12,214 matches
-
Bergson, dar și de alții care l-au sau l-ar fi iritat. Evocarea lui Montaigne, Rémy de Gourmont sau Alain e firească în legătură cu Ralea. Nu mai puțin a lui Georg Simmel, pe care-l citează des și care, deși filosof mai sistematic, era și un eseist cu preocupări foarte apropiate de ale lui. Dar mai sunt, de pildă, Barrès, Montherlant, E. M. Cioran. Despre Barrès a scris Mihai Ralea câteva pagini de comprehensiune insinuantă, pătrunzând cu delicii amare și lente în
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
moralei, adică a înțelepciunii, adică a conduitei practice. Nici o filozofie adevărată nu a avut vreodată alt scop decât unul practic. Toate speculațiile teoretice sunt operații prealabil necesare, fiindcă din rezultatele lor decurge morala respectivă. De altminteri, în epocile clasice, marii filosofi, aveau și ocupații profesionale pozitive: medici, legislatori (adică juriști), economiști, geometri, fizicieni, astronomi etc. La orientali și îndeosebi la indieni, despre care știm că disprețuiau tot ce e lumesc, speculația metafizică și contemplația nu au alt rost decât terapeutic, adică
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
Twain) Ajunși la țărm, după furtună, nu ne mai rugăm. (Ne simțim limitele și cerem ajutorul Domnului numai atunci când suntem Într-un mare pericol; apoi uităm repede și redevenim aceleași ființe infatuate, care cred că sunt atotputernice.) În viziunea poetului filosof Kahlil Gibran, pentru a ne purifica și Înălța prin rugăciune, aceasta nu trebuie să fie egoistă, interesată: „Când vă rugați, vă și Înălțați, pentru a-i Întâlni În văzduh pe cei care, asemenea vouă, la aceeași oră se roagă și
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
opune ideii.” (A. France) Prostia e boierie mare. (Pentru că ea nu-ți pretinde să-ți pui forțele psihice la lucru și chiar să te autodepășești.) Omul prost crede tot. (În schimb, „Înțeleptul nu afirmă nimic din ce nu poate dovedi”.) Filosoful C. Noica Îi găsește Însă prostului și unele calități: „Am Învățat Întotdeauna ceva mai mult de la oamenii proști, decât de la cei inteligenți. Prostul e mai proaspăt, mai lipsit de prejudecăți, mai surprinzător. El sare de la una la alta și are
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
Când, de exemplu, orgoliile sunt la fel de mari, colaborarea, coexistența devin imposibile, deoarece fiecare Își supraevaluează calitățile sau părerile.) Se vede c-a venit, de n-a mai venit. (Zicătoare culeasă din popor și consemnată de Ion Creangă. Iată cum explică filosoful C. Noica paradoxul din această zicătoare, care are, la prima vedere, aspect de glumă sau de Înțelepciune resemnată: „Ceea ce aștepți să vină - care poate fi fericirea ta de om, sau bună dezlegare pentru tine și lumea ta, sau ce va
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
ce ai făcut” (N. Iorga). Oamenii seamănă mai bine cu timpurile În care trăiesc, decât cu părinții lor. (Așa se explică multe dintre neînțelegerile sau conflictele dintre părinți și copii, care sunt tentați, fiecare, să apere valorile timpului lor.) Poetul filosof Kahlil Gibran a exprimat În versuri plastice acest conflict Între generații: „Puteți să le dați dragostea, nu Însă și gândurile voastre, Fiindcă ei au gândurile lor. Le puteți găzdui trupul, dar nu și sufletul, Fiindcă sufletele lor locuiesc În casa
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
dă el de gol”.) Omul trebuie să se uite și Înapoi. Numai evaluând ceea ce am făcut bine sau rău În trecut putem să ne ferim de surprize neplăcute, În viitor.) Cunoaște-te pe tine Însuți. Această recomandare este atribuită primului filosof grec, Thales, care atrăgea atenția asupra importanței cunoașterii de către fiecare a capacităților și a limitelor proprii, pentru a putea asigura astfel o măsură rezonabilă aspirațiilor, dorințelor noastre.) „Cum poți ajunge să te cunoști? Niciodată contemplându-te, totdeauna acționând. Încearcă să
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
propria experiență: „Cuvintele te Învață, exemplele te pun În mișcare”.) „Bogăția experienței străine câștigată din cărți se numește erudiție. Experiența proprie este Înțelepciune. Cel mai mic capitol al acesteia este mai prețios decât milioane din cealaltă.” (G.E. Lessing) Dacă tăceai, filosof rămâneai. (Uneori, prezentarea unui punct de vedere propriu este considerată o imprudență, mai ales atunci când prin acest fapt deranjăm sau chiar desființăm prejudecățile unor persoane influente. Alteori, neexprimarea voită a unui punct de vedere trece drept un semn de Înțelepciune
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
acțiune. Așa se explică, de pildă, de ce la altitudini psihice mai Înalte probabilitatea Întâlnirii cu idei ori stări mai sofisticate sau chiar ciudate este mai mare (de exemplu, ideea „nonsensului vieții” sau „complexul tragic al neputinței umane”, Întâlnite la unii filosofi). Μ Iată un aspect frecvent de iluzie intelectuală: una e dorința de a crede că știi ceea ce afirmi, și alta e să știi, Într-adevăr, ceea ce afirmi că știi. Μ O memorie neguvernată de morală este un martor mincinos. Μ
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
propriile resentimente sau prejudecăți. Μ Este mai ușor să recurgi În relațiile cu oamenii la autoritarism, decât la măsură: bunul-simț provine, de fapt, dintr-un accentuat simț al măsurii pe care-l are persoana În cauză. Μ Poetul, ca și filosoful, spiritualizează materia, dar o face În ritmuri lirice. Μ Fiecare vârstă a omului Își are reușitele și amărăciunile ei. Este cunoscută, În acest sens, remarca făcută unui copil de către un bătrân: „Copile, tu cu fiecare zi care trece Înveți câte ceva
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
către Dumnezeu exprimă mai mult căință decât cerință: prizonieri ai propriului corp, unii cer Domnului doar ce-i trupesc În ei! Μ Poate că nimeni altul n-a exprimat mai frumos sentimentul primatului timpului asupra destinului nostru existențial ca poetul filosof Omar Khayyam: „De miliarde de secole sunt răsărituri și apusuri. De miliarde de secole astrele Își urmează cursul. Calcă pământul cu băgare de seamă, căci micul bulgăre de pământ pe care Îl sfărâmi a fost poate ochiul visător al unui
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
În interiorul nostru (când gândurile se dezvoltă În toată puterea lor). În această ultimă situație trăim, de exemplu, Împliniri a căror existență o dorim cu intensitate, cu toate că știm că acestea nu ne vor fi accesibile sau Îngăduite niciodată În realitate. Μ Filosoful Constantin Noica observa: „Toți oamenii au gânduri. Când un gând se Întoarce asupra gândului, devine idee”. Observația aceasta profundă ne ajută să Înțelegem, de exemplu, cum reflecția asupra consecințelor posibile ale unei intenții de-a noastre de moment poate transforma
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
ne ajută să Înțelegem, de exemplu, cum reflecția asupra consecințelor posibile ale unei intenții de-a noastre de moment poate transforma intenția respectivă Într-un proiect de acțiune sau, dimpotrivă, o poate descalifica, stabilindu-i statutul de idee periculoasă. Același filosof preciza: „Naturile etice n-au geniu. (Dar au crescendo...)”. Într-adevăr, exigențele etice asigură o elevare continuă a comportamentului, dar sunt conservatoare pentru un intelect mai nonconformist, care este tentat să abordeze cât mai multe dintre acele lucruri pe care
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
o apreciază ca neimportantă, zadarnică sau iluzorie. Dar ce folos că astfel de oameni Își pot nuanța relațiile cu ei Înșiși, dacă nu pot da aceeași bogăție de nuanțe (de tonuri) și relațiilor cu alții! În astfel de condiții, cunoașterea filosofului, oricât ar câștiga ea În profunzime, prin introspectare, se Îngustează dramatic prin egoism! Μ Unii consideră că În dragoste, ca și În dialogul intelectual, potrivirile sau acordurile sunt greu de realizat, deoarece toate acele particularități care formează specificul personalității nu
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
menționat ține doar de puterea judecății noastre, pe când al doilea angajează dimensiunea morală a ființei noastre (unde maturizarea la nivel de responsabilitate față de propriile fapte se realizează mai greu). Μ Nicolae Steinhardt spunea: „Aflarea adevărului Însingurează” (Jurnalul fericirii). Desigur, acest filosof al moralei avea În vedere, În primul rând, descoperirea adevărului moral, cu aspect mustrător: când, de exemplu, descoperi că te-ai Întristat - și nu te-ai bucurat - aflând de succesul de moment al unui semen; că, din lașitate, ai lăsat
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
extraordinare a tipologiilor psihologice umane este acela de a spori continuu resursele actului creator uman - singurul care poate asigura progresul și autenticitatea existenței umane. Μ Cuvintele biblice: „Mult i se va ierta, fiindcă mult a suferit” vor să sublinieze - observa filosoful Emil Cioran - rolul pe care-l are suferința (desigur, cea morală) În obținerea uneia dintre cele mai importante disponibilități sufletești, și anume smerenia, căința. Această disponibilitate are calitatea de a deschide, apoi, calea spre Înțelegerea suferinței altuia și acordarea iertării
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
al longevității În iubire poate fi și faptul de a nu compara mereu răspunsul afectiv al iubitei (sau al iubitului) cu cel pe care ni l-ar fi dat un partener ideal În iubire (la care cu toții am visat). Μ Filosoful Emil Cioran se Întreba, În felul său ironic, dacă claritatea diferențierilor din gândire, pe care unii o etalează cu emfază, este cu adevărat rodul unei capacități intelectuale reale, sau nu cumva ea este o dovadă a abilității acestora de a
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
probleme facile, evitându-le, În schimb, pe acelea care, prin natura lor, nu pot fi Înțelese În termeni comuni și care nu pot fi comunicate pe Înțelesul tuturor (cum sunt, de exemplu, cele despre moarte, neant, dialectică sau eshatologie). Răspunsul filosofului dezavuează, evident, claritatea (sau subtilitatea), câștigată În mod comod, În raport cu niște lucruri facile Înțelegerii și elogiază În schimb acea interioritate psihică dispusă să realizeze travaliul Înțelegerii profunde a marilor probleme ale existenței: „Prefer de o mie de ori avântul unui
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
decât dintr-un exces de luciditate: Dumnezeu, spun ei, nu poate exista decât În măsura În care rațiunea proprie Îl admite. Dar, așa cum ironic observă Emil Cioran, oamenii de acest gen nu fac altceva decât „să reducă spiritul la inteligență”. Μ Unii psihologi, filosofi etc. apreciază ca fiind un aspect negativ faptul că, de Îndată ce Încercăm să explicăm o stare psihică, un fapt, chiar un concept, conținutul acestor realități se modifică (ele nemaifiind realitățile de la Început). Noi n-am avea, prin urmare, decât iluzia stabilității
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
realizate. Μ „Ați auzit că s-a zis celor de demult: «Să nu săvârșești adulter». Eu Însă vă spun vouă: că oricine se uită la femeie, poftind-o, a și săvârșit adulter cu ea În inima lui” (Iisus). Sunt teologi, filosofi etc. care au simțit nevoia să facă unele precizări În legătură cu citatul biblic de mai sus, apreciind că simpla ispită nu este totuși totuna cu păcatul. N. Steinhardt, de exemplu, a văzut și el o deosebire Între „păcatul cu gândul” și
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
simțire Înaltă, ne asigură atașamentul față de ceva anume; când este expresia unor convingeri morale, ne face să avem responsabilitatea faptelor noastre; când, În sfârșit, este acoperit de Înțelepciune, ne determină să acționăm cu prudență, dar și cu bunătate, generozitate. Μ Filosofii, mai ales, spun că „fiecare Împlinire creatoare și spirituală atinge un termen simplu” (Lucian Blaga). Chiar produsul celui mai sofisticat act de creație ni se prezintă, Într-adevăr, adesea sub o expresie simplă pe care, privind-o, aproape fiecare Își
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
mai văd În preajmă decât cer, deasupra, cer, și cer sub mine - și-aprins În valuri de lumină să joc străfulgerat de-avânturi nemaipomenite ca să răsufle liber Dumnezeu În mine...” (Lucian Blaga, Vreau să joc) Μ Lui Constantin Noica, acest filosof al limbajului, Îi datorăm una dintre definițiile cele mai plastice date vreodată actului de creație: „Sunt trei trepte ale cugetului, parcă. În orice caz, sunt trei trepte ale creației, căci orice creație Începe de la ispită, trece printr-o iscodire a
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
de a ni le prezenta cu plăcere celorlalți. Μ Jocul este acel spațiu al libertății vieții noastre interioare care scoate, pe nesimțite, la suprafață o lume de minunății: ale minții, ale imaginației, ale cuvântului, ale mișcării, ale culorii etc. Μ Filosofului Constantin Noica Îi plăcea să folosească expresia „ispite bătrâne” pentru a reda faptul că omul ar trebui să reia mereu nevoia de principalele fapte ale progresului, cum sunt: nevoia de bine, de adevăr, de frumos, de sinceritate, de ajutor altruist
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
adolescent totul este foarte important: o dovedește strălucirea din ochii săi. Μ Îndrăgostitul Împrumută, fără să-și dea seama, ochii iubitei (privește prin ochii acesteia). Μ „Datoria nu poate crea decât o etică negativă: aceea a resentimentului.” (Max Scheler) Aprecierea filosofului german este relativă, ea aplicându-se doar la acea „datorie” prost Înțeleasă de către cineva sau care a devenit Înrobitoare pentru o anumită persoană. Astfel, În raport cu ultimul aspect menționat, un copil care a fost permanent oprimat În familie, care a trebuit
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
contradictoriu; de aceea, tot ceea ce este nou le produce stări de panică sau de Întristare/deprimare. Μ „Instinctul nu greșește niciodată” (Friedrich Nietzsche). Intelectualismul și morala, ca faptele cele mai elevate și mai rafinate ale spiritului, nu fac altceva - spune filosoful german - decât să pervertească spiritul naturii, care este curat, sincer și adevărat. Dar apologia „instinctului natural” este un adevărat atentat la tendința spiritului omenesc de a se Împlini printr-o viață tot mai liberă, mai bogată În trăiri, mai Înaltă
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]