6,732 matches
-
de acuratețe. În orice caz, cu sau fără acea desolidarizare, Eliade n-a mai scris niciodată pentru legionari, ci, din contra, a scris fraze din care rezultă la fel de clar că îi desconsideră și că nu mai are nici un fel de admirație pentru ei. A scris-o în jurnal, în corespondență etc. Da, lucrurile acestea se știu astăzi. Într-adevăr, sunt acum publice, deci cine vrea cu adevărat să le găsească, le găsește. Problema e că acei francezi, americani etc. care au
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
pătrunde cu finețe analitică Eugen Lovinescu alăturînd și unele elocvente comparații cu personalitatea paternă: "Nu moștenise nimic din sociabilitatea, din nevoia de a fi în tovărășie numeroasă, în continuă reprezentație, din verva tatălui său risipită în fața unei galerii mute de admirație. Era mai mult un nesociabil, un singuratic, cu aparențe ursuze și posomorîte. Numai între prieteni, în intimitate, reapărea demonul părintesc al elocinței și al paradoxului. Ca și la bătrînul Ion, ca și la fratele său Luca, la temelia minții lui
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
-l facă beneficiarul jefuirii soțului ei, aflat o clipă în pericol de a fi răpus de o boală grea." Pe fiica lui Delavrancea o amintește doar pentru a se preamări pe sine: "O văd pe Cella care îmi vorbește de admirația numitului Barbu pentru romanul meu"; numitul Barbu e reputatul scriitor B. Șt. Delavrancea statornic prieten al lui Ion Luca, "detestat de Mateiu, încă din tinerețe, cînd se afla silit să-i rabde lecțiile de morală" (B. Cioculescu), așa cum rezultă și
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
pod aruncat spre soare-apune, peste bolți din ce în ce mai uriașe în gol." E, aici, mai mult decît rezultatul unei autosugestii a fabuloasei ascendențe nobiliare, e pana unui analist al sîngelui albastru (Ș. Cioculescu), chiar dacă acesta pare rafinamentul inutil al nobleței (Al. George), admirația nelimitată față de manierele aristocratice traducînd chiar snobismul matein materializat într-un monument de snobism, evident exagerare de tipul celor care îl receptau pe Mateiu doar ca erudit al jargonului de obor, doct în expresii de autentic mahalagism sau practicant al
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
Morton D. Paley și lui Sibylle Erle. Introducere Persoană care-și descrie, fie și în rândurile inflamate dintr-o scrisoare particulară, una dintre creațiile epice drept "the Grandest Poem that This World Contains" (E: 730)1 este menită să suscite admirație sau dispreț, compasiune sau iritare, dar niciodată indiferență. Fiindcă publicul român cunoaște încă foarte puțin despre opera marelui romantic englez (sabotata sistematic în perioada comunistă) și, mai ales, pentru că vizionarul excentric nu a beneficiat decât rar de un tratament exegetic
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
Sursele melancoliei politice a lui Rorty nu sînt perfect clare. Se știe destul de bine că, în contextul american, simpatiile sale politice se îndreaptă spre proiectul New Deal. Există și unele dovezi textuale că acestea pot fi recunoscute, în parte, în admirația sa nemodificată pentru ceea ce el numește "obișnuința americană de a da prioritate democrației în fața filosofiei" deductibilă, putem spune, din sentimentul său că americanii au descoperit și au pus în practică ceea ce alții (dacă sînt norocoși) abia dacă întrezăresc și spre
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
cu bucurie, datorită considerației ce o port autorului. Părintele Cârciuleanu se bucură printre cei ce i-au citit lucrările, printre cei ce îl cunosc, de respect și venerație. Și aceasta nu neapărat datorită vârstei, care nu este un atribut al admirației dacă nu e dublată de înțelepcine și de un trecut spre care privești cu mândria unui om ce și-a înmulțit cu chibzuință talanții. Este preot de vocație. Bucuriile sale adevărate nu sunt cele trecătoare, date de reușitele administrativ gospodărești
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
sunt mai mult decât jumătatea bărbatului, în același timp, ele sunt înzestrate și cu tenacitate, care de cele mai multe ori le situează deasupra bărbaților. Aceste cuvinte pot supăra orgoliul bărbatului, dar acesta poate fi încă un motiv de considerație și de admirație pentru ele. Suferințele mai ales prin naștere și viață le călesc, le fac mai rezistente. La nevoie își pot purta singure de grijă, își pot purta singure grija vieții. M. Sadoveanu a ilustrat foarte bine un asemenea chip de femeie
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
clasic a acceptat până acum. Literatura noastră de acum două, trei sau patru generații are nevoie de asemenea intervenții energice pentru a scutura praful tipicului didactic și al obișnuințelor de lectură care se așterne peste orice operă devenită materie de admirație obligatorie și a lăsa astfel emoția cititorului să pătrundă până la miezul incandescent al unui text care continuă să vorbească minții și inimii noastre. Mircea ANGHELESCU PARTEA I PROSPEȚIMEA Prospețimea... unui "Învechit"... Motto: ,, Pare inexplicabil ca un pionier, un clasic cu
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
întâi de toate pentru simplu fapt că protecția nu se înscrie între "nevoile de întâmpinare"80 (care diferă la cele două sexe). Astfel "necesitățile fundamentale ale femeii sunt: grija, înțelegerea, respectul, devotamentul, recunoașterea, asigurările, iar ale bărbatului: încrederea, acceptarea, aprecierea, admirația, aprobarea și încurajarea"2. În al doilea rând nu de un protector are nevoie Ana, ci de un bărbat care să-i confirme feminitatea, să o facă se simtă iubită, admirată, apreciată ca femeie. Aici se produce identitatea simpatetică de
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
nivel confesional, apropierea dintre tineri nu mai este un lucru care trebuie clarificat. În plan social, asistăm încet, dar evident pentru toți membrii comunității, inclusiv familiile celor doi tineri, la ascensiunea Marei. Prin munca ei își câștigă averea, dar și admirația și respectul concetățenilor. Ea trăiește la masa de după botezul nepotului ei o clipă de glorie de aceeași valoare ca cea pe care o va cunoaște Persida în biserica plină de oameni veniți să o vadă pe cea care prin dârzenia
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
nevoilor de întâmpinare"1 ale femeii iubite, cum le numesc psihologii. Tânărul intuiește că soția lui are nevoie de grijă, înțelegere, respect, devotament, recunoaștere și o asigură permanent de dragostea sa. Spre deosebire de acesta, Persida nu îi oferă "încrederea, acceptarea, aprecierea, admirația, aprobarea și încurajarea"139 de care bărbatul ar fi avut absolută nevoie pentru a face relația să evolueze. Tânăra nu pare să știe că de satisfacerea acestor necesități fundamentale în cuplu depinde continuarea și maturizarea acestuia sau eșecul lui lamentabil
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
se descarcă de regulă, în copaci, nu în tufe"232. Deși un învins al sistemului politic austro-ungar din Transilvania vremii sale, Slavici e perceput ca un învingător al acestuia. Întemnițat la Vaț și beneficiind de îngăduința directorului închisorii a cărui admirație o câștigă, el reușește să rămână conducătorul din umbră al Tribunei. Presa maghiară care deține informații despre acțiunile lui Slavici scrie în decembrie 1888: "Slavici este un om mare. Acolo dărâmă unde vrea și acolo vindecă unde-i place"233
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
natură psihologică, cea mai puternică dintre toate și fundamentală în luarea unei decizii vitale. 211 J.A. Eberhard își publică în anii 1803-1805 Manualul esteticii. El dă definiții ale frumosului, miraculosului, naivului, sublimului, idealului, interesantului ș.a.: "Sublimul e ceea ce produce admirație". 212 "Radu, poema de Ronetti-Roman", op. cit., p. 147. 213 "Sublimul presupune la eul contemplator o forță a eului puțin comună, o puternică sentimentalitate. Cel care creează sublimul trebuie să aibă un suflet puternic, pentru a subjuga materia obiectivă și a
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
imens mecanism, cu angrenajul foarte strîns, în care personalitatea se dizolvă, identitatea omului se pierde. Cît de puternici sîntem [strigă cu o surprinzătoare exaltare unul dintre înalții ierarhi iezuiți, urcați pe scenă de Eugène Sue]! într-adevăr, mă stăpînește o admirație care aproape mă înspăimîntă atunci cînd realizez că înainte de a fi al nostru, omul gîndește, vede, crede, acționează cum vrea el..., iar atunci cînd este al nostru, în cîteva luni nu mai este decît o aparență; inteligența, spiritul, rațiunea, conștiința
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
timp care pare a se lega din ce în ce mai mult de rămășițele, de epavele recuperate ale unui trecut încă surprinzător de apropiat: instrumente, utilaje, mașini datînd de la începutul revoluției industriale, unele de mult ieșite din uz, devin obiecte de cercetare și de admirație pioasă, își află locul în acest muzeu imens și multiform pe care un fel de religiozitate îl menține și azi, opunîndu-1 la ceea ce este imediat și efemer. În paralel, istoricul mentalităților ar trebui, poate, să acorde o atenție mai mare
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
mintea unui om genial". Dar preocuparea se regăsește la toți cei pe care, în acest secol, îi obsedează ideea unei "sinteze" ce trebuie reconstituită, a unui echilibru intelectual și moral ce trebuie restabilit. Acest lucru este exprimat fără echivoc de admirația nostalgică pe care Saint-Simon și Auguste Comte o au pentru Evul Mediu. Măreția vremurilor medievale, arată și unul, și celălalt (mai bine zis unul după altul), a constat mai ales în faptul că pe atunci clericul și învățatul se confundau
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
lucrrii. Într-un respiro ascendent, cercetrile parțiale reveleaz, fiecare, concluzii ce mereu se intensific și se confirm pe msura închegrii lucrrii, pân la concluzia final, urmrit de gânditor înc de la primele pagini ale lucrrii. Petru Comarnescu, în Kalokagathon, subliniaz, cu admirație, virtuțile lucrrii și ale autorului ei Filosofare pe baz de științ dar totuși filosofare, întreprins prin probleme struitoare și mrețe, prin considerarea dificultților și rezolvarea lor cu ajutorul dialecticii rațiunii suficiente, prin intuiții de subtil analist și fine observații de literat
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
ei tehnice sunt depășite, oferă cea mai bună stimulare și recompensă chiar și pentru profesori. Te-au întrebat vreodată studenții pe când bâzâiai prin derivata formulei cuadratice (sau regula câtului pentru derivate, sau triangularizarea matricilor complexe), eventual cu o tonalitate de admirație răutăcioasă: "Cum de vă amintiți toate acestea?" Răspunsul este, bineînțeles, că nu ți le amintești: le înțelegi. Dacă studenții ar fi fost îndrumați prin lucrări care să-i conducă la descoperirea faptului că prin completarea pătratului se face ceva util
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
cercetare, care-i relevă contribuția esențială la evoluția domeniului căruia aparține, confirmându-i totodată vocația și abnegația, situându-l printre cei mai productivi oameni de știință în speță, ing. dr. Mihai Cristea se bucură de întreaga noastră prețuire și reverențioasă admirație. Acad. Valeriu D. Cotea *** Privilegiu și onoare despre un om de seamă al științei agricole românești dr. ing. Mihai Cristea Așa simt, să denumesc următoarele rânduri ca pe un mare privilegiu și o deosebită onoare de a mi exprima aprecierile
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
prima Bancă de Resurse Genetice Vegetale din România. A fost greu, uneori poate imposibil, într-un regim cu multe piedici și cu multe condiții ce ți se impuneau. Cu toate acestea, printr-o perseverență și o tenacitate demne de toată admirația, a reușit......și în anul 1983 a săpat fundația primei unități de conservare genetică a resurselor genetice vegetale în România. Construcția laboratoarelor a durat până în anul 1985, iar a celulelor de conservare până în anul 1987. Au fost ani de eforturi
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
cinste, profesionalism și performanță. În comunitatea științifică domnul dr.ing. Cristea Mihai se bucură de apreciere și considerație, precum și înaltă notorietate și prestigiu profesional. În încheiere, vă rog să primiți, Domnule dr. ing. Mihai Cristea, expresia celor mai alese sentimente de admirație și urarea adresată din tot sufletul de viață lungă, sănătate, de a fi mereu tânăr, cu noi realizări, pe măsura dorințelor, spre folosul țării, satisfacția colegilor și spre bucuria și fericirea familiei. La mulți ani ! Dr. ing. Mihai NICOLESCU VICEPREȘEDINTE
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
eternei sale reîntoarceri, pentru Broch acesta se situează mai curând în atemporalitatea proprie "imaginii originare" (Urbild) pe care creația artistică are rolul de-a o pune în lumină. Cel care în schimb a adoptat față de "modelul Nietzsche" o atitudine de admirație și de emulație aproape necondiționată este Gottfried Benn. Încă din 1935 îi scria prietenului Oelze într-o scrisoare din 16 septembrie: Nietzsche a fost mare, veacul acesta nu a văzut pe nimeni mai mare. Și acesta nu a fost mai
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
să vedem în Ion Creangă un exponent al demnității umane. Încercările vieții, nu puține și în nici un caz ușoare, nu au distrus nici omul și nici arta sa, ci s-au constituit în catalizatori a ceea ce cu recunoștință și cu admirație numim arta de a trăi a lui Ion Creangă. Fie că este vorba de eșuata sa carieră diaconească, de împlinirea prin educația pe care o dădea dragilor săi elevi, de prietenia adevărată sau chiar de moartea sa profetică, fiecare capitol
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
lipsuri materiale. Astfel, ca material intuitiv, el folosea (și recomanda și normaliștilor să folosească) obiecte care pot fi procurate cu ușurință de către dascăl sau chiar de către elevi, legume, fructe, obiecte gospodărești variate. Foștii săi elevi își amintesc cu plăcere și admirație de „portreturile” lui Creangă. Acestea nu erau decât planșe confecționate cu mijloace materiale minime, dar destul de explicite și atractive pentru a-i ajuta pe elevi să cunoască animale sau lucruri ce nu pot fi prezentate și analizate în realitate. Meritele
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]