7,054 matches
-
că te desparți de o parte din discipolii săi, de Pleșu și de Liiceanu? Cât îl privește pe Noica, în afara câștigului paideic, rămân cu imaginea unui om care a învins sistemul. Liviu Antonesei: Ah, dar nu, eu nu sunt omul despărțirilor, oricum nu așa de radicale! Dar nici nu pot spune că aș fi avut niște întâlniri decisive cu cei doi, cum a fost cazul întâlnirii cu Noica ori cu Mihai Șora. I-am citit cu atenție pe amândoi, mi-a
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
sunt foarte importante din mai multe puncte de vedere. Mai întâi, desigur, este important că regimul comunist, cu uriașele sale crime, va fi condamnat oficial, deci ne vom despărți simbolic de partea cea mai macabră a istoriei noastre. Însă această despărțire simbolică și solemnă nu poate să nu aibă consecințe terapeutice și pedagogice. Cum s-ar spune, asumarea deschisă a acelui trecut va însemna și începutul vindecării noastre, pentru că nu vom mai trăi obsesional în trecut, fie în nostalgie, fie în
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
pe 18 decembrie 2006 se va petrece, în sfârșit, condamnarea solemnă și oficială a regimului comunist, ne vom despărți prin urmare simbolic de cea mai sinistră perioadă a istoriei noastre moderne. Și cum românul e atent la "domni", cred că despărțirea nu va fi doar simbolică, ci va avea loc o clarificare mentală a multora dintre noi în ce privește comunismul, crimele și "binefacerile" sale. Astea sunt, deci, lucrurile OK din primii doi ani de mandat prezidențial, dar în parte și guvernamental. Pe
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
Baker la tobe, primii doi și excepționali vocaliști, iar Bruce frecventând și pianul și o mulțime de alte instrumente!, cântând împreună melodiile din Fresh Cream, Disraelli Gears sau Wheles of Fire (1968-1968), pentru a încheia cu Goodbye Cream, albumul de despărțire. Acum se găsesc mai ușor culegerile Live Cream I și II, scoase în 1970 și 1972, dar pentru ascultătorii obișnuiți sunt excelente compilațiile The Best of... din 1983, cealaltă numită The Very Best of... din 1995. Gândește-te că de
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
atunci. Înduioșat de faptul că nu citise nimic din Constantin Noica, deși, credeam, își dorea, m-am oferit să-i aduc de acasă câteva cărți ale filosofului. Încă nu apăruse Ontologia. Cu multă bucurie, i-am dus Maladiile, Rostirea românească, Despărțirea de Goethe și încă o carte, patru. Mi-a mulțumit, sobru, și mi-a spus că-mi va transmite opinia după lectură. Am așteptat în zadar. Mi le-a înapoiat, peste câteva săptămâni, fără un cuvânt. (Chiar îi spusesem că
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
de mult unii la alții, era faptul că trebuia să se despartă. Astfel, se întâmpla adesea ca frații să-i conducă o bună bucată de drum pe cei care plecau și își arătau afecțiunea reciprocă vărsând multe lacrimi în momentul despărțirii. Conversația a VI-a PROMOVAREA PREDICATORILOR 30. Frații se angajau cu toate puterile pentru a păstra în toate cea mai mare simplitate și puritatea conștiinței. Însă, cu toate acestea, erau plini de zel în studiul Sfintei Scripturi și a disciplinelor
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
surghiunului. Transfigurând trăiri lirice succesive, ca răsfrângeri ale unei emoții prezente, deschide drumul liricii retrospective europene. Exilul care dezbină ființa poetului implică recucerirea fericirii apuse și trăirea înfrângerii dureroase. Momentele principale ale dramei sale sufletești se desfășoară pe fundal cosmic despărțirea de Roma noaptea, călătoria pe mare furtuna, viața la Tomis iarna. Aceste proiecții ale eului său poetic depășesc animismul mitologic și prevestesc sonuri romantice. Ovidiu reflectă, pentru prima oară în poezia latină, nostalgia Romei, influențând astfel toți poeții care au
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
de rău repede sezisată și în România, și în străinătate. Provine din încâlcirea de fapte și ficțiuni, de adevăr parțial și de minciună tenace, menite, în ultimă instanță, să ascundă dubla natură a revoluției române: o revoluție adevărată, care vrea despărțirea definitivă de comunism, și o revoluție mimată un tigru de hârtie, cum spunea cândva Mao care urmărea doar reformarea comunismului. Provine din faptul că echipa care a pus mâna până la urmă pe putere s-a proclamat "emanația revoluției" tocmai ea
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
profundă, dintre proiectul de reformă lentă susținut de echipa aflată la putere pe care l-am numit "cei 20 de ani ai lui Silviu Brucan" și voința acelui segment din societate care participase activ la răsturnarea regimului ceaușist în numele unei despărțiri radicale de comunism și al racordării României la valorile de democrație și libertate ale Occidentului. În primăvara lui 1990, acest clivaj atingea chiar corpul de ofițeri ai Armatei române: un grup reformist devine, sub acronimul CADA, foarte vizibil doar pentru
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
său student și nu le publică în revistă, considerându-le prea artificiale, afectate de materialul inutil al unei erudiții ostentative, de manual: "[...] interesantul dumitale articol e prea învățat pentru Sămănătorul și pentru un articol literar în genere"8. Însă cauza despărțirii de Iorga nu trebuie căutată aici, în acest amănunt biografic (adus mereu pe tapet de adversari spre a justifica existența unui presupus, ignobil resentiment), ci în diferențele mai mult decât evidente de concepție și personalitate, deși e posibil ca refuzul
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
poate o femeie cinstită; dar iarăși se poate că nu". Drept urmare, așa cum Tullio vrea să-și recapete libertatea pentru a se dedica exclusiv artei, Bianca pare a se conforma din instinct dorinței sale și-l trădează, făcând mult mai ușoară despărțirea, fără corvoada explicațiilor inutile (vezi și duplicitatea Anei din De peste prag). Iată, așadar, că Lovinescu schițează chiar din primele încercări literare imaginea naturii scindate a femeii, făcută să decadă până la ipostaza degradată a prostituatei, pentru a-și putea lua cu
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
de amantă a amicului său, Claude Bertin, care o părăsise pentru altă femeie (situație simetrică așadar, "în oglindă", circumscrisă de dorința triunghiulară: "[...] el o scăpase odinioară și acum era lovit prin brațul ei"!). Întâlnind-o chiar în seara fatală a despărțirii de "celălalt", tânărul e surprins de violența patimii ce schimonosea demonic obrazul de "icoană" al femeii: "[...] părea în adevăr o altă ființă. Nimic nu mai rămăsese din trăsăturile ei gingașe și fragede, din zâmbetul ei plutitor și fericit: o biată
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
pe care criticii literari o fac față de întâmplările melodramatice, neverosimile, deși stilul vieții este neprevăzutul însuși. [...] Căci viața e inventivă, cum nu este de obicei criticul literar, și melodrama se arată a fi genul ei de predilecție". 99 Vezi scena despărțirii dintre Bizu și Diana din finalul romanului Firu'n patru. 100 E. Lovinescu, "Gustul lacrimilor", în Critice, vol. III, ed. cit., p. 164. Tragedia e considerată aici o subcategorie a melodramei (p. 173). 101 Peter Brooks, op. cit., p. 10. 102
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
le era îngăduit și nu-l foloseau nici pentru libații, convinși fiind că nu este pe placul dumnezeirii, deoarece sîngele titanilor, cei care, odinioară, s-au luptat cu zeii, amestecîndu-se cu seva pămîntului, a făcut să crească vița de vie”. Despărțirea, hotărît vizibilă, de comportament destinal între egipteni și daci a avut loc în planul spiritualității mitico-religioase. Faptul a rezultat din modul în care daimonii principali și-au asumat funcții culturalizatoare. Osiris este preot dar și suveran în administrarea treburilor mundane
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
îi va fi dat să pună mîna pe baltag pentru a decide în conflicte lumești, fie că va fi pus în situația, de data aceasta peste puterile sale, să reziste sufletește la vestea morții de nebiruit. Rămîne să ne imaginăm despărțirea lui Nechifor Lipan de Păstorul din (ne) baladă. Aici nu decid factori conjuncturali în înțelesul obișnuit al cuvîntului, ca oamenii să știe din vreme cum să acționeze, să pună mîna vitejește pe baltag ori să intre în dialog cu moartea
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
în ficțiune. Poezia nu întrece măsura elegiacului, întrucît privește existența în cursivitatea ei, atîta cît îi este dat ființei: dacă a înflorit și a rodit, urmează trecerea firească în țărînă. Faptul aduce întristare, însă una stăpînită, temperată, chiar dacă se subînțelege despărțirea grea, cea de pe urmă. Împlinirea ființei ca floare-rod detensionează în mare parte starea emoțională a momentului final. Formulele consacrate în vorbirea curentă: „a murit în floarea vîrstei”, „a murit în putere” („încă tînăr”, „cu zile”), „mai putea să trăiască”; sau
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
plecat acasă, la „buna”. Nea ospătat, era aproape ziuă, apoi ne-am culcat. Eram extenuați de frică și de nesomn. Cred că trecuse aproape un an și a trebuit să ne întoarcem la casa noastră din orașul moldav. La plecare, despărțirea de „buna” a fost sfâșietoare. Nu se mai oprea din plâns. Așa un suflet de femeie n-am mai întâlnit în tot restul vieții mele. Am ajuns cu bine la Iași. Când am intrat pe poarta curții noastre, ne-a
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
și pleca înapoi, spre lagăr, cu capul aplecat între umerii aduși în față. Nu ne spusesem nici un cuvânt în plus, ce era de spus se risipise parcă în gerul Siberiei. Aveam fața plină de lacrimi căci, totuși, a fost o despărțire între două biete făpturi care nu se vor mai vedea niciodată. Am urmărit-o cu privirea până s-a pierdut în albul imaculat al mării de zăpadă. Am mers în neștire spre apus, prin zăpada aceea prăfoasă. Cât am mers
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
Cosmin Oproiu Despărțirea de scrierile contagioase ale unui autor de impact este suficient de contrariată. Poți, simplu, să nu-l mai citești (iar calitatea de cititor este suspectă) sau poți să te întrebi de ce nu-l mai citești (iar despărțirea se complică, devine
De-sine-scrierea cioraniană ca pharmakon. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Cosmin Oproiu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2287]
-
Cosmin Oproiu Despărțirea de scrierile contagioase ale unui autor de impact este suficient de contrariată. Poți, simplu, să nu-l mai citești (iar calitatea de cititor este suspectă) sau poți să te întrebi de ce nu-l mai citești (iar despărțirea se complică, devine „despărțiri”). Evident sunt n-răspunsuri la de ce-uri: datorită excesului, maturizării, specializării, noilor interese teoretice, dezamăgirii ș.a. Paradoxal, trebuie să-l recitești (lucid și precaut) pe Cioran pentru a te îndepărta de spectrele textelor sale. Este
De-sine-scrierea cioraniană ca pharmakon. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Cosmin Oproiu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2287]
-
de scrierile contagioase ale unui autor de impact este suficient de contrariată. Poți, simplu, să nu-l mai citești (iar calitatea de cititor este suspectă) sau poți să te întrebi de ce nu-l mai citești (iar despărțirea se complică, devine „despărțiri”). Evident sunt n-răspunsuri la de ce-uri: datorită excesului, maturizării, specializării, noilor interese teoretice, dezamăgirii ș.a. Paradoxal, trebuie să-l recitești (lucid și precaut) pe Cioran pentru a te îndepărta de spectrele textelor sale. Este nevoie, cum preciza Fernando
De-sine-scrierea cioraniană ca pharmakon. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Cosmin Oproiu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2287]
-
aforism: “Dumnezeu a murit! / Dumnezeu rămăne mort! / Și noi l-am ucis!” (23, Nebunul). Nietzsche vrea să spună prin aceasta că, în cadrul societăților noastre moderne, dispariția lui Dumnezeu, ca orizont al găndurilor și practicilor noastre, nu trebuie înțeleasă ca simplă despărțire a unui idol, ci ca un eveniment care angajează plenar condiția noastră umană. “Moartea lui Dumnezeu înseamnă pierderea brutală a tuturor valorilor noastre tradiționale (dreptate, adevărul, binele...), distrugerea bruscă a tuturor reperelor. De aceea nebunul are nevoie de o lanternă
Nietzsche – critic al creştinismului. Semnificaţia sintagmei „Dumnezeu a murit”. Supraomul (Der Ubermensch). In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Liliana Cantemir () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2277]
-
crezi că padișahul o să mă primească stând cu fața? Auzeam că nu se arată decât dintr-o parte, el privind nu spre oameni, ci undeva, așa ca și cum în zidul din fața lui s-ar deschide depărtările necuprinse. Râseră toți trei. La despărțire, vodă îl privi drept în ochi pe frumosul demnitar otoman, și după ce deschise ușa larg, spuse să audă și cei de pe sală: — Sincer îmi pare rău de moartea fiului nostru Scarlat: în acești aproape patru ani ar fi ajuns poate
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
exaporitul. — Cine știe? Nu am socotit niciodată. Știu că prin locuri știute de noi dacă trimit o scrisoare astă seară ajunge la București poimâine dimineață și doamna cu nașul Dinu vor da drumul negoțului cu grâne chiar în aceeași zi. Despărțirea a fost sincer cordială. Alexandru Mavrocordat era acum convins că mazilirea lui Brâncoveanu îi punea în pericol însăși situația lui și a familiei sale, pentru că, după regulile nescrise ale împărăției otomane, sultanul putea să pună mâna pe averea voievodului, doar
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
a răposatei soaței mele. Soroc în slavonă înseamnă patruzeci iar, după cum știi și domnia ta, în a patruzecea zi sufletul celui adormit se desparte de tot ce i-a fost drag aci și se înalță... Neică Mihai, aș vrea acum la despărțire să-i dăruiesc ceva Bălașei mele, că mult mi-a fost dragă. Când i-am trecut, atunci la cununie, inelul în deget, era mică, mică și subțire ca un lujer. Un boboc de floare minunată care s-a înălțat și
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]