5,493 matches
-
lumină ce-l străbătea îl vedeam purtat de mână de Maica venerată și pururea Fecioara Maria, iar în urma lui un alai de lumini vibra deasupra capetelor noastre: sufletele dragi ale neamului nostru, sfințit de Dumnezeu pentru mărturisirea Lui. Sentimentul de comuniune cu înaintașii și strămoșii mi-a dat întotdeauna conștiința puterii și a dreptului de a mă considera slujitor al aceluiași altar al dragostei de Adevăr. Credința că exist tocmai cu acest scop m-a ajutat să nu abdic, să nu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
pe tine însuți”. Acestea le vei săvârși de la nivelul potențelor cultivate și din locul tău în societate. Capacitatea sau modalitatea de a întreține dragostea față de Dumnezeu și de aproapele ți-o dau hrana spirituală: rugăciunea și postul, viețuirea virtuoasă și comuniunea directă cu Trupul și Sângele Domnului. Obișnuința de a fi permanent în comuniune directă cu Hristos îți dă și conștiința integrării tale în Planul divin, prin înțelegerea actelor pe care le săvârșești, așa cum spune Mântuitorul ucenicilor Săi: „Nu vă îngrijiți
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
locul tău în societate. Capacitatea sau modalitatea de a întreține dragostea față de Dumnezeu și de aproapele ți-o dau hrana spirituală: rugăciunea și postul, viețuirea virtuoasă și comuniunea directă cu Trupul și Sângele Domnului. Obișnuința de a fi permanent în comuniune directă cu Hristos îți dă și conștiința integrării tale în Planul divin, prin înțelegerea actelor pe care le săvârșești, așa cum spune Mântuitorul ucenicilor Săi: „Nu vă îngrijiți ce veți răspunde când veți fi duși înaintea dregătorilor... căci vă voi da
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
verbal al șefului camerei. Am fost anunțat că într-o sâmbătă sau Duminică urma să vorbesc. Era la sfârșitul lui Iulie 1948. Ședințele se țineau de obicei Duminica dimineața. În timp ce Mântuitorul cobora în Altarele Sfintelor Biserici, pentru a intra în comuniune cu noi, pentru a ne salva din ghearele lui satan, noi trebuia să ne lepădăm de El, iar în loc să-L primim ca pe Împăratul Slavei, să-L blasfemiem ridicând osanale lui Veliar și slujitorilor lui. M-am rugat, am postit
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
în acest act de mărturisire, îmi spusese. În tren Se apropia ora de plecare a trenului (la 10-11 seara); mulți camarazi își schimbau adresele ca să poată coresponda când vor fi liberi. Era dorința de a păstra și în felul acesta comuniunea sufletească. Mă bucura, dar le-am zis: Fraților, s-ar putea ca în situația de așa-zisă libertate să nu putem comunica nici în scris, nici să ne vedem. Adevărata și singura noastră întâlnire va fi mai sigură în spirit
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
s-ar putea ca în situația de așa-zisă libertate să nu putem comunica nici în scris, nici să ne vedem. Adevărata și singura noastră întâlnire va fi mai sigură în spirit, deasupra Potirului lui Hristos, care ne pune în comuniune pe toți cei ce am supraviețuit, cu toți cei ce nu mai sunt. De acolo, nelipsind, vom fi totdeauna prezenți în dragostea care ne leagă. Ni se dăduseră bani pentru biletele de drum până la domiciliu; celor care nu mai avuseseră
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
formula de viață cerută de Hristos: curăție, cinste, dreptate, dragoste jertfitoare, nu doar la nivelul individual, ci ca acte de relații inter-comunitare și interstatale. Legionarii nu propun dominația celui mai tare sau a celui mai diplomat, ci un act de comuniune în Hristos pentru toată lumea. Ei se fac mesagerii Bisericii, Apostolii și Martirii ei în acest veac în care doar nebunii mai sunt în stare de asemenea acte. Oamenii raționali își asigură condiții de viață frumoasă, adormindu-și conștiința responsabilității pentru
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
conștiința responsabilității pentru toate actele vieții sale, care în numele neamului său se prezintă în Biserică dispus să se jertfească pentru Învierea neamului. Conștiința responsabilității în fața Eternității divine decurge din conștiința valorii persoanei în fața lui Dumnezeu. O ai, dacă trăiești actul comuniunii cu Dumnezeu; dacă dai existenței tale valoarea divinului din care ai căzut și în care trebuie neapărat să te (re)incluzi. Să raportezi permanent persoana ta la Modelul Suprem, Hristos, Omul-Dumnezeu, în lupta de a-L ajunge. Valoarea ta e
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
unora. Duhul m-a îndemnat până la urmă să o mărturisesc. Purtam asupra mea o bucățică din Sfânta Împărtășanie, păstrată pentru momente limită. Păgânii, în momentul limită al bătăliei, își ridicau viața, sinucigându-se. Creștinii intrau și înainte de moartea trupului în comuniune cu Dumnezeu prin Sfânta Împărtășanie. De câteva ori am considerat că mă aflu în momentul limită și am îndrăznit să consum din Sfânta Împărtășanie: la Jilava, când împreună cu cei care au vrut dintre copii am luat câte o firimitură, mărturisindu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
lumii: propria noastră cenușă, cenușa morților noștri.” (Ionel I. Moța, Cranii de lemn) După aceasta îi veți cunoaște pe legionari: ei mărturisesc Adevărul dumnezeiesc în viața neamului, în ascultare de Biserică, și suportă consecințele mărturisirii, revendicându-și viața ca o comuniune cu cenușa morților înaintași. Cel străin de această comuniune nu-și va putea jertfi ființa sa pentru Dumnezeu și din dragoste de neam. El este, sau devine, unealtă de lovire în mâna celor ce-L urăsc pe Hristos și-și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Moța, Cranii de lemn) După aceasta îi veți cunoaște pe legionari: ei mărturisesc Adevărul dumnezeiesc în viața neamului, în ascultare de Biserică, și suportă consecințele mărturisirii, revendicându-și viața ca o comuniune cu cenușa morților înaintași. Cel străin de această comuniune nu-și va putea jertfi ființa sa pentru Dumnezeu și din dragoste de neam. El este, sau devine, unealtă de lovire în mâna celor ce-L urăsc pe Hristos și-și fac scop din plăcerile și măririle lumești. „De aceea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
eu aclamând-o alături de ceilalți și râzând de tainică bucurie în inima mea; Hartley, într-o liniște care-ți tăia suflarea, cățărată la paralele, cu coapsele-i goale, strălucitoare. Profesorul de gimnastică vorbea despre Olimpiade... Am fost împreună la prima comuniune, pentru ca iubirea noastră să primească binecuvântarea cerească. Mi-o aduc aminte pe Hartley cântând în biserică, fața ei frumoasă, luminoasă, inocentă, înălțată către soare, către bucuria care îi aparținea ei, și care trebuia să-i vină. Discutam mult despre religie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
din copilărie, când nici nu-ți poți aminti măcar de timpul când n-a existat în viața ta, nu mai e vorba de o iluzie. E țesută în însăși structura ființei mele. Tu nu poți înțelege cum poate exista o comuniune atât de totală între doi oameni? — Ba da, răspunse James. Bun, trebuie să plec. Îl însoțesc pe Peregrine până la garaj, și după aceea îl aduc înapoi cu mașina mea. Te văd la prânz. Presupun că va exista un prânz. A
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
Nunta de aur a scumpilor părinți. Vreme minunată. Ora 6½ sculat. Ora 7½ spovedit la biserica mare. Acolo mama și Carola. Ora 8 liturghie în capela castelului, ținută de abatele de la Einsiedeln. Părinții și copiii, tante Marie și Carola la comuniune. Dejun en famille. Felicitări. Ora 10 felicitări în ținută de gală, din partea întregii familii, în frunte cu împăratul, care îi dă lui papa un portret și Vulturul Negru cu diamante. Durere de cap. Ora 1 dejun en famille, 41 persoane
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
000 5.000.000 40 60 Transferuri pentru acțiuni de sanatate 629.801.763 7.300.000 637.101.763 40 61 Susținerea cultelor 64.500.000 64.500.000 40 64 Fondul la dispo- zitia primului ministru pentru sprijinirea comuniunilor românești de pretutindeni 1.000.000 1.000.000 40 66 Contribuția statului la salarizarea personalului de cult 525.104.833 525.104.833 40 68 Programe de protecție socială și integrare socioprofesionala a persoanelor cu handicap 27.500.000
ORDONANŢA nr. 42 din 25 iulie 2002 cu privire la rectificarea bugetului de stat pe anul 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/143967_a_145296]
-
În timp s-au format spre aceste mănăstiri și schituri adevărate râuri de pelerini, în special la hramurile lor, care, spre bucuria noastră sunt mult vizibile și astăzi. Mănăstirile și schiturile devenind astfel centre de pelerinaj, aspect ce arată atât comuniunea sfinților, indiferent unde s-ar afla moaștele lor, cât și comuniunea credincioșilor cu sfinții. Pentru omul modern și epoca contemporană în care noi trăim în care viața este din ce în ce mai artificială, ruptă de natură și supusă pe plan moral la atacurile
CONTRIBU?IA M?N?STIRILOR ?I SCHITURILOR LA DEZVOLTAREA TURISMULUI RURAL by Ion TALAB? () [Corola-publishinghouse/Science/83110_a_84435]
-
râuri de pelerini, în special la hramurile lor, care, spre bucuria noastră sunt mult vizibile și astăzi. Mănăstirile și schiturile devenind astfel centre de pelerinaj, aspect ce arată atât comuniunea sfinților, indiferent unde s-ar afla moaștele lor, cât și comuniunea credincioșilor cu sfinții. Pentru omul modern și epoca contemporană în care noi trăim în care viața este din ce în ce mai artificială, ruptă de natură și supusă pe plan moral la atacurile ce vin din toate direcțiile etc., unul din remediile, respectiv de
CONTRIBU?IA M?N?STIRILOR ?I SCHITURILOR LA DEZVOLTAREA TURISMULUI RURAL by Ion TALAB? () [Corola-publishinghouse/Science/83110_a_84435]
-
unde cred că am făcut ceva, urmăresc realizarea acestui ideal. Dar aș vrea să vă mai spun că acesta nu este un ideal care mă singularizează de ceilalți oameni. Eu înțeleg că acest ideal îl pot realiza numai într-o comuniune deplină cu comunitatea umană în care trăiesc, cu neamul nostru și cu umanitatea. Fiindcă ideea este următoarea: dorința mea e să putem face fiecare câte ceva, atât cât ne stă nouă în putere, cât e vocația noastră și să facem câte ceva
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_989]
-
invitarea unor soliști de calitate, pentru promovarea unor capodopere ale celor mai cunoscuți compozitori ai lumii, prezenți și în manualele elevilor, pe care noi i-am învățat, la rândune, când aveam vârsta lor. Ați găsit, cum se spune, punctul de comuniune și acest lucru nu poate fi decât benefic, chiar dacă nu e exclus să apară și momente mai puțin plăcute pe parcusul unui concert. Privind, însă, în perspectivă, nu putem decât să ne bucurăm că va dispare spectrul sălii dezonant de
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_989]
-
răsări în suflet dorința să călcați pe urmele domnești din podgoriile Cot narilor. Și lângă ruinele - document viu al viețuirii pe acest pământ binecuvântat, dacă veți avea pe masă și o ulcică cu vestita băutură, veți avea o revelație a comuniunii cu îndepărtatele figuri, ce au privit cândva, ca și dumneavoastră, încântătorul peisaj făcător de minuni. Autorul MIHAI EMINESCU Născut la 15 ianuarie 1850 la Botoșani; deced at la 15 iunie 1889 la București Poetul nostru național. 1875: Suplinește pe A. D
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
dumnezeiască licoare cu care ne împărtășim întru iertarea păcatelor și întru cinstirea Celui de Sus, face parte din tezaurul nostru inestimabil ce ne-a însoțit în istorie și ne a legat de alte popoare, învățându-ne să prețuim prietenia și comuniunea. Valeriu D. Cotea” * „... Vinul produce o căldură fizică învăluitoare deosebit de plăcută. El poate realiza armonia tainică a liniștii și seninătății, de el se pot lega visuri și meditații in time... pe lângă impresiile fizice plăcute, vinurile bune predispun la veselie, exaltă
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
așa căprioară îți pune degrabă o pereche de coarne de cerb și alta nimică.” “Maestre - îndrăznesc și eu într-un sfârșit - asta era odinioară. Astăzi viața e mai grea, mai trepi dantă. C ine mai are timp de comunicarea și comuniunea propuse de dumnea- voastră. Cine să mai ridice sindrofia la rang de banchet, de symposion? Cine să mai caute azi perimetrul dezinhibator al cramei și fluidul dionisiac al vieții?” “Prietine, oamenii nu s au schimbat în esența lor. Ve șnica
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
Omar Khayyam, despre care criticul Dimitrie Costea aprecia: „George Popa, poet de o remarcabilă sensibilitate metafizică, cultivă o poezie a emoției intelectuale. Calitățile definitorii ale aces tei poez ii sunt subtilitatea, delicatețea, diafanitatea... O poezie a esențelor, o celebrare a comuniunii dintre om și cosmos... Îngemănarea gândirii și sensibilității, orizontul filozofic, viziunile cosmice, căutarea absolutului sunt caracteristicile liricii lui George Popa”. Lista creațiilor sale este foarte lungă dar noi ne vom limita a reda câteva informații despre autor luate dintr-un
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
de abandonare de sine într-o lume armonica. Artă sunetelor muzicale tălmăcește forme și culori, senzații, emoții, sentimente, pasiuni și gânduri. Captarea și trăirea muzicalității este o trebuința esențială a vieții umane. Între om și sursa muzicală se creează o comuniune, armonia ritmica și melodica transferându-se în intimitatea sufletului. Crearea mediului specific pentru perceperea și trăirea muzicii, pentru înțelegerea ei este o primă condiție a educării sensibilității muzicale. În cadrul orelor de educație muzicală se învață tehnică vocală și interpretativa, se
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
și ceea ce oferi, ca sumă a trăirilor și ideilor ce vor adăuga valoare domeniului asumat ca disciplină. Un prim pas în educație îl constitue comunicarea. Comunicarea este un act necesar oricărui demers didactic. Ideea de a comunica implică și conotația comuniunii, a întâlnirii dintre două sau mai multe subiectivități în cadrul privilegiat al dialogului. Prin educație omul este ajutat să se „umanizeze”, să devină, să evolueze, să acționeze, să ia decizii, să se transforme, să-și schimbe el însuși condiția, să soluționeze
Ad-Studium Nr.3 by Asociaţia Naţională a Profesorilor pentru Elevi cu Deficienţe de Auz VIRGIL FLOREA () [Corola-publishinghouse/Science/788_a_1651]