5,908 matches
-
ar fi fost Ștefan cel Mare însuși. În schimb, îi plăceau lingușelile programate. Să se fi lăsat lingușit atît de grosolan președintele Iliescu sau, pur și simplu, a fost luat pe nepregătite de nefericitul autor al scrisorii aprocrife? * Profesorul și profetul Silviu Brucan e zgîlțîit zdravăn în Evenimetul zilei de Cornel Nistorescu, sub un titlu greu de înghițit: ,,De ce să mîncăm rahat la comandă?" Nistorescu îl atacă pe bătrînul analist al ProTv din cauză că acesta i-a sărit în apărare premierului Năstase
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/15565_a_16890]
-
titlu greu de înghițit: ,,De ce să mîncăm rahat la comandă?" Nistorescu îl atacă pe bătrînul analist al ProTv din cauză că acesta i-a sărit în apărare premierului Năstase apropo de acuzele referitoare la situația materială a acestuia. Nistorescu îl ridiculizează pe profet, explicînd de ce premierul Năstase nu se poate simți la adăpost de acuzațiile de corupție care i se aduc, numai pentru că oracolul Brucan i le acceptă. * Tot în Evenimetul zilei citim că pe fundul Mării Negre e posibil să se afle sute
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/15565_a_16890]
-
devine tot mai virulent. înlăturând orice modestie inutilă, în acest moment, sunt mândru de viziunea din romanul încă inedit și cred că mintea mea a acționat, sau s-a suprapus unei linii de forță ce va domina viitorul. Paradoxal, marii profeți sunt și marii neputincioși Profeția exorcizează realul sau îl programează pentru o nouă relansare, într-o versiune purificată și purificatoare? Profeția e un fel de prevedere, dacă nu e chiar providență. Cine prevede, previne. Cine prevede, poate să preîntâmpine! Nu
Dan Stanca - "Adevărata miză a cărților mele este erosul, nu logosul" by Ion Zubașcu () [Corola-journal/Journalistic/8705_a_10030]
-
capacitatea ta de intervenție asupra evenimentelor prevăzute se diminuează. De când eram mic, aveam impresia că dacă îmi pun în minte ceva, de regulă ceva rău, acel rău n-o să se mai petreacă. Dar acesta este un palier foarte pur. Marii profeți, în mod paradoxal, sunt și marii neputincioși. Nu aș vrea să fiu în pielea lor. Mi se pare înfiorător să vezi ce se va întâmpla și să nu poți să faci nimic. Să ne închipuim că suntem în anul... 1907
Dan Stanca - "Adevărata miză a cărților mele este erosul, nu logosul" by Ion Zubașcu () [Corola-journal/Journalistic/8705_a_10030]
-
și că vedem toată degringolada secolului XX, abia început, vedem cele două războaie, vedem lagărele Auschwitz și Kolâma, știm că vor fi zeci de milioane de morți și, cu toate acestea, nu putem schimba nimic. Nu e bine să fii profet! Sau e bine doar ca scriitor. Fiindcă, iarăși spun, profeția estetizată îți dă o mare desfătare. Zeul cu cap de măgar nu e o găselniță Care ți se pare că e raportul actual dintre Zeul cu cap de măgar (simbol
Dan Stanca - "Adevărata miză a cărților mele este erosul, nu logosul" by Ion Zubașcu () [Corola-journal/Journalistic/8705_a_10030]
-
lui Melchisedec a avut diverse forme în diferite civilizații ale Pământului. Melchisedec, menționat în „Vechiul Testament”, a făcut parte din numeroase Școli ale Misterelor de-a lungul istoriei omenirii (ca membru al acestora a scris „Cartea lui Iov”, a înființat Școala Profeților și anticul Ordin al Esenienilor). Melchisedec este reprezentarea divină care a instruit toți marii inițiați: Hermes Trismegistos, Orfeu, Pitagora, Moise, Pla- ton, Zoroastru, Buddha, Isus. Doar el poate dărui ultimele nivele ale adevăratei inițieri. Aproape toți preoții și păstorii din
Agenda2003-34-03-d () [Corola-journal/Journalistic/281385_a_282714]
-
în cuvintele Sfintei Scripturi. Psalmistul spune că Tu ai zidit rărunchii mei, Doamne, Tu m-ai alcătuit în pântecele maicii mele (Ps. 138, 13). Dar nu numai psalmii mărturisesc existența vieții încă din momentul zămislirii, ci și cei doi mari profeți Isaia și Ieremia. Isaia vorbește despre chemarea care a avut loc încă din pântecele maicii sale: Domnul M-a chemat de la nașterea Mea, din pântecele maicii Mele Mi-a spus pe nume (Isaia 49, 1). Și profetul Ieremia vorbește despre
Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
cei doi mari profeți Isaia și Ieremia. Isaia vorbește despre chemarea care a avut loc încă din pântecele maicii sale: Domnul M-a chemat de la nașterea Mea, din pântecele maicii Mele Mi-a spus pe nume (Isaia 49, 1). Și profetul Ieremia vorbește despre chemarea sa din pântecele maicii lui, încă înainte de nașterea sa: Înainte de a te fi zămislit în pântece, te-am cunoscut, și înainte de a ieși din pântece, te-am sfințit și te-am rânduit prooroc pentru popoare (Ieremia
Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
Într-o filosofie de viață, este deja singura filosofie a naturii care mustește În tine. Pentru că ființa ta nu Îți lasă opțiuni. Nu poți alege să fii nefericit, pentru că asta va duce În scurt timp la distrugerea ta. Sfinții și profeții care predică tristețea ființati-vă nu sunt decât niște ipocriți care vor astfel să ajungă În centrul atenției. Dar ei Își schingiuiesc corpul și Își bat joc de umanitatea lor. Singura cale este fericirea, singurul țel suprem trebuie să fie aceasta
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/79_a_215]
-
viață. Cu orice preț. Chiar cu prețul propriei lui omenii. Băiatul are rolul de garant al omeniei, atributul „băieților buni", el și tatăl lui îndeplinesc misiunea de „a duce focul" , dat fiind că „nu există nici un Dumnezeu și noi suntem profeții lui". Ei pribegesc printr-un deșert în care pășesc prin cenușă, respiră un aer îmbâcsit de cenușă, văd pretutindeni cenușă, uneori funigine, arbori arși, cadavre și ele arse, câte o dată în poziții bizare, pentru că oamenii fuseseră încinerați instantaneu în timp
După ce „niciodată a și trecut” by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6521_a_7846]
-
intrarea lui în lume, COPILUL vrea să îi dezvăluie tainele CREAȚIEI! Numai ea are dreptul SĂ ȘTIE! După trei ani copilul nu mai poate, nu mai știe, nu mai vrea sau poate nu mai este lăsat să dea răspunsuri. El, profetul atotștiutor, este preluat de SISTEMUL de educație care trebuie sa il învețe ce e VIAȚA și să uite UNIVERSUL, a cărui cheie o deține. Copilul Adolescent varsă din nou Lacrimi de Revoltă pentru educatorii și profesorii pe care ii iubește
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
pe parcursul călătoriei, el cere să i se construiască un coșciug. Ulterior, inexplicabil, Queequeg își revine și îi uimește pe toți cu gesturile sale simbolice și discursurile epifanice. La plecarea vasului (chiar în ziua de Crăciun), un ins misterios numit, asemenea profetului biblic, Elijah, ține, la rîndul lui, o cuvîntare parabolică, unde - suficient de transparent - se profețește (în deplin acord cu numele elocvent al personajului) sucombarea Căpitanului Ahab și a echipajului său. Ahab cunoaște, în reprezentarea lui Ishmael, de departe, limita de
Balena albă - o experiență mesmerică by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/6791_a_8116]
-
Nouriel Roubini, supranumit profetul crizei, susține că situația economică la nivel mondial nu se va stabiliza nici în următoarea perioadă. Roubini vede o singură soluție penru a ieși din criză: prăbușirea băncilor de nivel mondial. Soluția lui Roubini ar presupune practic schimbarea întregului sistem
Roubini prevede dezastrul: mai este nevoie de o criză financiară majoră () [Corola-journal/Journalistic/51835_a_53160]
-
intrarea lui în lume, COPILUL vrea să îi dezvăluie tainele CREAȚIEI! Numai ea are dreptul SĂ ȘTIE! După trei ani copilul nu mai poate, nu mai știe, nu mai vrea sau poate nu mai este lăsat să dea răspunsuri. El, profetul atotștiutor, este preluat de SISTEMUL de educație care trebuie sa il învețe ce e VIAȚA și să uite UNIVERSUL, a cărui cheie o deține. Copilul Adolescent varsă din nou Lacrimi de Revoltă pentru educatorii și profesorii pe care ii iubește
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_362]
-
PIANUL Un roi De îngeri goi Pe clape ning, Au salbe De octave albe și bat din pleoape Când îi ating. CĂMILA Greu, cu ohtături de drâmbă și cu peceți de pași înceți, îmi car silueta strâmbă Printre miraje cu profeți. TRENUL Tone de spaimă urlă pe poduri și mai grele, Mamuți scăpați din carte, coloși gonind prin somnul împăturit în satul copilăriei mele, Din vis în hău mă chiamă fiara. Feri-m-ar Domnul! POETUL Doamne, cum de-l mai
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
cățelușa mea, Eromanga, minciuna este o emanație a fanteziei" (p. 68). Altă dată, același profesor Baroni spune despre Antipa: ,un mincinos, un potlogar, unul care dădea totul pe glumă" (p. 77). Întrebarea e dacă un astfel de ins poate fi profet. Cum se explică atunci faptul că previziunile lui în legătură cu moartea unor oameni se adeveresc? Profesorul Baroni rezolvă într-un fel enigma: , Totul este farsă", afirmă el categoric, adăugând: ,Dar eu cred că este o parodie" (p. 77). Așa încât reflecțiile derutate
Premoniția între glumă și har by Ion Simuț () [Corola-journal/Imaginative/10046_a_11371]
-
obiect magic care i-ar explica puterea divinatorie. Dar, ucigându-l pe Antipa, Anghel îl demistifică. Legenda care ia naștere după moartea lui Antipa nu are, cu adevărat, suport și credibilitate. Antipa este ucis pentru că exista riscul să devină un profet fără acreditare, fără mister, fără o biografie adecvată. Profeția în glumă e o impostură ce nu poate rămâne nepedepsită. Anticipările lui Antipa, simple pariuri între prieteni (dar sunt oare ele numai atât?), par niște glume, care nu ar avea de ce
Premoniția între glumă și har by Ion Simuț () [Corola-journal/Imaginative/10046_a_11371]
-
numai atât?), par niște glume, care nu ar avea de ce să fie luate prea în serios, pentru că nu vin din partea unui inițiat (dar oare nu e totuși un inițiat? - se întreabă investigatorii banalei sale biografii). Antipa n-are acreditare de profet. Un navetist de la Albala la Dealu-Ocna, un biet funcționar de primărie, un chefliu - cum să devină el profet? Cum să poată el ghici viitorul, adică moartea iminentă a altora? De unde știe? Ce îl îndreptățește? Nimic? Chiar nimic? E un impostor
Premoniția între glumă și har by Ion Simuț () [Corola-journal/Imaginative/10046_a_11371]
-
vin din partea unui inițiat (dar oare nu e totuși un inițiat? - se întreabă investigatorii banalei sale biografii). Antipa n-are acreditare de profet. Un navetist de la Albala la Dealu-Ocna, un biet funcționar de primărie, un chefliu - cum să devină el profet? Cum să poată el ghici viitorul, adică moartea iminentă a altora? De unde știe? Ce îl îndreptățește? Nimic? Chiar nimic? E un impostor, un diavol ascuns, un ins banal care glumește? Cum e posibil să facă premoniții ca un inițiat? ,Funcționarul
Premoniția între glumă și har by Ion Simuț () [Corola-journal/Imaginative/10046_a_11371]
-
falsă verișoară cu ochii verzi dornică să-și cunoască podoabele mă aștepta să-i număr nasturii înmuguriți sub bluză Dus eram și tocmai pluteam pe tulburea mătase a promisiunilor când auzii ca prin vis îndemnul brutal și totuși persuasiv al profetului Moaie creta în cerneală și trage linia pe zid îndrăznește nu fi leneș eu plătesc toate pagubele Domnul nostru Arhimede astfel poreclit un personaj bizar și misogin ultimul boem din oraș cu ochelari de sârmă dedicat fanatic matematicii într-o
Poezie by Ovidiu Genaru () [Corola-journal/Imaginative/4115_a_5440]
-
intrarea lui în lume, COPILUL vrea să îi dezvăluie tainele CREAȚIEI! Numai ea are dreptul SĂ ȘTIE! După trei ani copilul nu mai poate, nu mai știe, nu mai vrea sau poate nu mai este lăsat să dea răspunsuri. El, profetul atotștiutor, este preluat de SISTEMUL de educație care trebuie sa il învețe ce e VIAȚA și să uite UNIVERSUL, a cărui cheie o deține. Copilul Adolescent varsă din nou Lacrimi de Revoltă pentru educatorii și profesorii pe care ii iubește
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_363]
-
neant similară unei complicate forme de autoconsum nihilist, de disperare rece, fără obiect, care-și devine propriul obiect. Aparent, nu există nicio dimensiune militantă a acestei dorințe de autodistrugere până spre final, când Profesorul se transformă în Predicator, în sumbru profet. „Umbra toporului atârnă asupra fiecărei bucurii.”, iată o frază care i-ar putea servi drept deviză pe scut. El are acum cuvintele și celălalt nu. Este și reproșul timid pe care salvatorul îl aduce lui Dumnezeu. Discursul celuilalt a învins
Negru pe alb by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5730_a_7055]
-
care s-a luptat cu moartea, dar - mai ales - și cu frica de moarte. A avut darul de a vedea în ființă umană forță inimaginabila, capabilă să înfrunte viață și moartea, deopotrivă, si sa le învingă pe amândouă. Un adevărat profet, care se ridică la demnitatea de a fi lăsat prin cărțile sale răsunetul fantezist al glasului sau de o certă vocație. O carte mărturisire care cred că a rămas, așa cum în arheologie se găsește în peșteri misterioase câte o urmă
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
cultură universală. În călătoriile mele din ultimii ani peste hotare, am constatat că mulți dintre români au excelat în profesiile lor odată ce au ajuns în țări străine. Nu este numai cazul românilor. Vechiul nostru proverb, potrivit căruia Nimeni nu-i profet în țara lui, se aplică și altor țări ale Europei, care, aflându-se - cum spune cronicarul - în calea răutăților, n-au putut oferi fiilor lor cele mai bune condiții de afirmare. Dar să ne întoarcem la români, care au dat
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
trași în zale și spadă sub cătrință, Fecioara-mparte-n lume extaz și suferință. Cealaltă-i precupeață, cu vad și cu cântar, Talerul ei nu fură dar nici nu dă în dar. O, ce nu știe mâna de veșnici studioși, Profeți, artiști, istorici, strategi mai curioși, E că în brațul celei ce lancea aprig strânge, N-a șerpuit, nicicând, un singur dram de sânge. Iar geamăna, sfioasă, care putea din iarbă Raza cu pleoapa strânsă, uimită, să o soarbă, Și-a
Poezii by Nicolae Breb Popescu () [Corola-journal/Imaginative/10982_a_12307]