47,342 matches
-
de lemn, are loc accesul în turlă, unde se află clopotul, adus cu două care de la Craiova. Clopotul vechi fusese ascuns în timpul războiului în Zeicu și nu a mai fost găsit. În pronaos se află portretele ctitorilor, care ocupă toți pereții. Pictura este vizibil degradată, puternic afumată, se șterge ușor cu degetul de pe pereți. Este nevoie de refacerea și conservarea urgentă a picturii, care reprezintă un unicat în zona Plaiului Cloșani. Pe partea dreaptă, la intrarea în naos se află o
Biserica de lemn din Titerlești () [Corola-website/Science/320354_a_321683]
-
două care de la Craiova. Clopotul vechi fusese ascuns în timpul războiului în Zeicu și nu a mai fost găsit. În pronaos se află portretele ctitorilor, care ocupă toți pereții. Pictura este vizibil degradată, puternic afumată, se șterge ușor cu degetul de pe pereți. Este nevoie de refacerea și conservarea urgentă a picturii, care reprezintă un unicat în zona Plaiului Cloșani. Pe partea dreaptă, la intrarea în naos se află o vitrină cu cărțile vechi și documentele bisericii, iar lângă vitrină se află jițul
Biserica de lemn din Titerlești () [Corola-website/Science/320354_a_321683]
-
Pe partea dreaptă, la intrarea în naos se află o vitrină cu cărțile vechi și documentele bisericii, iar lângă vitrină se află jițul arhieresc, simplu, fără sculpturi, având deasupra două cruci care se unesc. Pictura în naos este simplă, pe pereții laterali se află câte două portrete de sfinți. În dreapta: Sf. Mucenic Teodor și Sf. Mucenic Gheorghe, iar în stânga, Sf. Nestor și Sf. Dumitru. Pe boltă sunt zugrăviți Pantocratorul și evangheliștii. În naos se mai află două strane și două sfeșnice
Biserica de lemn din Titerlești () [Corola-website/Science/320354_a_321683]
-
Mihail, Ion, Dumitru, Maria, Ana.1910. Altarul nu are valori deosebite în afară de Sfânta Masă și de epitaful înrămat, folosit numai în zilele de Paști. În altar se mai găsește un sfeșnic de bronz cu două brațe și un potir. Pe pereții altarului sunt zugrăviți Sfinții Ierarhi: Nicolae, Ioan, Vasile și Grigore.
Biserica de lemn din Titerlești () [Corola-website/Science/320354_a_321683]
-
știre datează din 1778. La inițiativa arhimandritului mănăstirii Putna, Vartolomei Măzăreanu, a egumenului Ioasaf și a sătenilor, lăcașul a fost modernizat și transformat în biserică parohială. Cu acel prilej s-au adăugat absidele laterale pentagonale și pronaosul, tăindu-se din pereții lungi. Până în anul 1786, biserica de lemn a fost schit dependent de Mănăstirea Putna. În acel an, ea a devenit biserică parohială a comunității sătești. Ultima etapă de construcție a avut loc în anul 1871. Atunci pronaosul a fost prelungit
Biserica Nașterea Maicii Domnului din Putna () [Corola-website/Science/320372_a_321701]
-
patru încăperi: pridvor, pronaos, naos și altar. Pridvorul este închis și are intrarea pe latura sudică. La etajul superior al pridvorului se află un cafas susținut de doi pilaștri din piatră masivă. Despărțirea pronaosului de naos este marcată prin îngroșarea peretelui longitudinal.
Biserica Nașterea Maicii Domnului din Putna () [Corola-website/Science/320372_a_321701]
-
tavanul din lemn și panourile ușilor. Stilul Angkor Wat a fost urmat de cea din perioada Bayon. Alte temple în acest stil sunt; Banteay Samré, Thommanon, Chao Say Tevoda. În afara Angkor-ului, Beng Mealea și părți din Phanom treaptă și Phimai. Peretele exterior, 1024 de 802 m și 4,5 m înălțime, este înconjurat de un teren ce măsoară 30 m și un șanț 190 m lățime.Accesul la templu se face cu ajutorul unei bănci aflată la est și la un drum
Angkor Wat () [Corola-website/Science/320373_a_321702]
-
altarul templului central. Galerii alerga întreturnuri și în măsura în care două intrări suplimentare cu privire la fiecare parte a gopuraadesea menționată că "porți elefant", deoarece acestea sunt suficient de mari pentru a admite aceste animale. Aceste galerii au piloni pătrați pe exterior (vest), un perete lateral și închis în interior(est). Plafonul dintre piloni este decorată cu rozete lotus; față vest a peretelui cu figuri de dans și față la est de perete. Peretele exterior cuprinde un spațiu de 820 de metri patrati (203 ha
Angkor Wat () [Corola-website/Science/320373_a_321702]
-
porți elefant", deoarece acestea sunt suficient de mari pentru a admite aceste animale. Aceste galerii au piloni pătrați pe exterior (vest), un perete lateral și închis în interior(est). Plafonul dintre piloni este decorată cu rozete lotus; față vest a peretelui cu figuri de dans și față la est de perete. Peretele exterior cuprinde un spațiu de 820 de metri patrati (203 ha). Că toate clădirile seculare din Angkor, acestea au fost construite din materiale perisabile, mai degrabă decât de piatră
Angkor Wat () [Corola-website/Science/320373_a_321702]
-
admite aceste animale. Aceste galerii au piloni pătrați pe exterior (vest), un perete lateral și închis în interior(est). Plafonul dintre piloni este decorată cu rozete lotus; față vest a peretelui cu figuri de dans și față la est de perete. Peretele exterior cuprinde un spațiu de 820 de metri patrati (203 ha). Că toate clădirile seculare din Angkor, acestea au fost construite din materiale perisabile, mai degrabă decât de piatră, astfel încât nu mai rămâne nimic din ele, cu excepția contururilor adică
Angkor Wat () [Corola-website/Science/320373_a_321702]
-
aceste animale. Aceste galerii au piloni pătrați pe exterior (vest), un perete lateral și închis în interior(est). Plafonul dintre piloni este decorată cu rozete lotus; față vest a peretelui cu figuri de dans și față la est de perete. Peretele exterior cuprinde un spațiu de 820 de metri patrati (203 ha). Că toate clădirile seculare din Angkor, acestea au fost construite din materiale perisabile, mai degrabă decât de piatră, astfel încât nu mai rămâne nimic din ele, cu excepția contururilor adică unele
Angkor Wat () [Corola-website/Science/320373_a_321702]
-
găsit un depozit fundament sacru al foita de aur, doi metri deasupra nivelului solului. Integrat cu arhitectura clădirii și una din cauzele pentru faima să este decorarea extinsă a Angkor Wat, care a predominant sub formă de frize cu basoreliefuri. Pereții interiori ai galeriei exterior suporta o serie de scene de mari dimensiuni reprezentând în principal episoade din hindus epopeele Ramayana și Mahabharata.Higham a chemat pe acesti ", cea mai mare aranjament cunoscut liniar de sculptură în piatră". Din colțul de
Angkor Wat () [Corola-website/Science/320373_a_321702]
-
Practic, toate suprafețelor sale, coloane, glafuri chiar acoperișurile sunt sculptate. Există kilometri de scutiri ilustrând scene din literatura de specialitate, inclusiv unicorni, grifoni, dragoni înaripați trăgând carele precum și războinici în urma unui elefant și fetele dansând . În galerie,pe un singur perete este decorat aproape 1.000 de metri pătrați de basoreliefuri. Găurile de pe o parte a zidului Angkor indică faptul că acestea au fost decorate cu foi de bronz. Acestea au fost extrem de apreciate în antichitate și au fost o țintă
Angkor Wat () [Corola-website/Science/320373_a_321702]
-
prin economizor care era situat în partea posterioară și de aici trecea într-un butoi care era situat deasupra cazanului, care funcționa ca un rezervor de apă și abur făcând legătura între cele doua circuite. Din butoi, apa cobora prin pereții numiți "Bailey", situați în partea de interior a cuptorului din cazan, concepuți pentru a menține căldura în interior și care erau construiți din fontă cu numeroase tuburi verticale în interior prin care circula apa în timp ce se vaporiza. Acest amestec de
Centrala Tejo (funcționare) () [Corola-website/Science/321015_a_322344]
-
se reflectă oscilația între o formidabilă vitalitate și dorința de a fi prezentă în toate disputele morale și politice ale lumii din jur, și între disperare și melancolie. În octombrie 2005 primaria Tel Aviv a asezat o placă memorială pe peretele clădirii în care a locuit poeta pe strada Yehoash nr.6 din Tel Aviv Poeta a publicat 10 volume de versuri. "Miha vehakabayim" - pentru copii "Dragostea portocalei", versuri ("Ahavat tapuah hazahav") "Ahavá amitit", versuri versuri povestiri Zafrira Lidovsky-Cohen "Dalia Ravikovitch
Dalia Ravikovich () [Corola-website/Science/321042_a_322371]
-
mărirea spațiului. În elevația interiorului s-a folosit modelul obișnuit, pentru pronaos (tavan drept) și naos (boltă în leagăn), mai aparte fiind cel al altarului - o boltă joasă, puțin curbată, tangentă la laturile poligonului. Cu peste cinci decenii în urmă pereții au fost tencuiți pe dinafară, dar și la interior, peste o prea posibilă decorație pictată, datorată unuia dintre zugravii de la care au rămas mărturii (Constantin sau autorul picturii de la Certejul de Jos). Din tâmpla secolului al XVIII-lea se păstrează
Biserica de lemn din Gialacuta () [Corola-website/Science/321065_a_322394]
-
Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil”. În ciuda vechimii sale și a măiestriei lucrului în lemn biserica nu se află pe noua listă a monumentelor istorice. Biserica din satul Feregi, de dimensiuni modeste, poate fi datată după mijlocul secolului al XVII-lea. Pereții, ridicați din bârne de stejar, înscriu tipul arhaic al unui dreptunghi, cu altarul în continuarea navei, poligonal cu trei laturi. Deasupra pronaosului se ridică o clopotniță scundă, cu foișor simplu și coif învelit cu tablă. Acoperișul, în pante abrupte, a
Biserica de lemn din Feregi () [Corola-website/Science/321083_a_322412]
-
câteva ori (în secolele XVIII și XIX). Iconostasul bisericii datează din anul 1736. În secolul al XIX-lea, la vest de biserică a fost construită o clopotniță în formă de zvoniță cu trei arcade. După cum atestă o placă amplasată în peretele vestic al edificiului, în soclul din dreapta intrării, o reparație a fost efectuată și în iunie 1982. (""Ultima reparație iunie 1982"") În anul 1998 s-a constatat un atac masiv al ciupercii Merulius Lacrymans în interiorul bisericii. Partea din lemn era atacată
Biserica Pogorârea Sfântului Duh din Horodniceni () [Corola-website/Science/321076_a_322405]
-
de piatră sculptată al portalului vestic este bogat ornamentat și exprimă pătrunderea în Moldova a influențelor Renașterii. În interior, biserica este împărțită în pridvor, pronaos, naos și altar. Între pridvor și pronaos, ca și între pronaos și naos, au existat perete despărțitoare care a fost înlăturate ulterior. Biserica "Pogorârea Sfântului Duh" din Horodniceni a fost construită de marele vistiernic Mateiaș pentru a servi ca necropolă a sa și familiei sale. În urma cercetărilor arheologice din anii 1998-2001 au fost descoperite șapte morminte
Biserica Pogorârea Sfântului Duh din Horodniceni () [Corola-website/Science/321076_a_322405]
-
inventar și anume: resturile unui veșmânt de stofă cu găitane de fir, respectiv o monedă de 15 para din timpul domniei sultanului Ahmed al III-lea (1703-1730). În curtea bisericii se află o clopotniță de tip zvoniță, formată dintr-un perete din stâlpi de zid cu trei arcade în care atârnă clopotele. Ea a fost construită în secolul al XIX-lea. Clopotnițele de tip zvoniță apar destul de rar în arhitectura românească, fiind întâlnite numai la bisericile din nordul Moldovei: Biserica Sfânta
Biserica Pogorârea Sfântului Duh din Horodniceni () [Corola-website/Science/321076_a_322405]
-
si a emanat mult fum toxic care a umplut stația. Din acest motiv, echipajul a trebuit să poarte măști de respirație, care dau naștere la îngrijorări, deoarece unele au fost rupte. preocupări suplimentare apar din faptul că extintoarele atașate pe pereții nu au putut fi eliminate. În plus, focul a avut loc în timpul schimbări a echipajului de la stația,astfel erau 6 și nu 3. Având în vedere că focul a blocat accesul la un serviciu de transfer de salvare în cazul
Programul Shuttle-Mir () [Corola-website/Science/321071_a_322400]
-
și 1967-1968. Stabilirea începuturilor acestui lăcaș comportă serioase dificultăți. Cercetătoarea Ioana Cristache-Panait fixează ca repere constructive anii 1805 (transmis de inscripția clopotului mic: ,Laudă pe D-zeu la biserica din Sus, în Tomnatec, 1805”) și 1807 (transmis de pisania picturii peretelui despărțitor dintre naos și pronaos: , Această sfântă biserică s-au zugrăvit de Vig Andrei din Abrud, 1807” și de „Sabo Mihai, Câmpeni, anno 1807”), neexcluzând nici posibilitatea unei reconstrucții. Diferit, într-o monografie recentă a comunei Bulzeștii de Sus, se
Biserica de lemn din Tomnatecu de Sus () [Corola-website/Science/321096_a_322425]
-
împărat Ferdinand întâiu și fiind episcope în Ardeal pre partea noastră a neuniților, D. Vasile Moga și prototop Iosif Bașa în comitatul Zarandului și preaot Niculae Toma [urmează lunga listă a cititorilor și sumele donate n.n.]“. În completare, pisania de pe peretele sudic al altarului. „episcop al Ardealului de lege răsăriteană Vasile Moga și protopop eparhiei aceștia Iosif Bașa, paroh locului Nicolae Toma, și un binefăcător de la Vidra de Sus [jud. Alba n.n.], Gligorie Costan, care au agiutat cu 100 de zloți
Biserica de lemn din Tomnatecu de Jos () [Corola-website/Science/321118_a_322447]
-
Streașina edificiului este foarte largă, având 1.40 m. Monumentul are plan triconc, cu absida altarului pentagonală decroșată față de restul corpului construcției și cu absidele laterale și pronaosul poligonale. Lăcașul de cult este prevăzut cu o singură ușă, aflată în peretele sudic al pronaosului. În interior, biserica este împărțită în trei încăperi: pronaos, naos și altar. Pereții interiori ai bisericii au fost tencuiți până la nivelul de naștere a bolților. Intrarea în biserică se face pe o ușă (1.15x2.20 m
Biserica de lemn din Pârteștii de Sus () [Corola-website/Science/321133_a_322462]
-
pentagonală decroșată față de restul corpului construcției și cu absidele laterale și pronaosul poligonale. Lăcașul de cult este prevăzut cu o singură ușă, aflată în peretele sudic al pronaosului. În interior, biserica este împărțită în trei încăperi: pronaos, naos și altar. Pereții interiori ai bisericii au fost tencuiți până la nivelul de naștere a bolților. Intrarea în biserică se face pe o ușă (1.15x2.20 m) situată în peretele sudic al pronaosului. Pronaosul are o formă pentagonală în partea de vest (5
Biserica de lemn din Pârteștii de Sus () [Corola-website/Science/321133_a_322462]