4,819 matches
-
și a probabilității. Îl mai regăsim doar în anumite medii populare sub forma unor practici divinatorii discutabile și a superstițiilor. La fel se întâmplă și cu divinația meteorologică. 3.1.4. Divinația meteorologică Are drept scop interpretarea fenomenelor meteorologice (tunetul, fulgerul, trăsnetul, ploaia, furtuna, norii sau stelele căzătoare). Tot aici sunt "evaluate" și fenomenele telurice, precum cutremurele. De pildă, la noi încă se mai crede că "dacă tună din vale va fi secetă, iar de tună din deal vin ploi și
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Trepetnicul (mișcările involuntare ale corpului erau interpretate drept semne pentru ceea ce avea să se întâmple), Cărțile de vise, Gromovnicul (se ia în calcul partea cerului, respectiv zodia în care se produce tunetul), Molniacul (predicțiile sunt făcute după locul unde cade fulgerul), Coliadnicul (se iau în calcul aspectele meteorologice ale zilelor de Crăciun) și tot felul de calendare. 15.4. Preoții, actori ai practicilor divinatorii Preotul este unul dintre protagoniștii principali ai practicilor studiate în această secțiune a lucrării. În unele situații
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
cauză este pentru el intenționată, totul devine capriciu din punctul lui de vedere. Intențiile care îl înconjoară enigmatic ("spiritele") pot pune stăpînire și să anime orice obiect (mai ales obiectele capabile de mișcări fizice inexplicabile, care i se par animate: fulgerele, norii, vîntul apa care curge etc). Intențiile pe care omul primitiv le suspectează peste tot deoarece pot acapara orice obiect se pot sluji la fel de bine de el însuși, de propriul lui trup; el nu este niciodată total sigur pe el
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
cu cât este vorba de pulsiuni sau de sentimente îndelung reprimate. Totuși, și în acest caz, semnul este pozitiv deoarece anunță eliberarea apropiată a emoțiilor, a cuvintelor și acțiunilor implicate în procesul creativ. Vezi Climă pentru Potop și Val seismic, Fulger, Eclipsă, Trăsnet și Furtună. Peșteră, grotă Evocare a matricei, peștera este o reprezentare ideală a refugiului. Primele locuințe umane, peșterile și grotele simbolizează adăpostul primitiv și natural. Ele exprimă, în vis, căutarea protecției materiale și afective, dorința de a se
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
dezvoltând imaginația (în nori se văd diverse animale, obiecte etc.). Ei dezvăluie în acest caz creativitatea subiectului și îl incită să își imagineze soluții și să îl lase să exprime ce simte. Furtună Furtuna, și toate elementele ce o compun (fulger, tunet și trăsnet), simbolizează în toate culturile pedeapsa celestă. Acest fenomen exprimă în limbajul curent mânia, furia și enervarea: «trăsnetele lui...», «o atmosferă furtunoasă», «fulgere de mânie». În vis, marchează dezordinea, haosul, prăbușirea posibilă a anumitor situații (divorț, pierderea serviciului
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
să îl lase să exprime ce simte. Furtună Furtuna, și toate elementele ce o compun (fulger, tunet și trăsnet), simbolizează în toate culturile pedeapsa celestă. Acest fenomen exprimă în limbajul curent mânia, furia și enervarea: «trăsnetele lui...», «o atmosferă furtunoasă», «fulgere de mânie». În vis, marchează dezordinea, haosul, prăbușirea posibilă a anumitor situații (divorț, pierderea serviciului). Dezvăluie și ambianțele electrice și conflictuale (plutește furtuna în aer). Mai precis: - fulgerul este semnul ce anunță pericolul, alerta ce trebuie luată în considerație, conștientizarea
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
în limbajul curent mânia, furia și enervarea: «trăsnetele lui...», «o atmosferă furtunoasă», «fulgere de mânie». În vis, marchează dezordinea, haosul, prăbușirea posibilă a anumitor situații (divorț, pierderea serviciului). Dezvăluie și ambianțele electrice și conflictuale (plutește furtuna în aer). Mai precis: - fulgerul este semnul ce anunță pericolul, alerta ce trebuie luată în considerație, conștientizarea necesară (se spune o «sclipire» de geniu sau «a se ilumina»); exprimă adesea spontaneitatea înțelegerii sau a cunoașterii care se produce «ca un fulger»; - tunetul semnifică mânia; bubuitul
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
în aer). Mai precis: - fulgerul este semnul ce anunță pericolul, alerta ce trebuie luată în considerație, conștientizarea necesară (se spune o «sclipire» de geniu sau «a se ilumina»); exprimă adesea spontaneitatea înțelegerii sau a cunoașterii care se produce «ca un fulger»; - tunetul semnifică mânia; bubuitul lui este adesea asimilat cu vocea ridicată ce sancționează și admonestează; - trăsnetul simbolizează pedeapsa, care trece de la varianta verbală (bubuitură) la cea corporală și fizică (trăsnet); totuși există în trăsnet, ca și în foc, o dimensiune
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
supraviețuiește tuturor necazurilor, reușeste să absolve cu succes și accede automat la o bursă (așa cum presupun că se petreceau lucrurile pe atunci). Brown cedează, își ruinează părinții, se apucă de băutură, este salvat de la delirium tremens în timpul unei furtuni cu fulgere și tunete doar de rugăciunile tânărului decan, obține cu multă greutate doar o clasare mediocră la absolvire și, în cele din urmă, devine misionar. Prietenia lor nu s-a stricat din cauza acestor evenimente, iar gândul lui Flowers se îndrepta spre
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
nu a fost deloc pe placul stăpînilor lumii. Iar istoricul roman face precizarea că era vorba de o schismă din mozaism și nu de o religie nouă datorată unor curente doctrinare apărute de nu se știe unde și răspîndită ca fulgerul așa cum susțin toți plăsmuitorii de adevăruri cretine și iudeo-creștine. Dar ei au fost alungați din Roma și în timpul împăratului Claudius pe la anii 50 tot pentru neliniștile lor revelate și belicoase, zbîrnîite pe sub nasul romanilor. Și pentru că nu aveau destul curaj
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
bisericească lV,22 spune despre Hegesip că era un iudeu convertit ce a trăit la începutul secolului lll și care a prezentat în scrierea sa origini- le iudeo-creștinismului drept o revoluție divină în gîndirea omenirii ce s-a răspîndit ca fulgerul pînă la marginile pămîntului. În ll,3 el subliniază că deja în timpul împăratului Tiberiu, adică înainte de anul 37, cînd ajunge împărat Caligula, ,,întreg pămîntul răsuna de glasurile evangheliilor și ale apostolilor”. Saul/Pavel contrazice lepra satanistă în Faptele apostolilor spunînd
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
divin primele produse ale turmei lor și recoltelor lor. El poate fi numit fără greș ,,fiul cerului sau al luminii” pentru că este o creație divină dar și ,,fiul Omului” pentru că s-a născut din muntele Omu din Bucegi sau din fulgerul Tatălui Ceresc/OM, sublimul bunătății umane din teozofia mioritică. Tacit în scrierea De moribus germanorum, povestește o legendă cu elemente asemănătoare și spune despre neamurile germanilor că: ,, sărbătoresc prin cîntece vechi pe Tuisto ca unul care în tradiția orală, dar
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
a omeniri. Mitra fiind asimilat unei divinități solare, dar deosebit de Soare, este Mediatorul în-tre Creator și creația sa, care a dat de lucru atît gnosticilor, platonicienilor cît și neoplatonicienilor. Mitra născut din piatră se poate explica prin nașterea luminii datorată fulgerului din bolta cerească și care în multe mitologii este asemănată la început cu o boltă de piatră sau firmament. Dar și piatra terestră - cremenea - poate genera scîntei și deci lumină, care se înalță către cer. Mitra, prin nașterea sa este
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
figură unei Trecătoare și scenariul unei întâlniri. Sonetul transforma tocmai acest scenariu în mit. Ne vom permite să transpunem acest sonet în proza. Un barbat întâlnește privirea unei femei care trece pe strada: acest schimb de priviri îl lovește că fulgerul, dar nu va avea urmări deoarece, dispărând, femeia va rămâne Trecătoarea fără nume. A une passante este poemul femeii întâlnite, găsite și pierdute. Frumoasă necunoscută devine figură alegorica, "enigmă indescifrabila și seducătoare" [Stierle, p.461]. Adusă și reluată de oraș
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
de campagne în La parure, p.191]. 258 Doamna Girardin reda în felul următor stereotipul Parizienei călătoare: plecând într-o călătorie, îți dai seama că Pariziana nu iubește nici munții, nici furtunile, nici râurile. Ea are frică de toate, de fulger, de hoți, de broaște, de șoareci, etc., se teme să nu-i fie prea cald sau frig, ea uită ceva în fiecare han [Girardin, 1986, ț. I, pp.702-703]. 259 "Lorsque la mode leș força absolument de quitter Paris, ils
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
de conducere în România acelor ani erau ocupate de evrei. În 1950, la Cancelaria CC al PMR, în toate funcțiile de conducere se aflau evrei. A doua inadvertență este intrarea Sămădăului în biserică, în miez de noapte, pe furtună cu fulgere și trăsnete. În film, Lică împinge pur și simplu poarta bisericii, care se deschide, lăsându- l să intre călare. Biserica nu este încuiată pe timp de noapte ? E lăsată vraiște la îndemâna oricărui răuvoitor ? De ce ? Victor Iliu nu oferă nici un motiv
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
care un întreg popor își regăsește propria identitate prin activarea conștiinței naționale. Această concepție poate fi numită "doctrina revelaționismului național". Se înțelege, din argumentul desfășurat până în acest punct, că această doctrină este evident eronată. Departe de a fi o conversie fulger, o "re- deșteptare" subită, dezvoltarea identității naționale a fost un proces de lungă durată, greoi și anevoios, care a întâmpinat chiar rezistențe majore din partea identităților tradiționale subnaționale (religioase și confesionale, regionale, profesionale sau familiale) ce au trebuit dizolvate pentru a
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
ale istoriei. A doua șansă a românismului de a se lansa în istorie și de a construi o cultură monumentală, după fereastra de oportunitate deschisă de retragerea aureliană și închisă de năvălirile barbare, a fost anulată "prin unul din acele fulgere năprasnic-absurde care bântuie istoria omenirii", anume expansiunea imperiului otoman (p. 234). Cotropit de un pesimism defetist, Blaga este răvășit de conștiința ratării ireversibile a "istoriei". După ratarea momentului Ștefan cel Mare - a doua șansă istorică a românismului de a intra
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
romane, volume de versuri, piese de teatru, traduceri, articole de ziar. A mai semnat și Ilie Deleanu, și Ilie Ighel Deleanu, a trăit între anii 18701938 și este autor de romane cu haiduci („Banditul Simion Licinski” „Dragoș, hoțul Tecucilor”, „Tâlharul Fulger”), din zona bătută mai bine de N.D. Popescu, dar și de versuri(„Vechi și noi”, versuri, 1904 cu extrase din presă despre autor), de traduceri („Carmen Sylva, Poeziile unei regine, traduse”), și chiar de eseuri, precum „Boala veacului”, 1895. La
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
mituri alternate ale Potopului și ale Secetei sau Incendiilor)151. Element primordial în mitologiile lumii, focul este "cauză și motor al vieții", dar și distrugător sau purificator al ei. Venerat ca zeu, focul are multiple înfățișări: foc solar, foc atmosferic (fulgerul), foc astral, focul lăuntric al organismelor, focul viu, prieten și dușman, în același timp.152 Element fundamental în toate sistemele cosmogonice simbol al vieții și al creației, focul se opune apei, ca principiu activ, masculin (yang) și este izomorf păsării
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Aerul din Umed și Cald, Focul din Cald și Uscat, pământul, din Uscat și Rece".176 Reprezentarea tradițională a celor patru elemente s-a realizat prin intermediul unor figurări universale: apa, prin valuri (ΰΰΰ sau δδδ), aerul prin volute (~~~), focul prin fulger (ΛΛΛ), iar pământul prin pătrate (□□□), triunghiul focului amintind de numărul trei, masculin, iar pătratul pământului de numărul patru, feminin.177 Pentru Gaston Bachelard, cele patru elemente constituie temelia "imaginației materiale" pe care o definește drept "această uimitoare nevoie de cunoaștere
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
276 La romani, zeița Vesta nu era reprezentată prin imagini, singura figurare era focul. "Vesta" derivă de la rădăcina indo-europeană care semnifică "a arde": "flacăra perpetuă a lui ignis Vestae constituie căminul Romei" 277. Există, la romani, o adevărată "doctrină a fulgerelor"; într-un catalog era reprezentată semnificația tunetelor pentru fiecare zi a anului, iar semnificația unui fulger era dată de partea cerului, divizat în 16 părți, din care se pornea sau sosea 278. La slavi, focul ceresc, dar și cel casnic
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
de la rădăcina indo-europeană care semnifică "a arde": "flacăra perpetuă a lui ignis Vestae constituie căminul Romei" 277. Există, la romani, o adevărată "doctrină a fulgerelor"; într-un catalog era reprezentată semnificația tunetelor pentru fiecare zi a anului, iar semnificația unui fulger era dată de partea cerului, divizat în 16 părți, din care se pornea sau sosea 278. La slavi, focul ceresc, dar și cel casnic, era fiul lui Svarog care este Tatăl Soarelui, a lui Dajbog, templele slavilor aveau o deschidere
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
părți ale casei, pentru ca să fie locuința respectivă ferită de foc, de trăsnet și de boli. Lumânarea de la aer, care a fost aprinsă la Înviere, e foarte bine ca să se stingă și să se aprindă când e ploaie grozavă cu piatră, fulgere și trăsnete, pentru că are darul de a alunga pe Dracul."443 Metamorfoză a aerului, copacul, ca axis mundi, măsoară timpul tradițional, simbolizând, astfel, un întreg universal, desăvârșirea temporală reprezentată de eterna reîntoarcere a anotimpurilor. În cimiliturile românilor, anul este reprezentat
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
elemente originare construiesc un portret uman universal: Luând trupul din pământ / Sufletul din Duhul Sfânt, / Oasele din piatră, / Sângele din Marea Roșie, / Frumusețea din soare, / Ochii din stele, mintea din cer, / Graiul de la Iisus, / Inima din mijlocul pământului, / Gândul din iuțimea fulgerului. / Și a suflat peste el cu duhul / Și l-a-nviat / Și-a alcătuit slove de carte / Din patru părți ale lumii / Și i-a pus numele Adam."137 Omul Cosmos reprezintă liantul mitic dintre lumile originare, lumea cerească și lumea pământească
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]