7,435 matches
-
Văideanu (coord.), Pedagogie, Editura Universității „Al.I. Cza”, Iași 45. Văideanu, G., Ionescu, M., 1982 - „Conținutul învățământului, componenta fundamentală a procesului didactic”, în Salade, D. (coord.), Didactica, Editura Didactică și pedagogică, București 46. Văideanu, G, 1988 - „Educația la frontiera dintre milenii”, Editura Politica, București. 77 Tipar Digital realizat la Tipografia PIM ùoseaua ùtefan cel Mare nr. 11 Iaúi - 700498 Tel./fax: 0232-212740 e-mail: editurapim@pimcopy.ro www.pimcopy.ro
Medierea conflictelor by Lorena Bujor () [Corola-publishinghouse/Science/1597_a_3041]
-
etnică a comuniunii originare și lingvistice, până să fie diseminată în corpul social spre a fi îmbrățișată de către mase, a fost păstrată și perpetuată exclusiv în scrierile cronicarilor și istoricilor. Dacă etnogeneza poporului român a fost finalizată până la încheierea primului mileniu creștin 2, procesul de "mnemogeneză" (i.e., constituirea unei memorii colective care să reunească în solidaritate membrii unei etnii prin reliefarea comunității de origine, de limbă și de destin istoric ca preludiu pentru construirea unei identități etnice colective) debutează odată cu scrierile
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
exemplu Iancu de Hunedoara, provenit dintr-o familie de origine română). Prin Decretul de la Turda, "națiunea" română, de religie "schismatică", a fost, așadar, exclusă din structurile politice ale Transilvaniei, situație ce avea să definească balanța forțelor etnice în jumătatea de mileniu de atunci încolo. Un alt moment semnificativ în permanentizarea inferiorității sociale și etnice a românilor în Transilvania l-a constituit semnarea pactului Unio Trium Nationum, în 1437, ca reacție la Răscoala de la Bobâlna. Semnat între cele trei națiuni dominante politic
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
haosul trecutului (Novick, 1988, p. 16). Trusa de scule intelectuale aflată la dispoziția istoricului conține un număr de sisteme de periodizare a trecutului. O formă convențională de îmbucățire a trecutului este organizarea sa în categorii cronologice supraordonate (an, deceniu, secol, mileniu). Cel puțin pentru istoria umană, unitatea seculară/centenară este de departe cea mai preferată. Însă nici structurarea cronologică a istoriei, în diverse unități temporale, nu este liberă de inferențe subiective. Intențiile ideologice pot fi ușor detectate în alegerea momentului zero
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
politice maghiare. Pe de altă parte, după ce postulează inatacabilitatea și inexpugnabilitatea tezei continuității românești la nord de Dunăre, Xenopol admite că "E o adevĕrată minune cum aŭ putut [Românii] să mai rămână cu viața [și să își păstreze naționalitatea în timpul mileniului de năvăliri barbare]" (Xenopol, 1890, p. 57). Două motive sunt invocate pentru a susține această minune românească a permanenței naționale, ambele fiind legate de conștiința unei superiorități spiritual- etnice care a salvgardat purismul românesc de amestecul cu națiile barbare: a
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
Românul se credea o natură maĭ superioară, care nu vroea să-șĭ mânjească sîngele, amestecându-se cu asemenea ființe" (Xenopol, 1890, pp. 57-58). O altă axă a continuității românești, pe lângă cea spirituală și etnică, o reprezintă continuitatea caracterială. Pe durata întregului mileniu de năvăliri barbare, "Româniĭ aŭ păstrat în tot timpul acela, vechia lor tărie de suflet strĕmoșéscă, vechia tărie Română, Virtus Romana" (Melidon, 1876, p. 36). Această reziliență caracterială, tăria de suflet strămoșească, conține secretul pentru "enigma și miracolul" permanenței românești
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
după profesiunea sa de credință politică bazată pe republicanism, liberalism democratic și creștinism. În timpul împăratului Constantin, Heliade specifică faptul că "Religia chrestină deveni religia Statelor României" (p. 42). Deși în stare de fragmentarium, statalitatea românească a continuat pe toată durata mileniului întunecat al năvălirilor barbare, până la descălecările lui Radu Negru în Muntenia și a lui Bogdan în Moldova. La sud de Dunăre, Heliade menționează existența unui "regat Romano-Bulgar", iar în arcul carpatic, sub Ștefan I, "Ungurii cu Românii și cu popolii
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
S. Lambrino, G. Lazăr și V.P. Arbore (1939) prezintă următoarea schemă periodică a istoriei naționale în raport cu istoria universală, reprodusă și de P.P. Panaitescu (1942): Tabel 23. Periodizarea istoriei universale și a celei naționale Epoca Istoria universală Istoria națională Epoca antică Mileniul IV î.Chr.476 d.Chr. 512 î.Chr.271 d.Chr. Evul mediu 476 1250 271 1300 1250 1453 1300 1600 Epoca modernă 1453 1789 1600 1821 Epoca contemporană 1789 până în vremea noastră 1821până astăzi Raportarea istoriei naționale la
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
mai devreme. Independența, regalitatea, dinastia (mărcile politice ale României moderne) își au corespondența perfectă în timpul lui Basarab. La fel cum Carol I a întemeiat un regat, căruia îi câștigase independența, și îi dăduse o dinastie, în aceeași manieră, jumătate de mileniu mai devreme, Basarab I "întemeiase o țară nouă, o făcuse neatârnată și-i dăduse o dinastie" (Giurescu, 1942, p. 115). Dinastia. În secțiunea anterioară am arătat cum, începând cu 1881, în trena evenimentului politic al încoronării lui Carol I ca
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
dinastie autohtonă, cea a basarabilor, ridicată din rândurile unei "caste nobilitare" dacice, a condus destinele neamului din cele mai vechi timpuri până în modernitate. Iată cum, prin ideea dinastică, a fost soluționată problema spinoasă a continuității politice românești de-a lungul mileniului negru (de la retragerea aureliană până la întemeierea Țării Românești). Hasdeu a împletit primele noduri ale firului dinastic românesc. El va fi continuat pe elaborarea ideii de dinastie simbolică, prin care Carol I și Ferdinand I vor fi plasați în continuarea dinastiei
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
Burebista poate fi explicat prin prisma unității totale a universului dacic: "unitatea politică era expresia unității etnice și lingvistice fundamentale a neamului daco-get, precum și a unității sale de civilizație (ibidem, p. 31). Această unitate dacică totală își are corespondentul peste milenii în unitatea românească totală. Tradiția naționalismului românesc, insuflată de presupozițiile filosofiei herderiene, a văzut în limbă expresia sublimă a sufletului național. Ca suflu expresiv al spiritualității naționale, "unitatea limbii poporului român pe întregul teritoriu român" trebuie necesarmente subliniată. Încercând parcă
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
data de 17 septembrie 2001 (chiar dacă, o versiune revizuită, din care au fost eliminate pasajele controversate, a fost publicată în 2000). Să prezentăm, pe scurt, care sunt acele pasaje controversate care au declanșat reacția fondului autohtonist în preajma intrării în noul mileniu. Contestabilă din capul locului, în viziunea autohtoniștilor, este paradigma epistemologică din prisma căreia a fost reflectat trecutul românesc. Perspectiva relativismului postmodernist din care este conceput manualul este explicit asumată de către autori. În comparație cu ortodoxismul istoriografic manifestat în manualele "clasice", discursul elaborat
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
statului- națiune românesc. Chiar și pedagogia comunistă, în pofida retoricii "internaționalismului proletar" și a solidarității transnaționale a oamenilor muncii, dădea glas unui limbaj dublu orwellian, întrucât a continuat să mențină și chiar să întărească granițele naționale. Doar odată cu intrarea în noul mileniu, literatura didactică începe să promoveze masiv un umanitarianism postnațional, care elasticizează solidaritatea și identificarea cetățeanului pentru a o face coterminală cu umanitatea. Pe de altă parte, printr-o mișcare încrucișată (scissors movement), identificarea socială a individului este încă o dată destabilizată
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
societal. Deloc întâmplător, prin urmare, vorbim despre identificarea cunoașterii sociale într-o societate care a fost definită, în ultimii cincizeci de ani, în diferite maniere. Așa cum arată, spre exemplu, teoreticianul social David Goldblatt, societatea finalului secolului trecut și începutul noului mileniu a comportat cel puțin trei caracterizări, fiecare în parte implicând variate modalități de definire 52. S-a vorbit, mai întâi, despre o societate a cunoașterii, fie că aceasta a fost definită drept "societate post-industrială" sau, respectiv, o societate caracterizată prin
Teorie politică și ideologie by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
au făcut socialiștii 4. Desigur, după cum se poate observa, creștin-democrația se confruntă cu anumite dileme politice, ceea ce nu înseamnă că această ideologie este una mai puțin importantă în tabloul orientărilor politice de la finalul secolului al XX-lea și începutul noului mileniu. Dimpotrivă, nu trebuie uitat că teoria politică de sorginte creștin-democrată a inițiat arhitectura internațională a Europei unite (prin cancelarul german Konrad Adenauer), impunând ideile pluralismului ideologic, descentarlizării, federalismului și subsidiarității. 5. Coordonate ale ideologiilor totalitare Atunci când vorbim despre ideologiile totalitare
Teorie politică și ideologie by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
capăt scurtei euforii a "revoluțiilor de catifea" și a împiedica dificila refacere a societăților post-totalitare"33. 6. Coordonate ale ideologiilor post-contemporane Între ideologiile particulare care au cunoscut consacrarea în ultimele decade ale secolului al XX-lea și la începutul acestui mileniu se remarcă, în special, feminismul și ecologismul, la care mă refer, într-o modalitate sintetică 34, în cele ce urmează. Feminismul se anunță ca o mișcare de eliberare a femeilor și își regăsește originea temporală în America de Nord a secolului al
Teorie politică și ideologie by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
este un domeniu În care evoluțiile și progresele au fost extrem de rapide, Îndeosebi În secolul al XIX-lea și al XX-lea când practic, În mai puțin de 200 de ani, s-a realizat mai mult decât În aproape trei milenii de când medicina se diferențiază ca preocupare și profesie. În al doilea rând, faptul că relația medic-pacient și sistem medical-societate suferă În ultimii 50 de ani o schimbare de paradigmă, trecând de la sistemul paternalist, de tipul „magister dixit”, la ceea ce Îndeobște
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
interpretare empirico-mistică a corpului uman, ea plasează suferința umană În limitele cunoașterii epocii respective, atât sub aspect material cât și spiritual. Principiile hipocratice și preceptele medicale ale lui Galenus și Avicena, care au dominat gândirea și practica medicală aproape un mileniu și jumătate, aveau să fie zdruncinate din temelii odată cu epoca renașterii și mai cu seamă Începând cu secolul al XVIII-lea, când datorită cunoașterii anatomice, descoperirii sistemului circulator și a principalelor mecanisme fiziologice și fiziopatologice, organismul uman a fost transformat
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
preceptele morale ale creștinismului și În cele din urmă din tradiția Îngrijirilor pentru semenii aflați În suferință. Toate aceste norme ce izvorau din această tradiție, În care știința medicală se Întâlnește cu caritatea creștină de-a lungul a peste un mileniu și jumătate, au Început să pălească odată cu secolul al XX-lea, când extraordinarele progrese ale științelor medicale păreau să plaseze omul dincolo de condiția sa, să instaureze mitul atotputerniciei rațiunii și logicii creierului uman, eliberând, În concepția materialist atee, ființa umană
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
din cercetarea folclorului, Încât o istorie completă și corectă este dificil de realizat. Ceea ce se poate spune cu siguranță este că procurarea celor necesare vieții, Îndeosebi alimentele, au fost din totdeauna o problemă pentru majoritatea populației țării, chiar dacă timp de milenii păstoritul și munca pământului au constituit preocuparea de bază. De aici au rezultat două aspecte care au marcat stilul de alimentație și comportamentul alimentar la români. Primul aspect este că alimentația era extrem de simplă, mai ales pentru românii din mediul
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
pentru menținerea sănătății și pentru armonizarea vieții omului. Cele mai vechi civilizații cunoscute consemnau În codicele lor seturi de valori și principii cu privire la importanța mișcării și vieții active În raport cu sănătatea. Așa, de exemplu, civilizația chineză (cea mai veche cunoscută - aproximativ mileniul VI Î.H) avea În scrierile sale primele seturi de mișcări sportive „pentru sănătate și tinerețe”. Datorită acestor principii aplicate cu cunoscuta rigurozitate asiatică, se consideră că civilizația chineză a realizat cea mai sănătoasă populație din antichitate. În urmă cu
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
de subzistență, dar În același timp favoriza și exploziile epidemice care nu rareori decimau populații Întregi. Așa se face că istoria Europei de pildă a cunoscut repetate valuri migratorii, Începând cu migrația germanică spre est (În a doua jumătate a mileniului I și prima jumătate a mileniului al II-lea), concomitent cu migrația slavă spre sud (de la Urali spre centrul Europei), migrația iberică de la nord la sud și migrația asiatică către Europa centrală (mongolii, hunii), populații ce reușesc să se consolideze
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
favoriza și exploziile epidemice care nu rareori decimau populații Întregi. Așa se face că istoria Europei de pildă a cunoscut repetate valuri migratorii, Începând cu migrația germanică spre est (În a doua jumătate a mileniului I și prima jumătate a mileniului al II-lea), concomitent cu migrația slavă spre sud (de la Urali spre centrul Europei), migrația iberică de la nord la sud și migrația asiatică către Europa centrală (mongolii, hunii), populații ce reușesc să se consolideze În noile teritorii prin apariția centrelor
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
Îl numea Eminescu) rețeaua spitalicească se va extinde și În mediul rural după un model tip care se mai poate vedea și astăzi, unități care au funcționat până acum câțiva ani, din nefericire astăzi desființate. Însăși știința medicală, după un mileniu și jumătate de stagnare Începe să se dezvolte, trecând de la forma empiric descriptivă la medicina cauzală, bazată pe dovezi clinice iar mai apoi biologice. Descoperirea primului vaccin de către Jener În 1798 și introducerea vaccinării antivariolice În masă (1831), epocalele descoperiri
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
-și inima, după cum o arată și numele, în sudul Americii, în centura Bibliei. Reprezentanții de frunte ai acestei orientări cer reîntoarcerea la valorile tradiționale: supunerea femeilor față de bărbați, condamnarea multiculturalismului și consumismului. Paradoxal, SBC a devenit mai conservatoare către sfârșitul mileniului al doilea, prin schimbarea garniturii de conducere, mai moderată, cu una mai fundamentalistă, susține Hankins, într-un documentat studiu al organizației (Hankins, vezi bibliografia). BISHOP, ELIZABETH (1911 1979) Elizabeth Bishop, născută în Worcester, Massachusetts, în virtutea unor circumstanțe speciale, care s-
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]