B. Luca, Gala Galaction
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290336_a_291665]
-
Suma minimă (RON) Suma maximă (RON) Reducere (%) 0 20 5 20 50 10 50 100 15 100 150 20 150 200 25 200 30 Seria: ȘTIINȚELE COMUNICĂRII (selectiv) • Comunicarea (ed. a II-a), Denis McQuail • Comunicarea, Lucien Sfez • Comunicarea mediatică, Henri Boyer, Guy Lochard • Comunicarea politică, Jacques Gerstlé • Comunicarea publică, Pierre Zémor • Comunicare și acțiune, Laurențiu Șoitu • Deontologia mijloacelor de comunicare, Jean-Claude Bertrand • Introducere în știința comunicării și a relațiilor publice, Flaviu Călin Rus • Manipularea cuvîntului, Philippe Breton • Mediatizarea discursului electoral
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
Științifică, București, 1968 . PÂRVAN, Vasile, Getica. O protoistorie a Daciei, Ed. Meridiane, București, 1982. PEREZ, Joseph, Istoria Spaniei, Ed. Artemis, 2007. PICAVET, C. G., Une démocratie historique La Suisse, Paris, 1920. PINNOW, Hermann, Histoire d'Allemagne, Payot, Paris, 1931. PIRENNE, Henri, Mahomed și Carol cel Mare, Ed. Meridiane, București, 1996. POLTORAK, Arkadii, Epilogul de la Nürnberg, Ed. Junimea, Iași, 1972. POPA, Marcel D., MATEI, Horia C., Mică enciclopedie de istorie universală, Ed. Politică, București, 1988. POPA, Mircea N., Primul război mondial, Editura
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
Leonte, Valentin Talpalaru, Nicolae Sava, Adrian Tudorache... Sînt prezenți, nu cu aceeași frecvență, Solomon Marcus, Daniel Cristea Enache, Svetlana Paleologu-Matta, Mircea A. Diaconu, Radu Voinescu, Adrian Jicu, Doris Mironescu, Clara Mărgineanu, Ion Buzași, Andrei Brezianu, Nicolae Crețu, Adrian Alui Gheorghe, Henri Zalis, Daniel Corbu, Iulian Boldea, Dumitru Irimia, Constantin Pricop, Mihai Cimpoi, Nicolae Balotă, Ioan Pintea, Lucian Vasiliu, Radu Tătărucă, Ioan Zubașcu, George Popa, Nicolae Mecu, Victor Marian Buciu, Livia Cotorcea, Elena Băltuță, Doina Ruști, Mircea Coloșenco, Dana Diaconu, Adrian Palcu
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
studiu mai amplu, fără pretenții de originalitate (planul principal de referință constituindu-l lucrările lui Tudor Vianu), este propus în Metamorfoze ale metaforei, un expozeu istoric cu scurte aplicații la literatura română (Ioan Alexandru, Nichita Stănescu) și universală (Gongora, Hölderlin, Henri Michaux). Un gen monotipic? schițează, pornind de la premisa că literatura științifico-fantastică este „o prelungire modernă a basmului”, o posibilă morfologie a genului, prin identificarea, pe urmele lui V. I. Propp, a unor funcții recurente ale personajelor și acțiunilor. Un soi
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285916_a_287245]
-
adevăr, cum pot fi aduse la același numitor și catalogate Într-o singură direcție a confesiunii, notațiile pline de disperare ale Virginiei Woolf și ariditatea unor note cvasi-contabilicești, din Jurnalul lui Liviu Rebreanu? Dar emfaza aproape adolescentină din notele lui Henri BeyleStendhal și patetismul rece al frazelor fără șir Înscrise În jurnalele lui Tolstoi? Dar tragismul cutremurător din Însemnările lui Kafka și scriitura albă, impasibilă, a lui Camus? Firește, asemănările nu sunt de suprafață. Mai mult, ele sunt irelevante atâta vreme cât vrem
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
a doua: interpuși, observatori, subalterni. Secretarul cancelarului Duprat ține un drastic registru al cancelariei, Héroard (medicul lui Ludovic al XIII-lea) - un grațios Jurnal de curte, iar, Între 1574-1589, Pierre de l’Estoile semnează un Journal pour le règne de Henri III, urmat de un jurnal Încă mai stufos al domniei lui Henric al IV-lea. Racordări În Anglia, jurnalul intim demarează greu. În mod convențional, primul jurnal e considerat cel al lui Pepys. Și el recuperat in extremis, descifrat abia
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
pe care ne propunem să le caracterizăm în cele ce urmează. 3.2. MEMORIA FRUCTULUI OPRIT " Amintirea fructului oprit este cel mai vechi semn de aducere aminte, păstrat atît în memoria fiecăruia dintre noi, cît și în memoria umanității", menționează Henri Bergson în deschiderea cărții sale "Cele două surse ale moralei" [Bergson, 1992:25]. O amintire de o asemenea vechime denotă că omul poate fi un mincinos performant, ținînd cont de faptul că una dintre calitățile bunului mincinos este a avea
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
Towards a Sociology of Lying, Cambridge University Press, 1994. Bădescu, Ilie, Teoria latențelor, Editura Isogep-Euxin, București, 1997. Bârliba, Maria Cornelia, Paradigma comunicării, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1987. Belenki, M.S., Despre mitologia și filozofia Bibliei, Editura Politică, București, 1982. Bergson, Henri, Cele două surse ale moralei, Institutul European, Iași, 1992. Bertholet, Alfred, Dicționarul religiilor, Editura Universității "Al. I. Cuza", Iași, 1995. *** Biblia sau Sfînta Scriptură a Vechiului și Noului Testament, Institutul Biblic și de Misiune Ortodoxă al Bisericii Ortodoxe Române, București
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
și Noului Testament, Institutul Biblic și de Misiune Ortodoxă al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1968. *** Biblia sau Sfînta Scriptură a Vechiului și Noului Testament, Societatea Biblică, Rumanian Bible, 099-40-053. Blaga, Lucian, Trilogia culturii, Editura pentru Literatură Universală, București, 1969. Cathale, Henri Pierre, Epoca dezinformării, Editura Militară, București, 1991. Cocagnac, Maurice, Simbolurile biblice. Lexic teologic, Humanitas, București, 1998. Cucoș, Constantin, Minciuni, contrafacere, simulare. O abordare psihopedagogică, Editura Polirom, Iași, 1997. *** Dicționar biblic, Editura "Cartea Creștină", Oradea, 1995. *** Dicționar explicativ al limbii române
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
dintre artă naivă și artă profesionistă, e necesar să amintim că mișcările avangardiste subliniază importanța naivilor În evoluția artei moderne. Există o anecdotă faimoasă: prin 1907 (cu aproximație), la un dineu pe care Picasso l-a dat În onoarea lui Henri Rousseau, printre invitați erau Apollinaire, Jakob, Braque și bineînțeles RousseauVameșul. Picasso pictase cunoscuta sa lucrare denumită “Domnișoarele din Avignon”. Cine a văzut-o, a fost cel puțin iritat. Braque a spus că ar fi putut fi la fel de bine și un
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
assyrian, eu În stil modern”. Au existat și artiști moderni care au Încercat să descopere universul trăirilor nedisimulate specifice naivilor, dar, “ei căutau acest pămînt al făgăduinței ca pe un loc aflat În altă parte, În alte orizonturi geografice”, În timp ce Henri Rousseau-Vameșul Îl aflase “ În străfundurile nealterate ale propriei sensibilități ... ca pe o lume a fabulosului, fără ca măcar s-o caute, deoarece o purta În sine, asemeni tuturor naivilor” (4, pag. 7-8). Pentru artiștii naivi “Reculegerea, ca și visul, este o
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]