5,945 matches
-
există forțe antitetice care acționează simultan: unele spre convergență, altele spre particularisme 148. Același lucru îl sesizase doctrinarul democrației moderne, Alexis de Tocqueville. Democrația, zicea el, va genera o civilizație mondială în care vor predomina asemănările, dar acestea vor trezi orgoliul aristocratic al diferențierilor 149. Acesta e, de altfel, "paradoxul lui Tocqueviile", conform căruia în sânul democrațiilor egalitare se trezește orgoliul elitar al diferenței. Democrația însăși n-a putut să apară decât pe fondul conștiinței naționale. E ceea ce arăta Mihai Ralea
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Alexis de Tocqueville. Democrația, zicea el, va genera o civilizație mondială în care vor predomina asemănările, dar acestea vor trezi orgoliul aristocratic al diferențierilor 149. Acesta e, de altfel, "paradoxul lui Tocqueviile", conform căruia în sânul democrațiilor egalitare se trezește orgoliul elitar al diferenței. Democrația însăși n-a putut să apară decât pe fondul conștiinței naționale. E ceea ce arăta Mihai Ralea între cele două războaie mondiale. Ideologi ca Leon Volovici, Z. Ornea, Gabriel Andreescu, Andrei Cornea susțin că între democrație și
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
spate o străveche cultură și duce o politică de asimilare la vedere, în numele unui concept temeinic cetățenia. Legea din 4 august 1994 definește limba franceză ca "element fundamental al personalității și al patrimoniului Franței". Ba chiar Franța are un puternic orgoliu hegemonic prin francofonie, reușind să atragă multe state sub acest spectru cultural. Alain Dieckhoff citează pe Pierre Nora, care spunea: "Nici o țară n-a stabilit o adecvare perfectă atât de riguroasă între statul național, economia sa, cultura sa, limba sa
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
rivalizeze cu idealurile Antichit]ții referitoare la caracter și care s] poat] funcționa ca principiu al egalit]ții morale între oameni (mai puțin între oameni și animale). Filosoful german Frederich Nietzsche a scris despre modul de formare a caracterului prin intermediul orgoliului și al imaginii prototipice. Și de aceast] dat] vorbim despre o form] idealist] de caracter, incompatibil] cu egalitatea moral]. Idealul lui Nietzsche se remarc] nu atât prin ceea ce afirm], cât prin ceea ce respinge (etică iudeo-creștin]). Ins] nici autorul însuși nu
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Ghica - text care lui N. Iorga îi provoca o iritare maximă: „banală plângere versificată”, „narațiune difuză și palidă, fără nici un element adevărat dramatic într-însa, fără un cuvânt energic și o comparație justă” - expediază rapid contextul filosofic (refuzându-și micile orgolii „epopeice”) unde urmează a-și instala povestirea: „O limbă ritoricească/ Ar trebui să vorbească,/ Și să spuie acea-ntâmplare/ Jalnică și de mirare,/ Care s-au cunoscut foarte/ În halul lumei deșarte,/ Cum că n-are nici un bine/ Lumea statornic
VERSURI PENTRU MOARTEA DOMNULUI GRIGORIE GHICA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290500_a_291829]
-
netăgăduit drept primul poet al nostru, performanță cu atât mai interesantă, cu cât unele poezii trec drept prelucrări (însă necunoscându-se data la care au fost compuse, nu se poate ști cine pe cine a prelucrat). El însuși a încercat orgoliul deschizătorilor de drum și, în mod fericit, a fixat pentru viitorime principiile unui legat simbolic transmis poeților neamului: „creșterea limbii” și „a patriei cinstire”. Îndoindu-se de puterea lui de a se apropia de un mare ideal și în expresie
VACARESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290399_a_291728]
-
Cistelecan, Ioan Vintilă Fintiș, F, 1982, 8; Cleopatra Lorințiu, Decor cu primăvară, SLAST, 1983, 17; Dan Ciachir, Marțea la drum, SLAST, 1983, 17; Radu Felix, Spații concentrice, SLAST, 1983, 17; Vasile Spiridon, Ioan Vintilă Fintiș, PSS, 1992, 4-5; Romulus Bucur, Orgoliul & modestia singurătății, „Arca” (Arad), 1992, 6; Nicolae Oprea, „Singurătatea supremă”, „Calende” (Pitești), 1992, 8-9; Iulian Boldea, „Singurătatea supremă”, VTRA, 1992, 10; Mircea Bârsilă, Între pietate și insurgență, „Calende”, 1994, 4; Miruna Mureșan, Din nou poezia: Editura Calende, „Universul cărții”, 1994
VINTILA FINTIS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290579_a_291908]
-
controleze informația și să o utilizeze în interes propriu. În consecință, se dezvoltă sisteme paralele de circulație a informației, care au însă o mare sensibilitate la informația distorsionată. În organizațiile extinse de tip matricial, absența unei informații duce la exacerbarea orgoliilor de grup și la reacții conflictuale. Pentru ca un manager să poată fi eficient în educația adulților, el trebuie să vrea și să poată înțelege conținuturile acestui tip de activitate. Încercarea de a separa complet activitatea managerială de cea de formare
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
controleze informația și să o utilizeze în interes propriu. În consecință, se dezvoltă sisteme paralele de circulație a informației, care au însă o mare sensibilitate la informația distorsionată. În organizațiile extinse de tip matricial, absența unei informații duce la exacerbarea orgoliilor de grup și la reacții conflictuale. Pentru ca un manager să poată fi eficient în educația adulților, el trebuie să vrea și să poată înțelege conținuturile acestui tip de activitate. Încercarea de a separa complet activitatea managerială de cea de formare
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
Este o obligație profesională și morală, pe care, dacă nu o vom onora, nu ne vom putea numi niciodată oameni de cultură veritabili, membri ai unei elite luminate, ci vom rămâne simpli cetățeni Înfundați În rutina grijilor cotidiene, măcinați de orgolii și prejudecăți primitive, datorate lipsei de informație, de idealuri elevate și de orizont intelectual. În orice societate, oricât ar fi ea de democratică și egalitară, adevăratul intelectual nu se topește În masa indistinctă a acesteia, ci se plasează deasupra ei
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
moștenită din ideologia iluministă), este retrasă imediat, pentru a lăsa loc, din nou, teoriei care pune accentul pe specificul inconfundabil al fiecărui popor. Maghiarii, crede Papiu, au Înrădăcinate În felul lor de a fi, În mod „natural”, nedreptatea și un orgoliu național nemăsurat. La fel după cum (arată el În alte locuri, construind o schemă antitetică de virtuți și de vicii „originare”) românii au ca „trăsături caracteristice” omenia, modestia sau spiritul de dreptate. Fără Îndoială, revoluția de la 1848, cu tot cortegiul ei
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
fi unul dintre acești „intelectuali ardeleni” și dragostea pe care o nutrești față de subiectul cercetării tale reprezintă chei privilegiate ale succesului, care Îi permit istoricului să se apropie cât mai mult de ținta sa fabuloasă, urmărită În secret, cu un orgoliu demiurgic: aceea de a nu lăsa pradă uitării amintirea unei lumi care nu mai poate supraviețui decât prin noi. Bibliografie orientativă Instrumente de lucru Bartoș, Gheorghe, Răscoala lui Horea. Bibliografie analitică, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1976. *** Bibliografia analitică a
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Richelieu. Acesta îi recomandă reginei mamă să înceteze atacurile și comploturile împotriva propriului fiu. Lui Ludovic îi sugerează să îi ofere Mariei de Medicis, dornică de putere, un loc în Consiliul Coroanei, poziție ce îi va liniști, pentru o vreme, orgoliul. Politica urmată de rege s-a bazat pe încheierea unor alianțe cu protestanții din Franța, cu diminuarea puterii politice a nobilimii. Pe plan extern a adoptat o poziție agresivă față de Austria și Spania. Această atitudine a creat o stare de
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
al XIII-lea, ne vom permite să ne exprimăm punctul de vedere. Dacă Ludovic ar fi simțit față de cardinal gelozia la care fac referire istoricii, dacă s ar fi comportat plin de meschinărie, daca s ar fi simțit lezat în orgoliu și onoare, atunci, trebuie să facem o reverență în fața sa, pentru mărinimia de care a dat dovadă! Ludovic al XIII-lea era regele și dacă dorea, cu un singur cuvânt, l-ar fi putut condamna la moarte sau mătura de pe
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
titlu. Cu toate acestea, Richelieu, protectorul și mentorul său, nu era încă dispus să-i ofere recunoașterea supremă. Drept compensație i-a făcut cadou o eparhie ce valora treizeci de mii de écus pe an. Mazarin, într-un acces de orgoliu, a refuzat cadoul și, în 1636, s-a întors la Roma, de unde a continuat să transmită constant rapoarte lui Richelieu despre diversele mașinațiuni politice. în 1640 Richelieu i-a solicitat încă o dată serviciile, trimițându-l în misiune în Savoia, unde
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
judiciare pentru a putea fi condamnat la moarte “(trad. n.). Prietenii influenți ai lui Fouquet au încercat pe toate căile să-l sprijine, sau măcar să comute pedeapsa capitală. La sfârșitul procesului s-a decis exilarea pe viață. Ludovic, lezat în orgoliu pentru că tribunalul nu i-a îndeplinit cererea, a schimbat întreg completul de judecată și l-a înlocuit cu unul format din judecători dispuși să-i asculte ordinele. Însă și aceștia nu au găsit suficiente dovezi pentru a-l condamna la
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
regelui. În acest mod, Ludovic al XIV-lea îi oprea să-și extindă propria putere regională, ținându-i ocupați cu lupta pentru atragerea atenției regelui și pentru îndeplinirea unui ritual al curții obositor. Versiunea neoficială descrie un război subteran al orgoliilor, dintre Ludovic al XIV-lea și Nicolas Fouquet. Aflat de mult timp în grațiile cardinalului Mazarin, Nicolas Fouquet a acumulat, în decursul anilor, o impresionantă avere. O mare parte a acestei averii a fost reinvestită în afaceri imobiliare. Printre speculațiile
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
cum e cazul profesorului universitar Cremene, în amor cu o studentă (Probleme personale). Inginerul Mândrican își îngăduie o relație fluctuantă cu o muncitoare (Destine romantice). Profesorul Ion Cristian nutrește o afecțiune împărtășită pentru o colaboratoare, fapt ce îl expune intriganților (Orgolii). Mama refuză căsătoria fiului ei cu o simplă muncitoare (Scopul și mijloacele). Mihai este muncitor, Ileana e studentă. Părinții ei se opun căsătoriei. Lucrurile se petrec ca în clasicul american Ghici cine vine la cină ?, cu muncitorul Mihai pe post
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
Omul cu aparatul de filmat (1927) 46 Omul de fier (1981) 272 Omul de lângă tine (1962) 111, 114, 163, 165 Omul de marmură (1977) 272 Ora zero (1979) 196 Orașul văzut de sus (1975) 192, 196 Orele unsprezece (1988) 234 Orgolii (1981) 245 Oul de șarpe (Ormens ägg) (1976) 253 P Parașutiștii (1972) 196 Partea ta de vină (1963) 111, 113, 162 Pas în doi (1985) 139, 234, 239, 244 Pași spre lună (1963) 116 4 luni, 3 săptămâni și 2
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
spune “ 1% talent, restul transpirație”. “G”-ul este startul unor intenții și planuri motivate doar de coloristica acestei litere. O citez și pe d-na Pașa care descria secția “G” drept punct de pornire în capacitarea energiilor și dezvoltarea de orgolii (adevărat!) unde singurul “exces” permis este cel de seriozitate (adevărat!). Vă dați ușor seama că a fi “G” nu e numai un privilegiu. Am asociat întotdeauna litera “g” cu culoarea roșu a lui Pamuk pentru că provoacă. Simplu. Pentru că nu dorește
A FI SAU A NU FI “G”.... In: Apogeul by Astrid Corina Bagireanu () [Corola-publishinghouse/Science/878_a_1791]
-
și formativ. Copilul nu se joacă pentru că este copil, ci-i copil ca să se joace, spunea un ilustru literat și filozof francez. Unele practici ale învățătorilor atentează grav la acest drept și de folos atribut al copilăriei - jocul. Mânați de orgolii profesionale, unii învățători aflați în concurență cu colegii din școală sau din localitate sacrifică orele de educație fizică, desen, muzică, lucru manual pentru a face matematică și limbă română. Ca să aibă elevi performanți, depășesc prevederile programelor școlare, îi supraîncarcă cu
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
unui asemenea comportament didactic folosesc de regulă o scară a notării de la 1 la 6, cu predilecție pentru notele sub 5, pentru a-și teroriza elevii cu permanenta amenințare a corigenței sau repetenției. Această practică să fie oare numai rezultatul orgoliului de a i se duce vestea de profesor ultraexigent, sau mai ascunde și alte interese, pecuniare, de exemplu? Cu mulți ani în urmă, pe când practicam dăscălia într-un oraș din Moldova, s-a petrecut un fapt care a uimit și
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
la olimpiadele de română, engleză, franceză, istorie, mate, fizică, chimie, bio și ce încă mai mișcă pe-acolo, prin curriculumul școlar. Extracurricular, se înregistrează alte rezultate notabile. Revista „ApoGeu”, publicație anuală a secției G, este dovadă palpabilă care gîghilă plăcut orgoliul întregului colectiv. „ApoG...EU” - o revistă europeană de apreciat, fără emfază. Păcat că sînt apreciate di ferit scorurile activități lor extracurriculare, sau nu așa cum ar trebui. Consider o risipă epuizantă de energie care ar trebui altfel canalizată, constructiv. Nu doar
PUNCTUL “G” DIN OGRADA LU' BÃNCILÃ LA PA$ SPR€ (PRIN) IOROPA. In: Apogeul by Ovidiu Ciumașu () [Corola-publishinghouse/Science/878_a_1814]
-
Își va păstra autonomia În cadrul Imperiului a ținut puțină vreme. La 1786, Bucovina a devenit un simplu cerc administrativ al Galiției. Măsurilor de atragere a boierimii locale și de echivalare a rangurilor și titlurilor boierești și nobiliare, menite să mîngîie orgoliul aristocrației locale, li s-au asociat altele, care vizau creșterea influenței germane și poloneze În zonă, iar În centru se afla școala, ca factor de formare a tineretului În spiritul ideilor cultivate de curtea de la Viena. Prin ordonanța imperială din
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
și căreia de fapt îi omagiem nemurirea. CARTEA este cea care ne invită la acest ospăț al gândurilor care ne fură din cotidian și ne sechestrează, uitând de timp și de spațiu, de ură și nimicnicii, de patimi și de orgolii. Un gând frumos și curat de bun venit tuturor celor care ne-au pășit pragul astăzi, iar lucrările Conferinței aș dori să fie de bun augur astfel încât, la sfârșit, să fim mulțumiți și fericiți că ne-am îmbogățit și mințile
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]