13,535 matches
-
Bucovina”, la Societatea tipografică Bucovina, Editură proprie, care în prefața, nesemnată, spune că lucrarea „va avea menirea să fie răspândită și citită în fiecare cabinet de lectură și în fiecare familie românească”, adăugând: „Dațivă deci mâna dreaptă / Cu un sacru jurământ, / Că-n unire și frăție / Vom trăi pân' la mormânt.” Cuprindea : aforisme de dr. Nica Țucan, patru epistole de Mihai Eminescu din perioada 18721873, poezii de Adrian Forgaci, P. Dulfu, Ioan Popșior, Filimon Taniac, Sever BeucaCostineanul, Amintiri despre Eminescu, de
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
21 altă circulară prin care se arată că preotul și cântărețul bisericesc trebuie să aibă un stat de serviciu la protoerie și altul la consiliul eparhial și ce acte cuprindea - dintre care nu lipsea declarația asupra averii și foaia de jurământ. * Foaia poporului Foaia poporului, organul românilor din Bucovina, a apărut la Cernăuți în perioada 1909-1914. * Foița Centralei însoțirii economice române din Bucovina Foița Centralei însoțirii economice române din Bucovina, este supliment la Foaia poporului. * Foaia săteanului Foaia săteanului, supliment literar
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
ce ar observa în oraș. Am dat dispoziție șefului de Serviciu, tov. maior Fucks, să refacă ancheta și fiind printre cei 6 elevi, unul este orfan de părinți și nici nu are activitate, decît faptul că a participat la depunerea jurămîntului și apoi s-a retras, să-l utilizeze ca martor. La acest serviciu nu există nici un om încadrat la Biroul 5 (Anchete). Cercetările se fac de oricare din tovarășii căruia i se dă sarcina de șeful Serviciului. Tratamentul arestaților este
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
care debutaseră la sfârșitul anilor ’30 se schimbă acum ca niște cameleoni după cum bate vântul și caută o ascensiune puternică. Se iese simplu din sărăcie și anonimat, tot ce e de făcut este să te înclini partidului, să spui câteva jurăminte din suflet Estului, iar atunci premiile năvălesc fără oprire, presa te elogiază ca pe un zeu, turneele și contractele vin unele după altele. — Tovarășe Vasile, dar o piesă cu iz muncitoresc nu te-ai gândit să scrii ? O piesă pentru
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
feudale a Evului Mediu — pe plan de egalitate cu regatele vecine. Regele Ungariei s-a considerat de la bun Început suzeran al celor două țări. Pentru a contracara pretențiile ungurești de dominație, domnii Moldovei, inițial vasali ai Ungariei, au depus apoi jurământ de vasalitate regilor Poloniei. țara Românească a rămas În mai mare măsură apropiată de Ungaria, alternând manifestările de independență cu perioade de recunoaștere a vasalității.<endnote id="3"/> Condiția aceasta, destul de modestă, chiar În raport cu vecinii, nu numai cu Occidentul, a generat
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
în jurul taliei mele, strângându-mă în timp ce mă aplecam spre ea. Totul era extrem de încurajator. - Un adulator? întrebă ea calm. - Nu - atunci i s-ar fi alocat zece minute. Ne-am sărutat. - Atât de democratic, oftă ea. - Hei, face parte din jurământul profesorului. Sărutând-o simțeam în continuu gustul de strugurel, ceea ce m-a dus cu gândul la liceu și la toate fetele pe care le-am sărutat când strugurelul aromat era atât de la modă, când mă sărutam cu fata aceea pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
stat o clipă locului. În fiecare zi mă duceam la regiment pentru fanfară ca să ajut cum pot pentru a se pregăti cu ocazia Festivalului Național de Folclor „Șezătoarea”, care a avut loc pe 20 iulie (de „Sfântul Ilie”) și pentru jurământul care a avut loc pe 29 iulie În comuna Baia . Pe 26 iulie a venit Televiziunea din Iași, având ca redactor pe D-na Maria Florea și cameraman pe D-l Ivanovici Aurel. I-am Însoțit o zi și jumătate
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
vehiculul care ne-a consacrat. Nu înainte de a ne lua rămas-bun de la fetele din stafful francez, conduse de Katrin Oebel (o blondă ochelaristă, c-un aer de profesoară emancipată), fete care ne-au însoțit, discret, în toate drumurile noastre. Emoții, jurăminte șoptite, mici cadouri la despărțire. Franța! Franța! Deocamdată, țara în care traseul Expresului Literar a avut cea mai lungă porțiune de traseu. Àu revoir și à bientôt, sper!... Facem cam o oră și jumătate până la Bruxelles. Din nou, nu realizez
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
Greșeam. În patruzeci de ani, torța și-a schimbat purtătorii, dar noaptea, flacăra este aceeași după cum același este și imperiul sfidat. Nu cea a lui Robin Hood, ci a samuraiului trăitor în marginea societății, să zicem: a cavalerului după depunerea jurământului. La fel de departe cultural vorbind, de analfabetul guarani* pe cât putea fi un baron normand de un credincios selgiucid, Che se compara el însuși cu Don Quijote, cavalerul de la Mancha și a ajuns acum să servească drept subiect acelorași cromolitografii, versiunea bolero și
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
obligă. Cu un avantaj, totuși, pentru recucerirea Ierusalimului: lucrează la domiciliu. Și cu toate ambiguitățile a ceea ce medievistul René Grousset a numit "demagogia cruciadei" când o mișcare religioasă servește drept acoperire unor mici canalii sau unor caizi nelegați de niciun jurământ (nimic de pierdut, totul de câștigat) și care iau ostatici doar pentru a jefui, a obține o răscumpărare sau a decapita. 9. Sionisme Faptul că am prieteni israelieni și că trebuie să mă întorc în "entitatea sionistă" mă face suspect
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
a ataca diligența de Hotin. Așteptând pe domnu Ministru, fruntașii satului, cu popa, s-au chirchilit și primesc pe ministru cu grozav entuziasm. [LEXIC. NUNTA DOMNIȚEI RUXANDA] [1927]* Dintr-o colindă basarabeană: Câte flori sunt pre pământ Toate mărg la jurământ. Numa spicu grâului Și cu lemnu Domnului Stau la poarta Raiului Și judecă florile Unde li-s mirosurile. Le-au luat madamele Să-și stropască straele. (Șezătoarea an. XXXVI, no. 6-7.) Tot din același loc din Iertăciune la nuntă: Că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
și două scrisori, scrise latinește și românește, pe care să i le aruncăm în față (Lupul încheiase tratat de alianță în 30 Oct. 1638)." După nunta Mariei cu Radziwill: "După trei zile de ospăț, au început tratativele. I-am reproșat jurămintele călcate. Nu putea nega scrisorile, pecețile, iscăliturile; dar se mira cum de-a putut face asemenea legământ scris. Trebuie, zicea, să fi fost nebun sau bat. Căci el este sub mâna Sultanului, și face ce i se poruncește. El e
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Racoți lui Kemeni, dar îmi pare rău că te duci, deoarece mă tem de omul acela viclean, neștiind de ce te cheamă. Multe a făcut Lupul-Vodă, care nu s-ar fi cuvenit să le facă un creștin." Kemeni cere lui Lupul jurământ că nu i se va întâmpla nimic. Starea lui Racoți era îngrijorătoare. Kemeni se teme de viclenia Lupului, dacă, fiind el în Moldova, principele ar fi decedat. Când au vorbit amândoi, n-a lăsat să fie față tălmacii, ci a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
dușmanilor creștinătății, până mai este vreme, fiindcă Turcul acuma are mulți potrivnici și în toate părțile are de lucru cu oameni ce stau cătră el cu sabia în mână. Din parte-ne noi făgăduim pe credința noastră creștinească și cu jurământul Domniei noastre că vom sta în picioare și vom lupta până la moarte pentru legea creștinească, noi cu capul nostru. Așa trebuie să faceți și Domniile Voastre, pe mare au pe uscat, după ce noi, cu ajutorul lui Dumnezeu a tot puternicul, i-am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
care lumea face haz și își bate joc; el, însă, are un anumit rol în legătură cu cuviosul Arhimandrit... dela Curtea Sucevii, care face un fel de poliție secretă a lui Vodă. Arhimandritul chiamă pe Jderi la Curte și îi pune sub jurământ în curent cu planurile și destinele lui Vodă, pentru care a fost jurat de Bogdan-Vodă, care Bogdan-Vodă moștenise jurămândul dela Maramureșeni, legământ cavaleresc și mistic, pecetluit și de sihastrul dela Călimani urmaș al Dekeneilor. Semn steaua cu cinci crengi). Măria sa
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
luat parte personal la bombardamente bacteriologice. Zadarnic d. Acheson a încercat să nege bagatelizând o mărturie a unor "oameni mici". Farges propune să fie aduși acești doi aviatori și alți martori (18) în fața unor pastori respectabili, să fie interogați sub jurământ pe biblie și cercetați. Acheson s-a ferit de asemenea cercetare. Planul american conchide Farges al războiului bacteriologic are ca țintă distrugerea oamenilor, animalelor și plantelor. Ciumă, holeră, carbon, tifos contra omului; ciuma și cărbunele contra animalelor; feluriți bacili ai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
ivește prilejul să scăpăm de turburarea aceasta: încep mișcările sătenilor. Atunci d. N. Vasiliu denunță pe lucrătorii din atelier, ca instigatori, ca anarhiști. Au cântat în clubul lor internaționala, au călcat în picioare portretele Regelui și a Reginei, au făcut jurământ, o mulțime de lucruri prea melodramatice ca să fie adevărate. Și iată armata, iată procurorul, o mulțime de lucrători sunt arestați, târâți noaptea prin ploae și noroi, zvârliți în închisoare. Cunosc eu foști colegi ai mei de școală primară, care au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
conducători ai ritului. S-au produs bănuieli, nu ne-au fost făcute reproșuri fățișe; s-au urmat procedee pe care eram deprinși să le vedem în lumea profană. S-au rostit și amenințări de caterisire; deoarece am fi călcători de jurăminte. Țin să pun lucrurile la punct. 2. Lucrarea noastră masonică, cu totul desinteresată și liberă urmează o prestare cu toată forța sufletului nostru idealului care călăuzește pe inițiații tuturor timpurilor. Punem jertfă și dragoste pentru scopuri cu totul în afară de interesele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
să transforme suzeranitatea ei într-o stăpânire efectivă, Ungaria avea alte posibilități militare și existau condiții politice care ar fi putut duce la transformarea legăturilor de vasalitate dintre Moldova și Ungaria într-o stăpânire politică efectivă. Primul domn care depune jurământul de credință în fața regelui polon a fost Petru voievod, la 6 mai 1387. În actul omagial se menționează că a depus „omagiu de credință cinstitului Domn, Regelui, asemenea și preastrălucitei Principese, Doamnei Regina, Hedviga, soției sale preascumpe și urmașilor lor
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
și preastrălucitei Principese, Doamnei Regina, Hedviga, soției sale preascumpe și urmașilor lor legiuiți și coroanei regatului Poloniei și ne facem supuși cu omagii noi, poporul și țara noastră, cetățile Moldovei și celelalte domenii”. La 5 ianuarie 1393, Roman voievod depunea jurământul de credință, obligându-se să-l ajute pe rege împotriva oricărui dușman „afară de Țara Prusiei și Lituaniei și cu ținuturile de dincolo de Cracovia, care din cauza depărtării nu sunt plăcute poporului nostru”. În 1402 Alexandru cel Bun depunea și el jurământul
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
jurământul de credință, obligându-se să-l ajute pe rege împotriva oricărui dușman „afară de Țara Prusiei și Lituaniei și cu ținuturile de dincolo de Cracovia, care din cauza depărtării nu sunt plăcute poporului nostru”. În 1402 Alexandru cel Bun depunea și el jurământul de credință, iar în 1436, Iliaș, fiul lui Alexandru cel Bun, depunea la Liov omagiul său de vasal al regelui polon. În afara unui sprijin militar, pe care Moldova se obligă să-l acorde Poloniei în momente de mare primejdie și
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Polonia însemna de fapt încadrarea Moldovei în politica ei tradițională de alianță cu vecinul care era cel mai puțin periculos pentru independența sa politică. Cât va însemna această suzeranitate polonă, care este conținutul său real se va vedea cu prilejul jurământului de la Colomeea. Prin apropierea de Polonia, Ștefan urmărea consolidarea poziției sale în interior: recunoscut de suzeranul tradițional ca domn legiuit al Moldovei, nici boierii pribegi, nici pretendenții la scaunul Moldovei, nici adversarii dinlăuntrul Moldovei n-ar fi putut unelti cu
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
prin ele, independența și considerația de care se bucura voievodul Moldovei, n-au fost știrbite cu nimic. Dar asemenea acte scrise, în jurisdicția relațiilor dintre vasal și suzeran, contează foarte puțin. Esențial în raporturile dintre senior și vasal era numai jurământul de credință depus de vasal în fața seniorului. Prezența fizică a vasalului, îndeplinirea gesturilor rituale prin care vasalul jura credință seniorului erau singurele care contau în relațiile feudale. Actele scrise puteau să premeargă sau să consemneze actul omagial, dar ele n-
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
gesturilor rituale prin care vasalul jura credință seniorului erau singurele care contau în relațiile feudale. Actele scrise puteau să premeargă sau să consemneze actul omagial, dar ele n-aveau nici pe departe puterea pe care o avea prestarea reală a jurământului de credință. De aceea, când vorbim de relațiile de vasalitate pe care Țările Românești le-au stabilit cu Polonia și Ungaria, le vom considera reale numai pe acelea care s-au stabilit pe baza jurământului de credință prestat de voievod
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
o avea prestarea reală a jurământului de credință. De aceea, când vorbim de relațiile de vasalitate pe care Țările Românești le-au stabilit cu Polonia și Ungaria, le vom considera reale numai pe acelea care s-au stabilit pe baza jurământului de credință prestat de voievod în fața regelui. Relațiile stabilite însă pe baza unui act scris și a unui jurământ în fața trimișilor regali reprezenta doar o suzeranitate nominală, și de fapt numai acest fel de relații, cu rare excepții, s-au
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]