10,104 matches
-
interminabile țigări făcute cu propria mână, cu tutunul revărsându-se la capăt ca umplutura clătitelor chinezești. Din fericire, am luat testul și am devenit prieteni. Trecând repede peste formalități, nu numai că fusese de acord să-mi rezerve o porțiune vastă, chiar lângă spațiul de lucru al tâmplarilor, unde erau o grămadă de prize, dar mi-a oferit și serviciile omului său bun la toate, un băiețandru deșirat și pătat, ca un patriarh roman care-și împrumută unul dintre servi („Ia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2065_a_3390]
-
un asistent al acestuia. Eram impresionată; Hazel era nemaipomenită, cum mă așteptam, iar Demetru, care fusese cam neconvingător, se dezlănțuise acum cu toată forța. Hazel îl făcea să se ridice la nivelul ei. Aplaudai, un zgomot înfundat și stingher în vastul spațiu gol, ceea ce nu-l împiedică pe Demetru să-mi arunce un zâmbet frumos. Hazel se întoarse ca să mă privească, cu fața îmbujorată, ochii plini de focul concentrării, pe jumătate încă într-o altă lume. — Am adus biscuiți Hob-Nob cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2065_a_3390]
-
ce e mai rău. —...isteață, zise Violet în cele din urmă. Cineva care poate să țină pasul cu el. Adică, nici eu nu-s o proastă, dar el e foarte inteligent. Are, după cum se spune, un cadru de referință foarte vast. Iar tu înțelegi întotdeauna despre ce vorbește, Sam. Și nici nu-l iei prea în serios, ceea ce e foarte important. Hugo poate să devină oribil de îngâmfat dacă cei din jur cred că vorbește tot timpul serios și-l tratează
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2065_a_3390]
-
pe toți! Am clătinat din cap. —Nu pe toți. Hugo e singurul care a fost într-adevăr în pericol. Și, după cum am spus, nu cred că Ben ar fi avut curajul s-o facă. — Păi, să ne înclinăm cu toții în fața vastelor tale cunoștințe despre ucigași, Sam, zise Hugo, care încărcă fiecare cuvânt cu îndeajuns de mult sarcasm încât să-mi ajungă pentru tot restul vieții. L-am privit fix, cu ochii mijiți de furie. Nu încercasem decât să parez excesele dramatice
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2065_a_3390]
-
us)” sinonim al lui „gestus” întâlnit în special în expresia „motus corporis”. Echivalentul în grecește pentru, motus si gestus este cuvântul Kinesis. Autorul sintetizează ocurentele cuvântului supunând cercetării următorul aspect „gestul uman se distinge cu greu față de o concepție mai vastă a mișcării, care înglobează întreaga categorie a naturii și face ca trupul să depindă de forțele care guvernează universul.” Oscilațiile între mit și logos, între metafore poetice și rigoare științifică definește una dintre dimensiunile esențiale ale oricărui geniu creator. Sinteză
Timp şi spaţiu în literatura română - viziunea lui Mihai Eminescu şi a lui Mircea Eliade -. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Cristiana Grigoriu, Daniela Luca, Adriana Pîrţac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_949]
-
al dialectului venețian. Unul Împingea un cărucior scund Încărcat cu ziarele pe care le ducea la chioșcul său pentru a-și Începe ziua de lucru; celălalt se afla În drum spre serviciu la spitalul ce ocupa o Întreagă latură a vastului campo deschis. Pe apele lagunei trecu alene o barcă mică și vălurelele pe care le iscă se unduiră pe canal În sus și se jucară cu cadavrul, Împingându-l Înapoi spre zidul debarcaderului. Pe când clopotele băteau ora cinci, o femeie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2078_a_3403]
-
al umanismului românesc. Copilăria și tinerețea și le-a petrecut în Polonia, unde hatmanul Ion Costin se refugiase, ca urmare a mazilirii, de către domnul Moise Movilă. Tânărul Miron Costin și-a făcut studiile în Polonia, unde a dobândit o cultură vastă și sistematică de profil clasic și umanist. Revenit în Moldova, agitată de desele schimbări de domnie, Miron Costin va fi preocupat de problemele politice și rivalitățile între grupările boierești, de menținerea controlului marii boierimi asupra domniei. Între 1657 si 1683
MIRON COSTIN PATRONUL SPIRITUAL AL LICEULUI. In: ARC PESTE TIMP 40 ANI 1972 – 2012 by Argentina Pânzariu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/288_a_576]
-
strânse legături cu Polonia, care-i vor atrage conflictul cu domnul Constantin Cantemir, conflict adâncit de uneltirile grupării adverse, Ruseteștii. Complotul împotriva domnului, împreună cu fratele său Velica, va duce la condamnarea la moarte, a celor doi, în 1691. Opera cărturarului, vastă și variată, cuprindea lucrări de istorie: “Letopisețul Țării Moldovei de la Aaron-Vodă încoace”, “De neamul moldovenilor”, “Cronica polonă”, poezie și filosofie :” Poema Polonă” și “Viața lumii”. Scrierile sale aparțin umanismului românesc, forma de manifestare a Renașterii românesti, în secolul al XVII
MIRON COSTIN PATRONUL SPIRITUAL AL LICEULUI. In: ARC PESTE TIMP 40 ANI 1972 – 2012 by Argentina Pânzariu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/288_a_576]
-
decât nopțile pierdute în birourile Intercorp. După asta, maternitatea avea să fie floare la ureche. Mai ales că-l avea și pe Jake s-o ajute. Șefa de la Resurse Umane s-a aplecat și mai mult în față, peste biroul vast din lemn de nuc. — Ești sigură că vrei să pleci definitiv? Pentru că noi suntem siguri că nu vrem să te pierdem. Putem să-ți dăm un apartament. Să-ți aranjăm un loc la o grădiniță. Orice. Plină de hotărâre, Alice
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
și, se presupunea, niște averi depășind visele oricărui avar. Multe dintre femeile respective țineau în brațe copii frumoși sau aveau progenituri care alergau fericite prin grădini sau, mame și prunci la grămadă, săreau pe plase din acelea elastice, rotunde și vaste, care deveniseră, în mod evident, accesoriul obligatoriu al anului. Asta cu excepția copiilor, desigur. Amanda s-a încruntat gânditoare. Era limpede din paginile deschise în fața ei că la momentul respectiv pruncii erau și mai la modă decât plasele elastice. La un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
a oprit din nou pe revistele din poală. Majoritatea familiilor fericite prezentate în paginile lor locuiau pe domenii rurale, înconjurate de parcuri. Nicăieri nu vedeai nici un zgârie-nori și nici un cablu întins pe deasupra capului. Familia din Harpers & Queen stătea în fața unui vast conac, vopsit crem. Pe acest fond, membrii familiei, îmbrăcați în alb și cu plete de un blond strălucitor, abia dacă se mai vedeau. — Viața la țară! declara entuziasmat tatăl, lordul Fairbourne, care era cel mai arătos aristocrat din câți văzuse
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
la Jake și la Alice, sunt sigură că preotul de la biserica St. Enodoc ar fi încântat să se ocupe de slujbă. În fond, acolo a fost botezată și Alice. Alice știa că era o ofertă foarte atrăgătoare. O petrecere în vasta și frumoasa grădină a părinților ei, care era încărcată de caprifoi și alte flori de vară. Plus o slujbă la superba biserică medievală din piatră cenușie de pe dealul de deasupra sătucului lor din Cornwall, acolo unde, ieșind pe verandă, te
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
fi trebuit să formeze un soi de acoperiș impermeabil deasupra capului copilului, se încăpățâna să cadă când de-o parte, când de cealaltă a legăturilor, atârnând peste fața lui Theo. Cum Hugo stătea pe un trotuar îngust, lângă mașină, o vastă procesiune de cărucioare de ultimă generație, împinse de mame elegante, și acoperite, desigur, cu copertine de plastic eficient atașate, trecea în șir constant pe lângă el, lovindu-l. Hugo își închipuia ce tablou neinspirat reprezenta el pentru respectivele mame. Bâjbâind, mototolit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
David Bowie. Membrii redacției au fost cuceriți și de faptul că acum își vedeau revista pe toate standurile de presă. Și asta, datorită lanțului de distribuție care fusese organizat de Amanda. Amanda, aflată acum pe tronul de director al unui vast lanț de publicații de consum, și-a dat seama imediat de posibilitățile pe care le avea noua revistă La Gunoi! E un soi de combinație între Heat și buletinul Prietenii Pământului, i-a explicat ea mogulului media care-i devenise
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
spera... Puse mâna pe clanță, deschise poarta și chiar atunci îi bubui din nou în creier vocea insinuantă a Magicianului: Mda, un iepure fricos. Bine, bine, s-ar putea spune că iepurii sunt, în general, fricoși, n-am auzit - în pofida vastei mele experiențe de viață pe care nu ai cum să o pui sub semnul întrebării - de un iepure erou. Există un iepure cu tupeu, e adevărat, dar îl poți găsi numai prin desenele animate, Bugs Bunny ăla care face tot
Roman care se scria singur by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91657_a_93186]
-
aplatizarea universului valorilor: „Iată, sumar, în ce constă criza Occidentului. Ea se caracterizează nu atât prin răsturnarea valorilor, cum credea Spengler, nu atât prin faptul că valorile nu mai fac parte din însăși existența noastră, ci mai curând prin inexistența vastelor valori, susceptibile să ordoneze, să centreze întreaga activitate a omului, în familie, în societate, în omenire sau în cosmos. Nu fiindcă nu trăim pe baza unor valori etice date ne zbatem în această conflagrație care a cuprins întreaga lume, ci
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
FILOSOFICĂ ȘI TEOLOGICĂ Introducere Efortul de a surprinde un fragment din istoria conceptului de persoană ne orientează cercetarea în multe direcții, uneori nebănuite, nu atât de vizitate de cei care discută frecvent despre persoană, fără să țină cont de literatura vastă, existentă în această privință în diferite domenii de cercetare: filosofic, juridic, teologic, religios. Discursul despre persoană posedă niște baze solide, care lasă totuși deschisă posibilitatea de a ne apropia mai mult, din punct de vedere conceptual, de omul - persoană. Contribuția
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
eu aparține unui noi”. Al doilea principiu se referă la conexiunea strânsă dintre conștiința unei ființe, membră a unei „comunități universale infinite de natură spirituală” și autoconștiința individuală a unei „tensiuni spirituale nelimitate” spre o comunitate tot mai bogată, mai vastă și completă, care ajunge la „comunitatea supremă și definitivă a rațiunii și a iubirii față de Dumnezeu”, potrivit intuiției lui Augustin despre „inquietum cordis”. Al treilea principiu, pe care el îl numește „reciprocitatea religioasă morală, sau a solidarității etice”, se propune
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
localități. Cei care s-au preocupat de aceste vestigii le-au descris pe parcursul mai multor articole sau în monografii, utile tuturor specialiștilor în domeniu. Motivația și necesitatea lucrării Majoritatea descoperirilor au fost grupate în repertorii județene sau regionale, unele constituind vaste corpusuri arheologice. Lucrările au inclus parțial cultura materială a bazinului bârlădean și, deci, nu au evidențiat-o în mod special. În consecință, această monografie și-a propus o analiză detaliată a siturilor respective, care reprezintă o parte importantă din patrimoniul
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
bazinului bârlădean, cât și în afara acestuia; rezultatele obținute au permis identificarea de noi puncte și stabilirea unor analogii pertinente, utile în momentul aplicării metodei comparative. După analiza detaliată a descoperirilor arheologice, a fost necesară sistematizarea unei baze de date extrem de vaste, constând în material informativ și ilustrativ, în general bine cunoscut specialiștilor, căruia i-au fost adăugate interpretări și reprezentări grafice privind aspectele culturii materiale a comunităților din secolele VI-XI. Spațiul geografic studiat acum a beneficiat de locuiri succesive, nu
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
elementele componente secolelor VIII-XI, pe baza similitudinilor existente între perioadele preliminară și clasică a culturii Dridu. Analiza arheologică pe care ne-am propus-o, în vederea confirmării sau infirmării unei evoluții etno-demografice și culturale, pentru arealul stabilit, a urmărit o gamă vastă și variată de elemente ale activității umane: tipul de așezare, de locuință, dispunerea și dinamica acestora, anexele gospodărești, ocupațiile preponderente, inventarul arheologic cu componente locale sau cu elemente ce ilustrează influențe externe, precum și aspecte de ordin spiritual (ritul și ritualul
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
de obiecte metalice, îndeosebi unelte și arme, dar și a elementelor de podoabă, de regulă bizantine, care ar susține o intensă activitate comercială și nu fundamentul unei culturi autohtone. Însă, în altă ordine de idei, la un areal atât de vast, elementele culturale componente nu puteau fi identice, unitare, iar în plus, necesitățile fiecărei comunități, condiționate de zona geografică, au impus diferențe în privința obiectelor de inventar, potrivit ocupațiilor (agricultură, păstorit, vânatoare, pescuit, olărit etc). În concluzie, argumentele arheologice, menționate pe parcursul investigației
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
Badea Gheorghe. În toate paginile dilogiei, domnul Constantin Brin ni se relevă nu numai ca un prozator cu mult har scriitoricesc, scriind exclusiv În duh și În adevăr, fără nici o ficțiune, dar și ca un veritabil erudit, având solide și vaste cunoștințe În numeroase discipline de Învățământ și În variate domenii practice ale activității umane. Impresionante sunt pentru orice lector, nu numai pentru noi, atât cunoștințele foarte Întinse de literatură română, de literatură universală, de lingvistică, de istorie și de religie
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
Eu-uri toate (nuestros yos9 todos) se identifică, se confundă și se perfecționează. Este deci, Eu-ul colectiv, Eu-ul universal, Eu-ul Tot. Și spune-mi-se acum că cocotologia nu este o știință foarte importantă care nu deschide vaste orizonturi minții umane purtându-ne spre noi contemplări. După ce vom fi dezvoltat, debitând aceste atât de importante probleme puse de ea însăși, cocotologia, voi conveni să fiu atent la părțile păsăricii văzute din proiecție laterală care sunt, cum se vede
Însemnări pentru un tratat de cocotologie by Miguel de Unamuno () [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
de ce nu îi spun de Țușca?) .... <sanda>: OK. De fapt, nu are importanță <victor40>: nu? Pot să răsuflu ușurat? <sanda>: am nevoie de sfatul tău <sanda>: poate e mai bine ca esti mai în vîrsta <victor40>: mda. Experiența este mai vastă, uneori <sanda>: e un tip care îmi face curte <victor40>: foarte bine <victor40>: ești tinara și frumoasă <sanda>: și bâlbâita <victor40>: se pare că nu-i pasă <sanda>: altă e problema. Cred că nu-l iubesc <victor40>: asta e rau
Taraba cu vise by Sava Nick () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91662_a_92378]