27,361 matches
-
Cantimpré (De natura rerum), Vincent de Beauvais (Speculum universale), Albertus Magnus (De animalibus), Huigh de Foilloy (Aviarium), Hildegard von Byngen (Physica) resimt cu toții influența Fiziologului, chiar dacă oferă lucrări mai elaborate, mai sistematizate. De fapt, întreaga cunoaștere medievală privitoare la lumea animală se bazează pe aceste surse: Biblia, Fiziologul, enciclopediile, scrierile și omiliile sfinților părinți. Merită să ne oprim puțin asupra unei lucrări de mare autoritate, cum este De doctrina christiana a Sfântului (sau, după caz, Fericitului) Augustin. În partea a treia
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
de a observa în mod obectiv natura, ci de a căuta în ea dovezi ale ordinii divine, argumente ale propriilor teze ori, pur și simplu, instrumente de constrângere a credinciosului, de îndreptare a sa pe calea cea dreaptă. Natura, lumea animală în special devine un depozitar inepuizabil de semne și simboluri care au o funcție pedagogică îndelung folosită. Un lucru nu trebuie să ne scape însă: faptul că interpretarea acestor simboluri nu este niciodată aleatorie, nu e lăsată în voia hazardului
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
p. 148. 34 În afara lucrării lui Victor Simion, vezi și Cătălina Velculescu, Ileana Stănculescu, Prezențe animaliere pe pridvorul de nord al bisericii de la Mănăstirea Sucevița, în "Revista de istorie socială", XII-XV, 2008-2010 (apărută în 2011). 35 Vezi Maria Golescu, Simbolica animală în sculptura veche bisericească, în "Revista Fundațiilor Regale", an VI, nr 6, iunie 1939, pp. 600-608, pp. 600-607, unde inventariază diverse figuri animaliere în ornamentica unor biserici și mânăstiri precum cele din Vieroș, Golești, Mărgineni, Colțea, Horez, punându-le în legătură cu
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
în 2011), pp. 124-135; în același loc: Tudor Radu-Tiron, Bestiarul heraldic muntean, p. 111-123, Sorin Iftimi, Animalele în heraldica boierească din Moldova (secolele XIV-XVIII), pp. 136-157 și Constantin Itu, Steme ardelene din secolele XVI-XVIII cu mobile heraldice luate din lumea animală, pp. 158-163. 37 Violeta Barbu, Simboluri și embleme: reprezentări animaliere în miniatura brâncovenească, în "Revista de istorie socială", XII-XV, 2008-2010 (apărută în 2011), pp. 95-110. Autoarea avansează o ipoteză foarte interesantă, care marchează începuturile unei schimbări de atitudine, a unei
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
romanică și gotică, precum și tipologia compozițiilor în care sunt distribuite, îndeobște spații ornamentate cu un luxuriant decor vegetal, ne îndeamnă să vedem în acest gust al epocii o preferință mai curând decorativă decât simbolică." (p. 98). 38 Maria Golescu, Simbolica animală în sculptura veche bisericească, pp. 605-606. 39 Eugen Munteanu, Lexicologie biblică românească, Editura Humanitas, București, 2008, p. 91. 40 Ibidem. 41 Nicolae Cartojan, Cărțile populare în în literatura românească, vol. I. Epoca influenței sud-slave, cuvânt înainte de Dan Zamfirescu, postfață de
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
altele da. Din această pricină, ultimele sunt mai inteligente și mai capabile să învețe decât sunt cele ce nu pot să memoreze. Cele inteligente, dar care nu pot auzi zgomotele, rămân /totuși/ incapabile să învețe (precum albina și orice specie animală asemănătoare cu ea). În schimb, reușesc să învețe acele vietăți câte adaugă la memorie auzul. Restul animalelor trăiește având repezentări (φαντασίσ) și amintiri, dar rămâne puțin părtaș la experiență (eμπειρία). Neamul omenesc însă trăiește fiind în posesia și a artei
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
p. 148. 102 În afara lucrării lui Victor Simion, vezi și Cătălina Velculescu, Ileana Stănculescu, Prezențe animaliere pe pridvorul de nord al bisericii de la Mănăstirea Sucevița, în "Revista de istorie socială", XII-XV, 2008-2010 (apărută în 2011). 103 Vezi Maria Golescu, Simbolica animală în sculptura veche bisericească, în "Revista Fundațiilor Regale", an VI, nr 6, iunie 1939, p. 600-608, p. 600-607, unde inventariază diverse figuri animaliere în ornamentica unor biserici și mânăstiri precum cele din Vieroș, Golești, Mărgineni, Colțea, Horez, punându-le în legătură cu
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
în 2011), p. 124-135; în același loc: Tudor Radu-Tiron, Bestiarul heraldic muntean, p. 111-123, Sorin Iftimi, Animalele în heraldica boierească din Moldova (secolele XIV-XVIII), pp. 136-157 și Constantin Itu, Steme ardelene din secolele XVI-XVIII cu mobile heraldice luate din lumea animală, p. 158-163. 105 Violeta Barbu, Simboluri și embleme: reprezentări animaliere în miniatura brâncovenească, în "Revista de istorie socială", XII-XV, 2008-2010 (apărută în 2011), p. 95-110. Autoarea avansează o ipoteză foarte interesantă, care marchează începuturile unei schimbări de atitudine, a unei
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
romanică și gotică, precum și tipologia compozițiilor în care sunt distribuite, îndeobște spații ornamentate cu un luxuriant decor vegetal, ne îndeamnă să vedem în acest gust al epocii o preferință mai curând decorativă decât simbolică." (p. 98). 106 Maria Golescu, Simbolica animală în sculptura veche bisericească, p. 605-606. 107 Eugen Munteanu, Lexicologie biblică românească, Editura Humanitas, București, 2008, p. 91. 108 Ibidem. 109 Nicolae Cartojan, Cărțile populare în în literatura românească, vol. I. Epoca influenței sud-slave, cuvânt înainte de Dan Zamfirescu, postfață de
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
altele da. Din această pricină, ultimele sunt mai inteligente și mai capabile să învețe decât sunt cele ce nu pot să memoreze. Cele inteligente, dar care nu pot auzi zgomotele, rămân /totuși/ incapabile să învețe (precum albina și orice specie animală asemănătoare cu ea). În schimb, reușesc să învețe acele vietăți câte adaugă la memorie auzul. Restul animalelor trăiește având repezentări (φαντασίσ) și amintiri, dar rămâne puțin părtaș la experiență (ἐμπειρία). Neamul omenesc însă trăiește fiind în posesia și a artei
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
sine stătătoare (fig. 6.1). Descrierea fiziopatologiei insulinorezistenței din sindromul metabolic depășește intențiile acestui paragraf. Anticorpii antiinsulină s-au dovedit a fi prezenți la majoritatea pacienților, la scurt timp după inițierea insulinoterapiei, mai ales când aceasta se făcea cu insulină animală. Perfecționarea metodelor inițiale de extragere și purificare a insulinei animale (extractul acid etanolic cristalizat cu zinc) și apoi sinteza insulinelor cu structură primară umană a redus progresiv "agresiunea" imunologică produsă de această moleculă exogenă. Conținutul în proinsulină este criteriul actual
Insulina si tratamentul cu insulină by Ioan Vereșiu, Nicolae Hâncu, Gabriela Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91989_a_92484]
-
erau contaminate și cu alți hormoni pancreatici. O evaluare efectuată la 111 pacienți cu diabet tratați cu insulină (3) a constatat că 91% aveau anticorpi la insulină, 51% la polipeptidul pancreatic și 14% la glucagon. Spre deosebire de insulinele comerciale de origine animală, insulinele umane produse prin tehnologia ADN recombinant au în cantități minime contaminați de origine bacteriană sau fungică (4). Chiar și în condițiile identității cu insulina umană, insulinele comerciale induc reacții imunologice datorită căii de administrare, adaosului de antiseptice, stabilizatori și
Insulina si tratamentul cu insulină by Ioan Vereșiu, Nicolae Hâncu, Gabriela Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91989_a_92484]
-
ca broșură în 200986, reluată și dezvoltată în mai multe capitole din L'Expérience esthétique, cercetătorul francez a implicat în interpretarea raporturilor estetice "teoria semnalizării costisitoare" din antropologie. E o teorie care, plecând de la observarea unor comportamente neeconomice din lumea animală (etalarea penajului în cadrul unor ritualuri sexuale, eforturi excesive de semnalare a puterii în cadrul unor înfruntări pentru dominație, împodobirea cuiburilor etc.), încearcă să înțeleagă unele practici din societatea umană: "teoria semnalelor costisistoare oferă o nouă interpretare pentru unele practici simbolice, precum
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
s-au deplasat de la Iași la Cernăuți cu vehicule tractate de animale, apoi au continuat drumul cu trenul până la Viena, iar de aici, tot pe linia ferată au circulat până la Brașov. De la BrașovPredeal-București, distanța au parcurs-o tot cu tracțiune animală. Așa au ajuns deputații Moldovei la frații lor din Muntenia, de la Iași la București. Dar iată condițiile odiseice în care a călătorit de la Căiuți la Brașov Radu Rosetti (tatăl istoricului) cu întreaga familie (Radu Rosetti, Amintiri din copilărie, București, 1925
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
totală de struguri de 28.208 tone la viile altoite și 32.565 tone la viile hibride, adică pe hectar producția a fost de 3.988 kg struguri la viile altoite și 3.838 kg la viile hibride. Producția agricolă animală a fost de 30.424 tone greutate vie în total la carne, 939 mii hl la lapte, 396 tone lână, 136 milioane bucăți ouă, 398 tone miere extrasă - din care 388 tone din proprietate privată. Populația totală a județului Vaslui
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
boabe, făină, ulei, ovăz, orez (alb, brun), semințe de sorg, cartofi (albi, roșii), cacao, cafea, citrice, suc de portocale congelat, zahăr brut și rafinat, semințe de floarea soarelui, bumbac, ulei de palmier, cauciuc, lemn, placaj, cherestea, etc.; - bunuri de origine animală: animale vii (porci, vite, alte cornute), carcase congelate de porc, carne (de porc, de vită, de pui, de curcă), unt, ouă, lână, piei brute, ș.a.; - bunuri de origine minerală: aur, argint, cupru, zinc, aluminiu, plumb, cositor, nichel, paladiu, platină, combustibili
BURSE by Aurel CHIRAN, Elena GÎNDU () [Corola-publishinghouse/Science/394_a_765]
-
un fel. Revin la muzicienii de jazz: pentru că ei pleacă de la o temă, și după aia începe improvizația pe nebunie. Adică nu improvizație rece, intelectuală, unde te așezi și începi să improvizezi nu. Era un fel de confruntare și înfruntare animală și...Tema presupune un libret, o literatură, poezie. La noi se pleca dintr-o idee de mișcare, ne luam unul după celălalt și începeam să dansăm. Bine, Myriam este o intelectuală, care mi-a dat multă cultură, mi-a dat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
termen are altă conotație, acoperă o altă plajă de înțelegere de ordin lingvistic și chiar științific. Darwinismul biologic presupune o selecție naturală care se realizează pe două capabilități ale naturii și anume variația și ereditatea 265. ,,Folosind exemple din lumea animală și a plantelor, Darwin arată că mutația genetică este răspunzătoare de evoluția naturii, iar aceasta survine ca urmare a unui proces complex și permanent de adaptare, desfășurat pe parcursul a mii de ani"266. Dezvoltarea biologică pare a fi un joc
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
existență. Învinge cel care este mai bun și mai adaptat. Spre deosebire de darwinismul biologic, cel social presupune selecția de tip social și schimbarea socială sub imperiul aceleiași legi a selecției naturale, în interiorul căreia intervine un element tipic uman, diferit de lumea animală, care este morala umană. Darwinismul de tip social, în înțelesul pe care i-l oferim noi, însemană mai mult decât selecție oarbă și luptă pentru existență. Evoluțiile de tip cultural sunt mult diferite de cele de ordin biologic. Schimbarea culturală
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
demnitate și valoare. Morala umană este un element fundamental care nu trebuie înțeles ca o frână în calea bătăliei pentru performanță și devenire. Dimpotrivă, morala umană trebuie interpretată ca fiind baza devenirii și evoluției umane. Dacă vom extrapola la lumea animală, acest set de reguli de conduită, ar trebui să spunem că și animalele au o morală a lor. Numai că noi știm atât de puține deespre acest tip de morală, încât o dezbatere asupra moralei animale, încă nu putem purta
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
în care ne bucurăm de reușitele noastre, sunt definitorii pentru noi ca persoane fericite, în acord cu noi și cu lumea. Caracterul este cel care trebuie să ne dea autocontrolul în bătălia pentru fericire, autocontrol care ne diferențiază de lumea animală și tot prin caracter aflăm și conștientizăm bucuria împlinirii, a atingerii scopurilor unei etape. Fără caracter, lupta în care ne aflăm devine una surdă, fără noimă, fără sens, în care uităm începutul și nu mai deslușim finalitățile. Caracterul este în
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Gasset arată că: ,,Socialul ne apare atribuit numai oamenilor. Se vorbește și de societăți animale - stupul, furnicarul, termitera, turma -, dar, fără a intra în alte considerente, ajunge să spunem că omul, ca realitate, nu a putut fi redus la realitatea animală,astfel încât nu putem, cel puțin deocamdată,să considerăm ca sinonim cuvântul societate când vorbim de ,,societate umană" și de ,,societate animală". Prin urmare: 1) Socialul constă în acțiuni sau comportamente umane (...) 2) Când își exercită presiunea asupra unui tip de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
a intra în alte considerente, ajunge să spunem că omul, ca realitate, nu a putut fi redus la realitatea animală,astfel încât nu putem, cel puțin deocamdată,să considerăm ca sinonim cuvântul societate când vorbim de ,,societate umană" și de ,,societate animală". Prin urmare: 1) Socialul constă în acțiuni sau comportamente umane (...) 2) Când își exercită presiunea asupra unui tip de repertoriu de acțiuni - de idei,de norme, de tehnici -, ele îl obligă pe individ să trăiască la nivelul timpurilor și îi
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
adunare și staționare a animalelor din tîrguri, oboare, piețe, expoziții, baze pentru achiziții și export de animale, stații de îmbarcare-debarcare și altele asemenea; 4. colectarea și folosirea în hrană animalelor a resturilor menajere sau a deșeurilor și subproduselor de origine animală, indiferent de proveniență lor, contrar normelor sanitare veterinare; 5. admiterea la lucru a persoanelor bolnave, purtătoare de germeni infecțioși sau fără control medical, în ferme de animale sau în unități care prelucrează, depozitează, transporta și valorifica produse de origine animală
HOTĂRÂRE nr. 794 din 30 decembrie 1993 (*republicată*) - (*actualizată*) privind stabilirea şi sancţionarea contravenţiilor la normele sanitare veterinare (actualizată până la data de 6 iulie 2000)*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/109774_a_111103]
-
animală, indiferent de proveniență lor, contrar normelor sanitare veterinare; 5. admiterea la lucru a persoanelor bolnave, purtătoare de germeni infecțioși sau fără control medical, în ferme de animale sau în unități care prelucrează, depozitează, transporta și valorifica produse de origine animală; nerespectarea obligației de a purta echipament de protecție curat și complet. B) Cu amendă de la 500.000 lei la 1.500.000 lei: ... 6. nerespectarea măsurilor de profilaxie generală privind accesul, împrejmuirea, amenajarea și funcționarea dezinfectoarelor, vestiarelor sau filtrelor-vestiar în
HOTĂRÂRE nr. 794 din 30 decembrie 1993 (*republicată*) - (*actualizată*) privind stabilirea şi sancţionarea contravenţiilor la normele sanitare veterinare (actualizată până la data de 6 iulie 2000)*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/109774_a_111103]