46,314 matches
-
vândă. S-a format o întreagă cultură urbană în jurul acestui fenomen social, fiind larg răspândite bancurile despre Ceaușescu. Mărturiile cetățenilor români și străini schițează un tablou dezolant al alimentarelor (ca de altfel a tuturor magazinelor) în ultima parte a regimului comunist. Înalta nomenclatură comunistă a fost scutită de aceste inconveniente, având magazine proprii, inaccesibile publicului larg. Mai mult, propaganda oficială depunea eforturi de a prezenta o versiune edulcorată a realității, dictatorul Nicolae Ceaușescu obișnuind să le prezinte invitaților internaționali Alimentara Fortuna
Alimentară () [Corola-website/Science/332906_a_334235]
-
a fost entuziasmat și a planificat să ofere prima interpretare a simfoniei în afara Uniunii Sovietice. După câteva repetiții care au lasăt fără entuziasm atât orchestra cât și dirijorul, Șostakovici s-a întâlnit cu câțiva oficiali de la Uniunea Compozitorilor și Partidul Comunist împreună cu I.M. Renzin, directorul filarmonicii, în biroul acestuia din urmă. A fost informat că premiera de pe 11 decembrie va fi anulată și că se așteaptă să facă un anunț și să dea o explicație. Participarea directă a compozitorului este necunoscută
Simfonia nr. 4 (Șostakovici) () [Corola-website/Science/332927_a_334256]
-
Manuel Rubén Reynoso (n. 3 decembrie 1934) nume conspirativ "Presidente Gonzalo" (Președintele Gonzalo) este un fost luptător revoluționar peruan din perioada insurgenței maoiste. S-a afirmat în timpul conflictului intern din Peru, fiind liderul Partidului Comunist Peruan, numit și Cărarea Luminoasă. A fost acuzat de terorism și trădare și a fost capturat în 1992 și condamnat la detenție pe viață. Tatăl său a fost un comerciant prosper, iar mama sa a murit pe când avea numai cinci
Abimael Guzmán () [Corola-website/Science/333560_a_334889]
-
viață. Tatăl său a fost un comerciant prosper, iar mama sa a murit pe când avea numai cinci ani. Studiază filozofia și activează o perioadă ca profesor de acestă specialitate la o universitate din orășelul Ayacucho. Intră în contact cu partidul comunist, aflat în ilegalitate, și devine adept al maoismului. După o perioadă de câteva luni petrecute în China, în 1978 iese din învățământ și se angajează în lupta politică pentru înființarea Cărării Luminoase, mișcare care promovează ideea unei lovituri de stat
Abimael Guzmán () [Corola-website/Science/333560_a_334889]
-
martie 2006. La alegeri au participat 45 concurenți electorali și pentru a accede în Râdă Supremă a fost necesară depășirea pragului electoral de 3%. În urma alegerilor 5 concurenți electorali — Partidul Regiunilor, Blocul Iulia Timoșenko, Ucraina Noastră, Partidul Socialist și Partidul Comunist au trecut pragul electoral. Partidul Regiunilor a câștigat în toate regiunile de Sud-Est (inclusiv în Crimeea și Sevastopol), partidul președintelui Viktor Iușcenko „Ucraina Noastră” a luat cele mai multe voturi în Vestul țării, iar Blocul Iulia Timoșenko - în regiunile centrale (inclusiv în
Alegeri legislative în Ucraina, 2006 () [Corola-website/Science/333635_a_334964]
-
forme de discriminare bazate pe sex. Recunoașterea dreptului de vot pentru femei a fost târzie și nu lipsită de conținut datorită noului regim instaurat. Femeile românce au votat pentru prima dată în cadrul unor alegeri libere în 1990. Feminismul în perioada comunistă a urmat concepția de emancipare legată fundamental de munca productivă. În acestă perioadă nu s-au putut dezvolta teorii feministe care să promoveze drepturile femeilor ca indivizi și care să contribuie la autonomia femeilor, întrucât regimul totalitar nu tolera o
Feminismul în România () [Corola-website/Science/333649_a_334978]
-
productivă. În acestă perioadă nu s-au putut dezvolta teorii feministe care să promoveze drepturile femeilor ca indivizi și care să contribuie la autonomia femeilor, întrucât regimul totalitar nu tolera o altă ideologie decât cea comunistă. La începutul instaurării regimului comunist, între 1946 și 1964, România a urmat modelul stalinist, care a însemnat instaurarea dictaturii proletariatului, condusă de un partid unic care reprezenta clasa muncitoare, proprietatea de stat asupra mijloacelor de producție, eliminarea dușmanilor de clasă, propaganda comunistă. Femeile au jucat
Feminismul în România () [Corola-website/Science/333649_a_334978]
-
începutul instaurării regimului comunist, între 1946 și 1964, România a urmat modelul stalinist, care a însemnat instaurarea dictaturii proletariatului, condusă de un partid unic care reprezenta clasa muncitoare, proprietatea de stat asupra mijloacelor de producție, eliminarea dușmanilor de clasă, propaganda comunistă. Femeile au jucat un rol important în acestă perioadă, ele participând activ la modernizarea și industrializarea statului. Reprezentând jumătate din populația activă a statului, ele au luat parte la politicile de reducerea drastică a analfabetismului și de emanciparea prin muncă
Feminismul în România () [Corola-website/Science/333649_a_334978]
-
acestă perioadă, ele participând activ la modernizarea și industrializarea statului. Reprezentând jumătate din populația activă a statului, ele au luat parte la politicile de reducerea drastică a analfabetismului și de emanciparea prin muncă. Imaginea femeii a fost promovată de propaganda comunistă, care accentua dublul rol al femeii, atât în sfera productivă, cât și în sfera reproductivă. Astfel, ziua de muncă a femeilor se dublează. În 1966, rolul reproductiv al femeii capătă amploare, odată cu implementarea politicilor pronataliste prevăzute în Decretul 770, prin
Feminismul în România () [Corola-website/Science/333649_a_334978]
-
și alocațiilor pentru copii, în practică aceste măsuri nu au fost implementate corespunzător și nu au răspuns niciodată nevoilor reale ale femeilor. Prevederile decretului au făcut foarte multe victime în rândul femeilor, fiind printre primele legislații abolite după căderea regimului comunist. Femeile au dobândit în comunism acces la sfera politică, locuri de muncă, statut social, relativă independență economică față de bărbați, asistența statului în creșterea copiilor, promovarea în poziții de conducere, acces la toate nivelurile și tipurile de educație. Însă în realitate
Feminismul în România () [Corola-website/Science/333649_a_334978]
-
ci se conformau agendei partidului unic. Existau ierarhii ale ramurilor economice, muncile considerate ușoare erau ocupate în mare parte de femei, iar acest aspect se traducea și într-o ierarhie a salarizării. Managementul era în mare parte masculin. În perioada comunistă accentul a fost pus pe drepturile femeilor în viața publică, mai degrabă decât în viața privată. După 1990, feminismul românesc a trebuit să se reafirme și să lupte: • cu o moștenirea comunistă care asocia conducerea politică a femeilor cu dictatura
Feminismul în România () [Corola-website/Science/333649_a_334978]
-
Managementul era în mare parte masculin. În perioada comunistă accentul a fost pus pe drepturile femeilor în viața publică, mai degrabă decât în viața privată. După 1990, feminismul românesc a trebuit să se reafirme și să lupte: • cu o moștenirea comunistă care asocia conducerea politică a femeilor cu dictatura Elenei Ceușescu și care considera feminismul o ideologie burgheză și reacționară; • cu ierarhia de gen a muncii și a salarizării; • cu o scena politică era dominată de bărbați: 98% în Parlamentul României
Feminismul în România () [Corola-website/Science/333649_a_334978]
-
clasele conducătoare conform nevoilor lor de a menține conflicul dintre clase, cu scopul de a-și păstra puterea. Totuși Marx recunoaște potențialul acțiunilor colective ale claselor inferioare cu scopul de a ridica o nouă clasa conducătoare. Încă de la scrierea Manifestului Comunist, Marx și Engel susțin că femeile se supun clasei conducătoare, ce le împinge spre un statut de cetățean de a doua clasa, atât în societate cât și în familie. După moartea lui Marx, Engels a folosit o serie de note
Feminism marxist () [Corola-website/Science/333667_a_334996]
-
Aronovici (născută Finchelstein pe 3 iunie 1899 la Vaslui). În anul 1938 Leon Kalustian părăsește din proprie inițiativă presa scrisă, ca protest la dictatură carlistă. La 8 mai 1951 Leon Kalustian cade victima a valului de arestări ale regimului totalitar comunist, alături de multe alte mii de intelectuali și personalități ale vieții politice democratice, fiind arestat și reținut administrativ, fără a fi judecat, timp de patru ani, în închisorile de la Jilava, Gherla și Văcărești. În perioada 1956 - 1960, neavând alt mijloc de
Leon Kalustian () [Corola-website/Science/333720_a_335049]
-
literatură, muzică și alte domenii culturale, a fost foarte activ în cercul cultural al liceului, iar acasă, a organizat concerte, la care au participat, între altele, Ștefan Romașcanu, Nuni Russo și Gheorghe Kurtag. În tinerețe a devenit membru al Partidului Comunist în ilegalitate. După căderea regimului antonescian, a făcut studii universitare la Politehnica din Timișoara. Ulterior a predat fizica la Facultatea de Agronomie și la Institutul Politehnic, obținând cu timpul, postul de profesor. S-a preocupat mai ales de fizica corpului
Bernhard Rothenstein () [Corola-website/Science/333739_a_335068]
-
de fizica corpului solid și de magnetism, domeniu în care și-a scris teza de doctorat, precum și numeroase articole în jurnale de fizică din România și din lume. Lipsa de mijloace materiale de la Institutul Politehnic în diverse perioade ale regimului comunist i-a pretins o mare ingeniozitate în planificarea și executarea experiențelor. A fost ajutat de colaboratori, studenți și foști studenți, care au fost coautori la publicațiile sale. În a doua parte a carierei sale științifice, a fost pasionat de teoria
Bernhard Rothenstein () [Corola-website/Science/333739_a_335068]
-
Germană. În comunism, Teatrul German de Stat Timișoara a fost nevoit să își împartă menirea între două direcții: pe de o parte să slujească ideologia partidului-stat care îi coordona existența, teatrul trebuind să realizeze spectacole cu conținut agreat de sistemul comunist, pe de altă parte să contribuie la păstrarea limbii și a conștiinței identitare a germanilor din România, al căror număr scădea însă în mod constant, mai ales începând cu anii ’70. Emigrarea multor germani din România - care a devenit un
Teatrul German de Stat din Timișoara () [Corola-website/Science/333762_a_335091]
-
chirilice, fiind primit cu căldură de intelectualitatea din RSS Moldovenească. Autorului i s-a decernat în anul 1967 Premiul de Stat al RSS Moldovenești pentru "Balade din cîmpie", "Ultima lună de toamnă" și alte câteva nuvele. Cu toate acestea, conducerea comunistă a republicii a criticat lipsa de realism socialist a romanului. După publicarea romanului "Balade din cîmpie" a urmat o pauză lungă în creația lui Ion Druță. Scrierea părții a doua a romanului "Povara bunătății noastre" decurgea anevoie, cu multe chinuri
Povara bunătății noastre () [Corola-website/Science/333772_a_335101]
-
vorbit în limba rusă, în letonă, în multe alte limbi, pentru a se putea întoarce acasă”. Editarea dilogiei la Moscova în 1968 a produs o nemulțumire autorităților politice din RSS Moldovenească în frunte cu Ivan Bodiul (primul secretar al Partidului Comunist din Moldova). Biroul Comitetului Central al Partidului Comunist din Moldova a criticat mesajul politic și ideologic al romanului, provocând o campanie de presă îndelungată, în care oficialitățile republicane au luat o atitudine drastică față de dilogia lui Druță, susținând că scriitorul
Povara bunătății noastre () [Corola-website/Science/333772_a_335101]
-
alte limbi, pentru a se putea întoarce acasă”. Editarea dilogiei la Moscova în 1968 a produs o nemulțumire autorităților politice din RSS Moldovenească în frunte cu Ivan Bodiul (primul secretar al Partidului Comunist din Moldova). Biroul Comitetului Central al Partidului Comunist din Moldova a criticat mesajul politic și ideologic al romanului, provocând o campanie de presă îndelungată, în care oficialitățile republicane au luat o atitudine drastică față de dilogia lui Druță, susținând că scriitorul instigă populația la nesupunere civică. Un reprezentant al
Povara bunătății noastre () [Corola-website/Science/333772_a_335101]
-
Sovietul Suprem al URSS, în care afirma că "Povara bunătății noastre" este o carte „dăunătoare din punct de vedere politic” pentru că poetizează stilul de viață patriarhal din trecut și respinge modul de organizare a societății socialiste. Primul secretar al Partidului Comunist din Moldova susținea că transformarea socialistă a satului moldovenesc este descrisă într-un mod denaturat, iar lupta de clasă este trecută de scriitor sub tăcere. Mai multe idei ce apar în carte sunt criticate ca dușmănoase: înstrăinarea conducerii de partid
Povara bunătății noastre () [Corola-website/Science/333772_a_335101]
-
în combaterea foametei din anii de după război, compasiunea umană față de un fost militar în Armata Română, opoziția țăranilor față de folosirea utilajelor agricole, povara predestinării și lipsa de speranță a personajelor. Ca urmare a opoziției exprimate în mod fățiș de conducerea comunistă de la Chișinău, premiul nu i s-a mai acordat. În perioada următoare s-a intensificat controlul autorităților de stat sovietice (prin organele de partid, securitate, o parte a presei literare etc.) asupra scriitorului. Druță s-a stabilit la Moscova în
Povara bunătății noastre () [Corola-website/Science/333772_a_335101]
-
Universitatea română „Victor Babeș” din Cluj. În 1946 și-a terminat studiile universitare și a obtinut certificatul necesar pentru a putea preda în învățământul secundar. Întors la Timișoara, el a predat matematica la Liceul israelit, în care învățase. După ce regimul comunist recent instalat a închis toate școlile private și „confesionale”, inclusiv liceul evreiesc, Radó a predat la un liceu de stat,și apoi,vreme de un an, la Institutul pedagogic din orașul natal. În anul 1950 Radó a devenit cadru didactic
Ferenc Radó () [Corola-website/Science/333817_a_335146]
-
a lucrat ca cercetător principal la Institutul de calcul al filialei Academiei Române la Cluj-Napoca. În anul 1958 el a terminat lucrarea sa de doctorat în domeniul ecuațiilor funcționale și a relațiilor nomografice . După o perioadă de liberalizare limitată a regimului comunist în anii 1960-1970, i s-a permis lui Rado să fie membru în consiliile redacționale ale revistei științifice Journal of Geometry, care apărea la Basel, și al publicației "Aequationes Mathematicae" a Universității Waterloo din Canada, unde a fost în anii
Ferenc Radó () [Corola-website/Science/333817_a_335146]
-
a așezării. În 1705, în localitate a fost construită o biserica de lemn cu hramul Înălțării Sfintei Cruci. O nouă biserică din piatră cu cinci cupole a fost construită în detrimentul trezoreriei țariste, în anii 1853-1868, fiind însă distrusă de autoritățile comuniste în anii '30 ai secolului trecut. Conform recensământului din 2001, majoritatea populației satului Chetrosu era vorbitoare de ucraineană (%), existând în minoritate și vorbitori de rusă (%).
Chetrosu, Iampil () [Corola-website/Science/333823_a_335152]