8,562 matches
-
și trebuiau să aibă energie ca să poată manevra războaiele de țesut. Țesătoarele povestiră că negresa fusese impresionată de măiestria lor, mai mult decât alți turiști, care considerau că trupurile lor erau simple prelungiri ale mașinilor. Polițiștii o urmăreau pe o tânără mișcându-și picioarele cu agilitate când pe pedalele interioare, când pe cele exterioare ale războiului de țesut, cu tălpile arcuite și Încordate dansând pe ele. În același timp, mâinile ei lucrau În alt ritm, trăgând de o sfoară exact cât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
privirea și Începură să fluture din mână spre cameră. Ce actrițe, spuse Roxanne și le făcu cu mâna Înapoi. Am ajuns aici, În acest loc pitoresc... Începu ea să povestească Înregistrându-se pe casetă. Wyatt și Wendy vorbeau cu două tinere. Wendy arătă spre sine. —America, spuse ea. Apoi arătă spre Wyatt: —America. Femeile repetară: —Merraga, Merraga. Pată Neagră le vorbi În dialectul lor: —Vin din Statele Unite. Una dintre tinere se răsti la el: — Știm asta. Ne spun cum Îi cheamă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
povestească Înregistrându-se pe casetă. Wyatt și Wendy vorbeau cu două tinere. Wendy arătă spre sine. —America, spuse ea. Apoi arătă spre Wyatt: —America. Femeile repetară: —Merraga, Merraga. Pată Neagră le vorbi În dialectul lor: —Vin din Statele Unite. Una dintre tinere se răsti la el: — Știm asta. Ne spun cum Îi cheamă. Pe amândoi Îi cheamă la fel. —Sunt așa de prietenoși, spuse Wyatt lăsându-i pe doi băieței să se uite la fotografia făcută cu aparatul digital. Și ceilalți prieteni
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
gemenilor Îi făcu semn lui Rupert să fie primul care-și umple castronul. —Miam, spuse el și nu păru prea convins. De-abia aștept să gust. După prima Îmbucătură, ridică din sprâncene. După a doua, anunță: —Nu-i rău deloc. Tinerele așezate lângă el Își coborâră privirile, dar zâmbiră Încântate și chicotiră când el dădu din cap Încurajator și-și ridică simultan degetele mari semn că totul era foarte bun. Doi băieți Îi imitară gestul. Marlena se aplecă și-i șopti
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
Dar de unde au antena parabolică? Întrebă Bennie. Nu cred că au comandat-o și le-au livrat-o aici În vârf de munte. Rupert inspectă bateria mai de-aproape. — Nu a fost cu noi În camion când am urcat? Două tinere din tribul Karen se grăbiră să-i ofere lui Rupert un scaun din ratan, mai mare decât celelalte. Și s-ar fi și așezat pe el dacă Moff nu i-ar fi aruncat o privire grăitoare s-o lase pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
de mașină. În apropiere, pe un platou se găseau o grămadă mare de orez fiert și una mai mică de ierburi din pădure. Micul dejun. Esmé și Rupert supravegheau scena cu priviri Înfometate și fețe nespălate. Bucătarii, bătrâna și două tinere drăguțe le zâmbeau și le spuneau În dialectul lor: — Da, da, știm că vă e foame. E aproape gata. Știi ceva? Îi spuse Esmé lui Rupert pe un ton reținut. Mama și cu mine am văzut o maimuță azi-noapte. Era
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
lase purtată de val. Ce fată Înduioșătoare! Numai câteva dintre femeile cu care fusese Îi mărturisiseră asta după ce făcuseră dragoste. Iar el nu se sătura să o audă. Desigur, terminase cu celelalte femei, Își reaminti el, mai ales cu cele tinere. Era o presiune prea mare să țină pasul cu ele, mai ales pentru că nu putea fi mereu bărbatul bun la toate, ca să zicem așa. Marlena ar fi Înțeles - nu pentru că se Întâmplase cu ea, doar În cazul În care s-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
sunt cu tine, ca să te scap, zice Domnul." $2 1. Cuvîntul Domnului mi-a vorbit astfel: 2. "Du-te, și strigă la urechile cetății Ierusalimului: "Așa vorbește Domnul: Mi-aduc aminte încă de dragostea pe care o aveai cînd erai tînără, de iubirea ta, cînd erai logodită, cînd Mă urmai în pustie, într-un pămînt nesemănat. 3. Atunci Israel era închinat Domnului, era cele dintîi roade ale lui; toți cei ce mîncau din ele se făceau vinovați și venea nenorocirea peste
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85098_a_85885]
-
era că, oriunde mă uitam, părea să se deschidă o gaură. Mă uitam la pătratele de ceramică de pe jos și vedeam multe găurele. Nu știam ce se întâmplă cu mine. «S-a zis cu ochii mei!» Am luat-o pe tânără în brațe și m-am grăbit către ieșire. Mă clătinam și am reușit să urc scările până la casa de bilete. Acolo era o mare de oameni. Noi încercam să urcăm și ceilalți coborau scările, ca să ajungă pe peron. La casa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
spitale. Fiecare își vede de treaba lui, fără să se amestece unde nu-i fierbe oala. Dar, în cazul acestui atac, am simțit că aveam o datorie. Altfel spus, printre cele șapte persoane decedate în incidentul Matsumoto, era și o tânără de la Facultatea de Medicină a Universității Shinshū. O studentă extraordinar de bună, care în ziua aceea ar fi trebuit să participe la ceremonia de absolvire. Simțeam că aveam o piatră pe inimă.“ LINIA HIBIYA (Plecare: stația Kita-senju, Destinație: stația Naka-meguro
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
a fost total diferită de realitate. Nu dau vina pe nimeni. Așa lucrează cei din mass-media. Până la urmă creează imaginea pe care o doresc, nu? Adevărata Wada Yoshiko (nu cea care apare în articole) vorbește clar, cu seninătate. E o tânără inteligentă. Prin „ inteligentă“, vreau să spun și-a ales cuvintele la fel de bine cum și-a ales drumul în viață. Nu e o persoană ascunsă. Eu nu l-am întâlnit pe Eiji, dar, faptul că l-a ales pe el, mă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
apoi îl scotea afară sub forma unei „altei povești“. Un păianjen neînsemnat, aflat într-un colț al tavanului semi-întunecat. În special după interviurile luate familiei îndurerate a lui Wada Eiji - cel decedat în stația Kodemmachō - și lui Akashi Shizuko (poreclă) - tânăra afectată grav, care și-a pierdut amintirile și care, în prezent, este internată la recuperare în spital -, am simțit nevoia să-mi revizuiesc valoarea textului. Oare am reușit să transmit cititorului toate trăirile (frică, disperare, singurătate, supărare, stupoare, pustietate, confuzie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
Dimitrios cel bogat și preafrumoasa Felicia. Unii spuneau că nu era vorba de o fată, ci de un băiat, pe nume Felix. Femeile cartierului vehiculau însă zvonul că era vorba într-adevăr de o femeie, o văzuseră ele, dar nu tânără de treisprezece ani, ci una bătrână și urâtă, care-i făcuse farmece de amor veneticului, să-i pară fătucă puberă și-și lăsa acum carnea flască și pielea ridată mângâiate și acoperite de mătăsuri fine și giuvaericale de peste mări și
Cutia cu bătrâni by Andrei Oișteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/824_a_1749]
-
cu noroc. Trăiești o sută de ani. Așa noroc, nici la dușmanii mei... Se făcea că mergeam de când lumea pe un pod suspendat, îngust și lung de nu-i vedeai capetele. Deodată mi-a apărut în față. Venea spre mine: tânără, înaltă, trupeșă și frumoasă de-ți lua ochii. Era îmbrăcată toată în alb, numai dantele și purta pe umăr o umbreluță albă de soare. M-am întrebat o clipă ce face cu umbrela, că era noapte, dar mi-a venit
Cutia cu bătrâni by Andrei Oișteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/824_a_1749]
-
de ceară erau însemnate orele zilei și ale nopții. Flacăra începea să consume cifra XII. Jordan îi atrase atenția asupra unei vechi spade de Damasc. îi dezvălui că meșterii armurieri, după ce o încinseseră la roșu, o înfipseseră în pântecul unei tinere sclave. Era considerată călirea perfectă, fiindcă oțelul împrumuta substanțe organice și secreții tainice, dar era și un gest magic, pentru că spada prelua și încorpora pentru vecie suflul vital, tinerețea, suplețea și frumusețea femeii. Brusc, unul dintre animalele împăiate se mișcă
Cutia cu bătrâni by Andrei Oișteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/824_a_1749]
-
pedepsit să achite costul a trei kile de vin, al doilea - două, al treilea unul, în total șase kile, care reveneau câștigătorului, teoretic, deoarece practic se vărsau pe gâtlejurile noastre încă de la începutul jocului. Doamna Maria, gazda noastră, văduvă de tânără și cu un băiat care în ciuda celor patru clase, citise foarte mult și putea susține discuții la nivelul unui absolvent de liceu (din ăia care îl absolviseră „pe stil vechi”), era o femeie vrednică și tare de treabă. Când văzuse
Privind înapoi fără mânie by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91574_a_93568]
-
luate în seamă pentru impozitare. Dar să mă explic, de unde mi-a venit mie această neîncredere, ca să nu mă suspectați gratuit, că mă supăr și eu precum văcarul pe sat, pe onorabilii „boci” guvernamentali. Citesc eu la gazetă că o tânără din Pitești, (cu numai 23 de primăveri la activ), prestatoare a meseriei despre care vreau să vă vorbesc, care de fapt cică ar fi cea mai veche meserie din lume, se pare că a dat de bucluc. Primăria a declarat
Amintiri din sufragerie by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83874_a_85199]
-
vreme de trei zile într-o colibă întunecoasă, la primul ciclu menstrual, fără să poată sta de vorbă cu cineva, se comportă astfel pentru că fata mitică ucisă și preschimbată în Lună a rămas timp de trei zile în întuneric; dacă tânăra catamenială încalcă regula tăcerii și vorbește, se face vinovată de uitarea unei întîmplări primordiale. Memoria personală nu intră în joc: unicul lucru important este rememorarea evenimentului mitic, singurul cu rol creator. Doar mitul primordial poate păstra istoria adevărată, istoria condiției
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
condiției de femeie, este elementul fundamental atât al riturilor inițiatice de pubertate, cât și al celor de intrare în societățile secrete feminine (Weiberbünde). Inițierea începe o dată cu prima menstruație. Acest simptom fiziologic determină o ruptură, smulgerea fetei din lumea ei obișnuită: tânăra este imediat izolată, despărțită de comunitate și dusă într-o colibă anume, în pădure sau doar într-un colț întunecos al locuinței. Tânăra catamenială trebuie să stea într-o poziție anume, destul de incomodă, și să se ferească de razele Soarelui
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
Inițierea începe o dată cu prima menstruație. Acest simptom fiziologic determină o ruptură, smulgerea fetei din lumea ei obișnuită: tânăra este imediat izolată, despărțită de comunitate și dusă într-o colibă anume, în pădure sau doar într-un colț întunecos al locuinței. Tânăra catamenială trebuie să stea într-o poziție anume, destul de incomodă, și să se ferească de razele Soarelui și de atingerea celorlalți. Poartă un veșmânt anume sau un semn, o culoare care îi este într-un fel rezervată, și trebuie să
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
colibe. Există totuși o deosebire, și anume aceea că, la fete, izolarea are loc îndată după prima menstruație, fiind deci individuală, în vreme ce la băieți este colectivă. Deosebirea se explică prin aspectul fiziologic al sfârșitului copilăriei, lesne de observat la fete. Tinerele alcătuiesc în cele din urmă un grup, iar în acest caz inițierea este colectivă și încredințată unor bătrâne. Cât despre Weiberbünde, acestea sânt întotdeauna legate de taina nașterii și a fertilității. Taina nașterii, adică descoperirea de către femeie a darului său
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
acestor mistere s-au păstrat chiar și în Europa.23 Ca și în cazul bărbaților, există numeroase forme de asociații feminine în care secretul și misterul sporesc treptat. La început, este inițierea generală, prin care trece orice fată și orice tânără căsătorită, și care ajunge la instituirea acelor Weiberbünde. Există apoi asociațiile feminine de mistere, ca în Africa sau ca grupurile Menadelor din Antichitate. Se știe că aceste confrerii feminine secrete au dispărut foarte târziu. Moarte și inițiere Simbolismul și ritualul
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
cu toate acestea, socialistul Oliveia Martins acceptă Ministerul da Finanțe sub Regele Don Luiz în 1885, sperând să joace rolul unui Pombal democrat. Adversarii politici îl răstoarnă însă repede. Oliveira Martins a modificat, prin cărțile sale, conștiința istorică a Portugaliei; tinerele generații au judecat trecutul așa cum l-au văzut zugrăvit - cu cât geniu literar! - în volumul prodigiosului pesimist. Oliveira Martins a pus în circulație formule, sentințe, portrete, tablouri sinoptice - care nu erau întotdeauna juste, dar care au devenit populare datorită marelui
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
în câteva clipe fu în fața căpeteniei sale. Cu un gest al mâinii, Waldomar opri micul cortegiu. în tăcerea tensionată ce se lăsase deodată între ei, răsună ciudat, dinăuntrul carului, râsul zgomotos și neprefăcut al Fredianei, cucerită de povestirile malițioase ale tinerei sale servitoare, Gudrun. — Ei, ce e? îl întrebă mânios Waldomar pe soldat. — Edilbert zice că e prea multă liniște pe aici. Și mai zice... — Ce mai zice? Omul părea în încurcătură. — Păi... Zice că simte mirosul mai multor cai. Waltan
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
vedea pierdut, când, deodată, celălalt încremeni, toată ființa lui se încordă și căzu apoi greoi cu fața în iarbă. Din spatele lui, Waltan văzu apărând una dintre gărzile tatălui său. Trăgându-și înapoi sabia scăldată în sânge, bărbatul îi strigă: — Fugi, tinere Waltan, fugi în pădure! O clipă mai târziu, cădea și el sub loviturile a doi adversari. Waltan nu ținu seama de îndemnul bravului soldat și căută din nou să ajungă la tatăl său. Rutilan, minunatul cal al lui Waldomar, sălta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]