7,156 matches
-
mitropolitului Ardealului, Nicolae Bălan, și cu o Predoslovie semnată de Nicolae Colan, unde programul este clar definit: „o revistă pentru familia ortodoxă”, care „va încerca să îmbrățișeze cu privirea întreaga noastră viață națională, pentru a o înfățișa în lumina postulatelor evangheliei ortodoxe”. Publicația își propune să ofere „pilde și îndemnuri spre a zidi caractere”, să zugrăvească chipuri de mari înaintași și să publice „frânturi din istoria măririi noastre naționale”, scrieri literare educative, dar și povățuiri pentru viața cotidiană. Primul număr include
VIAŢA ILUSTRATA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290521_a_291850]
-
sud-slave sau ucrainene), unele greu de identificat astăzi. Sunt folosite o colecție de omilii bizantine datând din secolul al XIV-lea și, atribuită mai multor patriarhi („omiliarul patriarhal”), cunoscută însă într-o variantă slavonă amplificată, „cazania” ucraineanului Kiril Trankvilion Starovețki - Evanghelia învățătoare, tipărită în 1619 la Rohmanov. Pentru hagiografia locală e prelucrată „măcenia” Sfântului Ioan cel Nou de la Suceava, după textul compus la începutul secolului al XV-lea de un Grigorie, monah și prezbiter din Biserica „Moldovlahiei”, și scrierea patriarhului Eftimie
VARLAAM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290433_a_291762]
-
Cazania tipărită în 1643 la Trei Ierarhi a cunoscut o largă răspândire în toate provinciile românești, îndeosebi în Transilvania, contribuind la dezvoltarea și unificarea limbii literare. Ecoul ei în timp a fost asigurat de numeroasele reeditări ale predicilor, începând cu Evanghelie învățătoare (Mănăstirea Dealu, 1644), urmată de Chiriacodromion (Alba Iulia, 1699). În secolele următoare s-au adăugat multe alte ediții pentru uzul bisericesc, imprimate la Râmnic, Buzău, Sibiu, București ș.a. Condițiile grafice, ornamentația bogată - inițiale, ilustrații și compoziții de artă miniaturală
VARLAAM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290433_a_291762]
-
a invitat pe monarh să rostească jurământul. Ludovic, asemeni predecesorilor săi, se angaja să respecte libertățile și imunitatea prelaților. Apoi a urmat «jurământul față de regat», rostit pe un ton solemn. Regele l-a rostit cu voce tare, cu mâna pe Evanghelie. El a jurat în fața cerului să ofere supușilor săi pace, dreptate și iertare: cu alte cuvinte să vegheze asupra francezilor respectând legile lui Dumnezeu și dreptul natural. “ (trad. n.) Băiatul de cincisprezece ani s-a purtat ca un adevărat rege
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
ușor cărunțită, avea o puternică strângere a buzelor și o privire verde tăioasă. Deși scund de statură, cei dinaintea sa, opriți la zece pași, păreau că se uită la el de jos în sus. Vodă făcu semnul creștinesc și sărută Evanghelia, apoi îndemnă printr-un mic semn, din ochi, pe coconul său, să săvârșească același lucru. Poporul și dregătorii se aplecară adânc în fața slăvitei fețe a măriei sale. Prea sfințitul sărută mâna cu pecetea de aur; Vodă își împlini aceeași datorie
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
se va clăti niciodinioară din cumpăna dreaptă poruncită nouă de Cel care stă deasupra vieții și a morții. (Mihail Sadoveanu, Frații Jderi) 1. Prezintă, pe scurt, conținutul celor două fragmente de text. 2. Motivează scrierea cu inițială majusculă a termenilor: Evanghelia, Cel. 3. Explică sensul sintagmelor: călcând atunci în al patruzecilea an al vârstei; județul nostru nu se va clăti. 4. Transcrie două forme arhaice, la alegere. 5. Menționează două procedee artistice folosite în portretizarea domnitorului din textul A. 6. Ilustrează
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
Iar un înger din cer s-a arătat Lui și-L întărea. 44. Iar El, fiind în chin de moarte, mai stăruitor Se ruga. Și sudoarea Lui s-a făcut ca picături de sânge care picurau pe pământ. (Biblia, Noul Testament, Evanghelia după Luca, cap. 22: 39-44) 1. Scrie sinonimele termenilor: soarta, putere. 2. Precizează valoarea morfologică a celor doi i din cuvântul măslinii. 3. Menționează rolul prozodic al cratimei din structura să-i rupă. 4. Specifică o temă a poeziei și
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
ajunge astfel la Dumnezeu (Geneza, 28). Regele Solomon dialoghează cu Dumnezeu în visele sale și află evenimentele ce vor urma. La nașterea lui Isus, magii sunt preveniți, în somn, să-l evite pe Irod în drumul lor călăuzit de Stea (Evanghelia lui Matei, 2). Din perioada bizantină au rămas cărți de interpretare a viitorului prin intermediul viselor. Cartea lui Achmet, fiul lui Seirim (Abu Bekr Mohammed ben Seirim 27), intitulată Oneirokritika, și cartea Sortes scrisă de Astrampsychus 28 sunt dovezi în acest
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]
-
într-un fel cu semnele de pe cele paisprezece prescuri ale căror simboluri au fost, la rândul lor, imprimate conform rânduielilor și canoanelor, de o femeie bătrână, văduvă și bună creștină. Un clondir cu vin, o carte religioasă deschisă, probabil o evanghelie, toate proiectate pe un fundal închis, sunt "obiectele neînsuflețite" ale compoziției. Încărcătura simbolică a acestei lucrări este atât de evidentă, încât nu se impun comentarii suplimentare, pentru că orice creștin, privind-o, va avea o reacție de pioșenie, simțind un îndemn
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
tot simbolic trupul lui Isus. Din aceste prescuri se extrag părțile care, împreună cu vinul, simbol al sângelui Dom- nului, vor pecetlui taina împărtășaniei creștinului, venit cu tot sufletul în fața altarului. Nu mi se pare întâmplătoare gruparea a douăsprezece prescuri alături de evanghelie și nici cele două oarecum separate din partea dreaptă a compoziției, care rezonează simbolic pentru celelalte, care, șase plus șase nu sunt decât un multiplu de doi. Doi pot însemna Tatăl și Fiul iar doisprezece, Apostolii lui Isus. Din compoziție lipsește
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
multiplu de doi. Doi pot însemna Tatăl și Fiul iar doisprezece, Apostolii lui Isus. Din compoziție lipsește potirul, ca obiect în sine, purtător al vinului pentru împărtășanie, dar îl regăsim transferat alături de desenul circular cu însemnele de pe prescuri, în pagina Evangheliei, într-o sinteză a spiritului exprimată prin simboluri. Evanghelia, o carte ca obiect, în paginile ei conține, exprimate în cuvinte, învățăturile creștine cărora le sunt alăturate simbolurile celui care, prin sacrificiul suprem, le- a adus omenirii, trupul și sângele Mântuitorului
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
iar doisprezece, Apostolii lui Isus. Din compoziție lipsește potirul, ca obiect în sine, purtător al vinului pentru împărtășanie, dar îl regăsim transferat alături de desenul circular cu însemnele de pe prescuri, în pagina Evangheliei, într-o sinteză a spiritului exprimată prin simboluri. Evanghelia, o carte ca obiect, în paginile ei conține, exprimate în cuvinte, învățăturile creștine cărora le sunt alăturate simbolurile celui care, prin sacrificiul suprem, le- a adus omenirii, trupul și sângele Mântuitorului. Cu elemente a căror simplitate pare dezarmantă, Stahi transmite
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
comporte o anume intenție plină de semnificații. Astfel pe planul orizontal al mesei sunt așezate șase plus două prescuri cu forme egale și rotunde. Într-un plan înclinat, care pare a se ridica pentru a deveni vertical, căruia îi aparține Evanghelia deschisă cu paginile ce conțin textul și simbolurile despre care am vorbit și grupul celorlalte șase prescuri, avem impresia că pictorul dorește să evidențieze faptul că doar prin învățătura creștină, prin credință ne putem ridica și cuceri dreptul la viață
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
duhovnicești fiind condiționată de cunoașterea limbii ruse. Comportamentul popii Vasile din Năpodeni, alcoolic În ultimul grad, era departe de ceea ce și-ar fi dorit oamenii, dar era acceptat nu numai de localnici, ci și de locuitorii satelor vecine, pentru că citea evanghelia moldovenească, și preferat preoților tineri, care țineau slujba În limba slavă. CÎt despre presa În limba română, toate Încercările eșuaseră. Ioanu Răutu, cum Își ortografiază personajul numele, se plîngea Într-o scrisoare trimisă din Siberia că În Basarabia nu putemu
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
Eu v-am ales pe voi din lume, de aceea lumea vă urăște” (Ioan 15, 18-19). Mântuitorul îi fericește pe aceștia care, de-a lungul veacurilor, sunt prigoniți pentru stăruința lor în dreptate și sfințenie. Împărăția cerurilor este răsplata propovăduitorilor Evangheliei și învățăturilor Bisericii, a mărturisitorilor dreptei credințe și a luptătorilor împotriva nedreptăților și relelor sociale. Fericiți veți fi când vă vor ocărî și vă vor prigoni și vor zice tot cuvântul rău împotriva voastră, mințind din pricina Mea. Bucurați-vă și
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
Mea. Bucurați-vă și vă veseliți, că plata voastră multă este în ceruri. (Matei 5, 11-12). Prin aceste cuvinte, Mântuitorul fericește pe cei care vor avea de suferit defăimari, prigoane și chiar moarte, din pricina credinței în El și a răspândirii Evangheliei creștine în lume. De aceea, I-a îndemnat pe Ucenicii Săi: „Nu vă temeți de cei ce ucid trupul, iar sufletul nu pot să-l ucidă; temeți-vă mai curând de acela care poate și trupul și sufletul să le
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
de parabole, care se întrec în frumusețe unele pe altele. La frumusețea lor stilistică și adâncimea mesajului moral-religios, se adaugă valoarea actualității: oricare dintre ele pare a fi rostită pentru noi, cei de azi. Creștinii care doresc să învețe adevărurile Evangheliei vor afla în parabolele Mântuitorului expunerea cea mai frumoasă a adevărurilor și cea mai interesantă lectură. Majoritatea pildelor Mântuitorului se referă la împărăția cerurilor, care poate fi dobândită prin exersarea virtuților creștine. În Pilda bogatului nemilostiv și a săracului Lazăr
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
de la întemeierea lumii. Să aflăm adevăruri importante și de folos pentru viitorul fiecăruia dintre noi. Hristos a unit natura cu istoria lumii într-o singură parabolă, iar tâlcuirea acestei parabole este Împărăția cerurilor. Lumea întreagă devine, prin parabolele Domnului, o Evanghelie în icoană, pentru cei ce sunt vrednici să o citească.<footnote id="20">Ibidem, p. 7<footnote> 2.1. Educația religioasă în opera Sfinților Părinți ai Bisericii Educația este una dintre cele mai nobile și mai complexe activități umane. Ea
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
Patimile nu sunt rele în sine; ele pot deveni bune, dacă li se dă o întrebuințare inspirată. Pentru Sf. Vasile, antiteza dintre monahism și lumea profană a jucat doar un rol limitat. El le cere tuturor creștinilor trăirea autentică a Evangheliei, iar monahilor le pretindea o trăire a ei în mod total. Episcopul Cezareei recunoaște valoarea materială a bunurilor materiale și rânduia pentru monahi îndeletniciri care luau forma diferitelor profesii ce se practicau în comunitate. Dar roadele muncii lor nu le
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
mai importante momente în viața oricărui copil creștin. Atenția părinților trebuie să fie îndreptată în a-i ajuta pe copii să trăiască bucuria Nașterii și Învierii Domnului. În mintea copiilor, imaginile se fixează foarte ușor, de aceea icoanele, numite și „Evanghelia vie” au un rol important în cunoașterea lui Dumnezeu. Icoana trezește în sufletul lor un ecou puternic, reprezintă întălnirea lor cu lumea cerescă. Aducând în fiecare zi copilul în fața icoanelor, făcând o cruce asupra lui, mama va obișnui copilașul, pe măsură ce
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
cu măiestrie pe pereții exteriori ai mănăstirilor bucovinene, este o diagramă a filiației. Zaheu vameșul se urcă într-un arbore (un sicomor), ca să-L vadă pe Iisus, iar Iisus blestemă tot un arbore (un smochin). Acest concept este prezent în Evanghelia de la Matei, în capitolul 1, în genealogia Mântuitorului (arborele genealogic). Dendrologia (parte a botanicii care se ocupă cu studiul arborilor) are și ea eroii ei. Arborele cu cea mai mare circumferință de pe pământ este Arborele din Tule, care are o
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
Churchill, unul din artizanii conștienți ai hărții europene postbelice, realiza atunci, formal neputincios, și conchidea totodată, poate cinic, că „era firesc să crească ambițiile rusești: comunismul sălta capul în spatele frontului sovietic, vuind de bubuitul tunurilor. Rusia devenea mântuitorul, iar comunismul, Evanghelia pe care o aducea”3. La rândul său, reputatul istoric Peter Calvocoressi aprecia și mai tranșant că „ofensiva rusească a dus URSS pe drumul autorizării dominației militare și politice în Europa, neegalată din vremea țarului Alexandru care mărșăluia în Paris
Considerații privind interesele marilor puteri în bazinul Mării Negre la începutul Războiului Rece by Marius-George Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/698_a_2877]
-
4 DIMENSIUNEA ACȚIONALĂ A COMUNICĂRII VERBALE Motto: „La început era cuvântul și cuvântul era cu Dumnezeu, și cuvântul era Dumnezeu.[...]. Toate lucrurile au fost făcute prin El, și nimic din ce a fost făcut, n-a fost făcut fără El.” Evanghelia după Ioan 1:1,3 Etimologic termenii performativ, performativitate își află originea în verbul englezesc perform(a îndeplini, a săvârși) și substantivul englezesc-performance(îndeplinire, realizare, performanță), termenii originari punând în evidență sensul acțional al celor dintâi. Temenii performativ, performativitate se
COMUNICAREA VERBALĂ / De la Cunoaștere la Acţiune by Constantin Romaniuc () [Corola-publishinghouse/Science/658_a_1041]
-
bisericii de ctitorița Elisabeta Schimonahia (după inscripția în limba greacă), Coroana Mântuitorului are 361 boabe de mărgăritar și 189 cilicuri (mărgele) de aur. Acest sfânt-Aer a fost cusut artistic în Turcia, așa cum rezultă din turaua (monograma) turcească din spate; o Evanghelia mare, slavonă, din anul 1646, ferecată în argint aurit; o Evanghelie greacă, din anul 1776, de asemenea ferecată în argint aurit; un potir aurit, sculptat artistic, dăruit de Duca-Vodă; o perdea pentru Ușile Împărătești, cusută cu fir de argint, din
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Mântuitorului are 361 boabe de mărgăritar și 189 cilicuri (mărgele) de aur. Acest sfânt-Aer a fost cusut artistic în Turcia, așa cum rezultă din turaua (monograma) turcească din spate; o Evanghelia mare, slavonă, din anul 1646, ferecată în argint aurit; o Evanghelie greacă, din anul 1776, de asemenea ferecată în argint aurit; un potir aurit, sculptat artistic, dăruit de Duca-Vodă; o perdea pentru Ușile Împărătești, cusută cu fir de argint, din anul 1742, având o inscripție slovană; candele de argint lucrate cu
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]