7,435 matches
-
maghiarilor, a rromilor, a germanilor, a tuturor celor care caută sau au căutat vreodată adevărurile universale ale științei sub arcadele ei. Un răspuns mai potrivit ar fi acela că o asemenea Întrebare nici nu Își mai are rostul la Începutul mileniului al III-lea, Într-o epocă În care progresele construcției democratice europene garantează fiecăruia locul cuvenit În casa comună. Chiar dacă generațiile de până astăzi nu au fost capabile, În mod evident, să se elibereze de sub tirania unor asemenea Întrebări obsesive
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
sărbătoarea națională - va juca un rol de prim rang. Gradul de reușită al acestor operațiuni de inginerie socială va da și măsura stabilității și viabilității comunităților politice respective. Românii din Ungaria, de exemplu, nu vor adera la sărbătorile statului maghiar (Mileniul, 48-ul „lor” etc.), ci vor celebra propriile sărbători (mai ales 48-ul „românesc”, opus celui maghiar): un semn evident al eșecului tentativelor care vizau integrarea lor În comunitatea cetățenilor maghiari. În acest sens, funcția pe care a exercitat-o
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
identității și a alterității, proiectarea imaginilor despre sine și despre celălalt se reconfigurează acum, În contextul trasat de imaginarul politic modern și de ideologia națională. Fără Îndoială, contactele dintre cele două popoare, având la 1800 o vechime de aproape un mileniu, generaseră deja anumite reprezentări reciproce, structuraseră clișee și stereotipii prin intermediul cărora vecinii erau identificați, etichetați și clasificați. Dar abia formarea unei națiuni moderne, atât În cazul românilor, cât și al maghiarilor, va conferi vechilor imagini tradiționale adevărata lor forță și
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
vechilor imagini tradiționale adevărata lor forță și semnificație, materializată prin acțiuni politice și legitimată prin argumentații ideologice de tipul celor care s-au afirmat În ultimele două secole. Dacă vrem să analizăm percepțiile reciproce ale românilor și maghiarilor de la Începutul mileniului al III-lea, nu trebuie să coborâm până În adâncurile trecutului medieval, chiar dacă imaginile respective fac apel În mod frecvent la momente istorice Îndepărtate. Ceea ce trebuie să Înțelegem este modul În care imaginile mai vechi sau mai recente au fost rearanjate
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
adevăr, imaginea unei confruntări pe viață și pe moarte Între cele două națiuni. Istoricul pașoptist Însă Încearcă să explice prezentul anilor săi printr-un Întreg trecut de o mie de ani. Anul 1848 este văzut ca un rezultat necesar al mileniului anterior. La fel procedează și Nicolae Bălcescu XE "Bălcescu" În scrierile sale istorice, cu singura diferență că, În cazul său, dușmanii românilor nu sunt doar maghiarii, ci toți „inamicii” externi și „exploatatorii” interni (din rândul cărora nu lipsește boierimea autohtonă
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Încercare, Editura Știința, Chișinău, 2003. Lékai, Lajos, A magyar történetírás 1790-1830 (Scrisul istoric maghiar 1790-1830), A Ciszterci Rend Kiadása, Budapesta, 1942. Lemny, Ștefan, Sensibilitate și istorie În secolul XVIII românesc, Editura Meridiane, București, 1990. Lendvai, Paul, Ungurii. Timp de un mileniu Învingători În Înfrângeri, Editura Humanitas, București, 2001. Lévi-Strauss, Claude, Gândirea sălbatică, Editura Științifică, București, 1970. Linton, Ralph, Fundamentul cultural al personalității, Editura Științifică, București, 1968. *** Littérature roumaine. Littératures occidentales. Rencontres, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1982. Lloyd, Geoffrey E.R., Pour
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
al XIX-lea), Universitas Kiadó, Budapesta, 2000. Pentru această problemă vezi și Catherine Durandin, Révolution à la française ou à la russe. Polonais, Roumaines et Russes au XIXe siècle, P.U.F, Paris, 1989. Paul Lendvai, Ungurii. Timp de un mileniu Învingători În Înfrângeri, Editura Humanitas, București, 2001, pp. 258-270. Klaus Heitmann, Imaginea românilor În spațiul lingvistic german. 1775-1918. Un studiu imagologic, Editura Univers, București, 1995. Melinda Mitu, op. cit. (Problema românească...). Sorin Mitu, op. cit. (National Identity...). Karl Marx XE "Marx" , Optsprezece
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ani În urmă, I-III, Krafft, Sibiu, 1889-1891. Prima ediție a romanului a apărut la Paris, În anul 1845. Câteva detalii privitoare la mitul lui Kossuth XE "Kossuth" reflectat În conștiința publică occidentală la Paul Lendvai, Ungurii. Timp de un mileniu Învingători În Înfrângeri, Editura Humanitas, București, 2001, pp. 258-270. Vezi Catherine Durandin, Révolution à la française ou à la russe. Polonais, Roumaines et Russes au XIXe siècle, P.U.F, Paris, 1989. Vezi lucrarea lui Miskolczy Ambrus, A legendák varázsa
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Divină sub semnul căreia se află actul creației și receptării artistice, dar și la cele trei domenii ale acesteia și implicit la cele trei facultăți ale Universității de Arte „George Enescu”. Începând cu al treilea an din actualul secol și mileniu, reprezentările simbol de pe medaliile Universității „Al. I. Cuza” din Iași au suferit schimbări radicale. Astfel, inițatorii și creatorii medaliei de protocol, din anul 2002 și cei ai medaliei jubiliare din anul 2010, au valorificat noua stemă a Universității (fig. 61
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
valorifica maximal relația producător-consumator. Se estimează că În acest nou secol cuvintele-cheie se vor concentra În noi concepte ale valorii de genul - autenticitate, frumusețe, emoție, spirit, unicitate, creativitate, armonie. Efectele societății informaționale pe care o traversăm la acest Început de mileniu se resimt și În domeniul industriei de textile și confecții. Fără Îndoială, schimbările și transformările se succed În acest domeniu cu o repeziciune impresionantă. Fiecare sezon de modă este definit de noi repere tehnico-estetice, de un nou colorit sau tușeu
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
Aceste persoane trebuie să fie veritabile antene de rezonanță și consilieri de rezonanță pentru manageri. Acest nou tip de specialist se constituie ca o tendință În dinamica piețelor și sunt impuși realității prezente și viitoare de Însăși caracteristicile vieții În mileniul III. Considerăm că un bun manager În relația producător - consumator nu va putea pleca la Întâlnirile consacrate prospectării piețelor și realizării contractelor fără a avea În echipa lui un consilier Îndeplinind rolul specialistului denumit „mustăți de pisici”. Dacă secolul XX
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
paginile anterioare (schimbare, globalizare, informatizare, etc.) cer formarea specialiștilor prin creativitate Încă inainte de prima profesionalizare (vezi și Managerul inventator, o nouă profesie, 2003), deoarece marii manageri nu investesc În formarea inițială ci recrutează specialiști performanți (M. Caluschi, 2003). Societatea mileniului III sub impactul fenomenelor și crizelor cu care se confruntă cere oameni capabili să se adapteze și să facă față cerințelor și efectelor psiho sociale și economice multiple Între care efectul Mirabilis și efectul Medici sunt două care ne interesează
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
ne interesează În raport cu obiectivele cercetării. Efectul Mirabilis, descoperit și studiat de Mariana Caluschi (2001) arată că activitatea În grupurile creative (de manageri, profesori, elevi, studenți) crește trebuința și motivația intrinsecă de realizare de sine prin creație În profesie. Dar societatea mileniului III se conturează tot mai mult ca o societate a creativilor și inventatorilor, aproape În toate domeniile la angajare se cer atitudini, abilități și competențe creative, datorită fenomenului de „schimbare În schimbare” considerat de marii manageri și lideri o caracteristică
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
oferă obiecte, informații, „mărfuri” de consum este fidelizarea consumatorului. Fidelizarea consumatorului este un proces continuu În care se manifestă creativitatea managerilor, patronilor, ofertanților de bunuri În atragerea și menținerea continuă a clienților. Ofensiva lansată la acest Început de secol și mileniu În arealizarea acestui obiectiv este cvasitotală. Patronii fie că sunt patroni de edituri și oferă cărți spre vânzare, fie că sunt manageri de ăntreprinderi și oferă bunuri de larg consum sau spectacole de diferite genuri ăși Îmbogățesc continuu strategiile, metodele
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
bei Coca-Cola, atunci nu numai că ratezi o experiență gustativă sublimă, dar nu ești om, ești extraterestru. Dacă nu îl votezi pe Escudoi, nu numai că va ieși președinte Escutrei, dar de România se va alege praful. Adică ceea ce cu milenii în urmă însemna să- ți treci pe frunte, dimineața, gheara de urs, împreună cu fiii Marii Ursoaice, s-o săruți și s-o pui la loc în punguța de la brâu pentru ca lumea să se țină încă o zi, să reziste entropiei
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
de starea cotidiană a spectatorului, cititorului, ascultătorului. Acesta plătește pentru stare, o „consumă” și din ea poate rămâne în ființa respectivului spectator un reziduu activ ani de zile. Sau nu. Arta se poate situa sub semnul secolelor sau chiar al mileniului, propaganda fiind legată de o conjunctură politică, economică, socială, nu depășește niciodată câteva decenii. Arta este un scop în sine, propaganda este un mijloc. În aceeași arie de semnificație cu propaganda se situează conceptul de manipulare. Scopul este același ca
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
ticălos, cel care nu are e un om harnic și cinstit. Pare simplu și prostesc. Poate să intre așa ceva, pe termen lung, în capul a mari mase de români ? Poate : să ne gândim la fervoarea luptei anticorupție a începutului de mileniu III pe aceste plaiuri - cât din ea este dorință de dreptate și cât ură pură față de cel care are și, prin urmare, trebuie deposedat și închis ? În ce măsură marii corupți, indiferent de vinovăția lor, de cele mai multe ori reală, sunt priviți înaintea
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
de până la întemeierea statului Țara Românească a Moldovei - Vlahia Mică sau Rusovlahia - , că arealul străjuit de culmile domoale ale Obcinilor Bucovinei, brăzdate de apele Moldovei și Moldoviței, au fost locuite din preistorie și nu încape nici o îndoială că în primul mileniu după Hristos, până la anul 1000 și în primele secole ale mileniului al II-lea, a existat a locuire permanentă, firește, cu o populație rară, în așezări care și-au putut schimba locul în decursul vremii. Descoperirea întâmplătoare a două monede
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
Rusovlahia - , că arealul străjuit de culmile domoale ale Obcinilor Bucovinei, brăzdate de apele Moldovei și Moldoviței, au fost locuite din preistorie și nu încape nici o îndoială că în primul mileniu după Hristos, până la anul 1000 și în primele secole ale mileniului al II-lea, a existat a locuire permanentă, firește, cu o populație rară, în așezări care și-au putut schimba locul în decursul vremii. Descoperirea întâmplătoare a două monede romane <footnote Descoperiri întâmplătoare în grădina locuitorilor Doru Cozmațchi și Felicia
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
de satul Stulpicani de pe valea Suhei. Formula amintită, pe lângă stereotipia ei, fiind comună tuturor actelor de danie și de întărire, reflectă o realitate, care se referă la vechimea și stabilitatea așezărilor sătești în primele secole ale celui de-al doilea mileniu. Dacă avem în vedere că mănăstirea Moldovița, ctitoria lui Alexandru cel Bun la 1401, este beneficiara moșiei Vama, începând cu 1411, formula „pe unde au folosit din veac” nu ar avea sens. Dimpotrivă, dacă acceptăm că formula se referea la
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
niciodată, unde este ultima stea, căci marginile Universului nu se pot atinge. El este imposibil de măsurat și vom spune că este infinit în timp și spațiu. În fața actualei imagini a Universului, făptura umană s-a înfățișat, de-a lungul mileniilor, cu chei din ce în ce mai perfecționate, ce i-au îngăduit deschideri tot mai largi spre adevăr, înțelegând mai profund, mai exact structura macrocosmică din care face parte. Nici azi cheile nu sunt desăvârșite și înțelegerea Cosmosului nu e deplină. Cunoașterea nu poate
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
că a fost primul catalog de stele din istoria științei, cuprinzând 800 de aștri. Venus (Marea Albă) și Jupiter erau de asemenea observate și ciclurile revoluțiilor cunoscute. Astronomia sumeriană, devenită apoi asirobabiloniană cu primele consemnări despre cosmos de acum două milenii înaintea erei noastre. Învățații Babilonului au avut o contribuție esențială în «cartareaă cerului pe baza celor 12 constelații zodiacale și au făcut liste precise ale constelațiilor și ale pozițiilor lor relative, pe care grecii au reușit să le preia de la
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
sistem calendaristic. Conform acestei ipoteze, ar fi vorba de unul dintre calendarele cele mai precise ale antichității, anul dac corectat fiind de 365,29 zile cu o diferență în plus de 0,05 zile față de anul tropic . În India, din mileniul al II-lea, în Vede se fac referiri la Lună, Soare, steledar planetele nu par diferențiate de acestea. Abia influența astronomiei babiloniene și apoi cea grecească urmând cuceririi lui Alexandru Macedon, conduc la înflorirea astronomiei indiene. Încep să apară noțiuni
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
Cerul învins ! De acum vom ști ce putere rotește Lumile toate-mprejur ! A determinat cel dintâi orbitele unor comete în jurul Soarelui (1706), demonstrând periodicitatea lor. Astfel, cometele au fost admise în sistemul planetar fiind însoțitori ai Soarelui, după ce timp de milenii predominase o idee greșită. Și acum progresele astronomiei devin posibile datorită înstrumentelor, a continuei îmbunătățiri a sistemelor, cât și de crearea primului cerc meridian (O.Rőmer - 1704 - a determinat și viteza luminii), reușind să se precizeze poziția aștrilor cu precizie
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
ce universalizează limba greacă și impune ideea de ordine (taxis) ca element fundamental al concepției bizantine despre lume. Componentele vor fi diferit accentuate în geografia umană a Imperiului, elenismul de pildă n-a exercitat aceeași influență în toate epocile din mileniul bizantin, după cum modelele romane au supraviețuit în anumite segmente din corpul social și au dispărut din altele 3. Spectroscopia lui Nicolae Iorga rămâne exemplară și pentru că ilustrează ceea ce, tot el a numit, "forma de universalitate", deschisă prin excelență, a Bizanțului
[Corola-publishinghouse/Science/85095_a_85882]