4,678 matches
-
cu intenții suicidale, terapeutul trebuie să-ți înceapă terapia ocupându-se de aceste probleme imediat. El nu va putea să-și permită luxul de a aștepta câteva ședințe pentru a avea o privire generală. Dacă impulsul pacientului de a se sinucide nu este explorat prompt, s-ar putea ca pacientul să nu mai fie viu la următoarea ședință. De asemenea, deseori este indicat să se țină legătura prin telefon până când criza suicidala va trece. Uneori este util să se coopereze cu
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
lui de credință, terapeutul poate să deschidă acest sistem închis spre informații și motive corecte. O tehnică este de a introduce dovezi care sunt în contradicție cu credințele lui fixe, iraționale. O femeie a avut dorințe intense de a se sinucide după ce s-a despărțit de cel de-al doilea soț. Când terapeutul a întrebat-o de ce credea că sinuciderea ar fi singura rezolvare a problemelor ei, ea a răspuns "Nu pot trăi fără Peter". Întrebată în continuare ea a răspuns
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
supraviețuitorului se creează o ruminație dureroasă în legătură cu propriile acte și comportamente. Astfel, ei trebuie să facă față durerii cauzate de pierderea persoanei apropiate si să lupte cu propriile tendințe de autoînvinovățire, referitoare la relațiile anterioare cu persoana care s-a sinucis. Este bine ca supraviețuitorii să fie incluși într-un grup de suport și îndrumare care să le monitorizeze starea de sănătate atât din punct de vedere medical cât și psihologic fapt ce constituie un punct important privind măsurile luate din cadrul
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
Anca. O creație puternică, modelată sub înrâurirea scriitorilor ruși, este Ion, nebunul mistic, condamnat pentru o crimă pe care nu o săvârșise. Fugit de la ocnă și ajungând, printr-o ciudată potriveală a sorții, tocmai acum în sat, nefericitul - care se sinucide - va fi unealta inocentă a răzbunării. Anca îl va învinui pe Dragomir de moartea bietului Ion, învinuire nedreaptă și nemiloasă, dar care îi oferă prilejul de a glăsui patetic, înaintea ultimei căderi de cortină: „pentru faptă răsplată și năpastă pentru
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286090_a_287419]
-
nimic din vechile greșeli ale jocului de cărți, continuă cu două imagini în care este deja ruinat și vizitat de creditori și se încheie cu momentul, sugerat de masa pe care se află un revolver, în care decide să se sinucidă. Despre The Old Chief Shepherd’s Mourner de Edwin Landseer Lister crede, ca și John Ruskin, că este unul dintre cele mai reușite poeme picturale din timpurile moderne, iar despre The Tarvelling Companions de Leopold Augustus Egg consideră că este
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2196]
-
A participat la o dezbatere despre raporturile masculin/feminin. Atin-să de cancer, și-a consacrat forțele asociației pe care o fondase "pentru demnitatea și libertatea dreptului fiecăruia de a primi moartea". A dat dovadă de un mare curaj: s-a sinucis, împăcată, și ne-a lăsat o amintire emoționantă; cu cîteva zile înaintea morții, ne ura succes din partea asociației ei. B.C. A participat la stagiul pe care l-ați organizat în martie 1975, în urma unei convenții încheiate între Grupul celor Zece
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
de vedere rațional, trebuie luptat împotriva a ceea ce ucide viața. Unica șansă este de a-i face pe oameni conștienți de faptul că sistemul dominației unei civilizații asupra alteia este contrar evoluției vieții și că, prin urmare, acționînd astfel, se sinucid". Textul scris de Félix Lacambre în La Croix (Cru-cea) din 29-30 aprilie 1973 este reprodus în același buletin: "La primul contact în ceea ce mă privește, acesta s-a petrecut acum douăzeci și opt de ani Robert lăsa impresia unui foc de artificii
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
chestiune de link-uri și că răstoarnă în același timp reprezentarea de sine, relația cu ceilalți, raportul cu spațiul și timpul. Dar îndeosebi, relația cu sine: identitățile multiple țîșnesc aproape firesc Marie Saint-Aubain anunță pe toată lumea că urmează să se sinucidă, fără ca asta să producă vreo emoție reală, ceea ce o aruncă în ghearele îndoielii existențiale. Cine este ea? Cine este acel eu care vorbește? O adolescentă normală într-un mediu contemporan anodin, sau un membru al unei familii de dezaxați, care
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
cu o armă și strigă: "Banii sau viața!". Amenințarea cu moartea și mijlocul vizibil de a o duce la îndeplinire dovedesc în general că este vorba de o amenințare puternică. Cu toate acestea, dacă persoana amenințată vrea oricum să se sinucidă sau nu prețuiește viața prea mult, capacitatea coercitivă a amenințării se reduce corespunzător. Cunoașterea acestui aspect relațional poate fi folosită ca mijloc de apărare împotriva amenințărilor. Președintele Harry Truman a încercat să-l impresioneze pe Stalin la conferința de la Postdam
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
locul cu umbre al morții pe care-l așezau în Septentrionul cețos, geții n-ar fi căutat moartea cu atâta frenezie de n-ar fi socotit-o prilej de izbăvire. Tradiția spune că Decebal și toate căpeteniile sale s-au sinucis la Sarmisegetuza, exterminare masivă care nu e un simplu semn de deznădejde ci o încredere nețărmurită în salvarea divină. Invazia romană, căci invazie a fost oricât am colora-o, ne-a lăsat o limbă nouă și mult sânge din acele
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
prădată". Deplasîndu-se spre pătura țărănească, Gîrleanu dovedește în alte opere o tehnică narativă strânsă, sub înrîurirea lui Guy de Maupassant. O umbră de mizantropie învăluie observarea lumii de jos. În Punga, Neculai Lăptoc și nevastă-sa Safta, găsind la un sinucis o pungă, se bat crunt pentru presupusul conținut. Punga însă cuprinde patru cartușe. Lângă cadavrul unui înecat îngenunche cu îngrijorare fratele său, îl caută prin buzunare și găsind un franc împrumutat plecă la treburile sale. C. SANDU-ALDEA C. Sandu-Aldea (1874-1927
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
fiica boierului Mateiu Boiu, cam la fel ca Julien Sorel, fără a fi citit Le rouge et le noir. Încheierea e patetică. Surprins de Ioana într-o situație suspectă, Andrei cere să fie crezut pe baza amenințării că se va sinucide, și fiindcă Ioana nu crede, eroul se împușcă într-adevăr. Manieră de a demonstra un caracter forte. La drept vorbind piesa, foarte merituoasă, repetă idei din Bujoreștii lui Caton Theodorian, năzuința de a se salva prin progenitură a unui boier
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
de civilizația noastră. Maitreyi rămâne până acum singura scriere cu adevărat interesantă a lui Mircea Eliade. Restul e o ilustrare a acelui obsedant trăirism. Tineri participă la mișcări comuniste, fac crime, violează servitoarele și femeile măritate, cunosc morburile sociale, se sinucid ca să facă "saltul în neant" (Întoarcerea din rai). Sau, dimpotrivă, se orientează spre mișcările totalitare, cu formațiuni militare, seduc într-o familie deopotrivă mama și fetele, îndeamnă la furt, caută legături cu prostituatele ori cuceririle în locuri absurde, precum cabinetul
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
la remplacer, on peut dire qu'elle en avait souffert sans la connaître. Aussi ne l'a-t-elle jamais regrettée"133. Acceptarea unei asemenea concluzii ar însemna să uiți literatura epocii, să uiți sacrificiul vieții unui Cornelius Gallus (care s-a sinucis în 26 î.H.) și a multor altora care vor urma134: dacă pentru acești contemporani libertatea ar fi devenit un cuvânt lipsit de sens, nu s-ar putea explica sacrificiul lor până la moarte sau până la condamnarea cu exilul pe altarul
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
timp prieteni și rude; 3) mulți dintre ei au fost condamnați la moarte sau la exil, de mâna lui Augustus sau a succesorului său, pentru "răzvrătirea" lor, pentru revolta lor fățișă împotriva împăratului: Pompeius Macer (suspectat de Tiberiu, s-a sinucis cu stoicism), C. Gallus (căzut în dizgrația lui Augustus, s-a sinucis), Cotta Maximus (acuzat de lesmaiestate, a murit otrăvit), [Cassius Severus (în cazul în care el este destinatarul lui Ovidiu, exilat la Serifo, unde a murit într-o sărăcie
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
moarte sau la exil, de mâna lui Augustus sau a succesorului său, pentru "răzvrătirea" lor, pentru revolta lor fățișă împotriva împăratului: Pompeius Macer (suspectat de Tiberiu, s-a sinucis cu stoicism), C. Gallus (căzut în dizgrația lui Augustus, s-a sinucis), Cotta Maximus (acuzat de lesmaiestate, a murit otrăvit), [Cassius Severus (în cazul în care el este destinatarul lui Ovidiu, exilat la Serifo, unde a murit într-o sărăcie lucie)], Clutorius Priscus (condamnat la moarte), Ti. Sempronius Gracchus (asasinat din ordinul
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
într-o sărăcie lucie)], Clutorius Priscus (condamnat la moarte), Ti. Sempronius Gracchus (asasinat din ordinul lui Tiberiu), L. Iunius Gallius (care îndură exilul și închisoarea), Iginus (căzut în dizgrația lui Augustus), Paulus Fabius Maximus (care e posibil să se fi sinucis) etc. Trăgând concluzia, se ajunge la un număr impresionant de morți și exilați în cadrul cercului atât de restrâns de prieteni ai poetului din Sulmona. E greu de atribuit acest lucru întâmplării. După părerea noastră, însă, sfârșitul prin exil sau moarte
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
Se pare că Augustus se prefăcea că ignoră implicarea lui Paulus în exilul lui Ovidiu sau este posibil să-l fi iertat cu adevărat... De fapt, îl ținea sub observație și la primul pas greșit l-a obligat să se sinucidă. Poate în acest sens trebuie interpretată trimiterea lui Plinius Secundus (Nat. Hist., VII, 150) la suspicio in Fabium 414 care trebuie să fi avut loc înaintea întâlnirii de la Planasia. Din scrisoarea către Brutus (Ex Ponto, IV, VI) se pot deduce
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
fi identificat, potrivit lui DESSAU, PIR, II, 367, cu Messalinus (cfr. Fabricius, art. 1) Messalinus, în RE, col. 1166) definit de Pliniu, Nat. Hist., XXXII, 123, drept consularis patricius și care a murit otrăvit (Blutegel), deși tradiția spune că s-a sinucis. 274 Unii consideră că și Epist. ex Ponto, II, III îi este adresată tot lui Cotta Maximus. Noi, însă, suntem de părere că îi este adresată lui Paullus Fabius Maximus, cum s-a menționat și cum se va spune la
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
temperamentală (i.e. înnăscută), față de care împrejurările concrete ale existenței nu joacă decât un rol secundar, fără a modifica esențial determinantele psihice ale personalității. De aceea, nici nu-i de mirare că peste câtva timp Bizu vrea din nou să se sinucidă, tentativa sa eșuând și de data aceasta, și tot din motive... estetice (e vorba de o estetică a privirii, tributară memoriei voluntare): nefericitul băiat vede o femeie frumoasă culegând flori, fapt ce-i alungă gândul urât și dezlănțuie în sufletul
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
reintra în scenă abia în final, la chemarea dorinței lui Mili. După accident Bârzulica suferă, la rândul ei, o adâncă mutație sufletească. Căutând să-și explice motivele accidentului, femeia exclude, hotărât, ipoteza sinuciderii: "[...] nu-i venise în minte să se sinucidă, pentru că nici n-avusese senzația vieții și cu atât mai puțin a suferinței". După cum ne amintim, încă din primele încercări literare (excluzând drama De peste prag) profilul psihologic al eroului lovinescian, al intelectualului, făcea imposibil un asemenea gest necugetat, potrivit mai
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
nu le-o provoacă decât femeile fatale și inaccesibile, și nicidecum gospodinele "cinstite" și "frumușele". Nu întâmplător, în Bălăuca, Eminescu și-o imaginează mai întâi pe Veronica în postura compromițătoare a unei femei ușoare, însă cu suflet curat, care se sinucide din cauză că nu poate suporta rușinea de a fi "privită" ca o prostituată. În vis, poetul își mărturisește dragostea, pentru a o "ucide" apoi pe femeia care "i se dăduse fără nici o oprire", și care n-a putut suporta rușinea provocată
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
argument" al respingerii candidaturii lui Lovinescu la Academie. A rămas celebră epigrama publicată în Cugetul clar, an I, nr. 5, 12 august 1936: "Pornograful Lovinescu,/Cu aceea ce a scris,/N-a lovit în Eminescu,/Ci, prin el, s-a sinucis". 179 Interesante mi s-au părut și observațiile Lăcrămioarei Petrescu privind influența tiparelor melodramatice (în special a motivului "damei cu camelii") asupra literaturii lui Camil Petrescu. Vezi subcapitolul "Re-scrierea intertextuală. La Dame aux Camélias", în volumul Poetica personajului în romanul
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
14. 39 Ibidem, p. 92. 40 Ibidem, p. 83. 41 Ibidem, p. 86. 42 Motivul ,,omului - Dumnezeu", diferit de ,,Dumnezeu - om" al teologilor, a fost asumat și argumentat de inginerul Kirilov, unul dintre personajele Demonilor lui Dostoievschi. Kirilov se va ,,sinucide pedagogic" (A. Camus), lăsând astfel celorlalți șansa de a deveni (la rândul lor) ,,oameni - dumnezei". O cale demonică, din punctul meu de vedere, indicată de un personaj demonic al magistralului roman dostoievschian. 43 Paul Diel, op. cit., p. 155. 44 Ibidem
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
prin cuvinte și imagini (Emanuel Aczél). Orovitz Gersen, din romanul David rege (scris în 1972 și publicat în 1991 la București), trăiește în locuința lui din Piața Amzei numai pentru a-și scrie cartea despre „regele” David (copilul Rozei), se sinucide înainte să o termine, dar rămâne în familia Rozei, ca martor al vieții și păstrându-și mirosul putrefact. Despre Izidor Mânecuță: cioburi (scris în 1975 și editat în 1990 la Tel Aviv) S. crede că este cel mai sincer text
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289512_a_290841]